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《歸園田居 種豆南山下》教案

時(shí)間:2025-12-14 22:22:17 銀鳳 歸園田居

《歸園田居 種豆南山下》教案(精選8篇)

  作為一名教職工,就有可能用到教案,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的《歸園田居 種豆南山下》教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《歸園田居 種豆南山下》教案(精選8篇)

  《歸園田居 種豆南山下》教案 1

  《歸園田居 種豆南山下》達(dá)到了完美和諧的藝術(shù)意境,開拓出一片“浩浩落落”的精神世界。

  【設(shè)計(jì)理念】

  本次活動(dòng)主題是“中小銜接”,主要目的是使小學(xué)與中學(xué)加強(qiáng)聯(lián)系,彼此了解。“中小銜接”,就小學(xué)教師而言,應(yīng)該切實(shí)立足于“小”,放眼于“中”:要基于學(xué)生的實(shí)際水平,適當(dāng)降低課堂難度,進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),而不能過度拔高,不能越俎代庖地用初中的高標(biāo)準(zhǔn)來要求小學(xué)生,以免加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),增加學(xué)生的心理壓力;要撕開一個(gè)小口子,引領(lǐng)學(xué)生管中窺豹,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)初中生活的向往,留下強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)期待!從而使學(xué)生能夠做好知識(shí)上的準(zhǔn)備和心理上的過渡,盡量使小與中做到無縫連接。

  《課標(biāo)》要求小學(xué)高段要誦讀優(yōu)秀詩文,注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。而對(duì)初中學(xué)段做出了“誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品味!钡囊。本教學(xué)設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)對(duì)古詩的誦讀指導(dǎo),通過不同層次的誦讀感受陶淵明歸隱躬耕時(shí)的恬淡與悠閑的生活狀態(tài)、滿足與豁達(dá)的心理世界;適當(dāng)增多了對(duì)個(gè)別詞語的注解,從而在“掃清閱讀障礙”上加大了幫扶力度,使學(xué)生能夠更好地理解古詩的內(nèi)容,更便捷地進(jìn)行感悟和欣賞。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.保護(hù)詩的整體詩性,使學(xué)生在反復(fù)的誦讀中體會(huì)詩的意韻;

  2.填補(bǔ)詩的合理空白,使學(xué)生在大量的舉像中感知詩的意象;

  3.走進(jìn)詩的寫作背景,使學(xué)生在高度的共感中領(lǐng)悟詩的意境。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  通過舉像、造境,使學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上,對(duì)“田園生活”有更加豐富、立體的認(rèn)識(shí)。通過適度拓展,使學(xué)生走進(jìn)陶淵明的時(shí)代,了解陶淵明的境遇,感受陶淵明的內(nèi)心,領(lǐng)悟田園詩帶來的獨(dú)特意境。

  【教學(xué)過程】

  一、借助注釋,讀懂詩意

  (一)設(shè)疑導(dǎo)入

  在中國(guó)歷史上,有一個(gè)舉足輕重的人,他影響了一代又一代的中國(guó)人。他,就是魏晉南北朝時(shí)期的陶淵明。

  (二)揭示課題

  介紹 “園田居”,引出課題“歸園田居”。

  (三)朗讀指導(dǎo)

  1. 一讀,意在正音

  (1)陶淵明是一個(gè)怎樣的人,或許,從他的這首詩中我們可以找到答案。拿出課文紙,借助拼音,自由朗讀。

  (2)指名讀。

  (3)我們一起來讀一讀。

  2. 二讀,重在節(jié)奏

  (1)詩是有韻律的,首先要注意斷句。來,自己劃一劃。

  (2)指名讀,相機(jī)指導(dǎo)。

  (3)除了停頓要恰當(dāng)以外,要讀出韻律,還有個(gè)訣竅,就是“聲斷氣不斷,音斷意相連”(ppt出示)。

  3. 三讀,旨在讀懂

  (1)陶淵明到底是一個(gè)什么樣的人呢,試著找找答案?

  (2)在這首詩中,你發(fā)現(xiàn)陶淵明是一個(gè)干什么的人?(種田的農(nóng)夫)從哪里看出來的?

 、佟胺N豆南山下”

 、凇俺颗d理荒穢,帶月荷鋤歸”

  (3)他是一個(gè)怎樣的農(nóng)夫?說說你的理由?

  ①勤奮的農(nóng)夫:“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”;

 、诓簧妻r(nóng)活的農(nóng)夫:“草盛豆苗稀”

  ③豁達(dá)(灑脫)的農(nóng)夫:“衣沾不足惜”

  相信大家一定能讀得更好了。

  4. 四讀,貴在興致

  (1)不過,要想更好地了解他,不僅要關(guān)注人本身,還要關(guān)注詩中的“景物”。那么,在這首詩中,發(fā)揮想象,你又看到了哪些景物呢?

