水調(diào)歌頭教案集合五篇

　　作為一位杰出的老師，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。來參考自己需要的教案吧！以下是小編為大家整理的水調(diào)歌頭教案5篇，希望對大家有所幫助。

水調(diào)歌頭教案 篇1

　　導(dǎo)入：

　　許多古人，每見名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣情難自已,醉書一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。

　　有關(guān)常識:

　　詞，詩歌的一種，起源于南北朝，成于唐，盛于宋。詞有很多別稱，如“長短句”、“詩余”、“曲子詞”、“曲詞”、“樂章”、“歌詞”等。詞按字?jǐn)?shù)的多少可分為小令（58字以內(nèi)）、中調(diào)（59字至90字）和長調(diào)（91字以上）三大類。按詞的段落的多少又分成：全詞只有一段的叫“單詞”，二段的叫“雙調(diào)”，三段的叫“三疊”，四段的叫“四疊”。詞的段落叫“闋”或“片”，從上片到下片講究銜接貫穿，意思前后相承，叫“過片”。下片的首句句式不同的叫“換頭”或“過變”。依照已有的詞調(diào)寫的叫“填詞”或“依聲填詞”，自己譜曲自己寫詞的叫“自度曲”，《揚(yáng)州慢》屬后一類。詞常見有“令”、“引”、“近”、“慢”的分別，“令”即小令，“引”是正歌之前引歌，“近”又稱“近拍”，相當(dāng)于“引”，“慢”是慢曲子的省稱，指節(jié)拍較慢，聲調(diào)延長。慢詞的字?jǐn)?shù)較令、引、近的詞字?jǐn)?shù)要多些。宋代詞風(fēng)可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、李清照、姜夔等，他們認(rèn)為“詞為艷科”、“詩莊而詞媚”，多寫情愁別緒、個人遭遇，特別講究音律格律，風(fēng)格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表，主張“以詩為詞”、“無言不可入，無事不可言”，不肯損害意思以遷就音律，“故為豪放不羈之語”，格調(diào)高昂、取材廣泛。

　　朗讀全詞，疏通文字。

　　1、念奴嬌：詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。

　　2、小喬：吳國喬玄有兩個女兒，都美貌出眾，人稱“二喬”�！按髥獭奔藿o孫權(quán)的哥哥孫策， “小 喬”嫁給周瑜。唐代詩人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩句，指曹操筑銅雀臺，打算滅吳后將“二喬”擄為己有的典故。

　　3、檣櫓：檣是船上的桅桿，櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法，用檣櫓代全部戰(zhàn)船，再引申整個水軍。有的本子作“強(qiáng)虜”，那就直指曹操的軍隊了；灰飛煙滅：被焚燒成灰和煙飛散消逝掉，形容曹操的軍隊遭火攻后的慘敗。

　　討論分析課文

　　蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。曾與父蘇洵、弟蘇轍進(jìn)京，并與蘇轍同科進(jìn)士及第，父子三人文名大震，號稱“三蘇”。他的政治思想比較保守，宋神宗時，王安石當(dāng)政，行新法，他極力反對，出任杭州等處地方官。又因作詩得罪朝廷，被捕入獄，構(gòu)成文字獄“烏臺詩案”，貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時，舊黨當(dāng)權(quán)，召還為翰林學(xué)士；新黨再度秉政后，又貶惠州，遠(yuǎn)徙瓊州，后死于常州。

　　蘇軾的詞意境和風(fēng)格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之情，也不喜歡寫那些春愁秋恨的濫調(diào)，一掃晚唐五代以來文人詞的柔靡纖細(xì)的氣息，創(chuàng)造出高遠(yuǎn)清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。

　　蘇軾的詞強(qiáng)烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長期失意，一生經(jīng)歷坎坷不平，但仍能保持樂觀豪邁的精神，不時發(fā)出健旺爽朗的笑聲；另一方面作者在達(dá)觀瀟灑的風(fēng)度里潛伏著一種濃厚的，逃避現(xiàn)實追求解脫的老莊思想，用來寄托自己對政治現(xiàn)實不滿的心情。

　　《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州游赤壁時寫的。這時作者47歲，自覺功名事業(yè)還沒有成就，就借懷古以抒發(fā)自己的懷抱。

　　聽讀課文的錄音。

　　講讀上片。

　　1、正面描寫赤壁景色的有哪些句子？

　　六、七、八句。

　　2、用了哪些富有表現(xiàn)力的字詞描寫了赤壁怎樣的景色？用了什么修辭？從幾個角度？基調(diào)怎樣？

　　3、赤壁之景的描寫有什么作用？

　　姿態(tài)、聲音、色彩，無不逼真，描繪了一幅奇險雄偉的畫面；并暗寫赤壁之戰(zhàn)驚心動魄的場面和英雄豪杰們的雄姿，表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。

　　4、一、二、三句歷來被人們稱道，有誰說說它的好處在哪里？

　　詞一開篇就境界開闊，氣象恢宏，大江東去，淘空一切，“浪”怎能沖洗千古風(fēng)流人物呢？是作者的感情在起作用，使無數(shù)杰出人物在詩人的視野里都如滾滾長江水一去不復(fù)返。由江水的流逝想到歲月的`無情，產(chǎn)生對歷史和人生的思索。

　　5、四、五句寫赤壁為何要假借他人之口？

　　“人道是”三字用得極巧，點明此處赤壁并不一定是赤壁之戰(zhàn)的所在地詩人只是借此抒發(fā)感情，并不想做考據(jù)家。

　　6、上闕末句有何作用？

　　承上啟下。江山如此秀美，人物又是一時俊杰之土。三國時期正是英雄輩出的時代，關(guān)云長過五關(guān)斬六將，猛張飛一聲斷喝長板陂上，俊呂布方天畫戟無人能敵，諸葛亮運籌帷幄世所難當(dāng)。在諸多英雄中，作者選擇了誰作為詠誦的對象？

