孫權(quán)勸學(xué)的讀后感10篇
孫權(quán)勸學(xué)的讀后感1
讀了《孫權(quán)勸學(xué)》以后，我有很大的感受。
特別是呂蒙能聽(tīng)從孫權(quán)的勸導(dǎo)，虛心接受孫權(quán)的批評(píng)。
我們也要像呂蒙那樣，我們應(yīng)該虛心接受老師和家長(zhǎng)批評(píng)。不能有一肚子怨氣。我們也要學(xué)習(xí)孫權(quán)不斷學(xué)習(xí)。孫權(quán)那么忙，但還能抽出時(shí)間學(xué)習(xí)。難道我們不應(yīng)該像孫權(quán)那樣不斷學(xué)習(xí)嗎？只有這樣我們才能不斷增長(zhǎng)才干。
我們還要用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題，不能墨守成規(guī)。
不過(guò)為什么呂蒙卻能在“三國(guó)英雄表”內(nèi)出現(xiàn)，但天生奇才的方仲永卻落個(gè)再平庸不過(guò)的“莊稼漢”呢？原因就是在于如何看待原來(lái)的天分。年輕時(shí)游手好閑的呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下，“涉獵將往事”，最終學(xué)有所成，使得魯肅能夠真心的感嘆：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙�！�
但是瞧一瞧神童方仲永，五歲能做詩(shī)，且文理皆有可觀者。不過(guò)只是因?yàn)椤案咐淙灰�，不使學(xué)”結(jié)果泯然眾人也。一代神童就是因?yàn)楦赣H的貪圖小利而毀于一旦，假如父親能夠找個(gè)老師好好調(diào)教，說(shuō)不定也是一位棟梁之才��！“傷仲永”這個(gè)題目的“傷”真的是再恰當(dāng)不過(guò)的表現(xiàn)了王安石的嘆息��！
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“我讀書(shū)越多，書(shū)籍就使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加幸福和有意義�！钡拇_，一個(gè)人讀的書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。我們說(shuō)人生是一條路，而這條路確實(shí)有無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的.呀！如果沒(méi)有了書(shū)，那么它就失去了本身的意義，就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路，甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩：“讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善變……無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。如果我們能做到這一點(diǎn)，相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。
至于我自己，平常也酷愛(ài)讀書(shū)。但不像一些文人，捧著書(shū)就不肯放手了。我從不刻意的花幾個(gè)小時(shí)來(lái)看書(shū)，除非那時(shí)比較清閑。我喜歡擠小時(shí)間，因?yàn)槲矣X(jué)得那樣利用會(huì)比較節(jié)省時(shí)間。這樣，一天算下來(lái)，我最起碼可以有兩個(gè)小時(shí)看書(shū)。但是我知道，在文學(xué)方面，我還要更將努力，所以，我會(huì)讀更多的書(shū)。
最后以高爾基的一句話來(lái)結(jié)束這篇文章吧：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
孫權(quán)勸學(xué)的讀后感2
這篇文章講的是三國(guó)時(shí)期東吳的君王孫權(quán)，赤壁之戰(zhàn)后，周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長(zhǎng)辭了。孫權(quán)《孫權(quán)勸學(xué)》讀后感手下武將就只剩下了大將軍呂蒙�？墒菂蚊赡艘唤槲浞�，有勇而無(wú)謀。作為一個(gè)君王，當(dāng)然希望手下部將能有勇有謀。急也。孫權(quán)便勸呂蒙學(xué)習(xí)，呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。但呂蒙最終聽(tīng)從了孫權(quán)的勸說(shuō)，開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并大有收獲。不久，魯肅與他相聚，聽(tīng)了呂蒙的談吐，大為驚訝，認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了，真是士別三日，令人刮目相看。因?yàn)橐粋�(gè)“學(xué)”字跌破了他人的“眼鏡”。