  (2)交流:

 、佟澳仙健保耗隳苡蒙弦恍┰~語來描述一下你看到的南山嗎?

 、凇霸隆保哼@是一輪怎樣的月亮?

  月亮僅僅只是照亮了陶淵明回家的路嗎? 還照亮了哪里?

 、邸暗馈保洪L(zhǎng)滿野草的“羊腸小道”

  ④“夕露”:晚上的露水晶瑩的露水

  南山如畫,明月皎潔,羊腸小道,草木茂盛,夕露晶瑩,假如你能看得見,皎潔的月光下,陶淵明的臉上洋溢著怎樣的表情?帶著這種感受,再讀這首詩。

  二、展開想象,讀出詩情

  (一)聚焦“園田居”,體會(huì)滿足之感

  1. 聽著大家的朗讀,老師仿佛真的看到了一個(gè)農(nóng)夫正悠閑、愜意地走在田間小道上。他要去哪兒?(回家)他家在哪兒?(園田居)(板書:身歸園田居)

  讀——“身歸園田居”

  (二)五讀,借助吟誦,強(qiáng)化情感

  1.走在回家(回園田居)的小路上,陶淵明悠哉悠哉,心情愉悅。老師有個(gè)疑問,當(dāng)你感到快樂,感到滿足的時(shí)候,你會(huì)干什么?(唱歌)在古代那不叫唱歌,確切的說,那叫“吟誦”,想聽嗎?(教師吟誦)

  2. 有趣嗎?咱們合作一下,老師吟誦一句,你們朗誦一句好嗎?

  三、互文印證,讀透詩心

  (一)設(shè)疑,指向“愿”字

  1.同學(xué)們,聽了這么多遍,你的心中是否泛起一個(gè)疑問呢?

  2.“愿”是什么意思? (板書:心愿)

  (二)拓展

  其實(shí),陶淵明在他的第一首《歸園田居》中就已經(jīng)做了解答。

  陶淵明啊,出生在東晉末年一個(gè)沒落的官僚家庭。他從小就崇尚自然:

  “少無適俗韻,性本愛丘山!

  成年后,他希望做一個(gè)賢臣,造福一方百姓。

  然而,理想是美好的,現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的。當(dāng)時(shí)東晉王朝官場(chǎng)上烏煙瘴氣。他的理想根本就無法實(shí)現(xiàn)。

  “誤落塵網(wǎng)中,一去三十年!

  他越發(fā)渴望做回自己,重獲自由。

  “羈鳥念舊林,池魚思故淵。”

  41歲那年,陶淵明當(dāng)上了彭澤縣的縣令。一天郡里的太守派督郵來視察工作。當(dāng)時(shí)的督郵雖然官品不高,但卻常常假借太守的勢(shì)力,作威作福,耀武揚(yáng)威。這個(gè)督郵,更是如此!他一到彭澤縣的驛館,就差人叫陶淵明來拜見他。陶淵明雖然平時(shí)就不肯趨炎附勢(shì),對(duì)這個(gè)狐假虎威的督郵更是看不慣,但又不得不見。正當(dāng)他剛出門的`時(shí)候,手下急忙喝止:“大人,且慢……”。陶淵明早就受夠了官場(chǎng)上的這一套,于是憤慨地說:“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!北憬怀龉儆,辭去了僅僅做了80天的縣令,回到了他的園田居。

  現(xiàn)在他終于重返自然,過上了自己想要的生活:

  “久在樊籠里,復(fù)得返自然!

  回到農(nóng)村后,陶淵明首先要做的就是——

  “開荒南野際,守拙歸園田。

  其實(shí)跟我們今天學(xué)習(xí)的“其三”非常像——“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!

  對(duì)于陶淵明來說,田園生活雖然辛苦,卻是愜意自在的,他這樣描繪道:

  方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑!

  田園生活輕松自在,陶淵明樂享其中,所以,即使是“道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣!彼矔(huì)說“衣沾不足惜,但使愿無違!

  (三)交流

  陶淵明的“心愿”到底是什么?

  相機(jī)板書“有田園”

  (四)深入引導(dǎo)

  1. 陶淵明僅僅只是從南山的豆地里回到園田居嗎?

  2. 告別官場(chǎng),陶淵明來舍棄了什么? 回歸田園,他又得到了什么?

  3. 遠(yuǎn)離官場(chǎng),回歸田園,值不值得?

  ppt倒著出示《歸園田居 其三》中的詩句,并引讀。

  這所有所有的“不足惜”,都是因?yàn)榇藭r(shí)此他愿望終于——實(shí)現(xiàn)了!“南山如畫來相伴,明月有情照我還。萬般煩惱不足惜,只因已了田園愿!

