有關(guān)高中美術(shù)說課稿錦集10篇

　　作為一名人民教師，時(shí)常要開展說課稿準(zhǔn)備工作，說課稿有助于教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量。那么寫說課稿需要注意哪些問題呢？以下是小編收集整理的高中美術(shù)說課稿10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高中美術(shù)說課稿 篇1

　　一、說教材

　　《戰(zhàn)爭與和平》是湘教版美術(shù)鑒賞領(lǐng)域第三單元燦爛的美術(shù)世界的第六課。本節(jié)課主要是通過欣賞與戰(zhàn)爭有關(guān)的美術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生了解美術(shù)作品本身的特點(diǎn)，了解戰(zhàn)爭與美術(shù)作品的關(guān)系，感悟戰(zhàn)爭的殘酷，珍惜當(dāng)下的幸福生活。同時(shí)學(xué)會(huì)鑒賞美術(shù)作品的方法，逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，提高審美素養(yǎng)。

　　二、說學(xué)情

　　高中階段的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力，具有更強(qiáng)的探究精神，思維比較活躍，見解獨(dú)到，同時(shí)觀察能力與感知能力增強(qiáng)，在美術(shù)學(xué)習(xí)中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識(shí)。能用較準(zhǔn)確的語言來表達(dá)，但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課在教學(xué)設(shè)計(jì)上會(huì)更多的采用教師引導(dǎo)，然后拋磚引玉的方式展開，鼓勵(lì)學(xué)生合理運(yùn)用不同的美術(shù)鑒賞方法，聯(lián)系生活實(shí)際理解作品。

　　三、說教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)以上的分析和新課標(biāo)的理念，我確定了如下三維教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與技能：欣賞優(yōu)秀的中外藝術(shù)作品，感受藝術(shù)家源于戰(zhàn)爭的藝術(shù)表現(xiàn)形式和思想內(nèi)涵，初步了解戰(zhàn)爭與美術(shù)的關(guān)系。

　　過程與方法：通過觀察、思考、討論，體會(huì)藝術(shù)作品的特點(diǎn)，提高審美能力。

　　情感、態(tài)度和價(jià)值觀：體會(huì)今天美好生活來之不易，增強(qiáng)熱愛和平的美好情感。

　　四、說教學(xué)重難點(diǎn)

　　根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本課的'現(xiàn)有知識(shí)，我的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下：

　　重點(diǎn)：了解作品的內(nèi)容、形式和特點(diǎn)等，探究藝術(shù)作品與戰(zhàn)爭的關(guān)系。

　　難點(diǎn)：理解藝術(shù)作品中所蘊(yùn)含的思想情感。

　　五、說教法、學(xué)法

　　在新課程理念的指導(dǎo)下，我不斷學(xué)習(xí)與更新著教學(xué)理念。我們的教學(xué)必須是從學(xué)生的角度出發(fā)，以學(xué)生的生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和美術(shù)學(xué)習(xí)之間建立聯(lián)系，并在教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。因此，我將基于以上的考慮，結(jié)合美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教材內(nèi)容，采用討論法、提問法等。

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們要鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考和交流協(xié)作，因此，在學(xué)法的指導(dǎo)上我主要安排了自主學(xué)習(xí)法、合作探究法。

　　六、說教學(xué)準(zhǔn)備

　　同時(shí)為了輔助我的課堂教學(xué)，我還準(zhǔn)備了資料豐富的多媒體課件等。

　　七、說教學(xué)過程

　　根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)以感性認(rèn)識(shí)為主，而感性認(rèn)識(shí)事物的特點(diǎn)是生動(dòng)性、直觀性和具體性，根據(jù)學(xué)生的這種規(guī)律，為了促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，本節(jié)的教學(xué)我以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用為指導(dǎo)思想，重在培養(yǎng)學(xué)生的自主探究、自主發(fā)展的綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，具體的教學(xué)環(huán)節(jié)我是這樣設(shè)計(jì)的：

　　環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：興趣是最好的老師，是推動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的一種強(qiáng)大的動(dòng)力。為此，我將利用多媒體展示長城的圖片和紀(jì)錄片，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀看并談一談?dòng)^看后的感受及其對(duì)長城的了解。揭示課題《戰(zhàn)爭與和平》。

　　通過視頻的方式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到長城的雄偉壯觀，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　環(huán)節(jié)二：描述分析

　　首先，我播放秦始皇陵兵馬俑的相關(guān)視頻，簡單介紹兵馬俑的概況，請同學(xué)們認(rèn)真觀察兵馬俑的圖片并提出問題：通過觀察，我們發(fā)現(xiàn)兵馬俑的兵種和職級(jí)都不一樣，你們來說一說，你們都看到了什么?

　　兵馬俑的色彩、制作方法和裝備上有什么特點(diǎn)?制作兵馬俑的原因是什么?通過這種針對(duì)具體的提問，同學(xué)們能夠更有目的的進(jìn)行欣賞，同時(shí)找到問題的答案：兵馬俑是由步兵、騎兵、弓箭手、將軍等兵種組成的。他們在一開始的時(shí)候顏色豐富、亮麗，光彩奪目(現(xiàn)在大部分已經(jīng)看不到了)，兵馬俑主要是給秦始皇殉葬，秦始皇想要通過這只地下軍隊(duì)保衛(wèi)他。

　　接下來，我會(huì)繼續(xù)展示兵馬俑面部的細(xì)節(jié)圖，并提出問題：兵馬俑的面部、五官有什么特點(diǎn)?學(xué)生通過細(xì)致觀察得出結(jié)論：兵馬俑的面部形狀各異、五官各有特點(diǎn)，都不一樣，非常生動(dòng)傳神。

　　我趁熱打鐵繼續(xù)出示圖片《大衛(wèi)》和《圣德列薩祭壇》請同學(xué)們與兵馬俑作比較，并說出中國雕塑的特點(diǎn)，同學(xué)們經(jīng)過觀察、思考，不難得出答案：中國的雕塑注重整體，在細(xì)節(jié)上不做精致刻畫，生動(dòng)傳神等。

　　在這個(gè)環(huán)節(jié)我結(jié)合學(xué)生的已有認(rèn)知提出一些有趣的問題，并且層層深入，激發(fā)學(xué)生探究欲望的同時(shí)也加深了對(duì)兵馬俑的認(rèn)識(shí)。

　　環(huán)節(jié)三：總結(jié)解釋

　　而后我將展示委拉斯貴支的《布雷達(dá)的投降》，提出問題：畫面描述了怎樣的故事?你能感受到作者什么樣的思想感情?學(xué)生欣賞思考后回答，教師總結(jié)：藝術(shù)作品對(duì)于戰(zhàn)爭來說不僅僅是歌功頌德，更重要的是藝術(shù)家通過畫面表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭更加深刻的思考，警醒人們客觀清醒的看待戰(zhàn)爭。學(xué)生若有所思，我繼續(xù)發(fā)問：戰(zhàn)爭有什么影響?學(xué)生回答：人民家破人亡、生靈涂炭。教師總結(jié)：戰(zhàn)爭對(duì)藝術(shù)家的創(chuàng)作也有影響，在干擾藝術(shù)家創(chuàng)作的同時(shí)也讓藝術(shù)家反思戰(zhàn)爭。由此，我們也在課堂推進(jìn)的過程中體會(huì)到了戰(zhàn)爭的本質(zhì)是什么?它是毀滅、破壞和長久的苦難。以總結(jié)的方式，幫助學(xué)生加深重點(diǎn)知識(shí)的理解，為后面的課堂活動(dòng)做鋪墊工作。