　　7、學(xué)生齊讀上片，體會景中之情，總結(jié)內(nèi)容。

　　描寫赤壁景象，引起對古代英雄的緬懷，充溢著對建功立業(yè)的渴望。

　　講讀下片。

　　1、閱讀下片前六句，討論刻畫了周瑜什么樣的形象？基調(diào)怎樣？作者自身的狀況又是怎樣的？基調(diào)怎樣？

　　描寫了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象�！靶�喬初嫁”美人襯英雄，寫盡俊偉風(fēng)姿。據(jù)史書記載，喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜，不久吳主孫權(quán)又拜周瑜為大都督，這時周瑜才二十四歲。突出地表現(xiàn)周瑜少年得志建立功業(yè)的形象�！坝鹕染]巾”，描寫周瑜手握羽扇，頭戴綸巾，從容閑雅，一派儒將風(fēng)度�！罢勑﹂g，檣櫓灰飛煙滅”，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強(qiáng)敵的氣概。

　　“故國神游”，道出了對英雄時代、英雄人物的向往。這種向往在兩鬢斑白功業(yè)無成的現(xiàn)實面前變得可笑�！岸嗲閼�(yīng)笑我”是倒裝句，須解作：應(yīng)笑我多情。

　　2、怎樣理解這一矛盾（感奮與感傷）？

　　詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮等經(jīng)世濟(jì)時的人物，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親密往來，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著對人生的虛無態(tài)度。

　　本首詞是詞人經(jīng)歷了烏臺詩案，幾乎被殺，幾經(jīng)周折被貶黃州，“魂飛湯火命如雞”，經(jīng)過這樣的憂患被貶到黃州來，他內(nèi)心有他的憂患和悲慨，蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實現(xiàn)而萌發(fā)的，但是詞中壯麗江山、英雄業(yè)績，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，他把這種悲慨融合在開闊博大的景色之中，而且融合在古往今來的歷史之中，“奮”壓倒了“傷”。本首詞主要表達(dá)了詞人悲慨之中的曠達(dá)和豪放。對周瑜的追述表現(xiàn)的是一種理想，而落泊失意是一種現(xiàn)實，感情基調(diào)的矛盾實際反映的是理想與現(xiàn)實的矛盾。

　　3、作者又是如何解決這種矛盾的？

　�。ā笆耪呷缢狗颉�，人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時行樂，“對酒當(dāng)歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬古愁”；也有人玩世不恭，“一場游戲一場夢”。那么，蘇軾又是如何對待的呢？）

　　“人生如夢”，英雄人物，豐功偉績，全都是過眼煙云，稍縱即逝，人生是短暫的虛幻的，又何必執(zhí)著？灑酒入江,以酒祭月,是希望萬古愁懷隨江而去。感慨和動作中現(xiàn)出一種超脫與曠達(dá)。

　　4、朗讀下片，總結(jié)。

　　下片第一層寫周瑜形象，第二層抒發(fā)對身世的感嘆，詠史、抒情自然結(jié)合。

　　比較閱讀

　　江城子·密州出獵

　　蘇軾

　　老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

　　酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

　　歸結(jié)這兩首詞的共同特征，即豪放詞的特征。

　　附錄：歷代評論家對本首詞的評價和相關(guān)資料：

　　大藝術(shù)家即便錯，也會錯出些魅力來。

　　蘇東坡以自己的精神力量給黃州自然景物注入了意味，而正是這種意味，使無生命的自然形式變成美。因此不妨說蘇東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現(xiàn)者，而且也是黃州自然美的確定者構(gòu)建者。 《蘇東坡突圍》

　　成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作前奏已經(jīng)奏響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要誕生。 《蘇東坡突圍》

　　一個人是要在憂患艱危之中，才能看到他的感情品格操守的。 【加拿大】葉嘉瑩

　　問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 李煜《虞美人》

　　自是人生長恨水長東。 李煜《烏夜啼》（只有悲哀沒有反省和超脫）

　　舉杯邀明月，對影三人。 李白（是寂寞悲哀之中的飛揚(yáng)）

　　水調(diào)歌頭蘇軾

　　導(dǎo)入新課

　　古往今來，不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，如張若虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調(diào)。我們來看看后人對這首詞的評價：清朝詞評家胡仔在《菬溪漁隱業(yè)話集》里曾道：中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。

　　水調(diào)歌頭是詞牌名。此詞是蘇軾41歲時所作，當(dāng)時蘇軾與其弟蘇轍已經(jīng)六七年不見了，他們之間一直是手足情深。

　　1、 小序，有何作用？

　　詞前小序，述作詞緣由（懷念子由）。

　　2、 上下兩闋主要寫什么?

　　(提示:中國古代的詩詞,大都先寫景,后抒情,我們來看看這首詞是否也具有此特點。)

　　上闋----望月（寫景）

　　下闋----懷人（抒情）

　　3、 上闋哪些是實景，哪些是虛景？

　　實景：明月、酒、青天、風(fēng)、清影

　　虛景：宮闕（瓊樓玉宇）

　　4、描寫虛景運用了什么方法？想象中的月宮生活是怎樣的？

　　想象。月宮生活幸福美滿，不知“今夕是何年”，沒有煩惱，想要“乘風(fēng)歸去”，美妙圣潔，“瓊樓玉宇”，然而高而寒冷。

　　5、上闋表現(xiàn)了作者怎樣的思想？

　　上天，是作者對理想的追求、失意的苦悶，是超塵出世的消極思想的反映；下地，是作者對人間生活的留戀和熱愛，是超然達(dá)觀思想的反映。所以，上闋是作者“遁世”與“入世”思想的矛盾，但入世思想戰(zhàn)勝了遁世思想。

　　（1）、 對人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

　�。�2）、“懷子由” 體現(xiàn)在詞中哪句？

　　但愿人長久，千里共嬋娟。

　�。�3）、“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”寫出了什么？

　　月“轉(zhuǎn)”“低”表示夜深，“無眠”表示離情正濃。

　　主題：

　　這首詞表達(dá)了詩人的曠達(dá)胸襟和對親人的懷念。

水調(diào)歌頭教案 篇2

　　教學(xué)目的：

　　一、通過朗讀，了解詞的意境和詩人的感情。

　　二、通過品味，體會作品表達(dá)的人生哲理。

　　重點：

　　朗讀并學(xué)會通過想象感悟詞的意境。

　　難點：

　　體會作品表達(dá)的人生哲理。

　　教學(xué)過程：

　　一、情境導(dǎo)入

　　首先播放《花好月圓夜》ＭＴＶ。

　　師：首先讓我們來聆聽一首優(yōu)美的歌曲。（播放音樂）

　　同學(xué)們?nèi)绻�熟悉的話可以跟著哼唱�?/p>

　　師：優(yōu)美的音樂能喚起人的情感，帶給人以美的感受，當(dāng)我們沉浸在這優(yōu)美的旋律中，你的頭腦中首先浮現(xiàn)出一個什么形象呢？

　　生：月亮。

　　師：中國自古以來就崇尚花好月圓人團(tuán)聚，月亮的圓缺，給了我們無限的思念。明月與詩詞好像天生就結(jié)緣，明月激發(fā)詩興，詩詞隨明月而發(fā)，相伴而留香千古，在眾多詠月的詩詞中，蘇軾的《水調(diào)歌頭》被公認(rèn)為中秋詞中的絕唱，這節(jié)課我們就來鑒賞這首詞（板書課題）。