  4. 來,帶著你的感受,再讀這首詩。

  四、聚焦影響,傳承經(jīng)典

  1.此時(shí)此刻,在你的心目中,陶淵明還僅僅只是一個(gè)在南山下種豆的農(nóng)夫嗎?

  2. 文如其人,陶淵明的詩跟他的人一樣,質(zhì)樸簡(jiǎn)單,崇尚自然.他開創(chuàng)了新的詩歌流派——田園詩派。

  3. 千百前來,他的田園、他的詩歌,連同他的品格,為我們構(gòu)建出一個(gè)桃花源般的理想凈土和精神家園,影響著一代又一代的中國(guó)人。

  200多年后的唐代:

  引讀王維的《山居秋暝》

  那一輪照亮了陶淵明心境的明月,也照亮了 “詩仙”李白的品格:他那種“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的思想,和陶淵明“不為五斗米折腰”的骨氣是一脈相承的。

  引讀張志和的《漁歌子》。

  500多年后的宋代:

  蘇軾稱贊道:“淵明詩初看若散緩,熟看有奇句!薄巴饪荻懈,似淡而實(shí)美! 更是寫下了109首和陶詩。來表達(dá)對(duì)陶淵明的贊賞之情。

  引讀《清平樂 村居》

  1400年后的近代:

  著名作家林語堂這樣稱贊道:“陶淵明是整個(gè)中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)上最和諧、最完美的人物,他的生活方式和風(fēng)格是簡(jiǎn)樸的,令人敬畏……”

  1600多年后:

  就在今天的課堂上,我們也走進(jìn)了陶淵明,深深地體會(huì)到他因?yàn)?指板書)“心有田園愿”,所以,“身歸園田居”。

  引背:種豆南山下——

  4.穿越歷史,一唱千年, 這就是文化的力量,這就是經(jīng)典的魅力!

  而更多更多的經(jīng)典在這兒,在你們的在中學(xué)語文課本中,等著大家去欣賞,等著大家去傳承!

  拓展閱讀:陶淵明介紹

  陶淵明(365~427),晉宋時(shí)期詩人、辭賦家、散文家。一名潛,字元亮,私謚靖節(jié)。潯陽柴桑(今江西九江西南)人。陶淵明出生于一個(gè)沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國(guó)元?jiǎng),官至大司馬,都督八州軍事、荊江二州刺史,封長(zhǎng)沙郡公。陶淵明的祖父作過太守,父親早死,母親是東晉名士孟嘉的女兒。

  陶淵明一生大略可分為三個(gè)時(shí)期。

  第一時(shí)期,晉太元十七年(392)陶淵明28歲以前。由于父親早死,他從少年時(shí)代就處于生活貧困之中,但家庭教育很好,讀了《老子》、《莊子》和 “六經(jīng)”。不少文、史、神話、小說等“異書”,可能也是在這個(gè)時(shí)候讀的。少年時(shí)代志趣未定。或性愛丘山、委懷琴書,或志在四海,向往著胡馬鐵蹄下的張掖與幽州。他的《五柳先生傳》可能寫于青年時(shí)期,其中簡(jiǎn)潔地描述了他“閑靜少言,不慕榮利”、“好讀書不求甚解”,“性嗜酒,家貧不能常得”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的個(gè)性風(fēng)貌。

  第二時(shí)期,學(xué)仕時(shí)期,從太元十八年他29歲到晉義熙元年。

  (405)41歲。他因“親老家貧”,離家為江州祭酒。但“不堪吏職,少日自解歸”。在家閑居了五、六年。晉隆安四年(400)他到荊州,任刺史桓玄屬吏,職務(wù)不明。曾奉命使都。隆安五年(401)他就因母喪辭職歸家。晉元興三年(404)陶淵明離家東下,入劉裕幕下,任鎮(zhèn)軍參軍。義熙元年(405),他轉(zhuǎn)任建威將軍江州刺史劉敬宣的參軍。8月,他出任彭澤令。在官80余日。11月,辭官回家。這一時(shí)期,他的重要作品有《歸去來兮辭》等等。

  第三時(shí)期,歸田時(shí)期,從晉義熙二年(406)至宋元嘉四年(427)病故。他歸田之初,家有僮仆,雖然他和妻子也參與耕作,但勞動(dòng)余閑時(shí)間較多,溫飽亦無憂慮?上Ш镁安婚L(zhǎng),義熙四年六月,他家遭大火,林室盡焚,宅無遺宇。此后,生活日益貧困。躬耕未廢,饑寒不免。義熙七年,他移居潯陽負(fù)郭之南村,結(jié)識(shí)了不少新的鄰居,其中既有共話桑麻的農(nóng)民,也有共賞奇文、共賦新詩的文人。晉義熙末年,朝廷又征他為著作郎,被他拒絕。宋元嘉三年,檀道濟(jì)作江州刺史,親自到他家訪問。這時(shí)他病餓臥床。檀道濟(jì)勸他:“賢者處世,天下無道則隱,有道則至。今子生文明之世,奈何自苦如此?”他說:“潛也何敢望賢,志不及也!碧吹罎(jì)饋以粱肉,被他揮而去之。元嘉四年冬天,終于在貧病交攻之下去世。歸田后20多年,是他創(chuàng)作最豐富的時(shí)期。主要作品有《歸園田居五首》、《飲酒二十首》、《桃花源詩并記》、《讀山海經(jīng)十三首》、《詠荊軻》、《感士不遇賦》、《與子儼等疏》等篇。

