劉禹錫《傷愚溪三首》翻譯賞析

　　《傷愚溪三首》作者為唐朝文學(xué)家劉禹錫。其古詩(shī)全文如下：

　　【其一】

　　溪水悠悠春自來(lái)，草堂無(wú)主燕飛回。

　　隔簾惟見中庭草，一樹山榴依舊開。

　　【其二】

　　草圣數(shù)行留壞壁，木奴千樹屬鄰家。

　　唯見里門通德榜，殘陽(yáng)寂寞出樵車。

　　【其三】

　　柳門竹巷依依在，野草青苔日日多。

　　縱有鄰人解吹笛，山陽(yáng)舊侶更誰(shuí)過(guò)。

　　【前言】

　　柳宗元被貶為永州司馬后，先住在城南龍興寺，后在河西愚溪旁筑草堂為家。愚溪原名冉溪，又稱染溪，柳宗元仿愚公谷之名，改溪名為愚溪。小序一是概括了柳子居愚溪的情況，點(diǎn)出“結(jié)第樹蔬，為沼沚，為臺(tái)榭”的特征，與八愚勝景相吻合。二是說(shuō)明寫詩(shī)的原因，聽說(shuō)愚溪草堂已不像過(guò)去的樣子，故“悲不能自勝”，寫詩(shī)以寄恨。

　　【注釋】

　　[1]沼沚：沼指小池；沚，水中的小洲。

　　[2]目曰愚溪：取名叫愚溪。

　　[3]復(fù)曩（nǎng）：不如過(guò)去。曩，從前的，過(guò)去的。

　　[4]草圣：對(duì)草書有高度成就的人的美稱。這里指柳宗元的墨跡，柳宗元是書法家，善章草。

　　[5]木奴：柑桔的別稱。

　　[6]通德榜：后漢孔融為北海相，十分敬仰鄭玄，命高密縣為他專門設(shè)鄭公鄉(xiāng)，并將里巷的大門修得很高，使得較高的車馬也能通過(guò)，號(hào)為通德門。北周庾信《小園賦》：“門有通德，家承賜書。”

　　[7]吹笛：據(jù)《晉書·向秀傳》載，嵇康被司馬昭殺害，其好友向秀為了悼念嵇康，“經(jīng)山陽(yáng)之舊居”，“鄰人有吹笛者，發(fā)聲寥亮”，向秀“追想曩者游宴之好，感音而嘆”，寫了一篇《思舊賦》，以表示對(duì)嵇康的深切懷念和沉痛哀悼。

　　[8]山陽(yáng)：漢代縣名，在今太行山之南。漢代220年（建安二十五），曹丕廢漢獻(xiàn)帝為山陽(yáng)公，即在此地。

　　【鑒賞】

　　柳宗元被貶為永州司馬后，先住在城南龍興寺，后在河西愚溪旁筑草堂為家。愚溪原名冉溪，又稱染溪，柳宗元仿愚公谷之名，改溪名為愚溪。小序一是概括了柳宗元居愚溪的情況，點(diǎn)出“結(jié)第樹蔬，為沼沚，為臺(tái)榭”的特征，與八愚勝景相吻合。二是說(shuō)明寫詩(shī)的原因，聽說(shuō)愚溪草堂已不像過(guò)去的樣子，故“悲不能自勝”，寫詩(shī)以寄恨。第一首詩(shī)從愚溪、草堂下筆，溪水悠悠，芳草萋萋，春來(lái)燕回，主人已去，引起無(wú)限傷感。滿樹鮮艷的山榴花開得正旺，對(duì)柳宗元的懷念之情油然而生。

　　第二首詩(shī)先寫柳宗元的遺書、遺物，睹物思人，使人回想柳宗元的生平。接著筆鋒一轉(zhuǎn)，由物及人，借孔融表彰鄭玄立通德門之事，贊揚(yáng)柳宗元的學(xué)問(wèn)、德行。結(jié)尾以夕陽(yáng)之下寂寞過(guò)往的樵車，來(lái)反襯草堂的凄涼，不平之氣隱含其中。第三首寫草堂風(fēng)光，柳樹團(tuán)團(tuán)，竹林青翠，而草堂的野草青苔因主人離去而日漸增多，顯得更為荒涼。后面用典，借西晉正始年間（240—249）向秀與嵇康的交情來(lái)抒發(fā)心中的悵恨，指出：即使鄰人善于吹笛，又有誰(shuí)能夠經(jīng)過(guò)愚溪草堂，像向秀那樣感笛聲而寫出新的《思舊賦》呢？三首詩(shī)都著眼于一個(gè)“傷”字，哀傷住過(guò)愚溪的摯友舊侶。

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