　　環(huán)節(jié)四：欣賞評(píng)價(jià)

　　課程接近尾聲，我繼續(xù)展示西漢銅鏡和李公麟的《免胄圖》，提出問題：從文字和畫面的內(nèi)容上來看，你們覺得古代的這些藝術(shù)家傳達(dá)了一種什么樣的思想感情?學(xué)生們爭先恐后的回答：人民不希望戰(zhàn)爭，祈禱和平昌盛。

　　擁有美好的希望是好事，但是我們要如何做才能夠得到和平呢?這個(gè)振聾發(fā)聵的問題讓同學(xué)們沉思良久，最后異口同聲的說：心存敬畏、理解尊重、化干戈為玉帛。

　　通過作品的欣賞，使學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭與和平藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解，從而激活學(xué)生思維，拓展視野。

　　環(huán)節(jié)五：小結(jié)作業(yè)

　　為了更好地激發(fā)學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣，在這個(gè)階段我先帶領(lǐng)學(xué)生回顧本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)，總結(jié)重點(diǎn)知識(shí)，再次引導(dǎo)學(xué)生感悟藝術(shù)的美，并激發(fā)學(xué)生對(duì)和平生活的熱愛，請他們回到家后搜集有關(guān)戰(zhàn)爭的資料，用文字或者繪畫的形式表達(dá)自己的情感。

　　這一環(huán)節(jié)從學(xué)生的角度檢驗(yàn)本堂課的教學(xué)設(shè)置和教學(xué)效果，真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念，時(shí)刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習(xí)反饋為標(biāo)準(zhǔn)來提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，探究更貼合學(xué)生的教學(xué)方法。

　　八、說板書設(shè)計(jì)

　　為充分體現(xiàn)課程內(nèi)容，以便于學(xué)生能夠理解掌握，我的板書清晰、直觀、明了，重難點(diǎn)突出：

高中美術(shù)說課稿 篇2

　　第一課 什么是美術(shù)作品

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　通過教學(xué)，使學(xué)生了解審美觀念形式法則的產(chǎn)生和一般規(guī)律,以及美術(shù)作品的基本含義;培養(yǎng)用審美的眼光去對(duì)待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識(shí)。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：美的觀念和形式法則是如何產(chǎn)生的?美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么?

　　難點(diǎn)：如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美?結(jié)合實(shí)例明確如何鑒賞美術(shù)作品(重要意義)。

　　三、教材分析：教材內(nèi)容主要包括三個(gè)層面：

　　1、審美觀念是如何形成的。2、美術(shù)作品的基本含義。3、美術(shù)鑒賞的重要意義。

　　四、設(shè)計(jì)思路：本課教學(xué)主要鼓勵(lì)學(xué)生參與形式美評(píng)判的活動(dòng)中，感受形式美的法則，從形式美的法則入手，提高鑒賞美術(shù)作品的能力。（本PPT的內(nèi)容較多，教師可以根據(jù)自己的想法加以調(diào)整、刪除）

　　五、課時(shí)：一課時(shí)

　　六、新課教學(xué)：

　　影視 (溫州嫁具) 導(dǎo)入 揭題—第一課 什么是美術(shù)作品

　　1、 審美觀念是如何形成的？

　　以《彩陶鯢魚紋瓶》、書法《永》字、《羊》字加“形式美法則”，讓學(xué)生初步來認(rèn)識(shí)“形式美法則”。

　　“美”并不是憑空產(chǎn)生的,源于生活實(shí)踐;“美’的觀念與形式法則是長期的歷史積淀的結(jié)果

　　彩陶鯢魚紋瓶 、 永 、 羊(羊大為美)

　　2、 美術(shù)作品的基本含義什么叫美術(shù)

　�、� 什么叫美術(shù)

　　身邊的美術(shù)，

　　提問學(xué)生什么是美?什么是美術(shù)作品?（美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可視的靜止的，占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。亦稱“造型藝術(shù)”“空間藝術(shù)”“視覺藝術(shù)”。它包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門類圖片）

　�、� 美術(shù)的特點(diǎn)：與音樂文學(xué)相比較。（中國古代手藝、工藝、六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)）

　�、�、美術(shù)的性質(zhì)：精神產(chǎn)物 具有獨(dú)創(chuàng)性 意識(shí)形態(tài)形式與形式美

　　3、 美術(shù)作品的形式美

　　意識(shí)形態(tài)形式與形式美

　�、� 形式與內(nèi)容關(guān)系：內(nèi)容存在與形式，是內(nèi)涵，形式是內(nèi)容物質(zhì)化體現(xiàn)，是外觀。形式應(yīng)準(zhǔn)確而鮮明地表達(dá)內(nèi)容。形式有獨(dú)立審美意味。

　�、� 形式美是指藝術(shù)語言的合規(guī)律與合目的組合，也就是符合美的與符合審美需要目的的作品。外部形式結(jié)構(gòu)。

　　馬克思說：“有懂音樂的耳朵，能感受形式美的眼睛�！�

　　A、形式美法則

　�、� 多樣與統(tǒng)一

　　美術(shù)作品個(gè)別形象，形式要素、語言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象，但必須高度統(tǒng)一，構(gòu)成二種有機(jī)整體的形式。例如：太極圖、最后的晚餐、 米洛斯維納斯。

　�、� 對(duì)立與和諧

　　對(duì)立：使一些可比成分特征更加明顯，更加強(qiáng)烈。和諧：各個(gè)部分或因素之間相互協(xié)調(diào)。例：黑白？

　�、� 比例與尺度

　　比例包括數(shù)學(xué)的秩序，尺度是標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，包含體現(xiàn)事物的本質(zhì)特征和美的規(guī)律。（黃金比例 1：1、618 1：0、618） 例：帕特農(nóng)神廟、薩平婦女

　　④ 對(duì)稱與均衡

　　對(duì)稱就是指整體的多部分依實(shí)際或假想。對(duì)稱軸或?qū)ΨQ點(diǎn)，兩側(cè)形成等形、等量的對(duì)立關(guān)系，它具有穩(wěn)定和統(tǒng)一的美感。 均衡是從運(yùn)動(dòng)規(guī)律中升華出來的美的形式法則。例：邊防軍

　　⑤ 節(jié)奏與韻律

　　節(jié)奏：原指的天黑夜有秩序出現(xiàn)，有條理反復(fù)，交替或排列

　　韻律：動(dòng)勢、氣韻、有秩序、近似對(duì)比因素、交替重復(fù) 例：巴黎圣母院、西斯庭圣母

　　B、 實(shí)戰(zhàn)演習(xí)

　　（多幅圖片）學(xué)生選擇評(píng)判

　　4、 美術(shù)鑒賞的意義

　　A、為什么要提高審美能力、學(xué)會(huì)鑒賞。（馬克思說過“如果愿意欣賞藝術(shù)，你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人”）