  陶淵明今存詩歌共125首,計(jì)四言詩9首,五言詩116首。他的五言詩可大略分為兩大類;一類是繼承漢魏以來抒情言志傳統(tǒng)而加以發(fā)展的詠懷詩,一類是幾乎很少先例的田園詩。

  陶淵明的田園詩,描寫鄉(xiāng)村風(fēng)光與田園勞動(dòng)生活,以及在此生活基礎(chǔ)上產(chǎn)生的社會(huì)理想!稓w園田居五首》是他田園詩中最著名的代表作。第一首“少無適俗韻”尤為世人傳誦。他說自己置身官場(chǎng),好比是“羈鳥”和“池魚”,無時(shí)不想念著“舊林”和“故淵”的自由天地;日夜夢(mèng)想的田園景物又出現(xiàn)在他的面前:“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。”他好象是又重新開始了一種新的生活:“久在樊籠里,復(fù)得返自然!”字里行間洋溢著歡欣、喜悅的心情。“野外罕人事”一首寫他斷絕了和官場(chǎng)上層的應(yīng)酬,卻和農(nóng)民們“時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來往。相見無雜言,但道桑麻長(zhǎng)!彼碓谔飯@,心在田園,種桑麻就說桑麻,沒有其他雜念,自然就和農(nóng)民有了共同語言!胺N豆南山下”一首,也是直接描寫種豆鋤草的勞動(dòng)。晨出暮歸,這一天的活對(duì)他來說并不輕松,因而就有一種先難后獲的充實(shí)愉快心情!俺颗d理荒穢,帶月荷鋤歸”兩句,給農(nóng)家披星戴月的勞動(dòng)增加了無限的詩意。

  東晉末陶淵明的出現(xiàn),使詩壇大放光彩。陶淵明親身體驗(yàn)過當(dāng)時(shí)官場(chǎng)中的黑暗情狀,對(duì)上層統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽本質(zhì)有一定了解。他以棄官行動(dòng)表示了潔身自好的決心,并在村居生活中與勞動(dòng)人民建立了真摯感情。他的詩歌,表現(xiàn)了對(duì)官場(chǎng)污濁風(fēng)氣的憎惡和對(duì)田園勞動(dòng)生活的贊美。在藝術(shù)風(fēng)格上,他的詩自然真樸,言近旨遙,平淡而有思致。這些都使陶淵明成為中國(guó)詩歌史上最優(yōu)秀的詩人之一。

  陶淵明現(xiàn)存文12篇,計(jì)辭賦3篇,韻文5篇,散文4篇。篇數(shù)不多,影響卻很大。

  但是,陶淵明的詩文在南北朝并不很受重視。劉勰《文心雕龍》根本沒有提到他,鐘嶸《詩品》僅把他的詩列入中品,蕭統(tǒng)的《文選》也只選了他八首詩、一篇文。當(dāng)時(shí)詩壇的總的風(fēng)氣也不因他而有所改變。此后整個(gè)南北朝時(shí)期,詩歌仍沿著華艷靡弱和注重形式表現(xiàn)的方向在演進(jìn)變化。到了唐代,他才開始受到廣泛的重視。李白、高□、顏真卿、白居易等極力推崇其人品和氣節(jié);孟浩然、王維、韋應(yīng)物、柳宗元等認(rèn)真仿效其題材與風(fēng)格。北宋以后,他的地位愈尊,北宋蘇軾追和陶詩111首,大有將他置于曹、劉、李、杜之上之勢(shì)。南宋理學(xué)家朱熹、陸九淵也大力贊揚(yáng)他的詩,不遺余力,元明清三代,注陶、評(píng)陶風(fēng)氣大開。注本、評(píng)本之多,幾與注杜、評(píng)杜相埒。

  《歸園田居 種豆南山下》教案 2

  一、教學(xué)目標(biāo)

  準(zhǔn)確背誦詩歌,理解 “荒穢、帶月、荷鋤” 等重點(diǎn)字詞含義。

  通過品讀詩句,感受田園勞作的場(chǎng)景與詩人心境。

  初步體會(huì)陶淵明 “不為五斗米折腰” 的歸隱情懷。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):解讀 “晨興理荒穢,帶月荷鋤歸” 的畫面感,體會(huì)語言質(zhì)樸之美。

