弟子規(guī)讀后感怎么寫
導(dǎo)語：有的朋友在寫《弟子規(guī)》后不知道怎么下手，下面是小編整理的范文，供大家學(xué)習(xí)和參考，看看別人的思路。
讀《弟子規(guī)》有感
現(xiàn)代生活的人們,生活節(jié)奏加快,心理壓力增大,子女教育困難,鄰里關(guān)系緊張,同事之間互相猜忌.面對(duì)這些問題,每個(gè)人總是想盡辦法,解決這些問題,擺脫以上煩惱.可是,最后的結(jié)果只是顧此失彼,不能達(dá)到真正意義上的快樂.
最近一個(gè)偶然機(jī)會(huì),拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》,茅塞頓開,平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案,字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn).
百事孝為先.一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人,如果說他能夠干成大事業(yè),那也許是一種巧合;一個(gè)不懂得禮節(jié)的人,在人生的道路上跌跌撞撞行走,最后付出的代價(jià)也是很大的.
古人云：“至要莫如教子,至樂無如讀書”.當(dāng)我們?cè)诒г购⒆拥耐瑫r(shí),要看自己的言行對(duì)孩子起到什么樣的作用.有人說,養(yǎng)兒才知父母恩.看來以身作則不是一句空話,他隱含著很深的涵義,有些內(nèi)容是不能拿言語來交流的,只能意會(huì).有一對(duì)夫婦,下班回家買來一些新鮮水果,妻子為了討好兒子,把水果全部藏起來,等老人休息后,才偷偷拿出來,并告訴兒子,這些都是給你的,誰都不給.你說這樣的教育方法能使兒子健康成長(zhǎng)?現(xiàn)在提倡的是身心健康,光有一個(gè)健康的體魄不行,還要有一顆健康的心靈,后者在很大程度上所起的作用更大;現(xiàn)在的人們總是說占便宜好,都不想吃虧,對(duì)孩子的教育也是如此.可誰又會(huì)想到,福禍兩相宜.如果把一件事情里福禍用比例來說,可以說是各占一半,如果先吃苦、先受累,也就是先消禍、先受累,那剩下來的就是甜,就是福了.如果盡是想享福,那剩下來的就是禍,就是累了;這些做人的道理在《弟子規(guī)》里都能找到答案.
物質(zhì)條件只能滿足人們更大的欲望,不能使一個(gè)人真正成熟、進(jìn)步、懂事.“家貧出孝子”,比爾.蓋茨說過這樣一句話：“給孩子留下能夠生活的基本物質(zhì)條件,但不能給他留下無法生存的包袱”,還有人這樣說：孩子有本事,給他留下財(cái)富有何用?孩子沒有本事,給他留下財(cái)富又有何用?物質(zhì)財(cái)富總會(huì)有用盡的一天,常言到：富不過三輩.能讓自己的孩子自食其力才是最大的財(cái)富.兒孫自有兒孫福,隨他們自己去吧,“海闊憑魚躍,天高任鳥飛 ”,如果能把這些問題想清楚,對(duì)每個(gè)任來說也是一種釋懷.
尋求人生的歸宿,是很多偉人、圣賢的最大愿望.在《弟子規(guī)》中,圣賢把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們,這就是所謂的“前人栽樹,后人乘涼”了,我們這些后者有真正的福報(bào),能夠聆聽到圣賢的教誨,對(duì)我們將是莫大的幸事.
自從讀了《弟子規(guī)》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多,演戲很容易,做人卻很難,戲可以演過無數(shù)次,人生的機(jī)會(huì)卻只有一次;世上好演的是戲,難做的是人;戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的是人生,人生就像一場(chǎng)戲,心靈美好的人,夢(mèng)也一定是美好的,真心的夢(mèng)幻,絕不是虛幻)人活一口氣,要活得有志氣――為喘氣而活,僅活著而已;活得有志氣,死得也美麗.昨天是曾經(jīng),是過去,今天是面臨,是現(xiàn)實(shí),不要在昨天里沉媚,應(yīng)該在今天中開創(chuàng)! 在學(xué)生主修的第四課“信”,我知道了能實(shí)踐諾言,便是守信;不能實(shí)踐諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則.母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨,潤(rùn)物細(xì)無聲;父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田.同學(xué)們,父母永遠(yuǎn)的付出,不曾為回報(bào)等待,一心守候,只為子女成材.我們學(xué)了“入則孝”以后,心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩,念念都要照顧到父母.我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這就是做人的根本.百善孝為先. 《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多,需你自己去細(xì)細(xì)品味. 生活似酒,人生像畫,歲月如歌.或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣,才會(huì)使快樂的滋味更加甜蜜!
《弟子規(guī)》讀后感
讀完《弟子規(guī)》后,我感覺它主要是規(guī)范了人的行為,每句話都有一個(gè)道理,每句話都發(fā)揚(yáng)著一種思想,《弟子規(guī)》用最簡(jiǎn)短的文字,把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面.通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理,對(duì)于我們?cè)谏�、工作、家庭等方面也有著重要的意義,將是我們終身受益的良師益友.在此我簡(jiǎn)單的寫一下它給我在工作中的啟示.
例如“事勿忙,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略.”是指在工作中做事情不要慌張,忙亂就容易出錯(cuò);不要害怕困難,應(yīng)該知難而進(jìn),也不要馬虎草率,要認(rèn)真對(duì)待.
