梁實(shí)秋作品《槐園夢(mèng)憶》簡(jiǎn)介及其讀后感
讀完一本名著以后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的梁實(shí)秋作品《槐園夢(mèng)憶》簡(jiǎn)介及其讀后感，歡迎閱讀與收藏。
作者簡(jiǎn)介：
梁實(shí)秋，(1903一1987)原名梁治華，出生于北京，浙江杭縣(今余杭)人。筆名子佳、秋郎、程淑等。中國(guó)著名的散文家、學(xué)者、文學(xué)批評(píng)家、翻譯家，國(guó)內(nèi)第一個(gè)研究莎士比亞的權(quán)威，曾與魯迅等左翼作家筆戰(zhàn)不斷。一生給中國(guó)文壇留下了兩千多萬(wàn)字的著作，其散文集創(chuàng)造了中國(guó)現(xiàn)代散文著作出版的最高紀(jì)錄。代表作《莎士比亞全集》(譯作)等。
1923年8月赴美留學(xué)，取得哈佛大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位。1926年回國(guó)后，先后任教于國(guó)立東南大學(xué)(南京大學(xué)前身)、國(guó)立青島大學(xué)(山東大學(xué)前身)并任外文系主任。1949年到臺(tái)灣，任臺(tái)灣師范學(xué)院英語(yǔ)系教授。1987年11月3日病逝于臺(tái)北，享年84歲。
作品簡(jiǎn)介：
《槐園夢(mèng)憶》收錄了女人、男人、孩子、中年、老年、退休、講價(jià)、乞丐吃相、飲酒、吸煙、雅舍、清華八年、憶《新月》、談話(huà)的藝術(shù)、升官圖、學(xué)問(wèn)與趣味、利用零碎時(shí)間、罵人的藝術(shù)、“豈有文章驚海內(nèi)”——答丘彥明女士問(wèn)、文藝與道德、談禮、時(shí)間即生命、槐園夢(mèng)憶——悼念故妻程季淑女士等眾多文章。
讀后感一：
這幾天讀了《槐園夢(mèng)憶》，是關(guān)于梁實(shí)秋的一個(gè)集子。不講革命斗志，無(wú)有時(shí)代熱情，所謂"閑適"、所謂"小品"，就是唧唧歪歪不痛不癢說(shuō)些吃穿用度啊，筆墨紙硯啊，人情世故啊什么的，此類(lèi)無(wú)病呻吟，在水深火熱的民眾眼中，在風(fēng)起云涌的時(shí)代浪潮里，在劍拔弩張的對(duì)決情勢(shì)下，不合時(shí)宜，也是難免的了。不過(guò)話(huà)又說(shuō)來(lái)，合時(shí)宜未必就合情理，尤其是未必合人性和人情。
吃穿用度、人情世故、喜怒哀樂(lè)，本是生命要義，希望能吃得更滋養(yǎng)有品位，活得更快樂(lè)有意義，原本人各有所好，無(wú)可非議。只是有時(shí)候某種風(fēng)暴來(lái)了，某種漩渦來(lái)了，便欲席卷天地之間，讓所有的水分子都緊趨潮流，個(gè)個(gè)爭(zhēng)做風(fēng)頭浪尖，覺(jué)得那才是值得肯定和標(biāo)榜的，否則不但不被認(rèn)同，還可能被扣上各種各樣的帽子，說(shuō)法厲害到上綱上線的時(shí)候，那也不是鬧著玩的。我沒(méi)有能力評(píng)判和平與戰(zhàn)爭(zhēng)，政治與人性這等宏大的話(huà)題，只是覺(jué)得作者談的那些問(wèn)題，如今讀來(lái)竟能尋到絲絲縷縷生活的氣息和似曾相識(shí)的生命的印記，再加上作者的語(yǔ)言幽默詼諧，頗能讀出一些生活里的神態(tài)和情趣。我想，作者曾是那個(gè)時(shí)代的精英，而我們只是新時(shí)代普通的追隨者，中間隔了五六七八十年，對(duì)生活的感覺(jué)卻能大體類(lèi)似，足以說(shuō)明關(guān)于人性的東西可以存在的時(shí)間更長(zhǎng)久一些。
