《始得西山宴游記》作者簡介和課文全譯

時(shí)間：2025-11-30 02:08:26 毅霖課文大全我要投稿

《始得西山宴游記》作者簡介和課文全譯

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中，大家或多或少都接觸過一些文言文吧？其實(shí)，文言文是相對(duì)現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后白話文而講的，古代并無文言文這一說法。相信還是有很多人看不懂文言文，下面是小編整理的《始得西山宴游記》作者簡介和課文全譯，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　【作者簡介】

　　柳宗元(773819)，字子厚，河?xùn)|人。柳宗元參加以王叔文為首的革新集團(tuán)，失敗后被貶為永州司馬。柳宗元和韓愈同是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，他的散文創(chuàng)作，有卓越的成就。他是一位優(yōu)秀的詩人，詩作有的反映人民的疾苦，有的抒寫他被貶后的悲憤憂傷，風(fēng)格清峻簡潔，在平淡的語言中愈含深遠(yuǎn)的情思。在游記、寓言等方面，柳宗元同樣為后世留下了極其優(yōu)秀的作品。永州八記已成為我國古代山水游記名作。這些優(yōu)美的山水游記，生動(dòng)表達(dá)了人對(duì)自然美的感受，豐富了古典散文反映生活的新領(lǐng)域，從而確立了山水記作為獨(dú)立的文學(xué)體裁在文學(xué)史上的地位。有《柳河?xùn)|集》。

　　【課文全譯】

　　自從我遭到貶謫，居住在永州，心中一直憂懼不安。讀書之余，緩緩散步，漫無目的，到處轉(zhuǎn)悠。與同伴爬高山、鉆深林，迂回曲折的山間小溪，深幽的泉水，怪異山石。無論多遠(yuǎn)，我們都去。一走到那些地方，我們便撥開野草，席地而臥，倒酒痛飲，不醉不罷。喝醉后便相互枕靠著睡在地上，很快就進(jìn)入夢鄉(xiāng)。凡是心中能想到的，睡夢中都能出現(xiàn)。醒來之后就回家。我原以為永州山水中稍有特異地方，都已被我游覽了。殊不知還有個(gè)奇異獨(dú)特的西山。

　　今年九月二十八日，由于坐在法華寺西亭，遙望西山，才使我發(fā)現(xiàn)西山勝景，大為稱異，我于是帶著仆人越過湘江，沿染溪而行，砍去叢生的灌木，燒掉雜亂的茅草，不達(dá)到西山之巔決不罷休。攀援著樹枝爬上山頂，兩腿叉開，席地而坐，幾乎幾個(gè)州的土地都聚集在我的座下：高低不平，空闊低洼，連綿起伏，不可勝狀;有的像是螞蟻窩，有的像是螞蟻洞�？此瞥叽缰g，實(shí)則千里之外，全都聚集眼前，沒有逃脫隱藏的。青山綠水，相互縈繞，與遙遠(yuǎn)的天際相接，環(huán)看周圍，都是這樣�？戳诉@些，才知道這座山確實(shí)特立不群，與一般的小土丘大不一樣。不知不覺中我的身心與天地間的浩然之氣隔化在大自然中，已不知道哪里是盡頭了。我于是拿起酒壺，斟滿酒杯，暢懷痛飲，醉倒在地。不覺間日薄西山，蒼茫暮色，自遠(yuǎn)而近，慢慢地天黑得什么也看不見了，而我卻了無歸意。真是形神俱忘，無拘無束，好像已經(jīng)與天地萬物融為一體。我這才認(rèn)識(shí)到過去等于沒有游覽，真正的游覽從現(xiàn)在開始。所以我特意把這件事記下來，這一年是元和四年(809)年。

