《赤壁賦》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計
作為一位不辭辛勞的人民教師,時常要開展教學(xué)設(shè)計的準(zhǔn)備工作,借助教學(xué)設(shè)計可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。那么你有了解過教學(xué)設(shè)計嗎?以下是小編為大家收集的《赤壁賦》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《赤壁賦》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計1
教學(xué)目標(biāo):
。1)學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點;
。2)感知作品言外的情感理趣;
(3)了解詩人儒道兼濟(jì)的思想。
教學(xué)重點:欣賞分析文中的‘水月’意象
體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。
教學(xué)方法:
第一課時誦讀法,教師講解法。
第二課時:討論學(xué)習(xí)法。
一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)
1、閱覽相關(guān)材料《人生到處知何似?應(yīng)是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達(dá)的人生態(tài)度》收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識。
2、熟讀課文,利用工具書解決字詞,并歸納文章的字詞。
3、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,將學(xué)生按平均水平分為若干小組(4-6人之間)。說明:這一步旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué),學(xué)會收集材料,學(xué)會整理材料,養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣,初步感知課文,為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、作者和解題:以蘇軾圖片導(dǎo)入,由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷。
教師明確:
1、黃州的`蘇軾:蘇軾人生中最無用世機(jī)會的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對欣賞作品時恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法。
2、解題:
。1)赤壁的有關(guān)話題:三國時的赤壁和黃州的赤壁
。2)賦的特點的演變:騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說明:這一步主要是引導(dǎo)學(xué)生體會課前預(yù)習(xí)的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學(xué),得到認(rèn)可,激發(fā)興趣。
三、第一環(huán)節(jié):聽錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié):以誦讀為紐帶,落實以下幾個步驟:
1、正音讀—識文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體請四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意,找出駢句,用心讀。
2、學(xué)生提出疑問,教師提示重要知識,舉例:詞類活用——使動用法:舞幽壑之潛蛟意動用法:侶魚蝦而友麋鹿名詞作動詞:況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語后置:客有吹洞簫者
賓語前置:何為其然也說明:以朗讀加深對課文的體會,通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。
五、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路,(學(xué)生默讀,檢查學(xué)生有無動筆勾畫)
教師點撥:第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感
第三節(jié)——人生失意的悲情
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說明:此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué),學(xué)會合作。同時也讓學(xué)生體會誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性,從而在語感上進(jìn)行強(qiáng)化,促進(jìn)課文的背誦。從讀到理解文意,再從理解文意到背誦,、落實教學(xué)目標(biāo)。
六、第四環(huán)節(jié):通過以上的分析,再讓學(xué)生齊讀課文,仔細(xì)體會文章的語言,探討景、情、理的關(guān)系(再細(xì)讀,小組討論)。
學(xué)生按四組展開討論:
1、文章寫了怎樣的景?
2、文章寫了怎樣的情?
3、文章寫了怎樣的理?
4、總結(jié)情、理、景之間有什么關(guān)系?
七、課堂演練,強(qiáng)化雙基(略)
八、布置作業(yè):安排下節(jié)課的討論話題:
(1)搜集蘇軾相關(guān)作品(詞賦)中有“月亮”的句子,欣賞本文中的“水月”的意象,體會蘇軾對自然的態(tài)度。參考:《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。
(2)分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。
。3)尋找材料,看古人(主要是陶淵明、李白等)的人生觀。
《赤壁賦》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計2
一、教學(xué)目標(biāo)
1.掌握文章中文言字詞,如通假字“屬”,狀語后置句式如“泛舟游于赤壁之下”;給文章劃分段落,明確每個部分的大意。
2.學(xué)生通過誦讀法、以讀促悟法品味藝術(shù)手法和語言特點,自主理解與交流合作相結(jié)合提高文言文的閱讀能力,體會本文中情、景、理交融的寫作手法。
3.感受文中逝者如斯的哲學(xué)理念,體會作者曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。
二、教學(xué)重難點
學(xué)習(xí)積累文言實詞和虛詞的有關(guān)知識,了解作者運(yùn)筆自然,文辭優(yōu)美的寫作特色及語言運(yùn)用的妙處,體會作者將情、景、理三者結(jié)合運(yùn)用的妙處,感受作者文筆背后的人生態(tài)度和哲學(xué)理念。
三、教學(xué)方法
誦讀法、指導(dǎo)閱讀、點撥法、圈點勾畫法。
四、教學(xué)過程
(一)課前準(zhǔn)備,自行預(yù)習(xí)
1.利用學(xué)習(xí)小組交流合作,搜集相關(guān)資料,了解作者蘇軾的生平,著重看被貶謫黃州這段經(jīng)歷,了解赤壁的歷史常識,以及賦的相關(guān)知識。
2.熟讀課外,利用工具書解決字詞難點,配合文章注釋歸納新知識點。
(二)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
人生的組成的苦樂參半的,面對人生中的挫折,有的人一蹶不振,有的人豁然開朗,其實所謂的挫折痛苦,只是一個人角度的不同。今天我們要學(xué)習(xí)課文《赤壁賦》的作者蘇軾在面對“烏臺詩案”的低谷,貶謫黃州的`不幸時,夜游赤壁,與友人暢談人生,讓我們一起去看看,在這篇課文當(dāng)中作者是怎樣面對人生不幸的呢?