  難點(diǎn):理解 “衣沾不足惜,但使愿無違” 中 “愿” 的深層含義。

  三、教學(xué)過程

  導(dǎo)入(5 分鐘):播放田園風(fēng)光視頻(稻田、南山、農(nóng)人勞作),提問:“大家眼中的田園生活是什么樣的?古代詩人陶淵明筆下的田園,又藏著怎樣的故事?” 引出課題。

  初讀感知(10 分鐘):

  教師范讀,學(xué)生標(biāo)注節(jié)奏(如 “種豆 / 南山下,草盛 / 豆苗稀”)。

  學(xué)生自由朗讀,借助工具書解決 “荒穢”“荷鋤” 等字詞,同桌互查背誦。

  精讀品析(15 分鐘):

  小組討論:“‘草盛豆苗稀’寫出了怎樣的勞作現(xiàn)狀?詩人為什么還堅(jiān)持耕種?” 引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人不抱怨、樂在其中的態(tài)度。

  情景想象:“‘帶月荷鋤歸’描繪了一幅怎樣的畫面?如果是你,此時(shí)會(huì)有怎樣的心情?” 結(jié)合 “月光、鋤頭、田埂” 等元素,感受詩人勞作后的'閑適。

  深入探究:“‘愿無違’的‘愿’指什么?聯(lián)系陶淵明辭官歸隱的背景,說說你的理解!

  拓展延伸(10 分鐘):展示陶淵明 “不為五斗米折腰” 的小故事,讓學(xué)生思考:“你覺得詩人的‘歸隱’是逃避現(xiàn)實(shí),還是堅(jiān)守本心?” 鼓勵(lì)自由發(fā)言。

  作業(yè)布置:畫一幅 “帶月荷鋤歸” 的插畫,并在旁邊寫下詩句及自己的感受。

  《歸園田居 種豆南山下》教案 3

  一、教學(xué)目標(biāo)

  結(jié)合寫作背景,理解詩歌中 “苦與樂” 的情感交織。

  通過對(duì)比分析,把握詩人歸隱后的精神追求。

  培養(yǎng)學(xué)生從文本中挖掘作者情感的閱讀能力。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):分析 “勞作之苦”(理荒穢、沾衣)與 “心境之樂”(帶月歸、愿無違)的對(duì)比。

  難點(diǎn):體會(huì) “愿無違” 背后對(duì)自由、本真生活的追求。

  三、教學(xué)過程

  回顧導(dǎo)入(5 分鐘):全班齊背詩歌,提問:“背誦時(shí),你感受到詩人的心情是開心還是煩惱?為什么?” 引發(fā)認(rèn)知沖突,進(jìn)入情感探究。

  背景補(bǔ)充(8 分鐘):簡(jiǎn)要介紹陶淵明曾任彭澤縣令,因不愿迎合權(quán)貴辭官歸隱的經(jīng)歷,明確詩歌創(chuàng)作于歸隱初期,為理解情感鋪墊。

  情感分析(17 分鐘):

  找 “苦”:“詩中哪些字詞體現(xiàn)了勞作的辛苦?”(晨興、帶月、衣沾)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)體力付出的艱辛。

  尋 “樂”:“詩人在辛苦中,又有哪些‘快樂’的體現(xiàn)?”(歸園田、見南山、愿無違)結(jié)合 “帶月荷鋤” 的詩意畫面,感受精神滿足。

  悟 “愿”:“為什么‘衣沾不足惜’?‘愿無違’的`‘愿’和‘辛苦’有什么關(guān)系?” 小組討論后,教師總結(jié):詩人愿為堅(jiān)守本心,甘愿承受勞作之苦。

  情感升華(10 分鐘):提問:“如果陶淵明生活在現(xiàn)代,他還會(huì)選擇歸隱嗎?” 鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)思考 “本心與生活” 的關(guān)系,分享觀點(diǎn)。

  作業(yè)布置:寫一段 200 字的短文,談?wù)?“我眼中的陶淵明”,結(jié)合詩歌語句支撐觀點(diǎn)。

  《歸園田居 種豆南山下》教案 4

  一、教學(xué)目標(biāo)

  積累 “興、荒、帶、荷” 等重點(diǎn)字詞,掌握 “種豆南山下” 的朗讀節(jié)奏(五言詩 “二三一” 或 “二三” 節(jié)奏)。

  結(jié)合注釋理解詩歌大意,能用自己的話復(fù)述詩人勞作與休憩的場(chǎng)景。

  初步感受陶淵明 “歸隱田園” 的生活態(tài)度,激發(fā)對(duì)田園詩的興趣。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):疏通詩意,掌握重點(diǎn)字詞含義;正確、有感情地朗讀詩歌。