　　① 是不可缺少的現(xiàn)代人文結(jié)構(gòu) 、美是人們長期積累形成的，也是藝術(shù)家長期探索形成的規(guī)律。

　　中國的四大美女、 羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開支作品《宮女》的侏儒、等。 ② 從實(shí)用物品向美術(shù)作品的轉(zhuǎn)換

　　要求學(xué)生說說身邊的生活用品。美術(shù)作品有的實(shí)用退化,審美凸顯.(玉文化,木版年畫,月份牌年畫等)

　�、� 情趣高尚，抵御格調(diào)低下，提高精神污染免疫力。

　　5、 討論和思考：講一講身邊事物的美

　　6、 小結(jié)： 美——在我們生活中無處不在，人們在長期的生產(chǎn)、生活中非常注重營造美的環(huán)境，所以我們要學(xué)會(huì)去認(rèn)識(shí)這些美好的事物，才能更好地生活；我們要學(xué)會(huì)鑒賞美術(shù)作品，提高審美能力。

　　7、 備用資料

　　美術(shù)鑒賞《我們怎樣運(yùn)用自己的眼睛》教學(xué)案例一單元3課

　�。ㄒ唬┙滩姆治觯罕菊n為（湖南美術(shù)出版社）普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書《美術(shù)鑒賞》第一單元《美術(shù)與眼睛》第三課。本單元是美術(shù)鑒賞的入門課程。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生主要是通過對(duì)一些有代表性的美術(shù)作品進(jìn)行嘗試性分析，系統(tǒng)地獲得美術(shù)鑒賞的基本意識(shí)，掌握科學(xué)的鑒賞方法。本課介紹的.就是美術(shù)作品的四種鑒賞方法。

　　這個(gè)內(nèi)容主要包括兩個(gè)層面：1、對(duì)美術(shù)作品的認(rèn)識(shí)并不是千篇一律的，我們可以從不同的角度來欣賞，而不同的欣賞角度所獲得的感受和認(rèn)識(shí)是不同的；因此，對(duì)美術(shù)作品的認(rèn)識(shí)并不是固定不變的，隨著社會(huì)科學(xué)的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步，我們可以有更新的方式去解讀作品的內(nèi)涵。2、理解并掌握美術(shù)鑒賞的四種基本類型：①感悟式鑒賞、②形式鑒賞、③社會(huì)學(xué)式鑒賞、④比較式鑒賞。這四種鑒賞方式之間有相互滲透的關(guān)系，不是彼此對(duì)立的，而是感性向理性深度過渡。

　　（二）學(xué)情分析

　　在與高中學(xué)生的交流中我了解到：現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品的興趣并不大。究其原因：第一，是對(duì)作品的相關(guān)內(nèi)容、背景了解不夠；第二，不知如何了解，不會(huì)欣賞作品；第三，學(xué)生的文化學(xué)習(xí)壓力很重，沒有時(shí)間對(duì)作品做深入了解 ；另外，經(jīng)典作品所產(chǎn)生的時(shí)代和

　　它所表達(dá)的精神、內(nèi)容與現(xiàn)代學(xué)生的生活有一定距離，也是造成學(xué)生沒興趣的原因之一。 《蒙娜麗莎》是一件人們耳熟能詳?shù)淖髌�，�?duì)于這件已經(jīng)被反復(fù)講述的作品，人們的頭腦中已經(jīng)形成了一些習(xí)慣性的認(rèn)識(shí)，比如說“蒙娜麗莎非常美”，或者“蒙娜麗莎的微笑很迷人”，這些表述已經(jīng)成為這件作品的固定標(biāo)簽，把人們對(duì)蒙娜麗莎的認(rèn)識(shí)給簡單化、概念化了。甚至很多人不是在用眼睛欣賞蒙娜麗莎，而是用“耳朵”和“嘴巴”在欣賞這幅作品——以一種鸚鵡學(xué)舌的方法復(fù)述對(duì)于作品的評(píng)價(jià)。但這種態(tài)度顯然不能算是真正的欣賞。事實(shí)上，蒙娜麗莎的美是有時(shí)代性、典型性的，而并不是永恒性、普遍性的。因此，一方面要鼓勵(lì)學(xué)生豐富對(duì)這幅作品的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)以前被忽略的細(xì)節(jié)，另一方面要鼓勵(lì)學(xué)生提出對(duì)這幅作品的個(gè)人見解。

　�。ㄈ�）教學(xué)思路：

　　這節(jié)課要解決的就是如何欣賞美術(shù)作品的問題。

　　本課圍繞《蒙娜麗莎》這件作品而展開。先以一段影片導(dǎo)入，再通過比較生動(dòng)的語言描述，借用一些引人入勝的細(xì)節(jié)內(nèi)容作為突破口來引發(fā)學(xué)生的注意力和興趣。面對(duì)一幅在藝術(shù)史上被反復(fù)提及的作品《蒙娜麗莎》，我把教學(xué)重點(diǎn)放在幫助學(xué)生突破以往簡單化、概念化的欣賞習(xí)慣，使他們意識(shí)到一幅作品所傳達(dá)的信息是多方面的上。另一方面也給學(xué)生提供四種較為合理、科學(xué)的鑒賞途徑，讓他們能夠比較熟練地從形式和社會(huì)學(xué)等角度理解作品的內(nèi)在精神，以及通過比較的方法來全面認(rèn)識(shí)一幅作品，使學(xué)生在視、聽、思、說中輕松的掌握知識(shí)，養(yǎng)成良好的欣賞習(xí)慣。

　　（四）研究主題：

　　了解美術(shù)作品所包含的信息是多方面的，學(xué)會(huì)用科學(xué)、系統(tǒng)的鑒賞方法來讀取美術(shù)作品中的視覺和文化信息，以達(dá)到對(duì)美術(shù)作品的理解。形成健康的審美情趣和審美觀念，提高美術(shù)素養(yǎng)。

　�。ㄎ澹┙虒W(xué)方法

　　教學(xué)中始終貫徹教師邊導(dǎo)邊教，學(xué)生邊學(xué)邊練。

　　采用欣賞、講述、討論、比較、合作、練習(xí)等方法幫助學(xué)生突破以往簡單化的欣賞模式，

　　使他們意識(shí)到一幅作品所傳達(dá)的信息是多方面的；另一方面給學(xué)生提供一種較為合理、科學(xué)的鑒賞途徑，讓他們能夠比較熟練地從形式和社會(huì)學(xué)等角度理解作品的內(nèi)在精神，以及通過比較的方法來全面認(rèn)識(shí)一幅作品，養(yǎng)成良好的欣賞習(xí)慣。

　　（六）教學(xué)目標(biāo)：

　　認(rèn)知目標(biāo)：了解美術(shù)鑒賞的四種方式

　　技能目標(biāo)：掌握美術(shù)鑒賞的四種基本方法。能比較熟練地運(yùn)用這四種方法對(duì)作品的形式特征、社會(huì)含義、內(nèi)在精神以及文化內(nèi)涵進(jìn)行具體鑒賞分析。

　　情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，學(xué)會(huì)從多角度多層面鑒賞美術(shù)作品。

