三國之蜀吳論散文

　　漢末桓靈無道，宦官專權(quán)，政昏事暗，民不聊生。巨鹿張角遂召民而舉義，黃巾蜂起，以至諸侯逐鹿中原，盡智而爭地，斗勇而功城，始成鼎足之勢。

　　玄德公發(fā)跡以布衣之身，招募于黃巾之亂，戰(zhàn)功赫赫，賢德遠(yuǎn)播。后三顧孔明于茅廬，如魚得水，文有經(jīng)天緯地之士，武有安邦定國之臣，挫曹操，敗東吳，取西川，業(yè)于巴蜀，民心悅服。孰料荊州之失，云長屈歿，蜀主怒萬丈之焰于東吳。破盟棄約，揮師南下，被火連營，托孤于白帝。嗚呼！帝身而心仁，福世而命薄，實(shí)堪悲也。然逞一時(shí)之怒而絕保國之計(jì)，重金蘭之誼而忘興漢之志，實(shí)甚堪悲也。玄德既逝，諸葛承命，一心謀匡漢之策，獨(dú)肩挑萬擔(dān)之任，夙興夜寐，憂政寡食。一朝病臥，仙丹無濟(jì)，膏肓入中年之軀，絕命于多事之秋。伯越縱負(fù)才名，然一少年孺子焉得力挽狂瀾于舉國存亡之際，目不忍睹素旗之徐搖，耳不欲聞女幼之凄泣，棄生以殉國，傳名于后世，果不輸豪杰之氣也。或遂曰：此其非天亡蜀乎？嗚呼！由是而觀之，蜀非為天亡，實(shí)為情滅。兄弟之情，君臣之誼，魂凌九霄不忍棄，魄歸冥府猶忱忱。雖然，情萬丈而失長策，義千尺而輕貴體，五虎早喪，忠義恨亡。然則后主無德，縱奸宦之劣跡，阿斗終臥，毀蜀山之長城，此于理之所必然也。

　　夫鼎失一足，豈得久穩(wěn)？蜀漢既喪，吳行影單。孤立無援之際，不思眾志成城以保河山,反勾心斗角而逐名利。已已哉！昨日玉樹已成夢，今朝尋柳柳飛煙，赤壁江上空降浩烈之天火，吳都城下不聞周郎之仙曲。無相扶持，獨(dú)枝已朽，觸之即折，夫復(fù)何惜？

　　嗚呼！為事者無使為情義所昏智，為名利所亂行。古人不鑒之而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

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