文言文《赤壁賦》會(huì)考真題

　　有關(guān)蘇軾的《赤壁賦》，下面是小編收集的該文言文的會(huì)考真題，歡迎大家閱讀與了解。

　　蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”

　　蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取，惟江上之情風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色;取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”

　　1. 解釋下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)詞的意思。

　　(1) 蘇子愀然 愀然：

　　(2) 山川相繆 繆：

　　(3) 釃酒臨江 釃酒：

　　(4) 吾與子之所共適 適：

　　2.下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是( )

　　A. 哀吾生之須臾 自其不變者而觀之

　　B. 下江陵，順流而東也 逝者如斯，而未嘗 往也

　　C. 此非孟德之困于周郎者乎 是造物者之無(wú) 盡藏也

　　D 客亦知夫水與月乎 而吾與子之所共適

　　3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

　　4.用選文原句，將下面一段分析文字補(bǔ)充完整。

　　“客”由眼前所見聯(lián)想到歷史英雄，他們尚且如此渺小，何況“(1)，(2)”的常人。進(jìn)而，“客”以“(3)，(4)”形象的表達(dá)出對(duì)生命短促，個(gè)人渺小的感嘆。

　　參考答案：

　　(1)憂愁的樣子 (2)盤繞 (3)斟酒 (4)享有

　　D

　　況且天地之間，萬(wàn)物都有各自的歸屬，假如不是屬于我的東西，即使一絲一毫也不索取。

　　(1)漁樵于江渚之上(2)侶魚蝦而友麋鹿(3)寄蜉蝣于天地

　　(4 ) 渺滄海之一粟

　　蘇軾· 前赤壁賦

　　壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天�？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

　　于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

　　蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也?”

　　客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉!況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”

　　蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”

　　客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

　　作品賞析

　　《赤壁賦》寫于蘇軾一生最為困難的時(shí)期之一――被貶謫黃州期間。元豐二年(1079年)，因被誣作詩(shī)“謗訕朝廷”，蘇軾遭御史彈劾，被捕入獄，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。后經(jīng)多方營(yíng)救，于當(dāng)年十二月釋放，貶為黃州團(tuán)練副使，但“不得簽署公事，不得擅去安置所。”

　　宋神宗元豐五年(1082年)，蘇軾曾于七月十六和十月十五兩次泛游赤壁，寫下了兩篇以赤壁為題的賦，后人因稱第一篇為《前赤壁賦》，第二篇為《后赤壁賦》。

　　《前赤壁賦》通篇以景來(lái)貫串，全文緊扣風(fēng)、月來(lái)展開描寫與議論。以風(fēng)、月之景開卷，又于文中反復(fù)再現(xiàn)風(fēng)、月形象。景物的連貫，不僅在結(jié)構(gòu)上使全文儼然一體，精湛縝密，而且還溝通了全篇的感情脈絡(luò)，起伏變化。

　　起始時(shí)寫景，是作者曠達(dá)、樂觀情狀的外觀;“扣舷而歌之”則是因“空明”、“流光”之景而生，由“樂甚”向“愀然”的過渡;客人寄悲哀于風(fēng)月，情緒轉(zhuǎn)入低沉消極;最后仍是從眼前的明月、清風(fēng)引出對(duì)萬(wàn)物變異、人生哲理的.議論，從而消釋了心中的感傷。

　　景物的反復(fù)穿插，絲毫沒有給人以重復(fù)拖沓的感覺，反而在表現(xiàn)人物悲與喜的消長(zhǎng)的同時(shí)再現(xiàn)了作者矛盾心理的變化過程，最終達(dá)到了全文詩(shī)情畫意與議論理趣的完美統(tǒng)一。

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