這本書(shū)分了八個(gè)部分。第一部分"雅士雅事"，說(shuō)的是文房四寶琴棋書(shū)畫(huà);第二部分"亂點(diǎn)煙茶"，講的就是煙酒糖茶，男人、女人、孩子，少年、中年、老年;第三部分"情感物語(yǔ)"，說(shuō)的是喜怒哀樂(lè)、懶饞廉恥;第四部分"酬世雜譚"，寫(xiě)的是請(qǐng)客送禮謙讓守時(shí);第五部分是"舊時(shí)月色"，寫(xiě)的是曾經(jīng)住過(guò)的地方，曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的人看過(guò)的事;第六部分專(zhuān)門(mén)談吃，什么西施舌，獅子頭，佛跳墻，爆雙脆;第七第八談的多是一些回憶和閑話(huà)。
確是夠閑適的，不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái)，人只有在有點(diǎn)閑的時(shí)候，才知道什么是靠近自己和人心的。順手拈得一兩片段與君共享。比如他談錢(qián)。他說(shuō)，錢(qián)其實(shí)與俗與鄙無(wú)關(guān)，與貪與臭無(wú)關(guān)。錢(qián)當(dāng)然是越多越好，貪的人只恨聚無(wú)多，不貪的人其實(shí)也想積財(cái)。所以他說(shuō)一個(gè)人盡管貪財(cái)，不可無(wú)厭，無(wú)凍餒之憂(yōu)，有安全之感，能罷手時(shí)且罷手，大可不必"人為財(cái)死"而后已。而在談到花錢(qián)的時(shí)候，他說(shuō)，如果是貧窶萬(wàn)分，一個(gè)錢(qián)也不能亂用，幾個(gè)孩子同時(shí)需要買(mǎi)雙新鞋都會(huì)把父母急得冒汗，那當(dāng)然令人局促。但如果是小康之家，用錢(qián)大有伸縮的余地，最高明的是不求生活水準(zhǔn)之全面提高，而在幾點(diǎn)上稍稍突破，自得其樂(lè)。把錢(qián)集中用在一點(diǎn)上，便可比較容易適度滿(mǎn)足自己的欲望。至于豪富之家，揮金如土，未必是福，窮奢極欲，樂(lè)極生悲。我比較贊同他的觀點(diǎn)。
錢(qián)這個(gè)東西，歷來(lái)就是生活悖論的焦點(diǎn)。"錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不行的"，所以每個(gè)人都在想方設(shè)法賺錢(qián)，然后去換取自己想要的東西，實(shí)現(xiàn)后，會(huì)產(chǎn)生一種莫大的滿(mǎn)足感和幸福感。錢(qián)能做到的事情很多，難免會(huì)讓人覺(jué)得，有了錢(qián)就有了一切，有了錢(qián)就有了幸福，于是又很容易走入另一個(gè)極端，那樣又身為錢(qián)役了。所以能做到賺足夠的錢(qián)，又能分清有錢(qián)不一定就是有幸�？鞓�(lè)有價(jià)值有意義的生活，聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單，似乎又不太容易。呵呵，我的愿望與作者相通，錢(qián)能讓我無(wú)憂(yōu)即可，衣食無(wú)憂(yōu)，如果生能治之病，有足夠錢(qián)去挽留生命;剩下的精力大可去追逐生命中真正讓我快樂(lè)的事情。在談到對(duì)孩子的教育問(wèn)題上，作者對(duì)于"樹(shù)大自直"這樣的觀點(diǎn)頗不以為然。
他說(shuō)中國(guó)是一個(gè)以"孝"為傳統(tǒng)的國(guó)家，時(shí)至今日，充當(dāng)孝子的，已然由孩子變成了父母�？慈缃竦暮⒆樱�"哪里還是未來(lái)世界的主人翁，他簡(jiǎn)直就是現(xiàn)在家里的主人翁。鼓噪起來(lái)像一營(yíng)兵，動(dòng)起武來(lái)像械斗，吃起東西來(lái)像餓虎撲食，對(duì)于尊長(zhǎng)賓客猶如生番;不如意撒潑打滾猶如羊癇，玩得高興時(shí)能把家具什物狼藉滿(mǎn)室，猶如慘遭洗劫…但"孝子"式的父母則處之泰然，視若無(wú)睹，頂多皺起眉頭，但皺不過(guò)三四秒鐘仍復(fù)堆下笑容，危及父母的生存和體面的時(shí)候，也許要狠心咒罵幾聲，但那咒罵大部分是哀怨乞憐的性質(zhì)，其中也許帶一點(diǎn)威嚇，但那威嚇只能得到孩子的訕笑，因?yàn)槟峭䥽樖窍騺?lái)沒(méi)有兌現(xiàn)過(guò)的。"這真是太多父母和孩子的寫(xiě)照!
