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平凡的世界閱讀筆記

時(shí)間:2025-12-04 10:57:37 平凡的世界 我要投稿

平凡的世界閱讀筆記

  路遙的作品《平凡的世界》是靠著這些平凡的人物體現(xiàn)人情冷暖,社會(huì)現(xiàn)實(shí),更讓人有所感悟。路遙的題記是:“謹(jǐn)以此書(shū),獻(xiàn)給我生活的土地和歲月”。這同時(shí)也是路遙對(duì)他生活過(guò)的土地和那段歲月最簡(jiǎn)單真摯的愛(ài)的表達(dá)。

平凡的世界閱讀筆記

  我看的書(shū)目是路遙寫(xiě)的平凡的世界,看了第一部第一章就被喚醒了很多的回憶,作為在農(nóng)村長(zhǎng)大的學(xué)生,梅州市,廣東省經(jīng)濟(jì)倒數(shù)幾名的市,梅州市十幾年前的農(nóng)村,物質(zhì)生活當(dāng)然是很不發(fā)達(dá)的,雖然比書(shū)中描述的生活狀況好多了,可是還是會(huì)有類似的感覺(jué),因?yàn)樾W(xué)的時(shí)候,中午有時(shí)是自己帶飯去吃的,印象最深的就是咸菜,梅州的咸菜也是比較出名的。

  8歲的時(shí)候從老家到城里讀小學(xué),爸媽都不在身邊,居住在姑媽家,也是屬于生活不富裕的那種,應(yīng)該說(shuō)整個(gè)小學(xué),在城里讀書(shū),心里都會(huì)有孫少平的那種卑微的心理,不過(guò)我是比較細(xì)微的這種心理,每當(dāng)下午放學(xué)之后,當(dāng)大家歡呼著要去街邊吃好吃的時(shí)候,因?yàn)榭诖餂](méi)有一分錢,所以我只能先一個(gè)人走回家。

  因?yàn)楸旧硇愿癖容^內(nèi)向,不善于跟不熟悉的人交流,所以剛到城里也是跟孫少平一樣會(huì)有孤獨(dú)寂寞的感覺(jué),沒(méi)有了村里面的同齡人一起玩,感覺(jué)很寂寞。有一個(gè)共同點(diǎn)特點(diǎn)就是,書(shū)里面的主人公,大哥當(dāng)年為了讓他和妹妹上學(xué),十三歲高小畢業(yè),連初中也沒(méi)考,就回家務(wù)了農(nóng)。至于大姐,從小到大連一天書(shū)也沒(méi)有念過(guò)。

  家里能讓他這樣一個(gè)大后生不掙工分白吃飯,讓他到縣城來(lái)上高中,就實(shí)在不容易了。這些,都是說(shuō)明他的家人都很愛(ài)他,同樣的是,我的家人都很愛(ài)我,雖然我只是姑媽的侄子,她待我就像是親生兒子一樣,除了爸媽,我最感謝的就是我姑媽了。

  雖然我爸媽沒(méi)有在我身邊,可是有時(shí)我媽會(huì)千里迢迢地搭車到城里來(lái)看我,就為了幫我洗臉洗干凈點(diǎn)。爸爸有時(shí)也會(huì)到城里來(lái)幫我修改作文。曾經(jīng)有一段時(shí)間,我變壞了,我覺(jué)得現(xiàn)在我還能在廣東商學(xué)院讀大學(xué),很重要的原因是我的家人對(duì)我無(wú)與倫比的愛(ài)。感謝親人!!