讀了這篇吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的文章，我從中受到了不少啟發(fā)。
給我最大的啟發(fā)那就是書(shū)的價(jià)值�！伴_(kāi)卷有益”，你讀萬(wàn)卷書(shū)，那么萬(wàn)卷書(shū)便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說(shuō)：“書(shū)籍使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加幸福和有意義”，“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”的確，一人讀的'書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。
我還認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不可以停止，知識(shí)有一個(gè)積累的過(guò)程。荀況之言，積土成為高山，風(fēng)雨從山里興起，積水成為深淵，蛟龍就在淵中成長(zhǎng)。就如前面所說(shuō)只要肯學(xué)，就能擠出時(shí)間，就會(huì)學(xué)有所獲，學(xué)有所成。日久天長(zhǎng)的堅(jiān)持下去就會(huì)成為富有者，只有真正地會(huì)學(xué)習(xí)，懂學(xué)習(xí)的人，你才可能為人師。最后以君子曰：“學(xué)不可以已”來(lái)結(jié)束吧。
孫權(quán)勸學(xué)的讀后感3
但我學(xué)完《孫權(quán)勸學(xué)》這一課時(shí)，我非常驚訝，在文中那個(gè)吳國(guó)大將呂蒙竟然是一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的人。只是被孫權(quán)教育一番就開(kāi)始學(xué)習(xí)，與原來(lái)那個(gè)“吳下阿蒙”真是天壤之別。
呂蒙和方仲永相差很大，一個(gè)是不愛(ài)讀書(shū)到勤奮讀書(shū)成為有才之人；一個(gè)從小就天生聰明的人，由于沒(méi)有受到后天的教育，到最后“泯然眾人已”。由此可見(jiàn)，一個(gè)人是靠后天教育，努力學(xué)習(xí)來(lái)成才的。正如愛(ài)迪生所說(shuō)的：“百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。正是這樣，如果我們把心思都投入到學(xué)習(xí)上去，你會(huì)感覺(jué)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)、幸福。不要忽視老師所說(shuō)的話，里頭都有一定的`道理。我們也不要死讀書(shū)，要有遠(yuǎn)打理想，這樣，你會(huì)覺(jué)得生活完美無(wú)缺。
的確，再說(shuō)那句老話，才能的培養(yǎng)是有賴(lài)于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，也好像在累沙堆，沙子越多，累得就越高，絕對(duì)不可能沒(méi)有巨大的底盤(pán)，而到達(dá)超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣，學(xué)得越多積累地越多，基礎(chǔ)越扎實(shí)，學(xué)得也越好。而且，不努力學(xué)習(xí)就想要的倒成果，無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。
我做為一個(gè)學(xué)生，自然是以學(xué)為主，那么就要勤奮好學(xué)，嚴(yán)格要求自己。愛(ài)因斯坦用自己的智慧征服世界，而我，要用勤奮的汗水澆開(kāi)成功之花。
孫權(quán)勸學(xué)的讀后感4
文章講述了孫權(quán)勸大將呂蒙讀書(shū)的故事，從中我們得到了很大的受益，我們從中受到了啟發(fā)。
我們做家長(zhǎng)的應(yīng)該和孩子共同學(xué)習(xí)，給孩子做一榜樣，讓孩子懂得學(xué)習(xí)的好處，積攢更多的知識(shí)，用知識(shí)換得將來(lái)的.財(cái)富，學(xué)習(xí)上的困難須要付出很多努力和汗水，懂得學(xué)如逆水行舟不進(jìn)則退的道理，在學(xué)習(xí)的生活中聽(tīng)去別人的意見(jiàn)，不斷的創(chuàng)新，提高自己的學(xué)習(xí)能力，扎實(shí)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，才能規(guī)劃自己的將來(lái)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。