好的教育是讓孩子以后能夠更好的生活在這個(gè)世界上--除了能夠在愛(ài)的世界里，感恩得到的愛(ài)，學(xué)會(huì)付出自己的愛(ài);還要懂得自律，懂得控制，懂得有所敬畏。而這些，不是一味的滿(mǎn)足和縱容就能做到的，相反，如果愛(ài)是滿(mǎn)足，那么不滿(mǎn)足，或者滿(mǎn)足不了就是恨;試想這世上，不肯滿(mǎn)足你的人，滿(mǎn)足不了你的事，何其之多，又該如何消受。
讀后感二：
初讀梁實(shí)秋先生的《槐園夢(mèng)憶》，仿佛踏入了一座被歲月塵封的庭院，那里承載著他與妻子程季淑女士長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的愛(ài)情與回憶。這部散文集不僅是對(duì)亡妻的深切緬懷，更是對(duì)一個(gè)時(shí)代的深情回望，每一頁(yè)文字都飽含著生活的溫度與情感的重量。
書(shū)中，梁實(shí)秋用質(zhì)樸文字勾勒出他與程季淑相識(shí)、相知、相愛(ài)的全過(guò)程。他們的愛(ài)情始于媒妁之言，卻在歲月的磨礪中愈發(fā)深厚。從清華求學(xué)時(shí)的青澀愛(ài)戀，到留學(xué)美國(guó)時(shí)的鴻雁傳書(shū)，再到戰(zhàn)亂時(shí)期的顛沛流離，兩人始終攜手相伴，不離不棄。這些平凡而又真摯的生活片段，在梁實(shí)秋的筆下躍然紙上，讓人深切感受到那份相濡以沫的溫暖與力量。就如他描述與妻子在生活中討論生死問(wèn)題的場(chǎng)景，沒(méi)有驚天動(dòng)地的誓言，只有對(duì)彼此深深的牽掛與不舍，質(zhì)樸的對(duì)話(huà)中盡顯夫妻間的深厚情誼，宛如林覺(jué)民《與妻書(shū)》中那份巾短情長(zhǎng)，卻以另一種細(xì)膩方式，展現(xiàn)出梁實(shí)秋作為丈夫的真性情 。
《槐園夢(mèng)憶》不僅是愛(ài)情的頌歌，更是對(duì)時(shí)代變遷的見(jiàn)證。在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代，梁實(shí)秋與程季淑經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮、政治的動(dòng)蕩和生活的磨難。他們?cè)趤y世中輾轉(zhuǎn)奔波，為了生存和理想不斷努力。書(shū)中對(duì)這些經(jīng)歷的描寫(xiě)，讓我們看到了那個(gè)時(shí)代人們的艱辛與堅(jiān)韌，也讓我們更加珍惜如今來(lái)之不易的和平與安寧。透過(guò)文字，我仿佛能看到他們?cè)诜榛鹣鯚熤邢嗷シ龀值纳碛�，感受到他們�?duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的希望。
從寫(xiě)作風(fēng)格來(lái)看，梁實(shí)秋先生將文人散文與學(xué)者散文的特點(diǎn)巧妙融合。他旁征博引，內(nèi)蘊(yùn)豐富，行文簡(jiǎn)潔流暢，追求 “絢爛之極趨于平淡” 的藝術(shù)境界。在追憶亡妻的過(guò)程中，他的情感如涓涓細(xì)流，自然而又深沉，沒(méi)有刻意的渲染和夸張，卻能讓讀者感同身受。同時(shí)，文中幽默詼諧的筆觸也為沉重的主題增添了一抹別樣的色彩，展現(xiàn)出梁實(shí)秋先生對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度和深刻洞察。
然而，在為書(shū)中愛(ài)情所感動(dòng)的同時(shí)，也有部分讀者對(duì)梁實(shí)秋后來(lái)與韓菁清女士的戀情提出質(zhì)疑。有人認(rèn)為，他在《槐園夢(mèng)憶》中表達(dá)的對(duì)亡妻的深切思念，與他迅速展開(kāi)新戀情的行為存在矛盾。但我認(rèn)為，人是復(fù)雜的，情感也是多元的。梁實(shí)秋對(duì)程季淑的愛(ài)是真實(shí)而深厚的，這份感情將永遠(yuǎn)留在他的記憶中。而他與韓菁清的相遇，則是生命中另一段美好的緣分。每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利，我們不能因?yàn)樗?jīng)的深情，就剝奪他再次擁抱愛(ài)情的機(jī)會(huì)。
