漁翁柳宗元閱讀答案
《漁翁》這首小詩情趣盎然,詩人柳宗元并非孤立地為漁翁畫像,而是描繪了山水天地。那么,平時(shí)多做閱讀,有利于同學(xué)們掌握這篇文章。下面是小編分享的的漁翁閱讀答案,歡迎大家閱讀。

漁翁柳宗元閱讀答案 1
漁翁
柳宗元
漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見人,欸乃①一聲山水綠。
回看天際下中流,巖上無心云相逐。
【注】①欸(ǎi)乃:擬聲詞,搖櫓聲。
13. 這首詩描寫了一個(gè)忙碌的.漁翁,請(qǐng)逐句品讀詩歌,補(bǔ)充下面的句子:(2分)
漁翁夜宿 ,晨起汲水,燃燒楚竹,日出 。
14. 品讀詩歌5、6句,說說詩歌表現(xiàn)了詩人 怎樣的心情。(3分)。
閱讀答案:
13.(2分)西巖 搖櫓(撒網(wǎng)、捕魚)
14.(3分)無憂無慮,悠閑的心情;向往自由的心情
漁翁柳宗元閱讀答案 2
漁翁 柳宗元
漁翁夜傍西巖①宿,曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見人,欸乃②一聲山水綠。
回看天際下中流,巖上無心云相逐。
注:①西巖:湖南永州西山。②欸乃:搖櫓聲。
(1)“巖上無心云相逐”運(yùn)用了 的修辭手法,化用了《歸去來兮辭》中 一句的句意。(2分)
(2)詩人借“漁翁”這一形象表現(xiàn)了怎樣的情懷?請(qǐng)結(jié)合詩句具體分析。(6分)
10.(1)擬人手法 云無心以出岫
(2)表現(xiàn)了詩人寄情山水,超然世外,志趣高潔,又略顯孤寂的情懷。(2分)詩中用“汲清湘”、“燃楚竹”來描寫漁翁打水生火的日常生活,借漁翁自況,表現(xiàn)了詩人志趣的高潔!皻G乃一聲山水綠”,通過視覺聽覺寫出了青山綠水之可愛,勾勒出了悅耳怡情的境界,巧妙表現(xiàn)出詩人寄情山水、超凡脫俗的'特點(diǎn)。最后兩句,“回望天際”見白云相逐,表現(xiàn)了詩人孤高而又略帶孤寂的感情。(4分)
漁翁柳宗元閱讀答案 3
漁翁
柳宗元
漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見人,欸乃①一聲山水綠。
回看天際下中流,巖上無心云相逐。
14.“清湘”一詞在詩中的意思是 。(1分)
15.對(duì)本詩解析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。(3分)
A.到晨霧消散旭日初升,漁翁也沒見著一個(gè)人,表明其孤單之至。
B.日出以后,漁翁回首騁目,漁船已入中流,詩境極其悠閑恬淡。
C.末句化用“云無心以出岫”,可知漁翁很享受這樣的隱居生活。
D.全詩按時(shí)間順序敘述漁翁行蹤的同時(shí),展現(xiàn)了一幅幅山水美景。
16.“欸乃一聲山水綠”一句寫法反常但頗有奇趣,請(qǐng)作簡要賞析。(4分)
答案:
14.(1分) 清澈的湘江水
15.(3分)D
16.(4分)“反常”表現(xiàn)在“山水綠”與“欸乃一聲”本不存在因果關(guān)系;山水隨著天色的變化,色彩由黯而明,本是一個(gè)漸變的過程,但在詩中,隨著劃破靜空的一下聲響,就萬象皆綠。這不符合生活真實(shí)。(寫出其中一點(diǎn),意近即可。得2分。)
“有奇趣”表現(xiàn)在:⑴使耳中所聞之聲與目中所見之景發(fā)生了奇特的依存關(guān)系;⑵“欸乃一聲”使得“綠”字不僅呈現(xiàn)出色彩的功能,而且給人一種動(dòng)態(tài)感;⑶聲響的驟起,不僅使“綠”字有動(dòng)態(tài),而且給人頃刻變綠的疾速感,令人更覺神奇;⑷于“山水綠”中聞“欸乃一聲”,感覺特別悅耳怡情,山水似乎也綠得更可愛了;⑸聲音和色彩結(jié)合而成的境界,清寥而又有幾分神秘;⑹以聲襯靜,于悠閑恬靜的詩境中傳達(dá)出作者孤寂落寞的心境;⑺把慢寫快,傳達(dá)出作者深沉熱烈的內(nèi)心世界。
拓展:漁翁柳宗元賞析
《漁翁》是唐代文學(xué)家柳宗元的詩作。此詩通過漁翁在山水間獲得內(nèi)心寧靜的描寫,表達(dá)了作者在政治革新失敗、自身遭受打擊后尋求超脫的心境。全詩就像一幅飄逸的風(fēng)情畫,充滿了色彩和動(dòng)感,境界奇妙動(dòng)人。其中“煙銷日出不見人,?乃一聲山水綠”兩句尤為人所稱道。
