平凡的世界觀后感800字
對于任何一個(gè)人而言，初戀都是難以忘懷的，何況像田潤葉這樣純樸的女性。
“一旦當(dāng)她第一次對一個(gè)男人產(chǎn)生了熱烈愛情，就會深陷進(jìn)而不能自拔�！币虼�，李向前為她所做的種種只會引起她的厭煩。但是，迫于叔父和李家的特殊關(guān)系，田潤葉又不得不委屈求全，同意與李向前結(jié)為夫婦。這時(shí)的田潤葉不再是那個(gè)大膽追求自身幸福的現(xiàn)代女性。她沒有聽取發(fā)自肺腑的聲音：“不，這不可能。她現(xiàn)在正在處于感情葬禮后的‘忌日’。一個(gè)臂挽黑紗的人怎么可能去進(jìn)花燭洞房呢?”徐國強(qiáng)的一番“勸導(dǎo)”使她為了報(bào)恩接受了別人為自己安排的人生之路。暫時(shí)性的喪失了自我。
但是，這種迷失只是短暫。她很快就意識到這段婚姻不是她想要的。她是她自己的，她不能把自己與這個(gè)“陌生”男子的命運(yùn)相連。在結(jié)婚初期，她與李向前的冷戰(zhàn)和熱戰(zhàn)都證明她又開始關(guān)注自己的內(nèi)心。對她而言，婚姻仍然與愛情一樣不可遷就。這也正是她與傳統(tǒng)女性的極大區(qū)別。在歷史的壓抑下，中國女性的自我意識逐漸萎縮，即使婚前有追求愛情的勇氣，婚后仍是擺脫不了“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的悲觀意識�！度松返那烧湓趷矍榈慕^望中也選擇了一個(gè)并不愛的人。沒有愛情她也會以賢妻良母的標(biāo)準(zhǔn)來對待自己的家庭。因?yàn)樵谒幕橐鰫矍橹校簺]有“愛人”只有“丈夫”。但是，田潤葉這種現(xiàn)代女性追求自我的思想又很快被她浸入骨髓的傳統(tǒng)名節(jié)觀所虐殺。她沒有明智與理智的選擇離婚。她說：“我擔(dān)不起這名聲�！敝袊鴤鹘y(tǒng)思想中一向把信義名節(jié)看作為女性的第一生命。女性“常常成為社會評價(jià)的奴仆�！闭沁@種“被滲透在靈魂深處的封建傳統(tǒng)思想左右所造成的現(xiàn)代悲劇�！弊鳛橹R女性的田潤葉也未從靈魂中完全擦除歷史的“賜予”。這當(dāng)然與她自身修養(yǎng)有關(guān)。但我們不可否認(rèn)，自由民主的思想自五四運(yùn)動以來走過了六十多個(gè)春秋，整體國民道德倫理的進(jìn)步卻是如此的緩慢。社會對女性的評判仍然讓人難堪。
遙已經(jīng)清醒地認(rèn)識到中國女性處于新舊交替的進(jìn)步時(shí)刻，在這一歷史時(shí)期，傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代思想在女性這一群體領(lǐng)域中開始了激烈的爭奪。相當(dāng)數(shù)量的知識女性，她們在急劇變革的社會生活中，向往與追求成為人格獨(dú)立的現(xiàn)代人。但是，某些封建傳統(tǒng)思想的殘余依然像浪花飛揚(yáng)下難以流傳的磐石停滯在女性思想的溫床上。“她們既是舊傳統(tǒng)、舊文化的變革者，又是舊規(guī)范、舊觀念的載體，面臨著二律背反的命題，處于兩難選擇之間。”
她們腳踏在中國的大地上，自然不得不經(jīng)受傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化思潮的煎熬，在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間掙扎與徘徊。
潤葉坐到臺階上，撫摸著肚子，感受著肚子的小生命，看到向前拄著拐杖來接她，潤葉對著肚子里的孩子說，孩子，你爸爸來接我們了。
到了最后，潤葉似乎也屈服了，愛上了李向前，不知道是停止追逐自己的夢，還是真正明白自己愛的是誰，不管是什么答案，她都不再是那個(gè)為愛向前的少女潤葉了。
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