《槐園夢(mèng)憶》讓我深刻體會(huì)到，愛(ài)情不僅僅是花前月下的浪漫，更是柴米油鹽的陪伴；生活不僅僅是一帆風(fēng)順的坦途，更是充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的旅程。梁實(shí)秋先生用他的文字，為我們樹(shù)立了一個(gè)對(duì)待愛(ài)情和生活的榜樣：珍惜眼前人，勇敢面對(duì)生活的困難，用心感受生命中的每一份美好。這本書(shū)不僅是一部文學(xué)作品，更是一本關(guān)于愛(ài)情、生活和人生的教科書(shū)，值得我們反復(fù)品味，從中汲取力量。
讀后感三：
翻開(kāi)梁實(shí)秋先生的《槐園夢(mèng)憶》，仿佛開(kāi)啟了一扇通往過(guò)去的大門(mén)，走進(jìn)了一段相濡以沫的愛(ài)情長(zhǎng)卷。這部著作不僅是對(duì)亡妻程季淑女士的深切追思，更是對(duì)家庭與生活最真實(shí)、最質(zhì)樸的禮贊。
在書(shū)中，梁實(shí)秋以細(xì)膩的筆觸，記錄了他與妻子相識(shí)、相知、相愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他們的愛(ài)情，起始于父母之命、媒妁之言，卻在漫長(zhǎng)歲月中愈發(fā)醇厚。清華園里的初次邂逅，美國(guó)留學(xué)時(shí)的鴻雁傳書(shū)，戰(zhàn)亂時(shí)期的相互扶持，每一個(gè)片段都充滿(mǎn)了生活的煙火氣。尤其是描述夫妻二人在生活瑣事中的互動(dòng)，平實(shí)文字間盡顯深厚的情感。比如一次關(guān)于家庭瑣事的探討，沒(méi)有華麗的辭藻，卻在一來(lái)一往的對(duì)話(huà)中，將夫妻間的默契與理解展現(xiàn)得淋漓盡致，讓讀者深切感受到了平凡日子里的不凡愛(ài)意。
《槐園夢(mèng)憶》不僅是愛(ài)情的頌歌，更是家庭生活的真實(shí)寫(xiě)照。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，他們的家庭遭遇了諸多磨難，但始終保持著溫暖與堅(jiān)韌。面對(duì)生活的艱辛，程季淑女士默默承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)，而梁實(shí)秋先生則在工作與家庭之間努力平衡。他們用行動(dòng)詮釋了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，讓家庭成為了風(fēng)雨中的避風(fēng)港。這種在困境中相互扶持的精神，不僅讓他們度過(guò)了艱難歲月，也為后代樹(shù)立了家庭和睦的典范。
從文字風(fēng)格來(lái)看，梁實(shí)秋先生的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有韻味，情感真摯而不做作。他將對(duì)妻子的思念與對(duì)生活的感悟融入每一個(gè)字里行間，讓讀者仿佛身臨其境，感受到那份深沉的情感。在描述槐園的一草一木時(shí)，他賦予了這些平凡的事物以生命，讓它們成為了愛(ài)情與回憶的見(jiàn)證。這種細(xì)膩的描寫(xiě)，不僅增強(qiáng)了文章的感染力，也讓讀者更加深刻地體會(huì)到了作者內(nèi)心的情感世界。
通過(guò)閱讀《槐園夢(mèng)憶》，我深刻認(rèn)識(shí)到，真正的愛(ài)情并非遙不可及的浪漫幻想，而是在日常生活中相互陪伴、相互理解的承諾。家庭也不僅僅是一個(gè)住所，而是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)與責(zé)任的港灣。梁實(shí)秋先生與程季淑女士用一生的時(shí)間，書(shū)寫(xiě)了一段感人至深的愛(ài)情故事，也為我們展示了一個(gè)溫馨和睦的家庭典范。這部作品不僅讓我對(duì)愛(ài)情和家庭有了更深刻的理解，也讓我更加珍惜身邊的人，珍視生活中的每一個(gè)美好瞬間。