這首小詩情趣盎然,詩人以淡逸清和的筆墨構(gòu)畫出一幅令人迷醉的山水晨景,并從中透露了他深沉熱烈的內(nèi)心世界。
這首詩取題漁翁,漁翁是貫串全詩首尾的核心形象。但是,詩人并非孤立地為漁翁畫像,作品的意趣也不唯落在漁翁的形象之上。完整地看,構(gòu)成詩篇全境的,除了辛勞不息的漁翁以外,還有漁翁置身于其中的山水天地,這兩者在詩中留下了按各自的規(guī)律特點(diǎn)而發(fā)展變幻的形跡。但同時(shí),詩人又把兩者渾然融化,漁翁和自然景象結(jié)成不可分割的一體,共同顯示著生活的節(jié)奏和內(nèi)在的機(jī)趣。由夜而晨,是人類活動(dòng)最豐富的時(shí)刻,是萬物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃的時(shí)刻,本詩即以此為景色發(fā)展的線索。因此,漁翁不斷變換的舉止行動(dòng)和自然景色的無窮變幻便有了共同的時(shí)間依據(jù),取得極為和諧的統(tǒng)一。
全詩共六句,按時(shí)間順序,分三個(gè)層次!皾O翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹!边@是從夜到拂曉的景象。漁翁是這兩句中最引人注目的形象,他夜宿山邊,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地顯示著時(shí)間的流轉(zhuǎn)。伴隨著漁翁的活動(dòng),詩人的筆觸又自然而然地延及西巖、清湘、楚竹,西巖即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游記》一文中曾極言探得西山的歡悅,并描述了西山的高峻:居于西山之巔,“則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下”;而流經(jīng)山下的湘水“至清,雖深五六丈,見底”(《湘中記》,見《太平御覽》卷六十五)。詩中的“清”字正顯示了湘水的這一特點(diǎn)。再加以永州一帶(今湖南零陵等地)盛產(chǎn)湘竹,于是,山、水、竹這些仿佛不經(jīng)意地出現(xiàn)在詩句中的零星物象,卻分明在讀者腦海中構(gòu)成了清新而完整的畫面:輕紗般的薄霧籠罩著高山、流水、湘竹……司空?qǐng)D在《詩品》中有言:“是有真跡,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此詩首二句的藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)。這兩句既設(shè)制了一個(gè)秀麗悅目的空間畫面,又以夜幕初啟、晨曦微露這樣流動(dòng)的時(shí)間感引出了下面對(duì)日出的描述,可以說在時(shí)空兩方面奠定了全詩活躍而又清逸的基調(diào)。
“煙銷日出不見人,?乃一聲山水綠!边@是最見詩人功力的妙句,也是全詩的精華所在,若從內(nèi)容上給予整理,這兩句描寫的是以下情景:一方面是自然景色:煙銷日出,山水頓綠;一方面是漁翁的行蹤:漁船離岸而行,空間傳來一聲櫓響。然而,詩人沒有遵循這樣的生活邏輯來組織詩句,卻從自我感受出發(fā),交錯(cuò)展現(xiàn)兩種景象,更清晰地表現(xiàn)了發(fā)生于自然界的微妙變異。前一句中“煙銷日出”和“不見人”,一是清晨常見之景,一是不知漁船何時(shí)悄然離去的突發(fā)意識(shí),兩者本無必然的聯(lián)系,但如今同集一句,卻喚起了人們的想象力:仿佛在日出的一剎那,天色暗而忽明,萬物從朦朧中忽而顯豁,這才使人猛然發(fā)覺漁船已無蹤影!安灰娙恕边@一驟生的感受成為一個(gè)標(biāo)志,劃開了日出前后的界限,真實(shí)生活中的日出過程得到藝術(shù)的強(qiáng)化,以一種夸張的節(jié)奏出現(xiàn)在讀者眼前。緊接著的`“?乃一聲”和“山水綠”更使耳中所聞之聲與目中所見之景發(fā)生了奇特的依存關(guān)系。清晨,山水隨著天色的變化,色彩由黯而明,這是一個(gè)漸變的過程,但在詩中,隨著劃破靜空的一下聲響,萬象皆綠,這一“綠”字不僅呈現(xiàn)出色彩的功能,而且給人一種動(dòng)態(tài)感。