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流行歌曲和詩詞的關(guān)系介紹

時(shí)間:2025-10-18 03:00:44 詩詞 我要投稿

流行歌曲和詩詞的關(guān)系介紹

  將中國古代詩詞新編于現(xiàn)代流行歌曲中的嘗試,從些也漸漸屢見不鮮。全篇改編難免會有它的局限性,莫若取其數(shù)理化,用在新歌的關(guān)鍵之處,以求“畫龍點(diǎn)睛”。

流行歌曲和詩詞的關(guān)系介紹

  于是港星蔣志光、韋綺珊的對唱歌曲《相逢何必曾相識》中,有了《瑟琶行》“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的句子,所不同的是,白樂天欲抒發(fā)的是被貶謫的凄苦,而新歌中的男女主人公似是想藉此名句來呼喚久候的愛情。是啊,同樣的一句話,流入處在不同境遇、有著不同渴望的不同的耳里,自然觸動著不同的心事,自古就是如此。

  又看到陳百強(qiáng)的歌曲中竟出現(xiàn)了《對酒當(dāng)歌》的名字,不禁大惑:難道此君亦有著曹公“時(shí)光易逝、功業(yè)款就”的苦悶嗎?忙細(xì)細(xì)聽來:干凈的聲線,深情且難掩憂傷的基調(diào),竟是在傾訴著一個(gè)“失了蹤”的愛情故事,“這顆心”雖“真的很痛”,但仍“不斷地尋夢”,“兩眼盡紅”地“依稀覺得這樣傻也只是為情重”。歌曲內(nèi)容固然與《短歌行》所表達(dá)的相去甚遠(yuǎn),但感情之充沛、情調(diào)之悲涼,未必就遜之多少。

  這使我忍不住對古代詩詞創(chuàng)作與現(xiàn)代流行歌曲歌詞的創(chuàng)作做了一些比較:

  一、現(xiàn)代流行歌曲歌詞與古代詩詞的情感:“以歌傳情”是流行歌曲的核心,每首歌詞都確定一定的感情基調(diào),在些基礎(chǔ)上細(xì)細(xì)雕琢,于字里行間中尋覓有激發(fā)聽歌都情感的催化劑。以詞抒情、以情帶聲是創(chuàng)作者于聲樂創(chuàng)作中的重要追求。

  中國古代詩詞也是我們祖先情感的載體!对娊(jīng)》用章節(jié)重迭、反復(fù)詠嘆的形式表達(dá)了人民在勞動、愛情等多方面的生活,也透露出不同階級在不同生活環(huán)境中的情感方向。唐詩大家李白以清新明快的語言,馳騁大膽的想象,抒發(fā)奔放豪邁的情感,創(chuàng)造了瑰麗奇?zhèn)サ囊饩,亦摘取了“浪漫主義詩人”的雅號。而偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫,也憑借著愛國愛民的情感,以“詩史”真實(shí)而深刻地提示了尖銳的社會狀況,反映出人民的疾苦,盡抒心中情。此外,李清照的婉約、柳永的風(fēng)流倜儻、辛棄疾的豪放,不也是將其個(gè)性充分滲透在所作詞中了嗎?呵,“感于哀樂,緣事而發(fā)”的古代詩詞創(chuàng)作思路,竟與流行歌曲歌詞的創(chuàng)作有著相似之處呢。

  二、現(xiàn)代流行歌曲歌詞與古代詩詞的聲韻:

  流行歌曲的創(chuàng)作過程通常是先有曲調(diào),再依據(jù)曲調(diào)的行樂特點(diǎn)及思想內(nèi)容填詞。音樂的美感來自于它舒緩若涓涓細(xì)流、漸進(jìn)若行云流水、高昂若夏潮涌至的起跌動感,而這動感之美源于韻律的協(xié)調(diào)搭配及能夠隨樂之起伏配以的壓韻的、上品的歌詞。因而,這就要求填詞者具備較高的音樂理解能力和較好的文學(xué)素養(yǎng),才能較為準(zhǔn)確地將曲與詞融于一體,創(chuàng)作出聲情并茂的好歌。

  而古代詩歌與音樂也是孿生姐妹。《詩經(jīng)》的風(fēng)、雅、頌本是不同階級于不同場合的驪歌,故古詩皆可被之管弦,至漢始有不入樂的詩!皹犯边@一稱謂即是鐵證。魏晉南北朝時(shí)期沈約以“新體詩”開格律詩先河,至此詩歌創(chuàng)作更注重聲律;五、七言律詩,五、七言絕句,五言排律的產(chǎn)生與發(fā)展,更是極大地豐富了“詩韻”的內(nèi)涵。試想李白“云想衣裳花想容”的妙句,何嘗不是帝王家輔以管樂吟唱的精品?可見現(xiàn)代流行歌曲里對韻律的追求,也并非是無源可溯的。

  但我們絕不能因此就說:現(xiàn)代流行歌曲里的古代詩詞元素,是對古代詩詞的繼承與發(fā)揮,是貼切得體、值得提倡的。古代詩詞之所以能歷經(jīng)數(shù)十世而魅力不減,與創(chuàng)作者所處的時(shí)代背景是密不可分的。奴隸制朝代的壓抑,成就了大批無名而樸素的底層勞動人民詩人;群雄紛爭的亂世,出現(xiàn)了如曹操般充滿抱負(fù)與進(jìn)取精神的梟雄詩人。大唐帝國的空前繁榮,涌現(xiàn)出的以王維、孟浩然為代表的田園詩人、以岑參、王之煥為代表的邊塞詩人、以及浪漫主義詩人李白、現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫,更是將詩歌創(chuàng)作推上了頂峰。宋朝社會追求物質(zhì)及精神生活享受到極致,開是出現(xiàn)了唯美的柳永、秦觀,婉約的李清照;隨著社會環(huán)境的日漸惡化,又出現(xiàn)了愛國憂民的蘇軾、辛棄疾。如此不勝累數(shù)?v觀詩詞創(chuàng)作的歷史,逢亂世必出豪邁之士,遇太平難掩濃詞艷賦。有了變化不定的社會底蘊(yùn),自然詩歌也變得精彩分呈。

  流行歌曲畢竟只是“流行”,沒有厚重的歷史包含其中,更沒有亂世賦予它的種種感慨,此刻娛耳,但終會被忘卻。

  “春花秋月何時(shí)了”于今天聽來,的確涉嫌無病呻吟。

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