　�。ㄆ撸┙虒W(xué)重點(diǎn)：如何從多角度去欣賞一幅美術(shù)作品。 教學(xué)難點(diǎn)：四種鑒賞方法的運(yùn)用

　�。ò耍┙虒W(xué)準(zhǔn)備：教具：教材，課件，多媒體設(shè)備 學(xué)具: 教材，筆記本

　　（九）教學(xué)內(nèi)容及過程：

　　一、新課導(dǎo)入

　　師：播放一段影片

　　在巴黎的羅浮宮里，它被稱為第779號(hào)畫座。它是描寫一位不知名的意大利女士微笑的畫作，它的名字叫做蒙娜麗莎。從它被畫下來的那一刻到現(xiàn)在已有五百年。全世界都受它吸引被它神迷，這位神秘女郎究竟是誰？她為什么會(huì)成為今日的超級(jí)巨星？她的微笑隱藏著什么秘密？

　　今天就讓我們一塊兒走近《蒙娜麗莎》，一起感受大師的風(fēng)采。

　　二、初步觀察

　　師：映示《蒙娜麗莎》圖片。請學(xué)生談對(duì)作品的初步印象：提問1：這幅作品表現(xiàn)了怎樣的一個(gè)人物形象？

　　生：分四人小組討論，將談話記錄整理在課堂練習(xí)反饋表上。 生：請代表發(fā)言 師：提問2：你看到這件作品之后想到了什么？ 生：討論，記錄，發(fā)言

　　師：歸納總結(jié)。引導(dǎo)學(xué)生看教材P7頁上的圖表。 提問3：我們的發(fā)現(xiàn)和書中圖表有何不同？這說明了什么？生：回答

　　師：總結(jié)。1、一幅作品所包含的信息是多方面的，而不是單一的。2、僅僅靠觀察外表和淺層次的思考并不能真

　　湘版高中美術(shù)鑒賞教材第二課《禮儀與教化》第二課時(shí)

　　本課教學(xué)目的：

　　1、了解并感知人類早期文明的杰出代表——古埃及美術(shù)多方面的輝煌成就，認(rèn)識(shí)它的價(jià)值和意義。

　　2、初步了解美術(shù)的起源和人類審美意識(shí)的產(chǎn)生,能用所學(xué)的知識(shí)鑒賞古埃及的美術(shù)。

　　3、能了解古埃及美術(shù)的原始作用，深刻理解早期美術(shù)的服務(wù)對(duì)象以及發(fā)展到現(xiàn)在的功用。 教學(xué)重點(diǎn)為了解古埃及美術(shù)與古埃及人的信仰與觀念，以及其服務(wù)對(duì)象及作用，了解沿用千年的風(fēng)格程式。

　　教學(xué)難點(diǎn)為埃及流傳千年的風(fēng)格程式需要在審美方式上樹立正確的觀念，進(jìn)行深入的理解。 采用的教學(xué)手段為資料圖片展示，相關(guān)資料影像播放，師生討論分析。

　　在教學(xué)過程中分為三部分：

　　第一部分 導(dǎo)入部分

　　采用孩子們耳熟能詳?shù)乃狗铱怂镜纳裨捁适氯胧郑�由故事中的謎語作為開場導(dǎo)入，一步步深入設(shè)問，引出獅神人面像，從而進(jìn)一步引出課題古埃及美術(shù)。

　　a、謎語：早晨四條腿，中午兩條腿，晚上三條腿 （謎底是人，簡單解釋）

　　b、提問：這個(gè)謎語的來源？請簡單介紹

　　獅身人面的斯芬克斯的神話故事。

　　c、進(jìn)一步提問：世界上最著名的獅身人面像現(xiàn)在那里？距今多少年？（埃及，距今4500年）

　　引出課題——古埃及美術(shù)（板書課題）

　　第二部分 授課分為四部分

　�。�1）提問思考

　　a、法老修建獅身人面像的目的？為什么要把法老的身體做成獅子的形象？

　　古埃及法老為了制造人們對(duì)統(tǒng)治者的崇拜而建立起來的巨大的人工紀(jì)念碑。面部按照法老哈佛拉的形象雕刻，身體雕刻成獅子。古埃及人認(rèn)為獅子是力量的象征，統(tǒng)治者們喜歡用獅子來比喻自己。雕像實(shí)際上是法老力量的象征，是統(tǒng)治者為了制造人們對(duì)他的崇拜的產(chǎn)物。如同商朝的鼎一樣，是權(quán)利和禮儀的象征。

　　b、獅身人面像旁邊的建筑是什么？

　　吉薩三大金字塔，其中最大的是胡夫金字塔，哈佛拉就是胡夫的兒子。

　　c、金字塔的原始作用？——法老的陵墓

　　討論：金字塔從外表給你什么樣的感覺？請同學(xué)朗讀游記

　　金字塔非常突兀地屹立在開羅西南的高地上，沒有任何鋪墊和過渡。關(guān)于金字塔的圖片和報(bào)道，我已經(jīng)看到過很多，按說是不陌生的，但目光接觸的一剎那，還是不由自主地被震撼和俘獲，心生驚悚(s?ng),與生俱來的渺小感就充斥全身。

　　金字塔除了作為陵墓，法老還出于一種什么樣的目的把它修建的如此高大？（對(duì)于人的精神有一種震懾作用，對(duì)于當(dāng)時(shí)神化法老本身以及更好的從精神上統(tǒng)治臣民有很大的作用。） 金字塔作為法老的陵墓，外部宏偉壯觀，內(nèi)部也被精心的裝飾有許多壁畫。（引出下一部分內(nèi)容——埃及壁畫）

　�。�2）壁畫影像播放，壁畫圖片展示

　　壁畫記錄了法老或貴族的豐功偉績和日常生活，空白部分用文字填滿，當(dāng)時(shí)只有貴族才能夠有權(quán)利習(xí)字。

　　a、討論總結(jié)古埃及壁畫中人物各個(gè)部位的角度變化，討論原因。

　　頭部側(cè)面，眼睛正面，肩部正面，腿部側(cè)面，古埃及人把自己認(rèn)為最重要的東西清晰完整的包括在一個(gè)圖形里。

　　b、埃及繪畫即定程式總結(jié)，影像播放

　　埃及的壁畫非常裝飾，但是雕塑非常寫實(shí)。（引出雕塑的內(nèi)容）

　　（3）結(jié)合欣賞雕塑《拉荷特普及其妻諾夫爾特公主像》

　　展示欣賞圖坦卡蒙王陵出土的法老黃金面具。

　�。�4）對(duì)比《涅菲爾蒂王后像》和《米洛斯的阿芙羅狄特》

　　西方美術(shù)史家認(rèn)為雕塑史上的兩件最美的女子雕像

　　討論思考：喜歡哪一個(gè)？說出理由

　　最后進(jìn)行總結(jié)，古埃及美術(shù)的原始作用：為法老和他的統(tǒng)治服務(wù)，體現(xiàn)了君主化的神權(quán)。同時(shí)播放片段影像動(dòng)態(tài)總結(jié)。

