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蘇軾《赤壁賦》第二課時教學(xué)簡案

時間:2025-11-14 07:23:31 赤壁賦

蘇軾《赤壁賦》第二課時教學(xué)簡案

  引導(dǎo)語:蘇軾的2首《赤壁賦》,大家有學(xué)習(xí)了解過?下面是小編收集的《赤壁賦》第二課時的教學(xué)簡案,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

蘇軾《赤壁賦》第二課時教學(xué)簡案

  【教學(xué)目標(biāo)】

  圈點批注,品讀語言,感受作品的圖畫美、音樂美、哲理美,增強(qiáng)學(xué)生鑒賞古代文學(xué)作品的能力。

  【教學(xué)重點】

  感受作品的圖畫美、音樂美、哲理美。

  【教學(xué)難點】

  理解蘇軾貶官黃州時由悲觀到樂觀的情感變化過程。

  【教具準(zhǔn)備】

  多媒體設(shè)備、自制課件

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入新課

  二、圈點批注,品讀語言,感受作品的圖畫美、音樂美、哲理美。

  在第一課時梳理文字翻譯課文的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)同學(xué)們?nèi)c批注,品讀語言,發(fā)現(xiàn)、感受作品的圖畫美、音樂美、哲理美。

  在教學(xué)過程中,隨時關(guān)注、捕捉和利用學(xué)生學(xué)習(xí)過程中生成的教學(xué)資源:學(xué)生學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的問題,閱讀中的個性化見解,學(xué)生之間、師生之間交流切磋的感悟等。

  文中有畫是《赤壁賦》的第一特色。

  首先,《赤壁賦》的景物描寫極具畫面感。

  其次,《赤壁賦》中的畫面極具動態(tài)感。

  文中有樂是《赤壁賦》的第二個特點。

  (一)押韻,每段一韻或幾韻,聲調(diào)和諧,朗朗上口。

  (二)文中大量使用對偶句,句式整齊,節(jié)奏鮮明。

  文中有理是《赤壁賦》的第三個特點。

  首先,蘇軾能夠多角度看問題。

  其次,蘇軾善于發(fā)現(xiàn)并享受生活中的美。

  三、仿寫練習(xí)

  參考“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”一句,運用擬人手法描寫星星。

  四、作業(yè)

  1. 背誦課文。

  2. 閱讀《后赤壁賦》一文,在景物描寫和思想內(nèi)容上與《赤壁賦》做一比較。

  名家經(jīng)典:蘇軾《前赤壁賦》

  《前赤壁賦》全文:

  壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天?v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。

  于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷,望美人兮天一方!笨陀写刀词捳,倚歌而和之,其聲嗚嗚然:如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷;舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

  蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?”客曰:“月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆,郁乎蒼蒼;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩;固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子,漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友糜鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬;寄蜉蝣與天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮;挾飛仙以遨游,抱明月而長終;知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)!

  蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之,則物于我皆無盡也。而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適!

  客喜而笑,洗盞更酌,肴核既盡,杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。

  蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號“東坡居士”,世人稱其為“蘇東坡”。漢族,眉州(今四川眉山,北宋時為眉山城)人,祖籍欒城。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派詞人代表。其詩,詞,賦,散文,均成就極高,且善書法和繪畫,是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才,也是中國數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇;詩與黃庭堅并稱蘇黃;詞與辛棄疾并稱蘇辛;書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一;其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。

  史書記載蘇軾身長八尺三寸有余.蘇軾為人寬大如海。蘇軾是蘇洵的次子,嘉祐二年(1057年)與弟蘇轍同登進(jìn)士。授大理評事,簽書鳳翔府判官。熙寧二年(1069年),父喪守制期滿還朝,為判官告院。與王安石政見不合,反對推行新法(并非完全不同意,還是有部分認(rèn)可的,前期反對,后期深入民間,了解到新法的好處,轉(zhuǎn)而贊成新法的好的方面。),自請外任,出為杭州通判。遷知密州(今山東諸城),移知徐州。元豐二年(1079年),罹“烏臺詩案”,責(zé)授黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使,本州安置,不得簽書公文。哲宗立,高太后臨朝,被復(fù)為朝奉郎知登州(今山東蓬萊);4個月后,遷為禮部郎中;任未旬日,除起居舍人,遷中書舍人,又遷翰林學(xué)士知制誥(二品),知禮部貢舉。元祐四年(1089年)出知杭州,后改知潁州,知揚州、定州。元祐八年(1093年)哲宗親政,被遠(yuǎn)貶惠州(今廣東惠陽),再貶昌化軍(今海南儋州市);兆诩次,遇赦北歸,建中靖國元年(1101年)卒于常州(今屬江蘇),葬于汝州郟城縣(今河南郟縣),享年六十六歲。他與他的父親蘇洵(1009年—1066年)、弟弟蘇轍(1039年—1112年)皆以文學(xué)名世,世稱“三蘇”;與漢末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齊名。”“三蘇”為“唐宋八大家”中的三位。作為杰出的詞人,開辟了豪放詞風(fēng),同杰出詞人辛棄疾并稱為“蘇辛”。在詩歌上,與黃庭堅并稱“蘇黃”。蘇軾的作品有《東坡七集》、《東坡樂府》、《前赤壁賦》與《后赤壁賦》等。在政治上屬以司馬光為領(lǐng)袖的舊黨。在書法方面成就極大,與黃庭堅、米芾、蔡襄(也有學(xué)者認(rèn)為是蔡京)并稱“宋四家"。在詩中難免有些政治思想。

  神宗元豐五年(1082)七月十六日,蘇軾與友人乘舟遊覽黃州城外赤鼻磯,遙想八百多年前,三國時代孫權(quán)破曹軍的赤壁之戰(zhàn),作《赤壁賦》,表達(dá)對宇宙及人生的看法。同年十月重遊,又寫了一篇《后赤壁賦》,兩文傳涌不絕,是文學(xué)史上著名的杰作。此卷行楷書,結(jié)字矮扁而緊密,筆墨豐潤沉厚,是中年時期少見的用意之作。

  本書卷為友人傅堯俞(1024-1091)書《前赤壁賦》,自識:“去歲作此賦”,所以知道是元豐六年書,時四十八歲。書卷前有缺行。曾經(jīng)賈似道、文徵明、項元汴、梁清標(biāo)等收藏過,后入清內(nèi)府。此賦用筆鋒正力勁,欲透紙背;在寬厚豐腴的'字形中,力凝聚收斂在筋骨中,此謂“純綿裹鐵”。這種力又往往從鋒芒、挑踢、轉(zhuǎn)折中閃爍出來,就像寬博的相貌中時有神采奕奕的目光流觀顧盼。特別耐人尋味的是,蘇軾選用行楷表現(xiàn)出一種靜穆而深遠(yuǎn)的氣息。明董其昌贊揚此賦“是坡公之《蘭亭》也”。試作剖析:王羲之的《蘭亭序》既有詩情畫意,又滲透玄理,《前赤壁賦》的內(nèi)容與之相近。蘇軾的曠達(dá)胸襟、高潔靈魂與羲之亦有相似之處。王羲之將他風(fēng)神蕭散、不滯于物的襟懷在行書《蘭亭序》中表現(xiàn)出來,而蘇軾情馳神縱,超逸優(yōu)游的心神也在此賦中顯現(xiàn)。董氏還贊揚此書墨法:“每波畫盡處每每有聚墨痕,如黍米珠,恨非石刻所能傳耳。”

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