(三)初讀課文,以讀促悟
1.聽錄音朗誦,并齊讀課文,練習(xí)朗誦。
(1)主要注意字詞的讀音和朗讀的節(jié)奏并梳理生字詞。如:興:興起的意思;屬:通“囑”,意思是勸,請;
(2)了解句式,如狀語后置句泛舟游于赤壁之下。
2.本文主要描寫了月夜美好,泛舟江上的所見所感,通過客人吹起蕭聲的蒼涼之感,引起了主客之間對于人生感受的對話,全文既有詩情畫意,又有人生哲理,通過小組合作探究的方式,來交流:文章可以分為幾個部分,每個部分都講了什么內(nèi)容?
第一段:描寫夜游赤壁的畫面,展示了詩情畫意的美好境界。
第二段:作者飲酒放歌,心情歡樂;客人吹簫,倍感悲涼,畫面形成鮮明的對比。
第三段:客人感悟人生短促,情緒悲觀。
第四段:作者暢談人生感悟,豁然開朗。
第五段:客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢談,興盡入睡。
(四)研讀問題,深入討論
1.以變化和不變化作為探討,主要寫了哪幾個方面?找出表明變化和不變化的詞語。
明確:水的變化是逝者如斯,不變是未嘗往也;月的變化是盈虛如彼,不變是卒莫消長;人的變化是生老病死,不變的是代代相乘;由物及人,情景交融。
2.文中人物的情感又是如何隨著變化?
第一段感受美好的畫面,主客二人以喜悅為主,接著客人吹簫,喜悅的感情慢慢被沖淡,感嘆到人生短暫,懷古傷今,情緒悲觀,接著作者暢談對人生的感悟,樂觀曠達(dá),讓客人豁然開朗,最后轉(zhuǎn)悲為喜,興盡而睡。
3.引導(dǎo)學(xué)生再讀課文,說一說自己體會到的作者的語言特色和寫作手法。
(1)形象優(yōu)美,善用修辭。
文章之美在于語言運(yùn)用之美,文章語言雋永,形象優(yōu)美。
老師提問:本文語言美在哪里?引導(dǎo)學(xué)生使用圈點勾畫法,找出一些語句,如在描寫客人吹簫的時候中對蕭聲的描述“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦!崩^續(xù)提問他使用了怎樣的修辭手法讓你覺得文段優(yōu)美,使人動容。
學(xué)生回答出連用六個比喻,充分的渲染了簫聲悲涼,抽象的笛聲變得若隱若現(xiàn),如在眼前,在江上與寒夜中顯得更加凄涼動容。
(2)“情、景、理”融合的寫作手法。
寫作手法的合理運(yùn)用讓文章讀起來“麻雀雖小五臟俱全”,詩有情但卻理,詞有景卻多情,在賦當(dāng)中,由于對客觀事物的描述,使文章顯得不會太過強(qiáng)說愁;而景色的描繪,又讓整篇課文氛圍優(yōu)美,整體和諧,在文中最后,又加入了說理的成分,可以發(fā)現(xiàn)說理的成分并不是強(qiáng)加上的,而是有邏輯,有層次的將說理部分層層托出。
不管是抒情,還是述理,全文都離不開江上風(fēng)光和赤壁故事。這就形成了情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。
(3)結(jié)合本篇文章,談?wù)勀銓ψ髡叩娜松鷳B(tài)度的理解。
教師在黑板上書寫“人生、失敗、感受”幾字,讓同學(xué)們用黑板上幾個關(guān)鍵詞進(jìn)行造句,其中需要包含自己的理解和感受。并提問學(xué)生,你認(rèn)為的失敗是什么?失敗以后你會怎么做?在今天學(xué)完了《赤壁賦》之后,你認(rèn)為蘇軾是一個失敗后如何看待自己看待人生的人呢?并隨機(jī)請同學(xué)起來作答,讓他們對蘇軾進(jìn)行一個深入的理解,并說出自己和蘇軾在面對失敗后有何不同。
(五)拓展延伸,小結(jié)作業(yè)
1.回顧本文的藝術(shù)手法,學(xué)會運(yùn)用情景交融的寫作手法。
2.整理歸納課文中歸納的實詞,把握文章整體的脈絡(luò),任選一畫面進(jìn)行拓展描繪。
五、教學(xué)反思
本篇課文著重引導(dǎo)學(xué)生以讀促悟、和朗誦法,知識點涵蓋多,內(nèi)容豐富,應(yīng)當(dāng)注意后期的教學(xué)反饋,督促學(xué)生理解掌握。上課時應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生去了解作者的生平等作家作品的背景知識,做到知人論世。
《赤壁賦》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計3
【教學(xué)目標(biāo)】
。、人文性:
體會蘇軾由樂轉(zhuǎn)悲再轉(zhuǎn)喜的情感歷程。
。、工具性:
領(lǐng)悟文中景、情、理相互交融的特點。
【教學(xué)重難點】
1、體會文本怎樣表現(xiàn)蘇軾的情感變化。
2、領(lǐng)悟景、情、理三者如何相互交融。
【教學(xué)設(shè)想】
學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品,我認(rèn)為既要考慮文學(xué)作品的本質(zhì)特點,又要揣摩課文的個性特征。作為一篇賦,我覺得應(yīng)該把握其景、情、理相互交融的特點;針對本文,我又以其線索──蘇軾的情感變化為重點組織教學(xué)。再者這篇文本要求全文背誦,應(yīng)把朗讀、背誦貫穿于教學(xué)過程之中。
【教學(xué)方法】
誦讀法;提問法;講解法;討論法。
【教學(xué)課時】
三課時。
教學(xué)過程
第三課時
一、抽查背誦:
二、課文分析:
研習(xí)第四段:
。R讀)
1、針對客人的悲情,蘇子做了什么樣的回答?如何評價作者的觀點?