　　二、美讀意境

　　通過多次朗讀，讓學(xué)生熟悉文本，讀的瑯瑯上口，讀出情韻。

　�。�、聽讀感受意境。

　�。�、練讀按自己喜歡的方式讀，讀出你的體會、你的個性。

　�。�、配樂讀在古韻悠揚(yáng)的樂聲中，學(xué)生吟誦，讀出感情。

　　三、走近蘇軾

　　所謂知人論世，讀蘇軾的詩詞，一定要了解蘇軾其人，解讀他當(dāng)時的背景。在學(xué)生先前預(yù)習(xí)、查找的基礎(chǔ)上，通過投影打出蘇軾與本詞有關(guān)的經(jīng)歷：

　　蘇軾（１０３６～１１０１）字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱三蘇。 詩與黃庭堅并稱蘇黃。散文上是唐宋八大家之一。詞開豪放一派。書畫上與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家。從２１歲中進(jìn)士到現(xiàn)在（１０７６年）已２０年，其間，父母相繼過世，妻子早逝，與弟弟蘇轍6年未見，而且仕途坎坷，政治上很失意，多次被貶官。

　　我們學(xué)過的蘇軾作品有：

　　《題西林壁》橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

　　《惠崇<春江晚景>》竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

　　《記承天寺夜游》庭下如積水空明。

　　《赤壁賦》（《核舟記》提到）。

　　四、質(zhì)疑賞析

　　上片的學(xué)習(xí)主要質(zhì)疑，下片的學(xué)習(xí)重在欣賞。

　　學(xué)貴有疑，善于提出問題是學(xué)習(xí)思考深入的結(jié)果。在賞析時，我先請學(xué)生在閱讀和理解方面提出疑問。

　　學(xué)生圍繞作者的心理活動，抓住三個動詞進(jìn)行提問。

　　問了什么？幾時有？是何年？問月表明作者思索的深刻，彷徨的心態(tài)。

　　欲：詩人想干什么？乘風(fēng)歸去。詩人飛天的渴望是對天上的想象，是瓊樓玉宇的美好，是一個出世的夢，是一顆玉潔的心靈。

　　恐：因為天高而擔(dān)憂摔的重，因為擔(dān)憂高處不勝寒而郁結(jié)。

　　學(xué)生的創(chuàng)造性質(zhì)疑在于問了這樣一個不被人關(guān)注而又很有探索價值的問題：詞的首句為什么把句式進(jìn)行調(diào)換？

　　從做學(xué)生到做老師，我從沒有想過這個問題，這確實是個有意思的問題。這就是學(xué)生的發(fā)人所未發(fā)，明月幾時有？把酒問青天，按意思，句式確應(yīng)為把酒問青天：明月幾時有？出乎教者意料之外的問題不能不討論，于是討論熱烈展開，思路漸漸明確：句式調(diào)換，是為了強(qiáng)調(diào)詞人的疑問，渲泄詞人的感情，至于向誰發(fā)問，因為不需要回答，顯得不十分重要。問在開篇，給人以爆破般的感覺，充滿氣勢的力量。

　　學(xué)生還抓住字詞進(jìn)行質(zhì)疑，這種微觀的問題更能切入文章的精髓。如學(xué)生問：為什么說歸去而不說去？

　　學(xué)生在討論中出現(xiàn)了三種意見。第一種意見認(rèn)為，是偏義復(fù)詞，歸義已虛化。歸去就是去。

　　師：意思就是去，那干脆就去去。柳永《雨霖鈴》中就有念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

　　第二種意見認(rèn)為，歸可能是襯詞，湊足音節(jié)的。因為詞是按律而唱的�？梢該Q為我欲乘風(fēng)而去。

　　師：意思也通。但作者就是用的歸去，是否另有含義呢？換個角度，從作者的心境考慮考慮。

　　第三種意見認(rèn)為，歸涵義深厚。老師誘發(fā)到：蘊(yùn)含著哪些深意呢，你們能否品味品味？

　　生１：詩人把月宮當(dāng)自己家鄉(xiāng)，到月宮就像回家一樣，所以說歸去。

　　生２：說歸去，仿佛詩人是仙人似的，今天又要回去了。

　　生３：說歸去，我感到了詩人在人世受壓抑，憂愁煩惱。

　　生４：天上瓊樓玉宇，像郭沫若想象的天上街市不僅美麗富饒，而且精神自由。

　　生５：我想到了騰格爾唱的《天堂》。（師：能唱兩句嗎？）藍(lán)藍(lán)的天空，清清的湖水哎耶，綠綠的草原，這是我的家哎耶。奔馳的駿馬，潔白的羊群哎耶，還有你姑娘，這是我的家哎耶。我愛你我的家，我的家我的天堂（師：天堂就是我的家鄉(xiāng)，所有要歸去。）

　　生６：詩人所營造的月宮，不在建筑美、物品美，而在那是蘇軾理想的精神歸依之所。

　　另有學(xué)生質(zhì)問：影子為什么是清的，難道還有渾濁的影子？這什么意思？

　　通過師生互動，這里的清影，是寂寞孤獨的影子。因為，清還有寂靜的意思。作者遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，中秋團(tuán)圓時節(jié)，孤身仰望明月，顧影自憐。所以清影是說自己孤獨寂寞的身影。同是見月，同是在月下，也同是飲了酒，李白是舉杯邀明月，蘇軾是起舞弄清影。

　　美在天上，美在想象，美易破滅，虛幻的美是不真實。位越高，才越高，人品越高，越易受打擊，心里越孤單，越覺寒冷。大學(xué)士高高在上，終遭貶。想逃避，但終究回到人間，表現(xiàn)了詩人執(zhí)著于人間，留戀人間的溫暖，對人間生活的熱愛。去也為月，留也為月，都是月亮惹的禍。

