手抄報(bào)誠(chéng)實(shí)守信一年級(jí)

　　誠(chéng)信是人成長(zhǎng)的資本，誠(chéng)信是一種道德上的約束繩，他使我們以誠(chéng)待人，因?yàn)樵谝哉\(chéng)相待的環(huán)境中，沒(méi)有虛假，處處都是溫馨和快樂(lè)。

　　誠(chéng)信，顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信，自古以來(lái)，人們就推崇 一言九鼎 、 言而有信 的做人之道、為人之本。但對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信恐怕很難做到。 狼來(lái)了 的寓言也許就是一個(gè)典型。

　　有個(gè)小孩在山上放羊，喊著 狼來(lái)了 ，山下的農(nóng)民伯伯們拿著各種農(nóng)具急匆匆趕到山上，小孩子說(shuō)： 我騙你們的。 農(nóng)民伯伯也就下山去了。沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，農(nóng)民伯伯又聽(tīng)到山上的小孩叫喊 狼來(lái)了 的聲音，同樣急匆匆趕到山上，小孩子又說(shuō)： 我騙你們的。 農(nóng)民伯伯也就下山去了。

　　又過(guò)了一會(huì)兒，狼真的來(lái)了，小孩拼命叫喊： 狼來(lái)了! ，可農(nóng)民伯伯卻不再拿叫喊聲當(dāng)一回事了，沒(méi)人趕去救急。最后小孩子和他的羊被狼吃了。

　　聽(tīng)完了這則寓言，你是否有所啟發(fā)呢?小孩子把叫喊 狼來(lái)了 當(dāng)兒戲一般，失去了農(nóng)民伯伯對(duì)他的信任，到了關(guān)鍵時(shí)刻，就不再相信他了，實(shí)在是自作自受。這就是言而無(wú)信的下場(chǎng)。

　　再舉一例：曾幾何時(shí)，溫州的商品被全國(guó)人民判為假冒偽劣的同義語(yǔ)而讓溫州的經(jīng)濟(jì)走進(jìn)了死胡同。警醒的溫州人花了3年的時(shí)間重塑溫州的誠(chéng)信，是誠(chéng)信重啟了溫州經(jīng)濟(jì)的繁榮之門(mén)。

　　再比如20XX年日本東芝筆記本電腦因嚴(yán)重的質(zhì)量問(wèn)題被起訴。事發(fā)后，他們的公司對(duì)美國(guó)的用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)賠償，對(duì)東南亞用戶卻一拖再拖，企圖敷衍了事。這種 給美國(guó)人黃金，給中國(guó)人補(bǔ)丁 的做法引起了國(guó)際社會(huì)的強(qiáng)烈不滿，所以，從此東芝品牌難以立足于東南亞市場(chǎng)。

　　縱上所述，人無(wú)信不立。誠(chéng)信是一切事物的本身。我們應(yīng)該格外重視以誠(chéng)立業(yè)，以信為本，為祖國(guó)的文明進(jìn)步作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。讓我們一起呼喚誠(chéng)信，生活才會(huì)因此變得更加美好!

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