  難點(diǎn):理解 “晨興理荒穢,帶月荷鋤歸” 中蘊(yùn)含的勞作艱辛與詩人心境。

  三、教學(xué)過程(1 課時(shí))

  導(dǎo)入(5 分鐘)

  展示田園風(fēng)光圖(稻田、南山、茅屋),提問:“如果讓你遠(yuǎn)離城市喧囂,去這樣的地方生活,你會(huì)做些什么?” 引出詩人陶淵明,簡(jiǎn)介其 “不為五斗米折腰” 的歸隱背景。

  初讀感知(10 分鐘)

 。1)教師范讀,強(qiáng)調(diào) “荒穢(huì)”“荷(hè)鋤” 的讀音,以及 “晨興 / 理 / 荒穢,帶月 / 荷鋤 / 歸” 的節(jié)奏。

 。2)學(xué)生自由朗讀,圈出不懂的字詞,同桌互助解決;教師巡視,針對(duì) “興(起身)”“荒(荒蕪)”“荷(扛著)” 等字詞集中講解。

  再讀解意(15 分鐘)

  (1)結(jié)合課下注釋,小組合作翻譯詩句,教師引導(dǎo)補(bǔ)充:“種豆南山下,草盛豆苗稀” 寫出田園勞作的真實(shí)場(chǎng)景(豆子長(zhǎng)勢(shì)雖差,卻充滿自然意趣);“道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣” 刻畫歸途中的'細(xì)節(jié)(路窄草深、露水沾衣,暗含勞作辛苦)。

  (2)全班齊讀詩歌,思考:詩人每天的生活是怎樣的?(晨起勞作、月下歸家)他對(duì)這樣的生活是什么態(tài)度?(從 “衣沾不足惜,但使愿無違” 中感受其滿足 —— 只要能實(shí)現(xiàn)歸隱心愿,辛苦也值得)。

  總結(jié)與作業(yè)(10 分鐘)

 。1)總結(jié):這首詩用樸素的語言,寫出了田園生活的真實(shí)與詩人的歸隱之愿,這是陶淵明 “田園詩” 的典型風(fēng)格。

  (2)作業(yè):①背誦詩歌并默寫;②用 50 字左右描述 “帶月荷鋤歸” 的畫面。

  《歸園田居 種豆南山下》教案 5

  一、教學(xué)目標(biāo)

  分析 “南山”“草”“月”“衣” 等意象的象征意義,理解詩歌的深層內(nèi)涵。

  通過品味語言,體會(huì)陶淵明 “質(zhì)樸自然” 的詩歌風(fēng)格。

  結(jié)合詩人經(jīng)歷,探討 “愿無違” 中 “愿” 的具體含義(對(duì)官場(chǎng)的厭惡、對(duì)田園的熱愛)。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):解讀詩歌中的'核心意象,把握意象與情感的關(guān)聯(lián)。

  難點(diǎn):理解 “草盛豆苗稀” 的 “不完美” 背后,詩人對(duì) “自然本真” 的追求。

  三、教學(xué)過程(1 課時(shí))

  復(fù)習(xí)導(dǎo)入(5 分鐘)

  學(xué)生齊背詩歌,提問:上節(jié)課我們知道詩人過著 “晨興勞作、月下歸家” 的生活,這節(jié)課我們深入思考:詩中的景物不是隨便寫的,它們藏著詩人的心意。比如 “南山”,你覺得它有什么特殊含義?

  意象解讀(20 分鐘)

 。1)小組討論:詩中哪些景物反復(fù)出現(xiàn)?它們分別象征什么?

 、佟澳仙健保翰粌H是地理方位(詩人隱居地廬山附近),更象征 “遠(yuǎn)離官場(chǎng)的精神凈土”—— 古代 “南山” 常與 “歸隱” 關(guān)聯(lián),如 “采菊東籬下,悠然見南山”,此處 “種豆南山下”,進(jìn)一步強(qiáng)化歸隱的決心。

 、凇安荨 與 “豆苗”:“草盛豆苗稀” 看似寫勞作的 “失敗”,實(shí)則象征 “自然的本真”—— 不像官場(chǎng)那般刻意追求 “完美”,田園的 “雜亂” 反而讓詩人感到自由;同時(shí),“除草” 的過程,也是詩人 “清除內(nèi)心官場(chǎng)雜念” 的過程。

 、邸霸隆保骸皫г潞射z歸” 中的 “月” 是溫柔、寧靜的象征,月光下的勞作不再辛苦,反而多了幾分詩意,體現(xiàn)詩人對(duì)田園生活的熱愛。

 、堋耙隆保骸跋β墩次乙隆 的 “衣”,是 “勞作的見證”,而 “衣沾不足惜” 則表明詩人不在乎物質(zhì)的辛苦,更在意精神的契合(“愿無違”)。

  風(fēng)格品味(10 分鐘)