　　在下片的欣賞中，首先欣賞詞人對月移過程的描寫。

　　描寫人間的月色，通過三個動詞來展現(xiàn)：轉(zhuǎn)、低、照。

　�。�、用最美的語言描述月移過程：月光慢慢轉(zhuǎn)過了翠閣紅樓，輕輕灑進(jìn)了雕花的門窗，脈脈照著不眠的離人。

　�。病⑦@句暗含的真實意思是什么？

　　賦月光以人的感情色彩，說明望月時間之長，思念之深。與天上的瓊樓玉宇相比，人間也是朱閣綺窗，富貴華麗。暗含著還是人間好。

　　不應(yīng)有恨，何事偏向月時圓這是一句富有哲理的話，怎樣欣賞？我啟發(fā)學(xué)生憤悱：勸月不要有恨，實際月亮有恨，詩人也有恨，恨什么呢？

　　月不懂人情，人離你卻圓。恨人生不得志，恨人生的無常。恨世事的難料。我與弟弟分別這么久，卻不能像月亮一樣團(tuán)聚，這讓我有多痛苦；我借酒澆愁卻愁更愁，月亮卻又明又圓。這也是我無眠的原因，都是月亮你惹的禍，都是你的錯。詩人對月的怨恨越深，越說明他對弟弟的思念深切。

　　你還欣賞詞人曠達(dá)語嗎？請找出來體會。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。人生有聚有散，有離也有合，就像天有陰有晴，月有圓有缺，這是人生無法擺脫的.遺憾。與其煩惱，不如讓我們紅塵作伴活的瀟瀟灑灑，策馬奔騰共享人世繁華，對酒當(dāng)歌唱出心中喜悅 ，轟轟烈烈把握青春年華。

　　學(xué)生共同的喜好的欣賞最后一句但愿人長久，千里共嫦娟。這是詞人的詩意想象，也是詞人的美好祝愿，既祝福自己也祝福天下人。親愛的弟弟呀，你要好好保重自己，你我雖然遠(yuǎn)隔千里，不是共享同一輪明月嗎？我們同在一片明月下，平安長久就是福。我的心也真，我的情也真，月亮代表我的心。

　　在分片賞析了詞后，總有散的感覺，這就要設(shè)計一個環(huán)節(jié)讓學(xué)生統(tǒng)整全詞內(nèi)容，我設(shè)計的是：假如你是蘇軾，你怎么向我們說詞的內(nèi)容。

　　我把酒對天發(fā)問：明月，你從何時就有了？在你美麗的宮殿里，現(xiàn)在是何年何月了？我真想駕著風(fēng)，像個仙人，飛到瓊樓玉宇的月宮中去。我又擔(dān)心月宮太孤寂清寒，于是我決定留在人間，在月光下翩翩起舞。冷清的天宮哪里有人間這樣有樂趣。

　　月光慢慢轉(zhuǎn)過了翠閣紅樓，輕輕灑進(jìn)了雕花的門窗，脈脈照著不眠的離人。月亮，你該不會故意跟我們過不去吧，為什么偏偏在人們別離之時圓呢?這豈不是加深了人們離別的愁苦嗎？雖然你的陰晴圓缺總是與人世的悲歡離合不一致，但我知道，你的陰晴圓缺是自然現(xiàn)象，我們的悲歡離合是人之常情，在所難免的。我想借你表達(dá)一個美好愿望──祝每個人都平平安安、美美滿滿地生活，縱然遠(yuǎn)隔千里，只要能共享這一輪明月、心心相通就是幸福了。

　　五、聽唱會境

　　播放王菲演唱的《水調(diào)歌頭》flash，學(xué)生通過詩畫唱，再悟詞境。這首詞仿佛是與明月的對話，在對話中探討著人生的意義，既有理，又有情，很耐人尋味。它的意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達(dá)，對明月的向往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語言給我們以美的享受。

　　有學(xué)生隨著跟唱。聽唱跟唱后，學(xué)生朗讀體會意境。

　　大家已經(jīng)整體感知了詞的內(nèi)容，同學(xué)們不妨?xí)簳r忘掉自我，回到９００多年前的宋代，設(shè)想自己就是蘇軾，仕途坎坷，被貶密州，思念親人，不能相見，中秋之夜，獨飲月下，此情此景，讓我們插上聯(lián)想與想象的翅膀，動情地朗誦《水調(diào)歌頭》。

　　六、述說感悟

　　學(xué)生學(xué)了這首詞后，有怎樣的收獲呢？我要求學(xué)生用這首詞里，有一種 在里面的句式說感悟。

　　有一種思念在里面：看月圓，思念與弟弟團(tuán)聚。

　　有一種苦悶在里面：歡飲達(dá)旦，大醉，借酒澆愁；對人間不滿，想乘風(fēng)歸去。政治上不得意，心情悲傷愁苦。

　　有一種豁達(dá)在里面：在人間受排擠，但他還是覺得人間美好，天上瓊樓玉宇何似人間朱閣綺戶、平安生活。是他豁達(dá)的心化解了滿腹的苦悶。

　　有一種祝愿在里面：祝愿每個人平平安安，長長久久地幸福生活。

　　有一種哲理在里面：人生悲歡離合在所難免。

　　有一種浪漫在里面：詩人端起酒杯問蒼天。在這里作者把天想象成能與之對話的對象，他不把天看成是高于自己的、主宰一切的神圣，表現(xiàn)了蘇軾的豪放與浪漫。

　　有一種矛盾在里面：他既向往月宮，又擔(dān)憂想那兒的寒冷；既想擺脫人世的煩惱，又不忍心離去。表現(xiàn)了作者的矛盾心理。

　　有一種線索在里面：詞以月貫穿，句句寫月，創(chuàng)造出明月一般皎潔的意境。

　　有一種文采在里面：擬人、反問、句式倒裝，抒情、議論、想像、美麗的傳說，共同成就了這首詠月絕唱。

　　有一種情景交融的意境在里面：詩人對無情的月亮寄寓了無限的深情，營造了凄清而優(yōu)美的意境，既抒發(fā)了感慨，又思念了弟弟，更表達(dá)了人生哲理，還創(chuàng)造了但愿人長久，千里共嬋娟的千古佳句，使我們見月就產(chǎn)生這種情感體驗。

