初二語(yǔ)文《記承天寺夜游》課本注釋

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的古詩(shī)吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？下面是小編收集整理的初二語(yǔ)文《記承天寺夜游》課本注釋，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　記承天寺夜游(蘇軾)

　　元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

　　注釋

　　選自<<東坡志林>>。此文寫(xiě)于作者貶官黃州期間。承天寺，在今湖北黃岡市南。

　　元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗年號(hào)。當(dāng)者被貶黃州已經(jīng)四年。

　　解：把系著的腰帶解開(kāi)。

　　欲：想要，準(zhǔn)備。

　　月色：月光。

　　入：照入，映入。

　　戶：堂屋的門;單扇的門。

　　起：起身。

　　欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的樣子。

　　行：出行。

　　念無(wú)與為樂(lè)者：想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人。念，想到。 無(wú)與為樂(lè)者，沒(méi)有可以共同交談(游樂(lè)或賞月)的人。者：……的人。

　　遂：于是，就。

　　至：到。

　　尋：尋找。

　　張懷民：作者的朋友。名夢(mèng)得，字懷民，清河(今河北清河)人。元豐六年貶謫到黃州，寄居承天寺。

　　亦：也。

　　寢：睡，臥。

　　相與步于中庭：(我們)一同在庭院中散步，相與，共同，一同。步，散步。于：在。中庭，庭院里。

　　空明：清澈透明。

　　藻荇：泛指生長(zhǎng)在水中的綠色植物。藻，藻類植物。荇，荇菜。這里借指月色下的竹柏影。

　　交橫(héng)：交錯(cuò)縱橫。

　　蓋：承接上文，解釋原因，表示肯定，相當(dāng)于‘大概’，這里解釋為‘原來(lái)是’。

　　也：句末語(yǔ)氣詞，表判斷。(蓋……也：原來(lái)是。)

　　為：動(dòng)詞。做。

　　但少閑人如吾兩人者耳：只是很少有像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。但，只(是)僅僅。

　　閑人：閑散的人。這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這里是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。首先“閑人”指具有情趣雅致，能欣賞美景的人。其次“閑人”反映了作者仕途失意的苦悶心境。

　　耳：語(yǔ)氣詞,“罷了”。

　　翻譯

　　元豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備脫衣入睡，恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來(lái)，于是高興地起身出門�？紤]到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒(méi)有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是院中竹子和柏樹(shù)的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

　　賞析

　　1.月色入戶，欣然起行。

　　解析：采納了擬人的修辭伎倆，妙在“入”字，將月光寫(xiě)活了，并且突出了蘇軾的豁達(dá)的胸懷。

　　2.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

　　解析：寫(xiě)景抒情。“空明”寫(xiě)月光澄清明亮，很形象。將月下竹影、樹(shù)影比喻為水中藻荇交錯(cuò)，很妙。觀賞如此細(xì)致清楚，可見(jiàn)二人“清閑”盡現(xiàn)。

　　3.何處無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者爾。

　　解析： 敘事簡(jiǎn)凈，寫(xiě)景如繪，而抒情即寓于敘事、寫(xiě)景之中。敘事、寫(xiě)景抒情，又都集中于寫(xiě)人；寫(xiě)人，又突出一點(diǎn)：“閑”。入“夜”即“解衣欲睡”，“閑”；見(jiàn)“月色入戶”，便“欣然起行”，“閑”；與張懷民“步于中庭”，連“竹柏影”都看得哪么仔細(xì)，那么清楚，兩個(gè)人都非�！伴e”。“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？”但冬夜出游賞月看竹柏地，卻只有“吾兩人”，因?yàn)閯e人是忙人，“吾兩人”是“閑人”。結(jié)尾的“閑人”是點(diǎn)睛之筆，以別人的不“閑”反襯“吾兩人”的“閑”。惟其“閑”，才能“夜游”，才能欣賞月夜的美景。讀完全文，兩個(gè)“閑人”的身影、心情及其所觀賞的究詘瞳，都?xì)v歷如見(jiàn)。實(shí)際上對(duì)生活有熱愛(ài)、追求之意，可謂“點(diǎn)睛”之筆。

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