春夜喜雨古詩教學(xué)設(shè)計
一、閱讀平臺
1、導(dǎo)入。
漢字是中華文明中不可缺少的一部分，它不但承載了我們幾千年的歷史，而且也是從古到今人們進(jìn)行溝通的重要手段。由漢字衍生出來的書法藝術(shù)，更是中華文明的瑰寶。但是，漢字，是怎么造出來的？ 請同學(xué)們看一段視頻。
2、播放《倉頡造字》錄像。
3、介紹倉頡。
倉頡，姓侯剛，號史皇氏，黃帝時史官，漢字創(chuàng)始人，被尊為“造字圣人”。今南樂縣城西北35華里吳村有倉頡陵、倉頡廟和造書臺，史學(xué)家認(rèn)為倉頡生于斯，葬于斯。
4、閱讀《倉頡造字》
�。�1）文章是怎么寫倉頡造字的？自由朗讀課文，然后交流。
�。▊}頡愛動腦筋想問題；在繩子上打結(jié)或用貝殼記事；發(fā)現(xiàn)龜背上的花紋；觀察自然現(xiàn)象，造出不同的符號。）
�。�2）讀了短文，你有哪些感想？
（3）默讀課文，想一想：為什么說倉頡造字是一件驚天地、泣鬼神的大事？
提示：
人類杜會之初，因生產(chǎn)力極低，為了生存的需要，人們不得不采用原始簡陋的生產(chǎn)工具，同大自然斗爭。為了交流思想、傳遞信息，語言應(yīng)運而生。
語言一瞬即逝，即不能保存，也無法傳遞到較遠(yuǎn)的地方，而且，單靠人的大腦記憶是不行的。于是，產(chǎn)生了原始的記事方法＂結(jié)繩記事″和＂契刻記事″。
漢字源于圖畫，由原始的圖畫演變而成。圖畫文字經(jīng)過了三千多年的逐漸演變，由象形文字→甲骨文→大篆→小篆→隸書…到楷書，以至現(xiàn)在的電腦字體。圖畫文字已成為筆劃省簡、具規(guī)模的漢字了。
漢字是又我國古代勞動人民在在長期的社會實踐中創(chuàng)造出來的。漢字在世界文字體系中有著獨特而又崇高的地位。
漢字卻以象形文字為基礎(chǔ)，用一種獨創(chuàng)的方法把音行義結(jié)合起來，成為一種豐富多采的文字體系。
5、閱讀拓展。
告別「結(jié)繩記事」的年代 中國古書上有「結(jié)繩記事」、「契木為文」等記載，這是早期記事常用的方法，可惜這些物質(zhì)無法長久保存下來，所以當(dāng)時的記事情況已無法知曉了。但安陽小屯發(fā)現(xiàn)了十五萬片甲骨卜辭，在龜甲與牛胛骨上刻的文字相當(dāng)完好地保存了下來，總字?jǐn)?shù)達(dá)到3500個上下。從甲骨文字結(jié)構(gòu)來說，除了象形以外，形聲、會意、假借等比較進(jìn)步的造字方法已普遍被應(yīng)用�？梢娫谌в嗄昵暗纳檀淖忠堰_(dá)到了相當(dāng)完備程度，那幺在它以前一定有個更長的發(fā)展過程。 考古發(fā)現(xiàn)證明，中國先民早在七、八千年前就在龜甲上刻劃符號了。在五、六千年前的仰韶文化、大汶口文化中發(fā)現(xiàn)了在陶器上刻劃的符號有數(shù)十種之多，其中有些與甲骨上所見的字類似，因而有人認(rèn)為它們就是早期文字。至于在龍山文化早期的陶罐上發(fā)現(xiàn)的朱書可以肯定是文字，充分表明中國的漢字至少已有四千余年的歷史。文字的出現(xiàn)既是人們在長期的社會生活中不斷積累、不斷總結(jié)的結(jié)果，所以倉頡很可能是總結(jié)整理文字，為漢字的形成作出了貢獻(xiàn)的一個代表人物。
二、極少成多
1、讓學(xué)生背誦學(xué)過的杜甫的詩句。
2、引出《春夜喜雨》，板書文題。
3、自由朗讀詩句。
4、指名朗讀，讀出詩句的節(jié)奏美。
5、讓學(xué)生說說詩句中都寫了哪些景色。
6、提出讀不懂的詞語，大家互相解決。
7、說說詩句表達(dá)的情感。
8、用自己的話說說詩句的意思。
9、背誦詩句。
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