。ǚ中〗M討論,全班交流。)
明確:蘇子的回答:照應(yīng)文章開頭的寫景和客的笑話,以明月、江水作比,說明世上萬物和人生,都既有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬物就連一眨眼的功夫都不能保持不變;而從不變的角度看,萬物和人類都是永久存在的,用不著羨慕長江的無窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神,執(zhí)著于自己的不朽事業(yè),保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。作者不同意看問題絕對化,注意到事物相反相成的辯證關(guān)系。但這種觀點并非科學(xué),因為作者沿襲了莊子的相對主義觀點,否認(rèn)衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn),抹殺事物質(zhì)與量的實際界限?傊,在當(dāng)時的背景下,作者的觀點還是積極的。
學(xué)習(xí)第五段:
2、思考:
、疟径胃星樯嗜绾?主要寫了哪些內(nèi)容?
、七@樣結(jié)尾有什么深刻含義?
、墙Y(jié)合全文,應(yīng)如何認(rèn)識文中的“主”與“客”?
明確:
⑴本段感情色彩為“喜”照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂。主要寫客人聽了蘇子的話,身心釋然,主客開懷暢飲,興盡酣睡。
、七@樣結(jié)尾是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶滴黃州,但我的日子過得并不錯,既不寂寞也不苦惱。這實際上是一種抗議。
、恰爸鳌薄翱汀睂崬橐惑w,分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。
三、總結(jié)全文
課文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào),引起主客之間的一場問答,轉(zhuǎn)移到關(guān)于人生態(tài)度問題的論辯上,寫出歷史人物的興亡和現(xiàn)實苦悶的“悲”,闡明變與不變的道理,以求解脫,最后歸于豁達(dá)樂觀。表現(xiàn)出作者“樂──悲──樂”的感情變化。這也是課文的感情線索。文章合而不露,意在言外,深沉的感情融于景物描寫之中,滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。
四、藝術(shù)鑒賞
。、寫景、抒情、議論緊密結(jié)合:
全文不論抒情還是議論,始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又蘊(yùn)涵著人生哲理的.藝術(shù)境界。第三段重在寫景,與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理,卻借追述歷史陳跡、抒懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變’的哲理。
2、“以文為賦”的體裁形式:
本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)和情韻,同時又吸收了散文的筆調(diào)和手法,打破了賦在句式、聲韻和對偶等方面的束縛,更多的是散文的成分,使文章兼具詩歌的深致情韻,又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調(diào),使全篇文情勃郁頓挫,如“萬斛泉源”,噴薄而出。與賦的講究整齊對稱不同,它的書寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中卻有整飭之致;以下直至段末,雖都押韻,但換的較快,而且換的處往往就是文義的一個段落,這就使本文特別利于誦讀,極富聲韻之美,體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長處。
。、形象優(yōu)美、善于取譬的語言特色:
如描寫簫聲的幽咽哀婉:將抽象而不易捉摸的聲、情,寫得具體可感,訴諸讀者的視覺和聽覺。
五、閱讀遷移
其實,作者的心情變化不僅僅體現(xiàn)在本文中,而是貫穿在被貶到黃州后的所有作品中。我們來共同感受一下。
課件展示兩詞:《卜算子》和《定風(fēng)波》
卜算子·黃州定惠院寓居作
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。時見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。
定風(fēng)波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此詞。
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎;厥紫騺硎捝,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。
六、布置作業(yè)
背誦全文,完成練習(xí)。
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