　　【名家點(diǎn)評(píng)】

　　《始得西山宴游記》達(dá)到了描摹山水與言志抒情完美結(jié)合的境界。山水游記之作并非始于柳宗元，遠(yuǎn)的不說，僅唐人之中，元結(jié)就起了承前啟后的作用，如清人吳汝綸就認(rèn)為：次山放恣山水，實(shí)開子厚先聲。但是，情景交融，將山水人格化，卻是柳氏獨(dú)造之境。本文從被貶后的憂懼和漫游寫起，透露出當(dāng)時(shí)的處境和心情，然后由一般游覽引入西山之游，重筆寫西山之怪特。岈然洼然的高下之勢，咫尺千里的登眺所見，縈青繚白的山水遠(yuǎn)景，三組畫面、三個(gè)層次，以相互的映襯、生動(dòng)的比喻、色彩的渲染，構(gòu)成絢麗多姿的怪特，準(zhǔn)確而生動(dòng)地寫出了西山的景色。誠如他的詩《江雪》，千山不見鳥影，萬徑?jīng)]有人蹤，更襯托出獨(dú)釣寒江、不畏嚴(yán)寒的勇氣，寄托著政治革新失敗后既孤獨(dú)又不屈的精神。本文中的西山，超塵拔俗，卓立不群，其偉大的人格力量正是作者高尚品格和人生理想的體現(xiàn)。西山熔鑄了他的幽憤，陶冶了他的胸襟，啟迪了他的悟性，而他的贊美西山正是以之來言志抒情。

　　作為山水游記的偉大宗匠，柳宗元在本文中采用了從對(duì)面著筆的描寫手法，產(chǎn)生了不同凡響的藝術(shù)效果。文中寫登西山遠(yuǎn)眺之所見，呈現(xiàn)了雄奇開闊的境界，而不寫西山本身，從而也就襯托了西山，突出了西山。這種不從實(shí)處落筆的寫法，頗類于漢樂府詩《陌上�！返膹呐匀寺犚妬韺懥_敷美貌，和羅敷自夸其夫的坐中千馀人，皆言夫婿殊一樣，是將詩的虛處著墨化為文中的從對(duì)面著筆。如此寫來，大有不著一字，盡得風(fēng)流之妙。近人林紓曾說：文有詩境，是柳州本色。揆之本文，洵非虛譽(yù)。

　　【重點(diǎn)梳理】

　　一、文言實(shí)詞

　　1.通假字

　　(1)自余為僇人(通戮，引申為有罪)

　　(2)夢亦同趣(通趨，往，赴)

　　2.古今異義

　　(1)然后知是山之特立

　　古義：這樣之后今義：表承接，接著

　　(2)頹然就醉

　　古義：倒塌，文中指身子傾倒的樣子今義：精神萎靡不振

　　(3)游于是乎始

　　古義：從此今義：連詞，表承接，就這樣

　　3.一詞多義

　　(1)窮窮回溪(動(dòng)詞，走到盡頭)

　　窮山之高而止(動(dòng)詞，走到盡頭)

　　而不知其所窮(名詞，盡頭)

　　(2)夢臥而夢(動(dòng)詞，做夢)

　　夢亦同趣(名詞，夢境，夢中)

　　(3)始而未始知西山之怪特(副詞，曾經(jīng))

　　始指異之(副詞，才)

　　游于是乎始(動(dòng)詞，開始)

　　4.詞類活用

　　(1)形容詞用作動(dòng)詞。窮山之高而止(走到盡頭)/窮回溪(走到盡頭)/縈青繚白(青山，白水)

　　(2)形容詞的意動(dòng)用法。始指異之(以為異)

　　(3)形容詞用作名詞。自遠(yuǎn)而至(遠(yuǎn)處)

　　(4)數(shù)詞用作形容詞。四望如一(相同)

　　(5)名詞用作動(dòng)詞。外與天際(連接)/臥而夢(做夢)/故為之文以志(寫作文章)

　　(6)名詞用作狀語。日與其徒上高山(每天)/箕踞而遨(像箕畚一樣)/四望如一(向四面)

　　二、文言虛詞

　　1.而

　　(1)連詞，表修飾。施施而行，漫漫而游/攀援而登，箕踞而遨

　　(2)連詞，表承接。披草而坐，傾壺而醉/臥而夢/覺而起，起而歸/自遠(yuǎn)而至

　　(3)連詞，表轉(zhuǎn)折。而未始知西山之怪/而莫得其涯/而不知其所窮/至無所見而猶不欲歸

　　(4)連詞，表?xiàng)l件。窮山之高而止

　　2.之

　　(1)助詞，的。以為凡是州之山水有異態(tài)者/則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下

