詩經(jīng)·秦風(fēng)《車鄰》詩歌鑒賞
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的詩歌吧，詩歌是表現(xiàn)詩人思想感情的一種文學(xué)樣式。那么問題來了，到底什么樣的詩歌才經(jīng)典呢？以下是小編幫大家整理的詩經(jīng)·秦風(fēng)《車鄰》詩歌鑒賞，歡迎大家分享。
有車鄰鄰，有馬白顛。未見君子，寺人之令。
阪有漆，隰有栗。既見君子，并坐鼓瑟。今者不樂，逝者其耋。
阪有桑，隰有楊。既見君子，并坐鼓簧。今者不樂，逝者其亡。
【注釋】： 《秦風(fēng)》是秦國(guó)地區(qū)的詩歌，共有十篇。秦封國(guó)時(shí)間晚，是周平王東遷以后，因?yàn)榍厝俗o(hù)送平王東遷洛陽，平王封秦為諸侯，秦襄公則是第一任秦君，地域大約在今陜西、甘肅一帶。其地風(fēng)俗“迫近戎狄，修習(xí)戰(zhàn)備，高尚氣力，經(jīng)射獵為生”。（《漢書·地理志》）
鄰鄰：象聲詞，形容車行的聲音。 白顛：白額，一種良馬，額頭有白毛。 寺人：宮中的小臣。 逝者：將來 耋：音迭，八十老人 簧：笙類樂器。
【賞析】：《車鄰》描寫宮廷婦女渴望見到君主，表達(dá)了對(duì)青春年華消逝的嘆息。詩寫車馬，正是女子引起情思的景象，但掌管王宮內(nèi)人和女官的“寺人”無令，自己一番情思只好寄于遐想和感嘆。山坡、濕地長(zhǎng)的樹木各得其宜，正像“我”與君子共得其樂，這樣美好的時(shí)光無法享有，人生轉(zhuǎn)眼消失殆盡，青春沒有了，這樣深深的嘆息，當(dāng)然讓人突然神傷了。
重點(diǎn)字詞注釋
車鄰鄰：鄰鄰（lín lín），象聲詞，形容車輛行駛的聲音（同 “轔轔”）。
白顛：顛，指馬的額頭；白顛即額頭有白色斑紋的馬，是良馬的標(biāo)志。
君子：此處指秦君或貴族（先秦 “君子” 多指代貴族、統(tǒng)治者或有德行之人）。
寺人：古代宮廷中的近侍，負(fù)責(zé)傳達(dá)君王指令（并非后世 “宦官” 專屬義）。
阪（bǎn）：山坡、高地；隰（xí）：低洼潮濕之地。
漆、栗、桑、楊：均為先秦常見樹木，漆樹可產(chǎn)漆，栗樹結(jié)栗，桑、楊為用材林，此處以植物起興，勾勒?qǐng)鼍啊?/p>
鼓瑟、鼓簧：鼓，彈奏（動(dòng)詞）；瑟，古代弦樂器（25 弦或 16 弦）；簧，指笙、竽類管樂器（以簧片發(fā)聲）。
耋（dié）：古代指七十歲（一說六十歲），此處代指年老。
逝者：時(shí)光流逝（“逝” 指時(shí)間逝去，非 “死亡”）；亡：此處指生命終結(jié)（與 “耋” 形成遞進(jìn)，從 “年老” 到 “消亡”）。
白話譯文
馬車轔轔向前行，額頭白馬真矯健。
還未見到君王面，寺人傳命來召喚。
高坡之上有漆樹，低洼地里長(zhǎng)栗樹。
終于見到君王面，并肩對(duì)坐彈瑟曲。
如今不及時(shí)行樂，轉(zhuǎn)眼就會(huì)到老年。
高坡之上有桑樹，低洼地里長(zhǎng)楊樹。
終于見到君王面，并肩對(duì)坐吹笙簧。
如今不及時(shí)行樂，轉(zhuǎn)眼生命就消亡。
主旨解讀（核心爭(zhēng)議與主流觀點(diǎn)）
主流觀點(diǎn)：貴族宴樂與及時(shí)行樂
詩歌通過描寫貴族拜見秦君、同坐奏樂的場(chǎng)景，核心表達(dá) “及時(shí)行樂” 的人生態(tài)度 —— 以 “今者不樂，逝者其耋”“逝者其亡” 反復(fù)詠嘆，強(qiáng)調(diào)時(shí)光易逝，應(yīng)珍惜當(dāng)下相聚宴樂的機(jī)會(huì)，并非消極享樂，而是先秦貴族對(duì)生命短暫的感慨與對(duì)生活的熱愛。
補(bǔ)充觀點(diǎn)：君臣相得的頌歌
詩中 “既見君子” 的喜悅、“并坐鼓瑟 / 鼓簧” 的親密場(chǎng)景，也暗含對(duì)秦君禮賢下士、君臣關(guān)系融洽的贊美，體現(xiàn)秦風(fēng) “尚武而不廢禮樂” 的特點(diǎn)（秦雖地處西戎，卻保留中原禮樂文化）。
藝術(shù)特色
起興手法的運(yùn)用
每章以 “阪有 XX，隰有 XX” 起興，既勾勒出秦地（今陜西、甘肅一帶）的自然環(huán)境，又以高低錯(cuò)落的植物烘托場(chǎng)景氛圍，為后文 “見君子、共宴樂” 做鋪墊，符合《詩經(jīng)》“賦比興” 中 “興” 的典型特征。
重章疊句與遞進(jìn)
第二、三章結(jié)構(gòu)相近，僅更換 “漆 / 栗”“桑 / 楊”“瑟 / 簧”“耋 / 亡” 等字詞，形成反復(fù)詠嘆的韻律美；同時(shí) “耋” 到 “亡” 的遞進(jìn)，強(qiáng)化了 “時(shí)光緊迫” 的情感，讓主題更鮮明。
情景交融與質(zhì)樸直白
場(chǎng)景描寫（車馬、樹木、奏樂）簡(jiǎn)潔生動(dòng)，情感表達(dá)直白坦率（“今者不樂” 直接點(diǎn)題），沒有晦澀隱喻，體現(xiàn)《詩經(jīng)》“風(fēng)” 詩（民歌或貴族諷詠詩）的質(zhì)樸風(fēng)格。
聲韻之美
韻腳和諧（如首章 “顛 / 令” 屬古韻 “真部”，次章 “栗 / 瑟 / 耋” 屬 “質(zhì)部”），疊詞（鄰鄰）、對(duì)偶（阪與隰、漆與栗）的運(yùn)用，讓詩歌朗朗上口，便于傳唱。
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