  對(duì)比賞析:展示李白 “飛流直下三千尺”(豪放夸張)、杜甫 “朱門酒肉臭”(沉郁寫實(shí))的詩句,再讀《歸園田居》,思考:陶淵明的語言有什么特點(diǎn)?(沒有華麗辭藻,用 “種豆”“理荒穢”“荷鋤” 等日?谡Z化表達(dá),卻充滿生活氣息,這就是 “質(zhì)樸自然” 的風(fēng)格,也符合他 “回歸本真” 的心境)。

  作業(yè)設(shè)計(jì)

  結(jié)合 “愿無違”,寫一段 200 字的短文,談?wù)勀銓?duì)陶淵明 “歸隱之愿” 的理解,可聯(lián)系當(dāng)下 “慢生活” 理念。

  《歸園田居 種豆南山下》教案 6

  一、教學(xué)目標(biāo)

  對(duì)比《歸園田居種豆南山下》與《歸園田居少無適俗韻》,找出兩首詩的共性與差異。

  理解陶淵明歸隱思想的一致性(對(duì)官場(chǎng)的厭惡、對(duì)田園的.熱愛)與不同側(cè)重(勞作細(xì)節(jié) vs 人生選擇)。

  提升對(duì)比閱讀與歸納概括的能力。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):梳理兩首詩的內(nèi)容、情感與手法差異;歸納陶淵明歸隱思想的核心。

  難點(diǎn):理解 “勞作之苦” 與 “精神之樂” 的辯證關(guān)系(《種豆》側(cè)重),以及 “本性與世俗” 的沖突(《少無適俗韻》側(cè)重)。

  三、教學(xué)過程(1 課時(shí))

  回顧與導(dǎo)入(5 分鐘)

  學(xué)生背誦《種豆南山下》,回顧詩歌核心:通過勞作細(xì)節(jié)寫歸隱生活。引出《歸園田居》共五首,今天對(duì)比第一首《少無適俗韻》,看看兩首詩講的歸隱有什么不同。

  對(duì)比閱讀(25 分鐘)

 。1)自主閱讀《少無適俗韻》,結(jié)合注釋梳理內(nèi)容:

 。2)小組合作完成對(duì)比表格:

  (3)全班交流:兩首詩的共性是什么?(都表達(dá)對(duì)官場(chǎng)的厭惡、對(duì)田園的熱愛,都體現(xiàn) “質(zhì)樸自然” 的風(fēng)格)。

  核心句:“少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年!保▽懽约罕拘詿釔厶飯@,誤入官場(chǎng)多年,如今回歸)。

  意象:“塵網(wǎng)”“樊籠”(象征官場(chǎng)束縛)、“丘山”“舊林”“故淵”(象征田園自由)。

  拓展思考(10 分鐘)

  提問:為什么陶淵明既寫 “勞作的辛苦”(《種豆》),又寫 “歸隱的欣喜”(《少無適俗韻》)?(因?yàn)?“辛苦” 是物質(zhì)層面的,“欣喜” 是精神層面的,后者遠(yuǎn)超前者,體現(xiàn)他對(duì)精神自由的追求)。

  作業(yè)

  任選一首詩,仿寫一段現(xiàn)代文(150 字左右),再現(xiàn)詩人的心境。

  《歸園田居 種豆南山下》教案 7

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與技能:準(zhǔn)確背誦詩歌,掌握 “穢、狹、斜、竭、稀” 等字詞的讀音與含義,理解詩歌基本內(nèi)容。

  過程與方法:通過反復(fù)誦讀,感受詩歌的節(jié)奏與韻律,初步體會(huì)陶淵明的語言風(fēng)格。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:感知詩人歸隱田園后的生活狀態(tài),初步理解其對(duì)自然、自由的向往。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):疏通詩意,積累文言字詞,熟練背誦詩歌。

  難點(diǎn):通過誦讀把握詩歌的閑適氛圍,初步體會(huì)詩人情感。

  三、教學(xué)過程

  情境導(dǎo)入(5 分鐘):展示田園風(fēng)光圖(青山、農(nóng)田、茅屋),提問:“同學(xué)們,看到這樣的畫面,你們會(huì)想到怎樣的生活?一千多年前,有一位詩人放棄官場(chǎng),選擇歸隱這樣的田園,他就是陶淵明。今天我們一起學(xué)習(xí)他的《歸園田居種豆南山下》,看看他的田園生活是怎樣的!

