詩(shī)人陶淵明故事三則

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　　江州刺史王弘想認(rèn)識(shí)陶淵明，陶淵明卻認(rèn)為沒(méi)有和他結(jié)識(shí)的必要。

　　王弘沒(méi)辦法，只好求淵明的老朋友龐遇之周旋。龐氏探知淵明要去廬山，便準(zhǔn)備酒食，在半途栗里的地方等待他。龐氏見淵明果然來(lái)了，便從容請(qǐng)他下奕共飲，淵明欣然就飲。不久，王弘俟機(jī)而至，淵明正喝得酒酣耳熱，也就對(duì)王弘不加婉拒了，王弘始得結(jié)織淵明。

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　　陶淵明結(jié)識(shí)的朋友不分貴賤，但人格卑下的人是他所不齒的。

　　有一天，江州刺史檀道濟(jì)前往見他，這時(shí)，陶淵明正好已偃臥床上餓了好幾天了。

　　道濟(jì)對(duì)他說(shuō):「賢者處世，天下無(wú)道則隱，有道則仕。今子生文明之世，奈何自古如此？」

　　陶淵明回答道 「潛也何敢望賢，志不及也�！沟罎�(jì)臨去時(shí)饋以梁肉，陶淵明一手把它揮落地下。東晉政治混亂，且文帝廢少帝自立，人民生活疾苦，道濟(jì)竟云文明之世，以亂為治，其人格可知，淵明因此對(duì)他贈(zèng)送的東西揮而去之。

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　　東晉時(shí)，慧遠(yuǎn)法師在廬山建造白蓮社�；圻h(yuǎn)德學(xué)極高，為時(shí)人所景仰，當(dāng)建白蓮社時(shí)，謝靈運(yùn)想?yún)⒓樱瑏K願(yuàn)出資建造，但為慧遠(yuǎn)法師所拒�？墒腔圻h(yuǎn)卻主動(dòng)邀請(qǐng)淵明入社，淵明說(shuō):「貴社禁酒，如允飲酒，則入社。」慧遠(yuǎn)破例許之。淵明敬謝，仍不入社，但常與慧遠(yuǎn)往來(lái)。

　　相傳某日前訪慧遠(yuǎn)，甫及寺外，聞鐘聲，不覺(jué)顰容，遽命還駕。宋人張商英有詩(shī)說(shuō)：「虎溪回首去，陶令趣何深�！褂謧骰圻h(yuǎn)送客，從不過(guò)虎溪，一日與淵明及道士陸修靜邊走邊談，不覺(jué)過(guò)虎溪數(shù)百步，虎輒驟吼，三人相與大笑而去。後來(lái)有所謂「三笑圖」，就是慧遠(yuǎn)送淵明、陸修靜過(guò)虎溪的故事。後人亦在此地建有一亭，叫三笑亭。

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