在我們的人生道路上，只有不斷地積累知識(shí)，虛心學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，不斷的提升自己的能力，才能讓社會(huì)接受自己，做一個(gè)合格的中學(xué)生。
孫權(quán)勸學(xué)的讀后感5
才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。
是的，即使你很笨，只要你肯學(xué)，肯擠出時(shí)間去學(xué)習(xí)，你終究會(huì)學(xué)有所成的。
孫權(quán)是一個(gè)君主，他雖然平易近人，但也嚴(yán)格要求部下。魯肅則是一個(gè)年長(zhǎng)的有才之人，他似乎“惜才如金”呢！而呂蒙作為一個(gè)部下，機(jī)智幽默，還謙虛好學(xué)，是一個(gè)不錯(cuò)的人才。
雖說(shuō)呂蒙是“老來(lái)成才”，但他終究努力了，他抓住了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而我們呢？哦，我們放著學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，千方百計(jì)地想要去玩，即使你玩厭了，你也絕不會(huì)想要學(xué)習(xí)。但是，不學(xué)習(xí)是不行的.，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過(guò)程，是一個(gè)化平淡為神奇的過(guò)程，更是一個(gè)不斷積累財(cái)富的過(guò)程。
開(kāi)卷有益。對(duì)，但是我們要有選擇地去看對(duì)自己有用的書(shū)，但也不能一成不變的去學(xué)習(xí)，要讓學(xué)習(xí)充滿了樂(lè)趣，你就可以用你變著花樣去玩的時(shí)候的方法放咋學(xué)習(xí)上，那么，學(xué)習(xí)就不會(huì)枯燥無(wú)味了。
在現(xiàn)實(shí)生活中，是不會(huì)有愚蠢的人的，只要你認(rèn)真學(xué)習(xí)，就會(huì)變成有用的人。相反的，在現(xiàn)實(shí)生活中，也不會(huì)有人人羨慕的天才，正如偉大的愛(ài)因斯坦所說(shuō)的“天才=百分之一的天分+百分之九十九的汗水”一樣，那么，你又流了多少汗水呢？
不積畦步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海，是啊，學(xué)習(xí)是必須一步一步，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印地去學(xué)，而且，學(xué)習(xí)非一日之功，要活到老學(xué)到老。
愛(ài)因斯坦用自己的智慧征服了世界，劉翔用勇飛的沖擊力成為了世界飛人，而我，要用勤奮去澆開(kāi)成功之花。
孫權(quán)勸學(xué)的讀后感6
在七年下冊(cè)的語(yǔ)文書(shū)中，我們學(xué)習(xí)了兩篇相反的文章《傷仲永》與《孫權(quán)勸學(xué)》。
《傷仲永》主要講：方仲永是一個(gè)天資聰明的孩子。他擁有超出常人的天賦，七歲所作的詩(shī)被全縣秀才稱(chēng)贊。然而急功近利的父親：“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！庇谑�，仲永的天賦一天天消磨，最終“泯然眾人矣”。
《孫權(quán)勸學(xué)》講的完全相反。呂蒙是吳國(guó)大將，但是他卻不想學(xué)習(xí)但孫權(quán)想重用這個(gè)人才說(shuō)：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”但是不是只是想讓他“但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳卿言多務(wù)，孰若孤？聽(tīng)了孫權(quán)的話，”蒙乃始就學(xué)“魯肅到潯陽(yáng)時(shí)與他談?wù)摃r(shí)夸獎(jiǎng)他卿今才略非服吳下阿蒙！而呂蒙回調(diào)侃他士別三日即更刮目相待大兄何見(jiàn)事之晚乎！
方仲永和呂蒙是截然不同的兩個(gè)人。方仲永天資聰明卻缺乏后天的教育。而呂蒙因?yàn)楹筇斓呐^斗，超越了人生，突破了自己。
讀了這兩篇文章我懂了：決定人一生的不僅僅只有天資學(xué)賦。更重要的是后天的`勤奮和努力。先天得的，只能算是起點(diǎn)，而后天的奮斗卻決定人生的超越。
孫權(quán)勸學(xué)的讀后感7
讀了孫權(quán)勸學(xué)后，我感到大有所益，孫權(quán)可以呂蒙這個(gè)粗人讀書(shū)，實(shí)在是不容易。
但孫權(quán)有一個(gè)缺點(diǎn)，就是用命令的口氣對(duì)呂蒙說(shuō)的`，有可能會(huì)讓呂蒙反感，就像家長(zhǎng)對(duì)孩子說(shuō)，你必須怎么怎么樣，會(huì)讓孩子很反感，所以我們應(yīng)該用商量的口氣對(duì)孩子交流，讓孩子說(shuō)出自己的心聲。
孫權(quán)勸學(xué)的讀后感8
