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離騷備課材料

時(shí)間:2025-12-28 18:39:42 離騷

離騷備課材料

  《離騷》是一部具有現(xiàn)實(shí)意義的浪漫主義抒情詩(shī),詩(shī)中無(wú)論是主人公形象的塑造,還是一些事物特征的描繪,詩(shī)人都大量采用夸張的浪漫主義表現(xiàn)手法。以下是yjbys小編和大家分享的離騷備課材料,更多相關(guān)信息請(qǐng)?jiān)L問(wèn)(www.ruiwen.com/wenxue)。

離騷備課材料

  【教材分析】

  《離騷》是高中語(yǔ)文(必修)2第二單元的一篇講讀課文。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名詩(shī)人屈原的作品,它具有很濃的楚地風(fēng)情,學(xué)習(xí)這篇課文,要反復(fù)吟詠,體會(huì)詩(shī)中的思想感情,注意作品在創(chuàng)作手法上的獨(dú)創(chuàng)性,注意詩(shī)體的節(jié)奏,感受由此產(chǎn)生的情趣。

  【學(xué)情分析】

  學(xué)生思維活躍,知識(shí)面較廣,有較強(qiáng)的自我表現(xiàn)力。

  經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐,學(xué)生初步具備了一定的分析和解決問(wèn)題的能力及合作學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及課標(biāo)要求,制定教學(xué)目標(biāo)如下:

  知識(shí)與能力目標(biāo): 1.積累相關(guān)字詞知識(shí),了解楚辭及其作者。 2.學(xué)會(huì)吟誦古詩(shī)詞,注意節(jié)拍、重音。 3.通過(guò)學(xué)習(xí)《離騷》,了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩(shī)中的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。

  過(guò)程與方法目標(biāo):1.培養(yǎng)通過(guò)把握詩(shī)文形象,深入體會(huì)作者的思想感情的能力。

  2.掌握文言實(shí)詞、虛詞,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩(shī)文的能力。

  情感與態(tài)度目標(biāo): 通過(guò)學(xué)習(xí)《離騷》,理解詩(shī)人熱愛祖國(guó)、憂國(guó)憂民的情懷,培養(yǎng)愛國(guó)憂民的思想感情,并學(xué)習(xí)詩(shī)人不與惡勢(shì)力同流合污,執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  這3個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,即整體感知——局部思維——遷移拓展。根據(jù)本單元的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn),并結(jié)合學(xué)生實(shí)際,確定本節(jié)課的

  教學(xué)重點(diǎn):1.通過(guò)鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩(shī)句,學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國(guó)憂民的高尚品德。

  2.品味、鑒賞詩(shī)歌的比興藝術(shù)手法,藝術(shù)價(jià)值。

  教學(xué)難點(diǎn):1.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。

  2.有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。

  【教法釋義】

  對(duì)于教師的作用,新的課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出:“教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一,又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。”“教師的點(diǎn)撥是必要的,但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀。”根據(jù)以上課標(biāo)要求以及本課內(nèi)容的特點(diǎn),教學(xué)時(shí)以啟發(fā)式教學(xué)為主,利用多媒體輔助教學(xué)手段,通過(guò)啟發(fā),激勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng),真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人;同時(shí)綜合運(yùn)用任務(wù)型教學(xué)、講授教學(xué)和情景教學(xué)等教學(xué)方法。

  【學(xué)法指導(dǎo)】

  “一個(gè)好的老師應(yīng)教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。”教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí),調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過(guò)程,強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性,從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。新課改和新課程標(biāo)準(zhǔn)都要求改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。針對(duì)本課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,學(xué)習(xí)方法擬以合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)為主,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所掌握的資料主動(dòng)探究,合作交流,理解課文內(nèi)容和相關(guān)知識(shí)點(diǎn);并綜合應(yīng)用自主學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方法。

  拓展閱讀:課文教學(xué)反思

  《離騷》遠(yuǎn)離我們現(xiàn)代這個(gè)時(shí)代,不知道有多少人喜歡屈原,喜歡《楚辭》、喜歡《離騷》。就本人來(lái)說(shuō),不是很喜歡屈原的做法,雖然我來(lái)自屈原故里,卻依舊覺得屈原太過(guò)清高。因此這種厭惡感,貫穿我備課的始終,對(duì)這一課的理解也只能按其他教案中說(shuō)的,但是,當(dāng)一堂課失去了自己的理解,就失去了思考的光輝,這篇課文也無(wú)法進(jìn)入學(xué)生心靈。所以這堂課從備課開始就因?yàn)槲业钠姵闪艘惶檬〉恼n。其實(shí),作為老師大可不必為了所謂的正面引導(dǎo)而放棄自己的觀點(diǎn),既然你有這樣的偏見,何不以此為切入點(diǎn),帶著學(xué)生們?cè)偃フJ(rèn)識(shí)屈原,將自己的觀點(diǎn)介紹給學(xué)生,同時(shí)將文學(xué)史上的評(píng)論家們的評(píng)價(jià)介紹給學(xué)生,再通過(guò)討論,看看是不是我的觀點(diǎn)太過(guò)偏激,是不是文史家的評(píng)論過(guò)高,這樣這堂課的思維閃光就得以體現(xiàn)了。

  其次,學(xué)生不喜歡這一篇的原因是篇幅過(guò)長(zhǎng),其中夾雜的方言的很多,導(dǎo)致了理解困難。因此,在疏通詩(shī)句是必不可少的環(huán)節(jié),尤其是其中方言的解釋。而且要在事先給學(xué)生做一定的心理建設(shè),方言讀不懂是正常的,作為從湖北到海南來(lái)教書的我,上課時(shí)同學(xué)在下面用方言講小話時(shí),我就聽不懂,同處一個(gè)時(shí)代尚且如此,更何況,《離騷》可是上千年前的方言啊。破除了這樣心理障礙,再引導(dǎo)學(xué)生去疏通詩(shī)句時(shí),學(xué)生就不會(huì)感覺那樣困難了。同時(shí)對(duì)這些古代楚地的方言無(wú)需關(guān)注太多,只要學(xué)生能結(jié)合注釋翻譯詩(shī)句即可。

  對(duì)于本課中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象,我的考慮是不用作為重點(diǎn)講,畢竟是高一的學(xué)生,本就厭煩學(xué)習(xí)文言知識(shí),另外《離騷》屬于詩(shī)歌單元,更重要的是其中的感情與思想。因此對(duì)其中的文言知識(shí)做兩方面處理,對(duì)比較重要的文言字詞,教學(xué)時(shí)候還是不能放過(guò),例如古今異義詞,通假字,本課出現(xiàn)得較多且比較常見,應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生做歸納積累。至于實(shí)詞的一詞多義,特殊句式,“介詞結(jié)構(gòu)后置、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置”,我覺得不用過(guò)多強(qiáng)調(diào)只要學(xué)生翻譯是能將詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,句式能調(diào)整語(yǔ)序即可。

  最后,對(duì)于本課情感與思想的處理。我想通過(guò)關(guān)鍵句進(jìn)行總結(jié)學(xué)生會(huì)比較好理解。另外,屈原的“香草、美人”的意象系統(tǒng)的理解也是一個(gè)重點(diǎn)。這個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行講解時(shí)最好放在中國(guó)整個(gè)詩(shī)歌發(fā)展背景中,聯(lián)系其他詩(shī)詞中的美人、鮮花的意象,讓學(xué)生從一個(gè)側(cè)面了解屈原的偉大,而屈原“美政理想”的內(nèi)容可以不必加進(jìn)來(lái)。

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