　　同學(xué)們已被蘇軾不凡的才氣與豁達(dá)的個性所感染，也讓我們更加喜歡蘇軾，更加喜歡他的詞，現(xiàn)在就讓我們飽含著對這位大文豪的仰慕，共同背誦這首詞。

　　七、借月許愿

　　古今一輪月，千載寄情思。古人望月產(chǎn)生了無限的遐想，表達(dá)了無限的情思，寄托了美好的愿望。讓我們也來許個心愿：

　　好花常開，幸福常在。

　　祝天下人團(tuán)圓幸福。

　　祝每個家庭和和美美。

　　祝兩岸早日團(tuán)圓。

　　你們的祝愿是一瓣瓣的心香，美好而多情，愿你們的祝福早日變成現(xiàn)實。讓我們在漫漫的人生長路上，笑對人生，做一個最好的你！

　　【教學(xué)點評】

　　楊先武老師執(zhí)教的蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，作為安徽省新課程典型課例被拍成光盤，其教學(xué)的主要特色體現(xiàn)在以下方面：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，以情激情

　　情感是教學(xué)藝術(shù)魅力形成的關(guān)鍵因素。通過《花好月圓》ＭＴＶ導(dǎo)入，渲染情境；通過范讀，榜樣引路；通過音樂伴讀激發(fā)學(xué)生讀詩的欲望；通過古詞新唱，感悟詞的意境。學(xué)生陶醉其中，隨意跟唱，不經(jīng)意地融入意境。教者以激情傳遞著作者之情，感染、喚起學(xué)生的激情。

　　二、以多種形式的讀為主線

　　聽讀、評讀、自由初讀、邊讀邊查、探討研讀、自練朗讀、教師范讀、學(xué)生范讀，最后的本課小結(jié)，也以師生齊誦全詞而代之。整個教學(xué)過程的起承轉(zhuǎn)合、思研議結(jié)，縱究橫拓，都始終扣在誦讀──理解這根主軸上。緣起于讀、發(fā)散于讀，領(lǐng)悟于讀，歸結(jié)于讀（情感體驗與體現(xiàn)）。為語文尤其是古詩詞教學(xué)中如何讓讀走出峽谷，多層次、多種形式的靈活運用，提供了很值得借鑒的范例。

　　三、隨機(jī)點撥，相機(jī)誘導(dǎo)

　　討論到聯(lián)想和想像的時，聯(lián)系到學(xué)生學(xué)過的郭沫若的《天上的街市》。講歸去時，引用騰格爾唱的《天堂》。為理解詩人對人世的熱愛引用《還珠格格》主題歌紅塵作伴活的瀟瀟灑灑，策馬奔騰共享人世繁華，對酒當(dāng)歌唱出心中喜悅，轟轟烈烈把握青春年華。引導(dǎo)多是隨學(xué)生之意的商量、探討，隨課文之意的設(shè)疑、設(shè)境。如即時引用都是月亮惹的禍，月亮代表我的心等歌詞，增添了趣味。

　　四、美文美教，注重學(xué)生的感悟

　　學(xué)生暢意的讀，詩意地說感悟，理解詞的內(nèi)容時，問學(xué)生假如你是蘇軾，你會怎么說？總結(jié)時，要學(xué)生用有一種（ ）在里面的句式來說，富有創(chuàng)意。最后讓學(xué)生借月傳情達(dá)意，寄托美好心愿，學(xué)生表達(dá)了強(qiáng)烈的真誠情感，又與詩人一起共鳴，從而陶冶了美好的情操。

水調(diào)歌頭教案 篇3

　　一、教學(xué)重點：

　　1、背誦這首詞。

　　2、聯(lián)想力和想象力的訓(xùn)練。

　　二、教學(xué)難點：

　　作者對人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。

　　三、教學(xué)過程：

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入新課。

　　1、導(dǎo)語：

　　古往今來，不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，如張若虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調(diào)。我們來看看后人對這首詞的評價：清朝詞評家胡仔在《菬溪漁隱叢話集》里曾道："中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢"。

　　2、作者介紹和。寫作背景：

　　主要是讓學(xué)生看，教師點拔一下重點即可。

　　（二）預(yù)習(xí)檢查。

　　1、給紅色的字注音。

　　宮闕（què）玉宇（yǔ）

　　朱閣（gé）綺戶（qǐ）

　　無眠（mián）嬋娟（chán juān）

　　2、范讀。

　　3、學(xué)生齊讀。

　�。ㄈ�）朗讀訓(xùn)練。

　　下面讓我們進(jìn)入“朗讀訓(xùn)練”部分，通過聽、看朗讀，全心身地感受這首詞的優(yōu)美之處。

　　1、播放“配樂朗讀”一遍。

　　2、學(xué)生齊讀。

　�。ㄋ模┰娫~賞析。

　　1、根據(jù)注解，疏通文句。

　　請大家看屏幕，并對照課本的注解，弄清這首詞的字面意思。

　�。�1）歸去：回到天上去。

　　（2）瓊樓玉宇：美玉做成的樓宇，這是想象的仙宮。

　�。�3）弄清影：意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。

　�。�4）轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠：月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的閣子，低低地掛在雕花的窗戶上，照著不能安眠的人（指作者）。

　�。�5）不應(yīng)有恨，何事長向別時圓：（月兒）不該（對人們）有什么怨恨吧，為什么偏在人們分離時圓呢？何事，為什么。

　�。�6）但愿人長久千里共嬋娟：只希望人人年年平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。這兩句是對子由說的。嬋娟，即嫦娥，這里指月光。

　　2、詞的上下兩闋主要寫什么？兩者的聯(lián)系何在？

　　提示：中國古代的詩詞，大都先寫景，后抒情，我們來看看這首詞是否也具有此特點。

　�。�1）上闋主要寫什么？寫了什么景？

　　明確：上片望月，既懷逸興。開頭四句接連問月問年，起得奇逸。蘇軾自已也設(shè)想前生是月中人，因而起“乘風(fēng)歸去”之想。但天上、人間，幻想、現(xiàn)實，兩方面同時吸引著他。相比之下，他還是立足現(xiàn)實，覺得有兄弟親朋的人間生活來得溫暖親切。月下起舞，光影清絕的人生境界勝似廣寒清虛的天上宮闕。雖在塵凡而胸懷曠達(dá)，一片光明。