最近我們學(xué)習(xí)了文言文《孫權(quán)勸學(xué)》。學(xué)習(xí)過(guò)后，細(xì)細(xì)品味，使我明白了很多，更給了我很大的啟發(fā)。
孫權(quán)之所以能建立吳國(guó)，與他自身的能力有很大的關(guān)系。孫權(quán)并不如諸葛亮那般機(jī)智，并不如曹操那般陰險(xiǎn)狡詐，但他卻能夠很好地識(shí)人，用人，還很會(huì)勸人。當(dāng)時(shí)的呂蒙乃是一介武夫，有勇而無(wú)謀。孫權(quán)作為一個(gè)君王，自然希望手下將領(lǐng)能有勇有謀。但他眼下只有一位有勇無(wú)謀的呂蒙，雖然自然著急，但卻并沒(méi)有將呂蒙撤職，而是悉心地勸他要多讀些書(shū)，最后使得呂蒙才略大增，成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。
讀完這文章，給我最大的`啟發(fā)那就是書(shū)的價(jià)值。孫權(quán)作為一國(guó)之君，每天所要處理的國(guó)事總是異常的繁多，雖然如此，但他仍拿出許多時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。而呂蒙通過(guò)學(xué)習(xí)，才略大增，最終成為了一位能征善戰(zhàn)的大將。讀書(shū)有益的，不然古人有怎么會(huì)說(shuō)“書(shū)中自有黃金，書(shū)中自有顏如玉”呢？開(kāi)卷是必然有益的，你倘若讀了萬(wàn)卷書(shū)，那么萬(wàn)卷書(shū)便會(huì)教您領(lǐng)略人生的真諦。正如高爾基所說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！钡拇_，一人讀的書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。如果我們能做到博覽群書(shū)，相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。所以我們應(yīng)當(dāng)多讀書(shū)，讀好書(shū)，持之以恒，必定會(huì)有一番大作為。
同時(shí)，這則故事還告訴了我們，應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他人對(duì)自己有好處的勸告。如果一個(gè)人剛愎自用，不愿意聽(tīng)從他人的勸告，那么他最后一定不會(huì)成功。倘若呂蒙不聽(tīng)從孫權(quán)的勸告，那么他一個(gè)有勇無(wú)謀的人，最終一定會(huì)有一個(gè)不同的人生。因此，在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)當(dāng)善于聽(tīng)從他人的意見(jiàn)，不斷提高自身的能力，從而塑造更加完美的自己！
孫權(quán)勸學(xué)的讀后感9
《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事，讀了這篇文章，我從中受到了不少啟發(fā)。
首先我認(rèn)識(shí)到人不學(xué)習(xí)是不行的。大家都知道狼孩的故事，一個(gè)從小被狼養(yǎng)大的孩子，自然沒(méi)有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，甚至連一點(diǎn)人類(lèi)的基本技能都沒(méi)有學(xué)會(huì)，她17歲時(shí)的智商才是我們正常人3歲的智商。我又想起小鷹學(xué)飛的故事，當(dāng)小鷹羽翼豐滿的時(shí)候，老鷹就會(huì)叼上小鷹狠心地從懸崖上摔下去，因?yàn)槔销椫�，搏擊萬(wàn)里長(zhǎng)空，必須從一點(diǎn)一滴的學(xué)飛開(kāi)始。當(dāng)前，我們面臨的是飛速發(fā)展的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，淘汰舊的羽毛，而代之以新的羽毛，才能在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下不被淘汰，也才能為社會(huì)，為人類(lèi)做出更大的貢獻(xiàn)。
其次，我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué)，就能擠出時(shí)間，就會(huì)學(xué)有所獲，學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí)，呂蒙說(shuō)自己軍務(wù)繁忙，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國(guó)的大將軍，忙是肯定的�？少F的是他最終聽(tīng)從了孫權(quán)的'勸說(shuō)，開(kāi)始擠時(shí)間學(xué)習(xí)，并大有收獲。不久后，魯肅經(jīng)過(guò)潯陽(yáng)，與他相聚，聽(tīng)了呂蒙的談吐，大為驚訝，認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了，真是士別三日，令人刮目相看。