  平凡的世界閱讀筆記2

  正如田曉霞所說(shuō),很多農(nóng)村來(lái)的高中生“氣質(zhì)”都很差勁,也許他們擁有一張高中的文憑。但在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,這一紙文憑又能算得了什么!高中畢業(yè)回鄉(xiāng)勞動(dòng),不出幾年,他們身上再也沒(méi)有書(shū)卷氣,滿嘴談的都是柴米油鹽,每天為基本的生計(jì)而奔波,這和別的莊稼人又有何不同!他們的一整個(gè)世界,就局限在小小的村莊中。他們沒(méi)有理想,生活很快會(huì)將他們的激情一并磨滅;他們更沒(méi)有為之奮斗的目標(biāo),在這個(gè)窮困的村子中,最基本的生計(jì)都維持不了,誰(shuí)還有心思顧及其它?

  這就是生活。但我們并不能簡(jiǎn)單地將它稱之為命運(yùn)。生活是客觀存在的,它亙古不變,它安排不同經(jīng)歷、不同性格的人去他們應(yīng)該呆的地方,所以世界才能有條不紊地運(yùn)轉(zhuǎn);但我們不應(yīng)當(dāng)將自己的遭遇歸結(jié)到命運(yùn)上,不幸的生活是注定的嗎?這不免有些可笑。現(xiàn)實(shí)也許是不能改變的,但每個(gè)人的命運(yùn)都可以很好的將它掌握,文中的少平不就是一個(gè)鮮明的例證嗎?我們的生活,我們未來(lái)的命運(yùn),難道不該讓我們自己去把握?把一切物事歸到命運(yùn)上的人,那只是他不敢正面面對(duì)自己的命運(yùn)罷了。

  少平不甘于做一個(gè)終日庸庸碌碌的普通莊稼人,所以他選擇離開(kāi),最后也終于擺脫了那所謂命運(yùn)的宿論。難道農(nóng)民的孩子注定還是一個(gè)農(nóng)民,而擺脫不了當(dāng)一輩子莊稼人的命運(yùn)嗎?可普通人并沒(méi)有這樣的覺(jué)悟,于是他們心平氣和地接受了“命運(yùn)”的安排。但少平?jīng)]有,他讀過(guò)許多書(shū),他知道外面還有更廣闊的世界。于是他勇敢地走出黃土地,去尋找想象中那個(gè)不一樣的世界。

  讀書(shū),有時(shí)真的能改變一個(gè)人。一個(gè)整日操勞,從不讀書(shū)的人,根本無(wú)法對(duì)自己的未來(lái)有多么明智的判斷。也許那些沒(méi)有文化的人一樣過(guò)得很快樂(lè),但這種快樂(lè)或許是很淺薄的,分糧多分了些,路上白撿著一顆雞蛋,都可能是他們?yōu)橹鞓?lè)的原因。就像少平的姐姐蘭花一樣,她快樂(lè)的載體僅僅局限在自己的丈夫和兩個(gè)孩子身上,這便是她全部的快樂(lè)。因?yàn)樗龥](méi)讀過(guò)書(shū),所以盡管她是一位淳樸善良的人,但只要失去了快樂(lè)的源泉,她便會(huì)全線崩潰。她沒(méi)有文化沒(méi)有思想,她的快樂(lè)只能寄托于別人身上,她無(wú)法從自己這里獲取真正的快樂(lè)。而對(duì)于更多的人來(lái)說(shuō),他們擁有較高的文化,卻愈加苦惱,有文化的他們了解更多的事,自然就會(huì)有更多的煩惱。他們不能安分地遵循別人對(duì)自己一生的安排,但他們讀的書(shū)不多,他們沒(méi)有思想沒(méi)有能力去改變自己的處境,最終他們不得不向命運(yùn)屈服。蘭花知道的不多,所以她滿足于自己的生活,為自己所能擁有的感到快樂(lè),而如潤(rùn)葉一群人,他們有文化,卻很少看書(shū)思考,不得不接受別人的安排。但他們卻不甘于受縛,不滿足于目前的處境,卻只能像秋后的螞蚱一樣無(wú)力地掙扎幾下,與沒(méi)有受過(guò)教育的人們相比,他們反而更加不幸。