“見人善,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋.見人惡,即內(nèi)省,有則改,無加警.”意思是指看見別人有好的品德,就要向他看齊,哪怕同他相差很遠(yuǎn),只要堅(jiān)持下去,慢慢地總會(huì)趕上,看見別人壞的行為,就要自我反省,有就馬上改正,沒有也要引起警惕.
“或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先,幼者后”,是教人不斷形成恭敬之心,尊老愛幼.
“置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢”,是講要有責(zé)任心,養(yǎng)成有條理的做事方法.
“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正.列典籍,有定處,讀看畢,還原處.雖有急,卷束齊,有缺壞,就補(bǔ)之.”講的就是要養(yǎng)成良好的日常生活及工作習(xí)慣.
有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”,而在《弟子規(guī)》中就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié),我們都是普通人,大量的時(shí)間,都是在做一些普通的事,如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事,都注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做好,這些事就是大事.
本人文化水平不高,能力有限,如有理解不恰當(dāng)?shù)牡胤?歡迎大家批評(píng)指正,謝謝!
《弟子規(guī)》讀后感
我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距.
在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過去,雖然沒有做過對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我.父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時(shí),父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因?yàn)橐恍┬栴}而爭(zhēng)執(zhí),在一旁的父母看見了,多難過呀.現(xiàn)在自己既為人子女,該做些什么呢?一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶.父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承.”最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母.
另外,我對(duì)書中提到的“寬為限,緊用功.工夫到,滯塞通.心有疑,隨札記.就人問,求確意.”這幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的.因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方.如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的.有時(shí)遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事.這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率通常不高,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng).在讀過了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓!
讀完《弟子規(guī)》,感慨萬千.提筆,卻遲遲不敢寫下什么,深怕自己粗俗的文字褻瀆了這神圣的篇章.弟子規(guī),圣人訓(xùn),守孝悌,次謹(jǐn)慎;泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文.
我只能用“總敘”來概括《弟子規(guī)》,因?yàn)樵僬也怀龈鼮榫俚木渥恿?
首先,我學(xué)到的是“孝”.我覺得,我們應(yīng)該從小節(jié)中去表達(dá)自己的孝心.“孝”,絕非每月給父母多少生活費(fèi),讓他們住多么豪華的房子,而是,每天一個(gè)問候的電話,沒事幫父母做些家務(wù),是盡量滿足他們對(duì)親情的渴望,是親有過,諫使更的修養(yǎng),是親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床的關(guān)懷,是只求付出,不問回報(bào)的問心 無 愧!
其次,我學(xué)到的是“謹(jǐn),信”.我覺得,“謹(jǐn)”也是講要注重細(xì)節(jié).“晨必盥,兼漱口,便溺回,輒凈手是要
我們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣;“冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切”等要我們注意自己的著裝形象;“步從容,立端正,揖深圓,拜恭敬”等要我們注意自己的言行舉止;“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”是要我們言出必行,講求信用;“見未真,勿輕言,知未的,勿輕傳”是要我們有十分把握時(shí)再作判斷,凡是不可臆造其有無;“過能改,歸于無,倘掩飾,增一辜”是要我們有錯(cuò)必改,要勇于面對(duì)自己的過失.
再次,我學(xué)到的是“仁,愛”.“能親仁,無限好,德日進(jìn),過日少”,這說明我們?cè)谏拼说耐瑫r(shí),也提高和完善了自己的德行和修養(yǎng);“人有短,切莫揭,人有私,切莫說”,這是在告訴我們,要以一顆仁愛之心去對(duì)待每一個(gè)人,要學(xué)會(huì)尊重他人;“行者高,名自高,人所重,非貌高;才大者,望自大,人所服,非言大”,我們要用實(shí)力和智慧樹立自己的威信;“恩欲報(bào),怨欲忘,抱怨短,報(bào)恩長(zhǎng)”,我們要心懷寬容與仁愛,把別人對(duì)自己的恩惠刻在石頭上銘記,把對(duì)他人的怨恨劃在沙灘上隨風(fēng)而逝.
最后,我學(xué)到的是“余力學(xué)文”.“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人;但力行,不學(xué)文,任己見,昧理真”,此句恰說明了“學(xué)文”與“力行”的重要性,只學(xué)文,則會(huì)浮華,只力行,就會(huì)專斷獨(dú)行,而不能明曉真理;“讀書法,有三到,心眼口,信皆要”,“寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通”,當(dāng)努力足夠多時(shí),就必定會(huì)有回報(bào);“心有疑,隨札記,就人問,求確意”,不懂就要問,要有積極的求知欲;“勿自暴,勿自棄,圣與賢,可訓(xùn)致”,可見,自信是成功的必要條件之一,圣與賢又如何?歸根結(jié)底,還不都是人嗎?只要相信自己并努力爭(zhēng)取,誰都能成為“圣賢”!“命自我作,福自我求”,“心好命又好,富貴直到老”,“修心一聽命,天地保”.
以上僅為本人對(duì)《弟子規(guī)》的一些拙見,因能力有限,故只能嚴(yán)格按照原文以作小解,泛泛而談,不足為鑒,不當(dāng)之處,望體諒并指正,不盛感激!
讀《弟子規(guī)》有感
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書,使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思.我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用.我就說一說我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人.他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨.還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們.因?yàn)?畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到
“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢.”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人.
其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的.比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中.”意思是：兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了.所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂的.
〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎.俗話說：無規(guī)矩,不成方圓.穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”.尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的.
人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂.
仁,代表仁慈、親仁.對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做.怎么才能做呢?學(xué)知識(shí).怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué).我覺得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的
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