　　板書：上闋————望月（寫景）

　�。�2）下闋呢？抒發(fā)了什么感情？

　　明確：下片懷人。人生并非沒有憾事，悲歡離合即為其一。蘇軾兄弟情誼甚篤。他與蘇轍已有六年不見了。但蘇軾認(rèn)為，人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣，兩者都是自然常理，無須傷感。終于以理遣情，從共同賞月中互致慰籍，“離別”這個人生憾事就從親人之間的感情中得到了補(bǔ)償。人生不求長聚，兩心相照，明月與共，未嘗不是一個美好的境界。

　　板書：下闋————懷人（抒情）

　�。�3）上、下兩者的聯(lián)系何在？

　　明確：這首詞上片寫景，執(zhí)著人生，下片抒情，善處人生，上下片內(nèi)容有景有情，情景交融，表現(xiàn)了蘇軾熱愛生活、情懷曠達(dá)的一面。詞中境界高潔，說理通達(dá)，情味深厚，并出以瀟灑之筆，一片神行，不假雕琢，卷舒自如，因此九百年來傳誦不衰。

　　板書：借景抒情、情景交融。

　　3、作者對人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？

　　明確：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

　　4、哪些地方用到了聯(lián)想和想象？

　　板書：聯(lián)想：明月（月圓）——>團(tuán)圓（人圓）

　　想象：明月——>宮闕——>瓊樓玉宇

　　明確：聯(lián)想和想象是我們這節(jié)課的重點之一，下面，讓我們通過訓(xùn)練來加深對它們的理解。

　�。ㄎ澹┠芰τ�(xùn)練。

　　1、在這首詞里面，作者大膽地運用了聯(lián)想和想象的手法，在討論之前，先了解何為聯(lián)想和想象。

　�。�1）講解“聯(lián)想”的定義。

　�。�2）放映“明星”和“街燈”圖。

　　提問：我們在初一時學(xué)習(xí)過《天上的街市》這首詩歌，詩人郭沫若從“街燈”聯(lián)想到“明星”，他們兩者有何相似點？

　　明確：明亮。

　�。�3）講解“想象”的定義。

　�。�4）放映"天河現(xiàn)水�！焙汀迸＠煽椗�”圖。

　　提問：人們由“天河現(xiàn)水�！眻D藝術(shù)地創(chuàng)造出“牛郎織女”圖以及由此聯(lián)系到的牛郎織女的故事，這中間是通過什么來實現(xiàn)的`？它有什么樣的特點？

　　明確：通過想象來實現(xiàn)。它的特點是：由此及彼。

　　2、現(xiàn)在，老師已經(jīng)把要重點掌握的內(nèi)容化成了兩道思考題，同學(xué)們互相討論，等會兒老師請同學(xué)們回答。

　　放映思考題。

　�。�1）看了圖一，你聯(lián)想到什么？（學(xué)生自由回答）

　　明確：珍珠、瑪瑙、魚目、地球、圓月、各種球類等等．．．

　　（2）看圖二，發(fā)揮你的想象力。（學(xué)生自由回答）

　　明確：猴子撈月亮、孫悟空——唐僧師徒西天取經(jīng)、天空——我們的“神舟五號”飛船在遨游太空、宇宙——神秘的外星人等等。

　�。�3）總結(jié)：想象力是人類創(chuàng)造發(fā)明的源泉，近幾年來，高考作文都呈現(xiàn)出這樣一個趨向：要求學(xué)生發(fā)揮想象力，寫自己之所想。如：1999年的《假如記憶可以移植》和20xx年的《答案是豐富多彩的》，無不要求學(xué)生大膽地展開想象。同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)中，同樣地要加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。

　　（六）音樂欣賞。

　　聯(lián)想力和想象力是我們這節(jié)課的重點之一，另一個重點便是背誦這首詞，讓我們通過“音樂欣賞“來加強(qiáng)記憶。

　　1、播放鄧麗君的MTV“但愿人長久”。

　　2、第二次播放，讓學(xué)生輕聲跟唱。（提醒：歌詞的“何事長向別時圓“有別于課本的“何事偏向別時圓”是因為采用了不同版本的緣故。）

　�。ㄆ撸�歸納小結(jié)。（板書）

　　上闋————望月（寫景）

　　借景抒情情景交融。

　　下闋————懷人（抒情）

　　聯(lián)想：明月（月圓）——>團(tuán)圓（人圓）

　　想象：明月——>宮闕——>瓊樓玉宇

　　主題：這首詞表達(dá)了詩人的曠達(dá)胸襟和對親人的懷念。

　�。ò耍┳鳂I(yè)布置。

　　1、背誦這首詞。

　　2、小作文：根據(jù)下文的開頭，發(fā)揮聯(lián)想和想象，續(xù)寫文章。

　　“中秋的夜晚，_______________________________________�！�

水調(diào)歌頭教案 篇4

　　一、設(shè)計意圖：

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)學(xué)生運用“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式，提倡學(xué)生多讀書、少做題。因此，堅持以讀為本，引導(dǎo)學(xué)生在讀書的過程中對閱讀材料進(jìn)行適度的探究、想象、感悟，是培養(yǎng)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的一種好辦法。本課主要寫了北宋大文豪蘇軾創(chuàng)作名詞《水調(diào)歌頭》的經(jīng)過，屬于“文包詩”類文章。課文用詞豐富傳神，意境深遠(yuǎn)而富有美感，字里行間流露出蘇軾對弟弟的思念之情，反映了他“但愿人長久，千里共嬋娟”的`積極人生態(tài)度和廣闊胸襟。這是一篇對學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練和審美教育的好教材。為此，我運用自主探究與朗讀感悟相結(jié)合的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生采用聯(lián)系寫作背景理解重點句段，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換角色，想蘇軾所想，悟蘇軾之情，并輔之以有感情的朗讀,可提高閱讀教學(xué)的效果。

　　二、主要教學(xué)過程：

　�。ㄒ唬�師生談話，引入課題：

　　1、同學(xué)們，一年一度的中秋節(jié)又要來到了，中秋節(jié)晚上的月亮特別圓。古代文人都喜歡以月亮為題材寫出了許多優(yōu)秀的詩篇，你能說幾句嗎？