這不禁使人想起王安石的著名詩句:“春風(fēng)又綠江南岸”,王安石借春風(fēng)的飄拂賦“綠”字以動(dòng)態(tài),而柳宗元?jiǎng)t借聲響的驟起,不僅賦之以動(dòng)態(tài),而且賦以頃刻轉(zhuǎn)換的疾速感,生動(dòng)地顯現(xiàn)了日出的景象,令人更覺神奇。德國啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的文藝?yán)碚摷胰R辛在指出詩與畫的區(qū)別時(shí)曾說:“一切物體不僅在空間中存在,而且也在時(shí)間中存在。物體也持續(xù),在它的持續(xù)期內(nèi)的每一頃刻都可以現(xiàn)出不同的樣子,并且和其它事物發(fā)生不同的關(guān)系!娫谒某掷m(xù)性的摹仿里,也只能運(yùn)用物體的某一個(gè)屬性,而所選擇的就應(yīng)該是,從詩要運(yùn)用它那個(gè)觀點(diǎn)去看,能夠引起該物體的最生動(dòng)的感性形象的那個(gè)屬性!保ā独瓓W孔》)柳宗元沒有靜止地去表現(xiàn)日出的壯麗輝煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分發(fā)揮語言藝術(shù)的特長,抓住最有活力,最富生氣的日出瞬間,把生活中常見的自然景象表現(xiàn)得比真實(shí)更為美好,給人以強(qiáng)大的感染力。蘇東坡論此詩道:“詩以奇趣為宗,反常合道為趣,熟味此詩,有奇趣。”(《冷齋詩話》)這是恰如其分的評(píng)語。
“回看天際下中流,巖上無心云相逐。”日出以后,畫面更為開闊。此時(shí)漁船已進(jìn)入中流,而回首騁目,只見山巔上正浮動(dòng)著片片白云,好似無心無慮地前后相逐,詩境極是悠逸恬淡。對(duì)這一結(jié)尾蘇東坡認(rèn)為“雖不必亦可”,因而還引起一場爭論,一時(shí)間,宋嚴(yán)羽、劉辰翁,明胡應(yīng)麟、王世貞,清王士?、沈德潛等人各呈己見,眾說紛紜,但是他們的爭論都局限在藝術(shù)趣味上,卻沒有深入體會(huì)柳宗元作此詩的處境和心情。柳宗元在詩文中,曾多次言及他被貶后沉重壓抑的心緒,在《與楊誨之第二書》中,他寫道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱負(fù)和冷酷的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了尖銳的矛盾,在極度悲憤的情況下,他“但當(dāng)把鋤荷鍤,決溪泉為圃以給茹,其?則浚溝池,藝樹木,行歌坐釣,望青天白云,以此為適!痹凇妒嫉梦魃窖缬斡洝分,柳宗元表露得更明白:“自余為?人,居是州,恒惴栗,其?也,則施施而行,漫漫而游”,可見他并非以一顆平靜恬淡的心徜徉于山水之間,而是強(qiáng)求寬解,以圖尋得慰藉。但是,正如他在《游朝陽巖遂登西亭二十韻》中所嘆的那樣:“謫棄非隱滄,登陟非遠(yuǎn)郊”,事實(shí)上,他并沒有獲得真正的解脫,有時(shí)候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不勝悵惘感慨,有時(shí)候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地顯露出不平和抗?fàn),正因(yàn)槿绱,他更?qiáng)烈地希求擺脫這種精神的壓抑。所以,與其說《漁翁》以充滿奇趣的景色表現(xiàn)出淡逸的情調(diào),不如說更袒露了隱于其后的一顆火熱不安的心。這是熱烈的向往,是急切的追求,詩中顯示的自由安適的生活情趣對(duì)于處在禁錮狀態(tài)的詩人來說,實(shí)在是太珍貴太美好了。于是,在寫下日出奇句之后,詩人不欲甘休,以更顯露地一吐自己的心愿為快,化用陶淵明《歸去來兮辭》中“云無心以出岫”的句子,宕開詩境,作了這樣的收尾。只有真正體會(huì)柳宗元的現(xiàn)實(shí)處境,才能理解他結(jié)句的用心。詩人自始至終表現(xiàn)漁翁和大自然的相契之情,不僅出于藝術(shù)表現(xiàn)的需要,同樣體現(xiàn)著他對(duì)自由人生的渴求。這也說明,要深入領(lǐng)會(huì)一篇作品的藝術(shù)風(fēng)格,常常離不開對(duì)作者思想感情的準(zhǔn)確把握。
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