高中美術(shù)說課稿 篇3

　　教材分析：

　　本課是中國美術(shù)鑒賞部分第六課內(nèi)容中國古代園林的欣賞。中國園林在世界園林藝術(shù)中具有鮮明的個(gè)性和藝術(shù)成就而獨(dú)樹一幟。教學(xué)內(nèi)容是中國園林的起源、發(fā)展；中國古代園林的的分類：皇家園林、私家園林、寺觀園林；結(jié)合古人造園的思想（天人合一的哲學(xué)思想）和原則（雖由人作-宛自天開）具體介紹具有代表性的幾類園林形式頤和園、拙政園、水繪園等，啟發(fā)學(xué)生體會(huì)中國古代園林的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生保護(hù)園林藝術(shù)。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與技能：

　�。�1）了解中國古代園林的種類、特點(diǎn)及代表作品。

　　（2）結(jié)合實(shí)例了解中國古代造園藝術(shù)的思想和原則。

　　2、過程與方法：

　　通過四個(gè)活動(dòng)來完成本節(jié)課。通過中國園林的概況了解，拓寬學(xué)生的知識(shí)面為下面賞析活動(dòng)打基礎(chǔ)；拙政園的賞析讓學(xué)生掌握一些賞析的方法；頤和園與凡爾賽宮的對(duì)比，突顯古代造園精神；如皋水繪園的描繪使學(xué)生感情的得到升華。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　通過我國古代園林藝術(shù)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感，激發(fā)他們的愛國之情以及保護(hù)園林遺產(chǎn)的責(zé)任感。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　通過幾個(gè)經(jīng)典性的園林了解中國古代園林藝術(shù)的構(gòu)成要素，自然環(huán)境及人工環(huán)境的山水、建筑物及特殊的文人內(nèi)涵、園林內(nèi)的樹木花卉、園外的景觀-------。是如何達(dá)到人與自然地和諧，"雖由人作，宛自天開"。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　結(jié)合具體事例啟發(fā)學(xué)生愛護(hù)園林遺產(chǎn)。

　　學(xué)情分析：

　　前面一段時(shí)間鑒賞課的學(xué)習(xí)，特別是前面一課《皇權(quán)的象征--故宮建筑群與天壇》讓學(xué)生已經(jīng)具備了一定的分析、歸納、判斷的能力和鑒賞園林藝術(shù)作品的能力。但是農(nóng)村高中的學(xué)生由于外出旅游觀光的機(jī)會(huì)少，知識(shí)面狹窄，所以學(xué)生課前要預(yù)習(xí)及收集相關(guān)古代園林的知識(shí)和圖片。

　　另外以豐富多樣的教學(xué)形式，吸引學(xué)生，以學(xué)生為主體，教師為引導(dǎo)者，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)他們創(chuàng)新意識(shí)，主動(dòng)參與探究學(xué)習(xí)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　教師制作多媒體課件《宛自天開--古代園林藝術(shù)》。

　　學(xué)生帶課本以及課前準(zhǔn)備的資料。

　　教學(xué)過程設(shè)計(jì)

　　一、引入階段（媒體短片欣賞）

　　中國建筑，具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就�，F(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的建筑，在世界建筑史上自成系統(tǒng)，獨(dú)樹一幟，是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書，讓我們重溫著祖國的歷史文化，激發(fā)起我們的愛國熱情和民族自信心，同時(shí)它也是一種可供人觀賞的藝術(shù)，給人以美的享受。前一節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)過以木結(jié)構(gòu)為主要特色的體現(xiàn)民族文化精神的中國古代建筑，故宮，天壇-------。今天我們同樣學(xué)習(xí)我國古代建筑藝術(shù)遺產(chǎn)中的一顆明珠--中國古代園林藝術(shù)。

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過幻燈片的欣賞讓學(xué)生了解中國建筑藝術(shù)的博大精深。加深回顧上一課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，初步感受中國古代園林藝術(shù)的特點(diǎn)，為了解欣賞中國古代園林藝術(shù)打下基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生對(duì)園林藝術(shù)的興趣。

　　二、發(fā)展階段

　　活動(dòng)一（了解思考）：中國園林的概況（幻燈片放映并講解）。

　　園林的歷史：

　　中國園林最早見于史籍記載的是西周的靈囿，魏晉南北朝時(shí)期，文人士大夫等追求自然情趣的私家園林，到明清兩代成為造園的高峰時(shí)期，清代乾隆嘉慶年間是造園的鼎盛時(shí)期，至今已有三千年的歷史。

　　造園藝術(shù)的原則：

　　中國古典園林的.園景上主要是模仿自然，即用人工的力量來塑造自然的景色，達(dá)到"雖有人作，宛自天開"的藝術(shù)境界。所以，園林中除大量的建筑物外，還要鑿池開山，栽花種樹，用人工仿照自然山水風(fēng)景，或利用古代山水畫為藍(lán)本，參以詩詞的情調(diào)，構(gòu)成許多如詩如畫的景色。這與"天人合一"的哲學(xué)思想是一致的。老子提出要道法自然，莊子曾說："山林歟，皋壤歟，使我欣欣然而樂歟。"而作為儒學(xué)始祖的孔子則把這種熱愛升華到把山水比作人的品德的境界。所以，中國古典園林是建筑、山池、園藝、繪畫、雕刻以至詩文等多種藝術(shù)的綜合體。

　　園林的分類：

　　提問：上面我們看了相關(guān)園林的歷史以及中國園林的造園藝術(shù)的原則，那同學(xué)們知道中國古代園林主要分幾類嗎？

　　皇家園林：圓明園、頤和園、承德避暑山莊-------。

　　私家園林：拙政園、留園、網(wǎng)師園、個(gè)園、寄暢園、豫園-------。

　　寺觀園林:

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過圖片及文字的講解，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，使學(xué)生加深對(duì)園林的一些基本概念的理解，為接下來具體分析園林藝術(shù)做準(zhǔn)備。

　　活動(dòng)二（感受體驗(yàn)）欣賞私家園林拙政園。

　　問題：拙政園的布局設(shè)計(jì)中是如何體現(xiàn)中國古代的造園的理念和精神的？（學(xué)生討論分析）

　　教師總結(jié)：拙政園是我國"四大名園"之一，是蘇州古典園林建筑中最大的一個(gè)園林。主要以水景為主，富于自然情趣。在布局上非�；顫姡�模仿自然地"自然式"的布局。該園的水面積占全園面積的五分之三，亭榭樓閣，造型輕盈活潑，浮廊緊貼在水面的浮廊倚墻起伏而行，猶如游龍戲水，浮在水面。園景模仿自然，以人工的力量創(chuàng)造自然的景色，被譽(yù)為"天下園林之母"。達(dá)到"雖由人作，宛自天開"，體現(xiàn)了中國古人尊重自然并與自然相親近的"天人合一"觀念。

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過引導(dǎo)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生對(duì)園林藝術(shù)的興趣，把賞析活動(dòng)引向深入。讓學(xué)生了解園林藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念和精神

　　活動(dòng)三（探索分析）：欣賞中國古代皇家園林"頤和園"。

　　結(jié)合教材及學(xué)生收集的資料請一位學(xué)生介紹一下頤和園，包括頤和園的歷史、景點(diǎn)的布局設(shè)計(jì)、標(biāo)志性的建筑、特色景點(diǎn)等。