　　2、今天，我們要一起學(xué)習(xí)一篇與月亮有關(guān)的文章。

　�。ò鍟�：但愿人長久）

　�。ǘ�）聯(lián)系課題，鼓勵提問：

　　1、看課題，你最想了解什么？

　　2、教師歸納：

　�。�1）蘇軾是在什么樣的情況下寫這首詞的？他的情感發(fā)生了什么變化？

　�。�2）書上寫的那幾句詞該怎樣理解？表達(dá)了蘇軾怎樣的思想感情？

　�。ㄈ�）初讀課文，抓住情感線（著重圍繞第一個思考題）：

　　1、學(xué)生自讀圈畫（讀的形式可多樣化）。

　　2、組織交流，教師板書：

　　“心緒不寧——埋怨——寬慰”

　　3、引導(dǎo)學(xué)生看板書再提問，即蘇軾為什么會心緒不寧？埋怨？寬慰？（重點學(xué)習(xí)目標(biāo)）

　　（四）轉(zhuǎn)換師生角色，深入探究課文：

　�。▽W(xué)生扮演蘇軾，教師充當(dāng)四年級的小學(xué)生）

　　1、學(xué)習(xí)1—3自然段：

　　（1）師：蘇先生，中秋之夜，家家戶戶都在品嘗月餅，欣賞明月，您老為什么如此“心緒不寧”呀？

　�。�2）學(xué)生讀書準(zhǔn)備。

　�。�3）指名回答，要求：注意說話者的身份；回答得有說服力，使人信服。

　�。ㄆ溟g穿插多形式的朗讀）

　　2、學(xué)習(xí)第四自然段：

　　（1）師：蘇老先生，您在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)思念弟弟，“每逢佳節(jié)倍思親”嗎！這我已經(jīng)理解了，可您又在“埋怨”誰呀？

　�。�2）學(xué)生說（穿插讀）

　�。�3）看圖想象（利用多媒體）：圖上畫的是什么時候？什么地方？你在干什么？此時此刻，你在想什么？

　�。�4）重點讀好：無情的月亮啊，你為什么偏偏在別人分離的時候，變得這么圓、這么亮呢？

　　學(xué)生練習(xí)讀——指名讀（評點讀）——齊讀第四自然段

　　3、學(xué)習(xí)第五、六自然段：

　�。�1）師：蘇先生，后來你的心情變了，還吟誦了一首千古名詞，最后五行我已讀過，可我還是不明白這幾行詞怎么能表達(dá)你的“寬慰”之情呢？請您給我解釋一下，行嗎？

　�。�2）學(xué)生各自朗讀后兩段。

　�。�3）鼓勵學(xué)生小組（也可同桌）交流，圈畫重點句段，準(zhǔn)備回答。

　�。�4）組織班級交流：

　�、僦该�說；

　�、谛〗M間相互補(bǔ)充；

　�、蹖W(xué)生在書上畫出相關(guān)詞的意思：

　�。ㄖ攸c聯(lián)系學(xué)生的生活實際，理解“但愿人長久，千里共嬋娟”的含義）

　�、軒熒�分角色讀（分詞和詞的意思）；⑤男女學(xué)生輪讀。

　�。ㄎ澹├首x四、五、六自然段，加深體會作者情感。

　�。�六）課堂小結(jié)（結(jié)合板書）。

　　三、板書：

　　但愿人長久

　　心緒不寧：思念弟弟

　　埋怨：月圓人不圓

　　寬慰：真情留人間

水調(diào)歌頭教案 篇5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂觀曠達(dá)的生活態(tài)度。

　　2、背誦全詞；積累詠月名句。

　　3、了解閱讀對話的三條基本途徑。

　　教學(xué)重點：

　　詞人借詠月表達(dá)的人生感觸。

　　教學(xué)難點：

　　閱讀對話的基本途徑及方法。

　　教學(xué)方法：

　　組織閱讀對話，引導(dǎo)誦讀感悟、合作探究。

　　課時安排：

　　一課時。

　　教學(xué)過程：

　�。ㄕn前欣賞鄧麗君歌曲《但愿人長久》）

　　一、導(dǎo)入；示標(biāo)。

　　師：大家覺得剛才欣賞的歌曲優(yōu)美嗎？

　　生：優(yōu)美。

　　師：就讓我們在這首歌曲的引領(lǐng)下解讀宋詞《水調(diào)歌頭》，走近文學(xué)大師蘇東坡。

　�。ò鍟�課題、作者）

　　師：同學(xué)們在初一時學(xué)過蘇東坡的《浣溪沙》，還能記得詞中的一些句子嗎？

　　生：誰道人生無再少？門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。

　　師：蘇東坡的詞，境界開闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》，更是不同尋常。請看清代評論家胡仔對它的評價：中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。

　�。ǔ鍪緦W(xué)習(xí)目標(biāo)）

　　二、配樂朗讀全詞。

　�。ㄒ魳仿曋�，師范讀全詞一遍，然后生自由朗讀全詞一遍。）

　　三、開展閱讀對話。

　　師：有一句話說得好：閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，就是在和文學(xué)大師進(jìn)行意味深長的對話。閱讀的過程，應(yīng)該成為對話的過程。如何開展閱讀對話呢？我們可以嘗試從這三條途徑入手：與文本對話；與作者對話；與環(huán)境對話。

　　1、與文本對話

　　師：初讀課文后，我們了解了詞的大致內(nèi)容�，F(xiàn)在開展小組討論，請大家將自己覺得難以理解的詞句提出來，看看同學(xué)能不能幫你解決疑難。小組討論仍不能解決的，交由全班討論。

　�。▽W(xué)生以四人小組為單位展開討論。）

　　生1：起舞弄清影，何似在人間。應(yīng)該怎樣理解？

　　生2：在清冷的月宮中起舞，賞玩自己孤單的影子，哪里比得上在人間��！

　　生3：我是這樣理解的：我在清澈的月光下起舞，賞玩著自己的影子，清冷的月宮哪里比得上人間呢！

　　師：兩位的理解都有道理。

　　生4：不應(yīng)有恨，何事長向別時圓。也不太好理解。

　　師：這句話是在責(zé)問月亮：你對人不應(yīng)該有怨恨呀，但你為什么偏偏在人們離別的時候又亮又圓呢？詞人借此來表達(dá)對弟弟子由的深切思念。

　　師：解決了文句的疑難，讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內(nèi)容――上闋：望月－思?xì)w；下闋：責(zé)月－懷人。

　　師：詩詞總是以最精煉的語言表達(dá)最豐富的內(nèi)容，因此對其中精美的詞句要會賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句，請說說你的理由。