我想到了書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉的詩(shī)句，我明白了知識(shí)就是財(cái)富，知識(shí)就是力量的道理。我又想到了一個(gè)故事：一位巴格達(dá)商人走在山路上，突然，有個(gè)陌生的聲音對(duì)他說(shuō)：“撿幾塊石頭吧，明天，你會(huì)既高興又懊悔�！鄙倘擞谑菗炝藥讐K石頭，繼續(xù)趕路。天亮了，他掏出石頭，它們?nèi)兂闪藢毷�！商人無(wú)比高興，可是，過(guò)一會(huì)兒，他又很懊悔，撿得太少了。我們的學(xué)習(xí)難道不也是這樣嗎？今天學(xué)的東西，看起來(lái)是那樣的平平淡淡，甚至枯燥無(wú)味，但也許有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他們是那樣的彌足珍貴。我感到學(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過(guò)程，是一個(gè)化平淡為神奇的過(guò)程，更是一個(gè)不斷積累財(cái)富和過(guò)程。
孫權(quán)勸學(xué)的讀后感10
4月13日，我繼續(xù)到西羊羔中學(xué)聽(tīng)課學(xué)習(xí)。這天我聽(tīng)了七年級(jí)《孫權(quán)勸學(xué)》這一課，感觸頗多，因?yàn)槲乙矂倓傊v完這節(jié)課。
從整體上來(lái)說(shuō)，西羊羔中學(xué)的這位語(yǔ)文老師的課氣氛異�；钴S，雖然不是那么明顯地采用了小組模式，但大部分學(xué)生都參與到課堂中來(lái)了。首先從背景的介紹上，這位老師詳細(xì)地介紹了三國(guó)時(shí)期的歷史知識(shí)，這是我最應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方，因?yàn)橛辛藢?duì)歷史知識(shí)的充分了解，學(xué)生才會(huì)更準(zhǔn)確、更容易地理解文章，而我在處理背景知識(shí)的時(shí)候，往往都是一帶而過(guò)。第二，在語(yǔ)言的使用上，這位老師的語(yǔ)言通俗化、生活化，這樣的語(yǔ)言可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情，降低理解難度。但是通俗過(guò)度了，就會(huì)有失精準(zhǔn)，這主要體現(xiàn)在文言文的翻譯上。我覺(jué)得文言文的翻譯應(yīng)該落實(shí)到每一個(gè)字詞上，過(guò)度口語(yǔ)化的語(yǔ)言，不免會(huì)歪曲了原文的意思。例如有這樣一句話，”大兄何見(jiàn)事之晚乎，“這是呂蒙對(duì)魯肅說(shuō)的一句話。在這節(jié)課上，這位老師翻譯為”我早就進(jìn)步了，長(zhǎng)兄你怎么知道得這么晚“。我覺(jué)得應(yīng)該是”長(zhǎng)兄你怎么明白事理這么晚呢，“而且這個(gè)”事理“應(yīng)該指”士別三日，即更刮目相待，“而不是指呂蒙進(jìn)步這件事。所以課堂語(yǔ)言應(yīng)該做到通俗化和科學(xué)化的相結(jié)合。第三，我覺(jué)得這位老師這節(jié)課上得特別實(shí)在，在課堂上他運(yùn)用多種方式反復(fù)讓學(xué)生記憶原文和文言詞匯的意思。通過(guò)這一節(jié)課，我認(rèn)為學(xué)生記憶得八九不離十了，識(shí)記的目標(biāo)我想應(yīng)該充分達(dá)到了。比較自己的課，卻有華而不實(shí)之嫌。第四，與這節(jié)課相比，我覺(jué)得應(yīng)該算是自己的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那就是分角色朗讀。在朗讀之前，先讓學(xué)生找出文中的`三位人物，理清他們各自說(shuō)了哪些話，然后在分角色朗讀。直接讓學(xué)生讀，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不知何人說(shuō)何話的結(jié)果，不知道自己該讀哪兒。通過(guò)朗讀，學(xué)生可以充分體會(huì)人物的性格特征。
學(xué)習(xí)，我覺(jué)得應(yīng)該抱著一個(gè)謙虛、批判的心態(tài)。要放低自己的姿態(tài)，發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn)，虛心學(xué)習(xí)。但也不能一味地肯定，人無(wú)完人，一節(jié)課肯定會(huì)有弊端，這時(shí)應(yīng)該用”挑剔“的眼光去發(fā)覺(jué)。有則改之，無(wú)則加勉。謙虛、批判的學(xué)習(xí)心態(tài)應(yīng)該會(huì)使自己真正有所學(xué)、有所得。西羊羔中學(xué)之行，我收獲頗多，滿載而歸。
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