  人常說(shuō),沒(méi)有文化真可怕,但其實(shí)有文化沒(méi)思想更可怕。就像一只鳥(niǎo)兒從不知道外面還有更廣闊的世界,所以它就安分地呆在籠子里享受主人的寵愛(ài)。若你從山林中抓回一只鳥(niǎo)兒養(yǎng)在籠中,它因向往外面天地的自由而往往會(huì)絕食自戕。故對(duì)籠中之鳥(niǎo)而言,無(wú)知有時(shí)甚至是件好事,不是嗎?人有時(shí)亦也如此。

  每本書(shū)中,大概總會(huì)有個(gè)丑角,在這本書(shū)中也不例外,F(xiàn)在讓我來(lái)談?wù)剬O玉亭,一個(gè)矛盾、滑稽的悲劇人物。

  在那個(gè)我不太看得懂的年代,不乏有許多玉亭同志這樣的人物,跑斷腿熱心鬧革命,將那個(gè)現(xiàn)在看來(lái)很荒唐的“革命運(yùn)動(dòng)”搞得轟轟烈烈。那時(shí)候的所謂革命,也許根本上就不能稱之為革命。看上去就像在演一臺(tái)戲,表面上很熱鬧,可老百姓看得懂嗎?老百姓又能從中得到些什么呢?那些年的運(yùn)動(dòng)雖然徹底打擊了所謂的資產(chǎn)階級(jí)敵人,但這樣的運(yùn)動(dòng)對(duì)集體對(duì)老百姓根本沒(méi)帶來(lái)一點(diǎn)好處,它使得富裕的變得貧窮,使貧窮的更為困頓——正如路遙所說(shuō):上面其他事都可以管,但最好在種莊稼的事上不要管老百姓。讓農(nóng)民自己種,這問(wèn)題就好辦。農(nóng)民就是一輩子專種莊稼的嘛!但好像他們現(xiàn)在不會(huì)種地了,上上下下都指撥他們。規(guī)定這,規(guī)定那,這也不對(duì),那也不對(duì),農(nóng)民的手腳被捆得死死的。其他事我還不敢想,但眼下對(duì)農(nóng)民種地不要指手畫(huà)腳,就會(huì)好些的。真正的革命,并不該是一出熱鬧的.戲,喊著號(hào)子向前沖。革命,也許應(yīng)該是以廣大人民的利益為理想,為他們的理想而改革、奮斗。

  但我們的孫玉亭同志也許并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。他的革命熱情的激發(fā)并不在于他在做什么革命工作,也不是這項(xiàng)工作能否為民謀福,他只是喜愛(ài)進(jìn)行革命運(yùn)動(dòng)時(shí)眾人鬧哄哄的景象,喜愛(ài)他在這個(gè)大集體的重要位置和發(fā)號(hào)施令時(shí)那一種頤指氣使的感覺(jué),他喜歡的只是革命所帶來(lái)的個(gè)人滿足而非革命本身,這才是孫玉亭這個(gè)人物的悲劇所在。所以當(dāng)這個(gè)親愛(ài)的大集體快要不復(fù)存在時(shí),他感到極度的失落,為自己的命運(yùn)而哀嘆。

  那個(gè)特定的年代,人們似乎已經(jīng)忘記了什么才是真正的革命。這樣的革命就像是一出精心修改過(guò)的劇本,臺(tái)上臺(tái)下的人都知道將會(huì)發(fā)生什么,但仍要裝出一副熱情虔誠(chéng)的面孔去觀看——臺(tái)上臺(tái)下的也許都在演戲。導(dǎo)演這幕劇的真正取悅對(duì)象不是臺(tái)下的老百姓,而是端坐在臺(tái)上的那些不茍言笑的人——也許他們才知道這幕劇的底細(xì)的。但這又何妨呢?

  真正的革命不是演戲,而是為了讓人民更好的生存發(fā)展而進(jìn)行的改革,但那個(gè)時(shí)代一心鬧革命的人也似乎忘了這個(gè)真理。

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