　　生1：我喜歡轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。這三個短句很有節(jié)奏地描繪了月亮的行蹤，表達(dá)了作者思念弟弟難以入眠。

　　生2：我欣賞人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。因為它由月亮的圓和缺推想到了人的悲歡離合，而且悟出了人生難以十全十美的道理。

　　師：對。由月到人，是由自然到人事；而由今至古，則使得這人生感觸更為深刻。

　　生3：我欣賞但愿人長久，千里共嬋娟。作者由思念自己的弟弟推想到天下所有的離別之人，并祝愿他們幸福美滿。

　　師：是啊！長久是時間，千里是空間，這兩句的境界是多么的開闊！

　　師：讓我們再來朗讀這首詞，整體感知詞的內(nèi)容，仔細(xì)品味精美的語言。

　�。◣熥x小序，女生齊讀上闋，男生齊讀下闋。）

　　2、與作者對話

　　師：語言，是情感的外殼。欣賞古代詩詞，應(yīng)該經(jīng)過語言這條通道，走進(jìn)作者的內(nèi)心，領(lǐng)會詞人的情感，這就是與作者對話。這里，老師提供兩個參考話題，同學(xué)們可以據(jù)此展開想像：假如你通過時間旅行站在東坡大師面前，和他談起這首詞，你將對他說些什么？

　　（出示話題：讀你的詞，其實是在讀你。對你的情感，我能理解的是對你的人格，我最欣賞的是）

　　生1：我能理解我欲乘風(fēng)歸去，又恐一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤獨郁悶，酒醉后幻想超脫人世間，但心中又十分的矛盾。

　　生2：我最欣賞你但愿人長久，千里共嬋娟一句中表現(xiàn)出來的人格。你和弟弟多年不見，飽受離別之苦，但你還能想到天下更多的離別之人，并祝愿他們，你有一種曠達(dá)的胸懷。

　　生3：我會這樣問東坡大師：既然政治生活讓你感到愁苦郁悶，你為什么不像陶淵明那樣辭去官職，回歸田園，過著快樂的隱居生活呢？

　　師：你的提問很有深度。實際上涉及作者在政治生活中的`進(jìn)與退的問題。從詞中來看，東坡對此是很矛盾的。但從他為官的事實看，他沒有學(xué)淵明的退，他選擇了進(jìn)！在杭州、密州、徐州等地，他雖然只做地方官，但都是勤政愛民，多為百姓辦實事，做好事，深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼鄞�。百姓們尊稱他為蘇公。所以，東坡的可貴就在于，他孤寂過，愁苦過，矛盾過，但他最終選擇的是奮發(fā)！我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他樂觀的、積極向上的生活態(tài)度。

　　師：讓我們第三次來朗讀這首詞，注意領(lǐng)會詞人情感的變化過程。

　�。ㄉ�齊讀全詞。）

　　3、與環(huán)境對話

　　師：這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來進(jìn)行的？

　　生：明月。

　　師：月下這一特定的自然環(huán)境，不知觸發(fā)了多少文人墨客的情懷！你能聯(lián)想一下，課文以外，還有哪些詠月抒懷的古詩文名句，你能對它們進(jìn)行簡要的評析嗎？

　　生1：海上生明月，天涯共此時。由海上升起的明月想到了遠(yuǎn)在天涯的親人，表達(dá)了對親人的思念。

　　師：這句和課文中哪兩句異曲同工？

　　生：但愿人長久，千里共嬋娟。

　　生2：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。遙望一輪明月，想起了自己的家鄉(xiāng)。寫得很平實。

　　師：真實的情感往往不需要任何的粉飾。

　　生3：星漢燦爛，若出其中；日月之行，若出其里。用夸張的手法描寫滄海的壯美，表現(xiàn)了曹操收復(fù)中原的雄心壯志。寫得氣勢宏大，氣魄雄偉。

　　生4：無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。以月下登樓所見表達(dá)了詞人亡國的憂愁和對故國的思念。

　　生5：

　　師：讓我們從古人筆下的優(yōu)美意境中，回到自己生活的現(xiàn)實環(huán)境中來。當(dāng)你在生活中，遇到挫折、失落與苦悶時，你是怎樣面對的，或你將怎樣面對？

　　生1：我失敗時，大多是靠老師和父母幫我從苦悶中解脫出來，我自己一般做不到。

　　師：相信今天的學(xué)習(xí)以后，你自己拯救自己的成份會逐漸多起來的。

　　生2：我以后遇到挫折，我會有苦悶，但不會消沉。因為人生很難一帆風(fēng)順，十全十美是不可能的。我會認(rèn)真分析原因，吸取教訓(xùn)，從頭再來，努力去爭取成功。

　　生3：

　　師：同學(xué)們的發(fā)言讓老師深受啟發(fā)。讀東坡的詞，我總想到李白。李白說青天有月來幾時？我今停杯一問之，東坡則說明有幾時有，把酒問青天；酒醉以后，東坡欲乘風(fēng)歸去，李白則天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙――兩位大詩人的浪漫何其相似！李白還說：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。這里，老師斗膽將這兩句竄改為：人生失意仍須歡，莫使年華付水流！大家同意老師的觀點嗎？

　　生：同意！

　　師：讓我們集體將這首詞朗誦一遍。

　�。ㄉ�齊背全詞。）

　　四、閱讀方法小結(jié)與作業(yè)。

　　師：現(xiàn)在我們一起回顧一下開展閱讀對話的途徑和方式：

　　1、與文本對話：感知內(nèi)容，品味語言。

　　2、與作者對話：展開想象，領(lǐng)會情感。

　　3、與環(huán)境對話：拓寬視野，加深體驗。

　　大家對此有沒有一個基本的了解？

　　生：有。

　　師：好。這節(jié)課的作業(yè)是：嘗試通過閱讀對話的三條途徑解讀蘇轍詞《水調(diào)歌頭·徐州中秋》。

　　師：最后，讓我們再來思考一個問題：十年以后，你還會再讀這首詞嗎？二十年以后，若干年以后呢？

　　生：會的。

　　師：是��！優(yōu)秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，如同暢飲陳年美酒，總讓人口齒留香，久而彌篤。東坡的這首詞，從千年以前的宋代向我們飄來，它的芳香，還將向遙遠(yuǎn)的未來飄蕩，飄蕩以后，無論在何時何地，只要能再一次與它相逢，我們都會從心底迸發(fā)出一個聲音：我愛東坡！

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