　　帶著問題欣賞西方園林"凡爾賽宮"：

　　討論：作為古代園林的我國的"頤和園"與西方的"凡爾賽宮"在園林的設(shè)計(jì)原則及審美方面有何異同點(diǎn)？

　　學(xué)生：它們的共同點(diǎn)是它們都屬于皇家園林，但是風(fēng)格上不一樣。凡爾賽宮的設(shè)計(jì)上很規(guī)則，很有現(xiàn)代感。頤和園給人的感覺很隨意，與自然融合，體現(xiàn)"天人合一的哲學(xué)思想。

　　教師總結(jié)：古代建筑藝術(shù)是審美價(jià)值和倫理價(jià)值的統(tǒng)一，頤和園與凡爾賽宮同屬于皇家園林，在園林設(shè)計(jì)上共有的特點(diǎn)是大型建筑物布局嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)了等級(jí)制度，具有宮廷氣概。但是它們又表現(xiàn)出不同的審美觀念和思想觀念。頤和園把建筑通過巧妙地組合與地形和山石樹木互相配合，創(chuàng)造一種富麗堂皇而富于變化的藝術(shù)風(fēng)格。突顯我國古代造園原則"雖由人作，宛自天開"以及"天人合一"的哲學(xué)思想。凡爾賽宮是以中軸線對(duì)稱、均勻、規(guī)整式的園林布局手法。造園風(fēng)格被稱作"勒諾特式"或"路易十四式"凡爾賽宮宏偉壯麗的外觀和嚴(yán)格規(guī)則化的園林設(shè)計(jì)是法國封建專制統(tǒng)治鼎盛時(shí)期文化上的古典主義思想所產(chǎn)生的結(jié)果，幾百年來歐洲皇家園林幾乎都遵循了它的設(shè)計(jì)思想。

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過前面的拙政園的賞析，讓學(xué)生進(jìn)行自主探究分析頤和園，體現(xiàn)以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)。然后再通過頤和園與凡爾賽宮不同園林的比較，使學(xué)生更能清晰地體會(huì)中國古代的造園精神，激發(fā)學(xué)生的愛國情感。

　　活動(dòng)四（課堂拓展）憶水繪園

　　伴隨著輕音樂向?qū)W生展示如皋水繪園的美景。

　　水繪園位于如皋縣城東北隅，始建于明朝萬歷年間。水繪園是蘇北平原上一顆璀燦的明珠。水繪園以水為貴、倒影為佳，既秀且雅；而其以園言志，以園為憶、并融詩、文、琴、棋、書、畫、博古，曲藝等于一園的特色，又足以說明它原來是一座饒有書卷氣的"文人園"。

　　通過幻燈片展示再結(jié)合同學(xué)們自己對(duì)水繪園的記憶描繪出你心中水繪園的景象。

　　找?guī)追�有代表性的作品教師總結(jié)：同學(xué)們手中表現(xiàn)的水繪園各有特色，都很美。希望同學(xué)們能用實(shí)際行動(dòng)保護(hù)我們的園林藝術(shù)

　　【設(shè)計(jì)意圖】作為如皋的名園水繪園，學(xué)生基本上都游玩過。通過憶水繪園環(huán)節(jié)，從學(xué)生熟悉的事物出發(fā)，引發(fā)學(xué)生興趣，活躍課堂氛圍，同時(shí)還提高了學(xué)生的動(dòng)手表達(dá)能力，增強(qiáng)保護(hù)園林的情感。

　　三、本課小結(jié)

　　中國古代園林藝術(shù)是審美價(jià)值與政治倫理價(jià)值的統(tǒng)一。園林藝術(shù)植根于深厚的傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神。總體性、綜合性很強(qiáng)。

　　它是中國文化遺產(chǎn)中的一顆明珠。現(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的園林建筑，在世界園林史上自成系統(tǒng)，獨(dú)樹一幟，是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書，讓我們重溫祖國的歷史文化，激發(fā)起我們的愛國熱情和民族自信心。

　　四、評(píng)價(jià)方式

　　縱向評(píng)價(jià)，采用教師評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)和自我評(píng)價(jià)的綜合評(píng)價(jià)方式對(duì)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)進(jìn)行全方位評(píng)價(jià)。

　　橫向評(píng)價(jià)，注意過程性評(píng)價(jià)和結(jié)果性評(píng)價(jià)相結(jié)合。公平公正地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，尋找發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。

　　五、教學(xué)反思

　　整個(gè)教學(xué)流程的安排是以四個(gè)活動(dòng)（了解思考-感受體驗(yàn)-探索分析-課堂拓展）為主線，思路清晰，節(jié)奏緊湊�？紤]到學(xué)生的接受能力和興趣，控制好知識(shí)的深淺度，合理地利用課堂開創(chuàng)豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)，使學(xué)生既有興趣學(xué)習(xí)又激發(fā)學(xué)生的探究欲望，目的在于提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。讓每個(gè)學(xué)生感受到世界的美好，體會(huì)到身邊有很多美的東西存在。

　　合理利用評(píng)價(jià)方式，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，幫助他們拓展思維，放飛思想。

高中美術(shù)說課稿 篇4

　　教學(xué)目的：

　　通過本課教學(xué)，使學(xué)生對(duì)的性質(zhì)、畫法、各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)，有所了解，有所認(rèn)識(shí)，達(dá)到開闊眼界，增長知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)健康的審美趣味，懂得如何領(lǐng)會(huì)和感受藝術(shù)的美，提高藝術(shù)欣賞能力和樹立正確的審美觀點(diǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　引導(dǎo)學(xué)生著重理解獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。

　　教學(xué)難點(diǎn) :

　　如何理解"意境"?追求意境的創(chuàng)造，既是的重要藝術(shù)傳統(tǒng)之一，也是中國古代美學(xué)思想的重要方面。

　　教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

　　教具準(zhǔn)備：圖片、錄象資料、自制課件。

　　教學(xué)過程 :

　　一。組織教學(xué)： （常規(guī)）

　　二。引入新課：

　　今天學(xué)習(xí)第十課。 （出示課題，開始使用課件）

　　本課內(nèi)容為欣賞。通過對(duì)典型的名作的賞析，了解的性質(zhì)、畫法，各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。

　　1. 的性質(zhì)和它在中國古代繪畫中的重要地位：

　　上兩節(jié)課我們已經(jīng)了解到，中國古代繪畫習(xí)慣按傳統(tǒng)分成人物、山水、花鳥三個(gè)畫科。 的主要描寫對(duì)象是自然風(fēng)景。它不但表現(xiàn)了豐富多彩的自然美，而且體現(xiàn)了中國古代人民的自然觀與社會(huì)審美意識(shí)，甚至從側(cè)面間接地反映了社會(huì)生活。

　　中國山水畫作為一個(gè)獨(dú)立的畫科比人物畫晚，但它在中國繪畫史上得到了突出的發(fā)展，并且在長期的發(fā)展中，形成了多種畫法和藝術(shù)風(fēng)格。主要的有：青綠山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒骨山水等。

　　青綠山水——青綠是指中國畫顏料中的石青和石綠，用這種顏料作為主色的山水畫稱作"青綠山水".其中又有大青綠、小青綠之分，前者多勾勒、皴筆少，著色濃重，如《千里江山圖》后者是在水墨淡彩的.基礎(chǔ)上略施青綠兩色，如《游春圖》。