　　(2)代詞，它。始指異之(指西山)/故為之文以志(指宴游西山這件事)

　　(3)助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。然后知是山之特立/不知日之入/然后知吾向之未始游

　　3.為

　　(1)介詞，為了。故為之文以志

　　(2)動(dòng)詞，成為。自余為僇人/不與培螻為類

　　三、文言句式

　　1.省略句

　　(1)居(于)是州(省略介詞于)

　　(2)以(之)為凡是州之山水有異態(tài)者(省略賓語之，指代是州之山水)

　　(3)(我)因坐法華西亭(省略主語我)

　　(4)始指(之)異之(省略賓語之，指代西山)

　　(5)(我)引觴滿酌(省略主語我)

　　(6)故為之文以志(之)(省略賓語之，代宴游西山這件事)

　　2.判斷句

　　是歲元和四年也(也，表判斷)

　　原文

　　自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隟也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸；以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

　　今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。

　　譯文

　　我自從成為有罪的人，住在這個(gè)州里，就常�？謶植话病Ｈ缬锌臻e時(shí)間，就慢慢地行走，無拘束地游玩。每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的盡頭。幽僻的泉水，奇異的山石，沒有一處僻遠(yuǎn)的地方不曾到過。到了目的地就分開草而坐下，倒盡壺中酒，一醉方休。醉了就互相枕著睡覺，睡覺了就做夢。心里有向往的好境界，夢里也就有（在這種境界中獲得的）相同的樂趣。睡醒了就起來，起來了就回家。我以為凡是這個(gè)州的山有奇特形狀的，我都游過了；可是我還未曾知道西山的奇異特別。

　　今年九月二十八日，我因坐在法華寺西亭，眺望西山，才指點(diǎn)著覺得它奇特。于是命令仆人渡過湘江，沿著染溪，砍伐荊棘，焚燒亂草，一直到山頂才停下。（我們隨后）攀援登上山頂，隨意坐下觀賞，附近幾個(gè)州的土地，就全在我們的坐席之下了。這幾州的地勢高低不平，高處是深山，低處是洼地，像蟻封，像洞穴，（看上去）只有尺寸之遠(yuǎn)，實(shí)際上有千里之遙。（這為千里之內(nèi)的景物）聚集、緊縮、累積在眼下，沒有什么能夠隱藏。青山縈回，白水繚繞，外與天邊相接。向四面望去都是一樣的景象。（登上山頂）然后才知這座山的特別突出，與小土丘不一樣。遼闊浩渺啊與天地間的大氣合一而不能得到它的邊際，悠然自得啊和大自然交游而不知它的盡期。（于是我們）拿起酒杯斟滿酒，喝得東倒西歪地進(jìn)入醉態(tài)，不知太陽下了山。灰暗的暮色，由遠(yuǎn)而至，直到看不見什么了還不想返回。（我只覺得）思想停止了，形體消散了，與自然界萬物不知不覺地融為一體了。（游過西山）然后才知我以前不曾真正游賞過，真正的游賞是從這里開始的。所以我把這次西山之游寫成文章以記載下來。這一年是元和四年。

　　注釋

　　僇人：同“戮人”，受過刑辱的人，罪人。作者因永貞革新失敗，被貶為永州司馬，故自稱僇人。僇，通“戮”，恥辱。

　　是州：這個(gè)州，指永州。

　　恒：常常。

　　惴栗：恐懼不安。惴，恐懼。栗，發(fā)抖。此意為害怕政敵落井下石。

　　其：如果，連詞。

　　隟：指空閑時(shí)間。

　　施施而行：慢慢地行走。施施，慢步緩行的樣子。

　　漫漫而游：無拘無束地游。漫漫，不受拘束的樣子。

　　日：每日，時(shí)間名詞作狀語。

　　其徒：那些同伴。徒，同一類的人，指愛好游覽的人。

　　窮：走到盡頭。