讀后感四：
《槐園夢(mèng)憶》如同一面鏡子，既映照出梁實(shí)秋先生與妻子程季淑女士的愛(ài)情歷程，也折射出那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻。在閱讀過(guò)程中，我仿佛穿越時(shí)空，與書(shū)中的人物一同經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮、社會(huì)的變遷。
書(shū)中，作者以個(gè)人的視角，描繪了那個(gè)動(dòng)蕩年代的社會(huì)風(fēng)貌。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火硝煙，到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)云激蕩，再到兩岸分隔的無(wú)奈與悲哀，每一個(gè)歷史事件都在作者的筆下留下了深刻的印記。在這些大歷史的背景下，梁實(shí)秋與程季淑的愛(ài)情故事顯得尤為珍貴。他們?cè)趤y世中相互扶持，共同面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，不僅展現(xiàn)了愛(ài)情的力量，也體現(xiàn)了人性的光輝。
在時(shí)代的洪流中，他們的家庭經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的磨難。從北平的淪陷到重慶的大轟炸，再到臺(tái)灣的定居，每一次遷徙都充滿(mǎn)了艱辛與無(wú)奈。然而，無(wú)論生活多么艱難，他們始終堅(jiān)守著對(duì)家庭的責(zé)任，對(duì)愛(ài)情的承諾。這種在困境中不屈不撓的精神，不僅讓他們度過(guò)了艱難歲月，也為我們樹(shù)立了榜樣。在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)豐富、生活安逸的時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神，勇敢面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，珍惜來(lái)之不易的和平與幸福。
梁實(shí)秋先生的文字風(fēng)格獨(dú)具特色，他將個(gè)人情感與時(shí)代背景巧妙地融合在一起，讓讀者在感受愛(ài)情的同時(shí)，也能深刻理解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)變遷。在描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景時(shí)，他用簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與無(wú)情；在回憶與妻子的相處時(shí)光時(shí)，他又用細(xì)膩而溫情的筆觸，描繪了愛(ài)情的美好與珍貴。這種強(qiáng)烈的對(duì)比，不僅增強(qiáng)了文章的感染力，也讓讀者更加深刻地認(rèn)識(shí)到和平的來(lái)之不易。
通過(guò)閱讀《槐園夢(mèng)憶》，我不僅對(duì)那段歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)人性的美好與堅(jiān)韌有了更堅(jiān)定的信念。在時(shí)代的浪潮中，個(gè)人的力量或許微不足道，但只要我們懷揣著愛(ài)與希望，就能夠在困境中找到前行的方向。這部作品不僅是一部愛(ài)情回憶錄，更是一部關(guān)于時(shí)代與人性的史詩(shī)，值得我們反復(fù)品味，從中汲取力量。
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