　　淺絳山水——在水墨勾勒皴染的基礎(chǔ)上，敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫。

　　水墨山水——以渲染為法，用筆簡練奔放，強(qiáng)調(diào)水墨效能的發(fā)揮。

　　1. 名詞解釋：

　　"外師造化，中得心源"—— "造化"是指自然，"心源"指心靈感受。"外師造化，中得心源"的大 意是，山水畫家創(chuàng)作既要以自然為師，同時(shí)又得力于畫家對(duì)自然的感受。它正確地指出了中國山水畫創(chuàng)作的基本原則，對(duì)后來中國畫的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。

　　"南北宗"——是明代畫家董其昌借用唐代佛教禪宗分為南、北二宗，來解釋自唐至明數(shù)百年的繪畫發(fā)展，他按繪畫的創(chuàng)作方法和畫家的身份，將唐以后的山水畫也分為南北二宗，將水墨畫法的文人畫家比作"南宗",將青綠畫法的職業(yè)畫家視為"北宗".例如，唐代的王維、李思訓(xùn)，后世稱為"南北宗".

　　北宋的山水畫，雖然在所描繪的自然景物中包含著畫家對(duì)這些景物的感受和理想，但更主要的還是以客觀地描寫自然物為主。代表人物是范寬、郭熙和王希孟。

　　范 寬《溪山行旅圖》 絹本水墨

　　首先映入眼簾的，是占據(jù)畫面約三分之二，聳立在中的主峰，右側(cè)有深谷瀑布，另一邊矮小的側(cè)峰。中景與主山間，被云氣阻絕，烘托出主山高不可攀的氣勢。這幅畫構(gòu)圖并不復(fù)雜，細(xì)部的描寫卻很仔細(xì)，顯 示出畫家有高度觀察能力和寫實(shí)的工夫。描寫的手法也極其生動(dòng)自然，而且合乎自然的規(guī)律。 范寬運(yùn)用深黑的墨色，和扭曲顫動(dòng)的筆觸，畫山石的輪廓和皴紋，分出巖石的塊面，然後用濃淡層不同，雨點(diǎn)般的短線，順著石塊組織的方向，逆筆皴擦，產(chǎn)生明暗深淺的立體感，而且加強(qiáng)了由皴紋引導(dǎo)的山石的動(dòng)勢，賦予山石強(qiáng)韌的生命力。

　　《 溪山行旅圖 》中，山的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人物，它顯示了中國傳統(tǒng)的宇宙觀：大自然生生不息，恒古不滅，人類則如同山中行旅，只是一介短暫停留的過客。

　　王希孟《千里江山圖》

　　南宋的山水畫與北宋的山水畫有明顯的不同，突出表現(xiàn)在追求詩的意境。許多南宋山水畫的標(biāo)題就很富有詩意，如寒江獨(dú)釣、風(fēng)雨歸舟等。()著名的山水畫家有馬遠(yuǎn)、夏圭等。

　　從以上作品可以看到，中國古代畫家善于運(yùn)用空白的藝術(shù)手法，稱之為"以白當(dāng)黑".南宋的山水畫盡管題材、場景、畫面小得多了，但由于極力追求詩的意境，善于進(jìn)行大膽的藝術(shù)概括，運(yùn)用以少勝多 的藝術(shù)手法，作品的意境更為濃厚、鮮明，顯示了中華民族美學(xué)傳統(tǒng)的重要特色。

　　元代的山水畫在意境的創(chuàng)造上更強(qiáng)調(diào)主觀抒發(fā)與個(gè)人風(fēng)格的創(chuàng)造。代表畫家有倪贊、王蒙等。

　�。�2） 其次，在空間的處理上，采用"以大觀小"、"小中見大"的手法。

　　就是把山水畫家自己看作是一個(gè)巨人，面對(duì)自然，就象人觀盆景狀。這樣，千里江山也可盡收眼底，或用長卷的形式表現(xiàn)，如《千里江山圖》，長達(dá)11米�；蛞灾袊�畫特有的高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的構(gòu)圖方法，畫十分繁復(fù)的山嶺，如《溪山行旅圖》、《早春圖》、《青卞隱居圖》等，其空間處理突出地體現(xiàn)了中國山水畫獨(dú)特的構(gòu)圖方法。創(chuàng)造的這種獨(dú)特的處理空間關(guān)系的藝術(shù)手法，既體現(xiàn)了中國畫家獨(dú)特的觀察自然的方法，同時(shí)也蘊(yùn)含著中國民族的審美胸襟，體現(xiàn)了中國人的自然觀。

　�。ǚ庞充浵螅�

　�。�3）此外，中國山水畫在長期的發(fā)展中，形成了許多行之有效的表現(xiàn)程式。

　　如表現(xiàn)各種山石就有各種皴法，什么披麻皴、雨點(diǎn)皴、荷葉皴等。在這些表現(xiàn)程式的應(yīng)用上，主張靈活運(yùn)用，不斷有所發(fā)展。在山水畫的筆墨技法上，也更為豐富多變，如筆法中包含上述的山石的多種皴法和點(diǎn)苔法等；墨法中濕者為"染",干者為"擦",還有"破墨"、"積墨"等等�？梢�，也同樣形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)和體系。

　　（放映錄象）

　　三。小結(jié) （課件使用完畢）

高中美術(shù)說課稿 篇5

　　我說課的內(nèi)容是高一年級(jí)美術(shù)鑒賞中的《中國古代雕塑欣賞》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)和多媒體教學(xué)過程演示四個(gè)步驟加以闡述：

　　一、教材分析

　　本課的內(nèi)容、地位、作用

　　本課的內(nèi)容對(duì)學(xué)生來說是比較陌生的，且知識(shí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生吸引不是很大，但是本課卻是知識(shí)傳授與欣賞融為一體的綜合課，教學(xué)內(nèi)容是按雕塑發(fā)展的時(shí)代背景來編排的，對(duì)影響較大的典型作品進(jìn)行了詳細(xì)介紹。其中主要是對(duì)陵墓雕刻、

　　佛教石窟造像作較為系統(tǒng)的介紹。使學(xué)生在對(duì)雕塑時(shí)代背景的了解下，重點(diǎn)突出雕塑藝術(shù)的知識(shí)。本課將以雕塑圖片/錄相和學(xué)生的分析回答為主線，教書的引導(dǎo)講解為輔，使學(xué)生在感受美的同時(shí)了解到雕塑的發(fā)展及其獨(dú)特的地位。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)《美術(shù)教學(xué)大綱》和教材的要求，本著是提高學(xué)生藝術(shù)感知能力和審美辨別能力，使學(xué)生了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思路，確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：

　　1．使學(xué)生了解中國古代雕塑藝術(shù)在歷史發(fā)展的各個(gè)階段的重要成就和藝術(shù)特點(diǎn)，從而豐富學(xué)生的雕塑藝術(shù)知識(shí)，提高審美能力，增強(qiáng)民族自豪感和愛國主義情感。