  初讀正音(10 分鐘)

  教師范讀:標(biāo)注停頓與重音(如 “種豆 / 南山下,草盛 / 豆苗稀”),引導(dǎo)學(xué)生注意五言詩的節(jié)奏。

  學(xué)生自由讀:借助拼音工具書,糾正 “穢(huì)”“狹(xiá)”“竭(jié)” 等字讀音,同桌互查朗讀情況。

  集體齊讀:教師指導(dǎo)調(diào)整語速,讀出詩歌的`舒緩感。

  再讀解意(15 分鐘)

  逐句疏通:結(jié)合課下注釋,小組合作翻譯詩句,教師點(diǎn)撥難點(diǎn)(如 “晨興理荒穢” 中 “興” 指起身,“穢” 指雜草;“帶月荷鋤歸” 中 “荷” 指扛著)。

  整體梳理:提問 “詩人每天的生活是怎樣的?”(晨起除草、傍晚扛鋤歸家、穿行在田間小路),引導(dǎo)學(xué)生用自己的話概括詩歌內(nèi)容。

  品讀悟情(10 分鐘)

  對(duì)比分析:“草盛豆苗稀” 本是種田的 “失敗”,但詩人為何沒有抱怨?(引導(dǎo)學(xué)生從 “晨興”“帶月” 的勞作細(xì)節(jié)中,體會(huì)詩人對(duì)田園生活的投入與熱愛)。

  情感提煉:結(jié)合 “衣沾不足惜,但使愿無違”,提問 “詩人的‘愿’是什么?”(放棄官場(chǎng)束縛,追求田園自由的心愿),初步感知詩人的人生選擇。

  總結(jié)背誦(5 分鐘):師生共同梳理詩歌脈絡(luò),采用 “關(guān)鍵詞提示法”(種豆 — 除草 — 歸家 — 心愿)輔助背誦,全班齊背詩歌。

  四、作業(yè)設(shè)計(jì)

  熟練背誦并默寫詩歌,家長(zhǎng)簽字檢查。

  用幾句話描述詩中的田園生活畫面,下節(jié)課分享。

  《歸園田居 種豆南山下》教案 8

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與技能:識(shí)別詩歌中的 “南山”“豆苗”“荒穢”“月光” 等意象,理解意象背后的象征意義。

  過程與方法:通過小組討論、意象聯(lián)想,深入探究詩人的情感,提升詩歌鑒賞能力。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)陶淵明 “不為五斗米折腰” 的高潔品格,理解古代文人的歸隱情懷。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):分析詩歌中的核心意象,把握意象與情感的關(guān)聯(lián)。

  難點(diǎn):理解 “愿無違” 中 “愿” 的深層內(nèi)涵,體會(huì)詩人的精神追求。

  三、教學(xué)過程

  復(fù)習(xí)導(dǎo)入(3 分鐘):全班齊背詩歌,提問 “上節(jié)課我們知道詩人過著晨起除草、帶月歸家的生活,這看似普通的`勞作中,藏著詩人怎樣的情感?今天我們通過‘意象’解開這個(gè)秘密。”

  意象解讀(15 分鐘)

  出示 “意象” 定義(詩歌中承載情感的具體事物),引導(dǎo)學(xué)生找出詩中意象:南山、豆苗、荒穢、鋤頭、月光、衣。

  分組分析:將學(xué)生分為 4 組,每組聚焦 1-2 個(gè)意象,討論 “這個(gè)意象有什么特點(diǎn)?詩人借它表達(dá)了什么?”,教師巡視指導(dǎo)。

  成果分享:

  南山:高大、寧靜,象征遠(yuǎn)離官場(chǎng)的自然天地,體現(xiàn)詩人對(duì)自由的向往。

  豆苗 / 荒穢:豆苗稀疏、雜草叢生,看似 “勞作低效”,卻反襯詩人不追求功利、順應(yīng)自然的生活態(tài)度。

  月光:柔和的月光陪伴歸家路,營(yíng)造閑適氛圍,體現(xiàn)詩人勞作后的坦然與滿足。

  情感深探(15 分鐘)

  聚焦 “衣沾不足惜,但使愿無違”:提問 “‘衣沾’是勞作的辛苦,詩人為何‘不足惜’?‘愿’具體指什么?”(結(jié)合陶淵明 “不為五斗米折腰” 的背景,引導(dǎo)學(xué)生理解 “愿” 是對(duì)官場(chǎng)虛偽的厭惡,對(duì)田園本真生活的堅(jiān)守)。

  對(duì)比思考:“如果詩人留在官場(chǎng),生活可能是怎樣的?(奢華但束縛)與田園生活(清貧但自由)對(duì)比,你更能理解他的選擇嗎?” 鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)談感受。

  拓展誦讀(7 分鐘):播放古琴曲《田園春色》,學(xué)生伴隨音樂誦讀詩歌,要求讀出詩人 “辛苦卻滿足” 的情感,教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)。

  四、作業(yè)設(shè)計(jì)

  撰寫 150 字短文《我眼中的 “南山”》,結(jié)合意象分析詩人情感。

  預(yù)習(xí)《歸園田居》其他篇章,找出相似的田園意象。

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