文明禮儀手抄報(bào)豎辦的
禮儀是孩子成長的需要。一個(gè)注重自身修養(yǎng),重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。

文明禮儀手抄報(bào)篇一:
我是文明禮儀之星
我國是禮儀之邦,素來講究禮貌?鬃右詾“不學(xué)禮,無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì),講文明,懂禮貌,這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的,因?yàn)樗鼘?duì)于:“形成追求高尚,激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”,“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。
我覺得我是文明禮儀之星。在學(xué)校,我是個(gè)好學(xué)生。遇見老師,我會(huì)甜甜地問:“老師好!”;看見同學(xué),我會(huì)暖暖地招呼:“你好!”;我把“請(qǐng)、謝謝、抱歉……”常掛嘴邊。上課鈴響了,我能主動(dòng)維持課堂秩序。地面臟了,我會(huì)去拿工具打掃。平時(shí)排隊(duì)我做到快、靜、齊,上下樓梯我靠右走,腳步輕輕像小貓一樣。
我給大家講一個(gè)不文明的`故事。古代的時(shí)候有一個(gè)男人,他想要去一座寺廟,于是來到了一個(gè)陌生的城鎮(zhèn)。走著走著,他越來越迷路,不知道該往哪里走。這時(shí),他身邊剛好有一個(gè)老伯伯走過,他一把擋在老伯伯前,大聲吼道:“喂,老頭兒!快告訴我XX寺廟在哪里!還有多遠(yuǎn)啊!”老伯伯望了望他,平靜地說:“無禮(五里)。”于是那個(gè)男人往前走了五里,可是還看不到他想到的那座寺廟。這時(shí)候,他尋思著老伯伯的話,突然明白了什么……
文明在我們的生活中無處不在,哪怕是一個(gè)手勢、一句話語。幫助別人是一種美德,也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),可以增進(jìn)人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事,在我們身邊可謂是數(shù)不勝數(shù)的!
比如說我的一個(gè)例子吧!有一次,我和同學(xué)們?cè)跇窍峦?ldquo;抓人”的游戲,正玩得來勁的時(shí)候,我不小心把同學(xué)碰倒了,她的表情好痛苦呀!我把她扶起來,非常有禮貌地說“抱歉!對(duì)不起!”,她看見我如此真誠,表情也就恢復(fù)原來的樣子了。
講文明、講禮貌,需要的是人人從我做起,從小事做起。我們是國家的小主人,我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣,我們的國家才能成為強(qiáng)大的、高度文明的國家,文明才能受到更多人的敬仰。
文明禮儀手抄報(bào)篇二:
文明禮儀顯魅力
禮,經(jīng)國家,定社稷,序民人,利后嗣。
——左傳
在生活中,我們談?wù)撟疃嗟脑掝}就是“文明禮貌”。禮貌是文明的表現(xiàn),孔子曾有云:不學(xué)禮,無以立。意思是一個(gè)沒有禮貌的人不能在社會(huì)上及家庭上立足。這就是告誡我們要講文明,有禮貌。而這,也是與人友好交往的必備素養(yǎng)。
我國自古就是禮儀之邦。古代名人就留下許許多多關(guān)于文明禮貌的警句!对娊(jīng)》上說:“謙謙君子,賜我百朋。”我們做到內(nèi)在真心實(shí)意,外在彬彬有禮,就能廣受歡迎,廣交朋友。文明禮貌要通過端莊的舉止來體現(xiàn),注意舉止的規(guī)范是我們進(jìn)行社交的基本要求!抖Y記》上也有說:“人有禮則安,無禮則危。”在人與人交往時(shí),首先注意的'則是講文明、有禮貌。這樣才能使交往和諧,為人際關(guān)系增色。俗話說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”禮貌用語要求說話和氣,不強(qiáng)詞奪理,不惡語傷人,文雅,不說粗話;與人交談時(shí),要謙遜,尊重對(duì)方,多用商量的口吻說話,不盛氣凌人,也不說大話。就如同《太陽與風(fēng)爭論誰更有力量》的故事一樣,尊重,溫和,永遠(yuǎn)勝過激烈、狂暴。
禮儀也是一門學(xué)問,它有特定的要求。就個(gè)人禮儀而言,舉止文明,動(dòng)作優(yōu)雅,手勢得當(dāng),表情自然,姿態(tài)瀟灑,著裝得體,行為檢點(diǎn),儀表端莊,講究衛(wèi)生等方面。按禮儀要求去做,有助于我們更進(jìn)一步提升道德水平和精神境界,會(huì)使我們變得優(yōu)雅可親更容易被人接納。
誠如《管子》忠所說,禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。人既是審美的主體,也是審美的對(duì)象。自覺做到講禮儀,不僅關(guān)系我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到我們的集體 ,甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。
就如同雨果說的一樣:親善產(chǎn)生幸福,文明帶來和諧。所以,我們?cè)谏钪幸欢ㄒv文明,有禮貌。
文明禮儀手抄報(bào)篇三:
儀態(tài)舉止
1、談話姿勢:談話的姿勢往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以,交談時(shí),首先雙方要互相正視、互相傾聽,不能東張西望、看書看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則,會(huì)給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
2、站姿:站立是人最基本的姿勢,是一種靜態(tài)的美。站立時(shí),身體應(yīng)與地面垂直,重心放在兩個(gè)前腳掌上,挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前,更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作,那樣不但顯得拘謹(jǐn),給人缺乏自信之感,而且也有失儀態(tài)的莊重。
3、坐姿:坐,也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐,會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的.坐姿應(yīng)該:腰背挺直,肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開一些,但不要過大,一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合,入座時(shí)要輕柔和緩,起座要端莊穩(wěn)重,不可猛起猛坐,弄得桌椅亂響,造成尷尬氣氛。不論何種坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的"坐如鐘"。若堅(jiān)持這一點(diǎn),那么不管怎樣變換身體的姿態(tài),都會(huì)優(yōu)美、自然。
4、走姿:行走是人生活中的主要?jiǎng)幼,走姿是一種動(dòng)態(tài)的美。"行如風(fēng)"就是用風(fēng)行水上來形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是:輕而穩(wěn),胸要挺,頭要抬,肩放松,兩眼平視,面帶微笑,自然擺臂。
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