語(yǔ)文手抄報(bào)簡(jiǎn)單又漂亮四年級(jí)
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《中庸》的簡(jiǎn)單介紹
“中庸”
在南宋前從未單獨(dú)刊印，一般認(rèn)為它出于孔子的孫子子思(前483年-前402年)之手，《史記·孔子世家》稱(chēng)“子思作《中庸》”。自唐代韓愈、李翱維護(hù)道統(tǒng)而推崇《中庸》(與《大學(xué)》)，至北宋二程百般褒獎(jiǎng)宣揚(yáng)，甚至認(rèn)為《中庸》是“孔門(mén)傳收授心法”，再到南宋朱熹繼承二程思想，便把《中庸》從《禮記》中抽出來(lái)，與《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》并列，到朱熹撰《四書(shū)章句集注》時(shí)，便成了《四書(shū)》之一。從《中庸》和《孟子》的基本觀點(diǎn)來(lái)看，也大體上相同的。不過(guò)，現(xiàn)存的《中庸》，已經(jīng)經(jīng)過(guò)秦代儒者的修改，大致寫(xiě)定于秦統(tǒng)一全國(guó)后不久。所以每篇方式已不同于《大學(xué)》，不是取正義開(kāi)頭的兩個(gè)字為題，而是撮取文章。
天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。中也者，天下之大本也;和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。
仲尼曰：君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時(shí)中;小人之中庸也，小人而無(wú)忌憚也。
子曰：中庸其至矣乎!民鮮能久矣。
子曰：道之不行也，我知之矣。知者過(guò)之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣。賢者過(guò)之，不肖者不及也。人莫不飲食，鮮能知味也。
紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利八十周年詩(shī)詞
紀(jì)念長(zhǎng)征的詩(shī)詞一
馬嘶人叫角號(hào)吹，萬(wàn)面紅旗天際揮。
赤水金沙輾轉(zhuǎn)渡，雪山草地等閑飛。
橫空出世入天將，絕地逢生穿鐵蹄。
一曲悲歌多壯烈，千秋正氣樹(shù)豐碑
紀(jì)念長(zhǎng)征的詩(shī)詞二
滾滾紅流染碧空，飄飄巨練舞長(zhǎng)虹。
千山飛越云追月，萬(wàn)馬奔騰虎嘯風(fēng)。
天地低昂歌正氣，江山馳騖走英雄。
夢(mèng)隨萬(wàn)里長(zhǎng)征路，憑吊忠魂覓舊蹤。
紀(jì)念長(zhǎng)征的詩(shī)詞三
千古江山吊英雄，紅流磅礴走工農(nóng)。
湘江血戰(zhàn)連天浪，瀘定飛行絕地風(fēng)。
走馬南天人似鐵，揮鞭北地氣凌虹。
江山不負(fù)英雄志，遺有風(fēng)流天地中。
紀(jì)念長(zhǎng)征的詩(shī)詞四
博古先生羞博古，翻云覆雨一言行。
兵臨贛水狼煙滾，苦戰(zhàn)湘江腥雨傾。
將士陣前縱喋血，書(shū)生紙上尚談兵。
古城遵義英雄出，力挽狂瀾日月擎。
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