　　2．了解陵墓雕刻、佛教石窟造像在中國雕塑史上的重要地位，并掌握其發(fā)展的歷程

　　3．中國古代雕塑是個(gè)藝術(shù)寶庫及其背景，是各個(gè)朝代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的產(chǎn)物，在歷史上曾經(jīng)被帝國主義瘋狂侵略，產(chǎn)生了不可彌補(bǔ)的損失，以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，懂得珍惜祖國文化遺產(chǎn)。

　　三．教學(xué)方法

　　1．任務(wù)型教學(xué)法

　　這篇文章內(nèi)容較難理解，我設(shè)計(jì)了一些有關(guān)雕塑生動(dòng)的故事讓學(xué)生對(duì)此課內(nèi)容感興趣。再通過講解與比較大概了解各時(shí)期雕塑，從而完成教學(xué)任務(wù)。

　　2．多媒體教學(xué)法

　　這一課主要利用多媒體展示影片相關(guān)圖片和錄相，讓學(xué)生直觀和形象生動(dòng)地了解有關(guān)雕塑的背景和形象。提高課堂教學(xué)效率,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生印象。

　　3. 問答式教學(xué)法

　　提出有關(guān)問題，然后通過觀看圖片回答問題。有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，有目的的去觀看，效果更佳。

　　四．教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　2、要點(diǎn)：①知道中國古代雕塑一般的表現(xiàn)形式。

　　②了解中國古代雕塑發(fā)展歷程。

　　③對(duì)其代表作品欣賞，了解其藝術(shù)特點(diǎn)。

　　3、教學(xué)重難點(diǎn)：古代雕塑呈現(xiàn)形式和重要作品的欣賞。

　　五、教學(xué)過程

　　教學(xué)過程：導(dǎo)入：提問

　　你在什么地方看到過雕塑？

　　它們是什么樣的？你知道它們的名字嗎？

　　它們都是用什么材料做成的？

　　答：雕塑的材料可以是石頭、金屬、泥土、木頭等。

　　雕塑和繪畫相比在外在的形式上有什么不同？

　　雕塑是有實(shí)在體積的形象，我們用手就可以摸得著。

　　（直接入題）平時(shí)所說的“雕塑”，指的是什么？

　　1、涵義

　　雕塑──雕塑是以一定的物質(zhì)材料和手段，在實(shí)在的三維空間內(nèi)占據(jù)一定的空間位置塑造可視的靜態(tài)藝術(shù)形象的一個(gè)藝術(shù)門類。作為雕塑作品而言，三維空間的體積是其藝術(shù)語言最根本的東西，所以作品本身的凹進(jìn)、凸現(xiàn)、間隔、斷裂、穿透、大小是雕塑作品的目的之一。盡管雕塑也可以實(shí)現(xiàn)由三維到二維空間的轉(zhuǎn)換，但是立體空間才是其生命根本之所在。

　　2、種類

　　下面兩件雕塑作品在表現(xiàn)手法上有什么不同？

　　從表現(xiàn)形式可分為圓雕、浮雕

　　（這里將浮雕和圓雕以概念結(jié)合實(shí)例的形式讓學(xué)生理解）

　　3、想一想：

　　怎樣欣賞雕塑作品？

　　了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景通過感受、體會(huì)作品的藝術(shù)魅力，進(jìn)一步理解作品所表達(dá)的.主題思想分析雕塑作品的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　（形象美、材質(zhì)美、藝術(shù)性）

　　師言：了解了雕塑的表現(xiàn)形式，那讓我們看看中國古代雕塑。

　　⑴教師板書：概術(shù)

　　陵墓雕刻

　　佛教石窟造像

　�、凭W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究

　　教學(xué)活動(dòng)（一）陵墓雕刻

　　陵墓雕刻產(chǎn)生的背景：

　　在封建社會(huì)里，帝王、貴族為了鞏固他們的統(tǒng)治地位，炫耀其顯赫聲勢，而盛行厚葬。在他們的陵墓區(qū)里，耗費(fèi)巨大的人力、物力，制作了大量陵墓雕刻作品。這些雕刻作品代表了當(dāng)時(shí)最高的藝術(shù)水平，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特征，成為中國古代雕塑藝術(shù)最重要的部分。

　　欣賞：中國古代雕塑──陵墓雕刻

　　欣賞任務(wù)：霍去病陵墓雕刻

　　教師提出問題：

　　①說 一說：

　　霍去病墓石雕的藝術(shù)特點(diǎn)

　�、趯W(xué)生討論，回顧教師提出的問題并作回答。

　　形體單純、古樸，構(gòu)思獨(dú)特，氣魄雄偉，力量沉厚。作者通過巖石

　　的自然形態(tài)，產(chǎn)生聯(lián)想，某些部位甚至不施一鑿一錘，極富藝術(shù)創(chuàng)造力。

　　教學(xué)活動(dòng)（二）中國古代雕塑──石窟造像

　　佛教造像產(chǎn)生的原因

　　在我國歷史上有一段長期分裂割據(jù)的時(shí)期，人民生活極端困苦，自然地會(huì)向往有一個(gè)能解放他們的救星出現(xiàn)統(tǒng)治者也需要一種法寶來證明自己作威作福是理所當(dāng)然的，使人民甘愿受宰割。佛教就這樣出現(xiàn)了。因此當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者都大力推崇佛教，開鑿石窟雕造佛像。

　　欣賞任務(wù)：我國四大石窟簡介

　　在我國，自魏晉、十六國和南北朝開始鑿的石窟有15處，其中最著名的佛教石窟造像有以下四個(gè)石窟群：

　　甘肅敦煌石窟

　　甘肅天水城東麥積山石窟

　　山西大同市西郊武周山南崖的云岡石窟

　　河南洛陽市南郊的龍門石窟

　　六、教師課后總述：

　　1、陵墓雕刻產(chǎn)生的社會(huì)原因：是帝王貴族為鞏固他們

　　統(tǒng)治地位，炫耀其顯赫聲勢，盛行厚葬而產(chǎn)生的。

　　2、佛教石窟造像產(chǎn)生的原因：

　　在戰(zhàn)亂的年代，人民要尋求得到解脫的精神支柱，統(tǒng)治者要尋求鞏固政治的理論根據(jù)。佛教恰恰提供了這樣包治百病的精神藥方。隨著佛教的傳播，石窟雕刻得以產(chǎn)生。

　　3、石窟造像、陵墓雕刻的發(fā)展歷程和藝術(shù)特點(diǎn)。

　　時(shí)代特點(diǎn)：在什么樣的特定社會(huì)環(huán)境里，就有什么樣與之相適應(yīng)的作品的出現(xiàn)。沒有游離于時(shí)代背景之外的藝術(shù)。如陵墓雕刻與佛教造像。

　　民族風(fēng)格：古樸莊重、深沉雄大、氣魄宏偉、想象神氣、富于審美理想，是中國古代雕塑作品突出的特點(diǎn)。

　　4、課后探究作業(yè)（網(wǎng)上查閱）

　　查閱《擊鼓說唱》《昭陵六陵》的相關(guān)資料，概其藝術(shù)特點(diǎn)。

高中美術(shù)說課稿 篇6

　　一、教材分析

　　1、教學(xué)基本思路：

　　A教材主要處理的是美術(shù)家的自我認(rèn)同跟社會(huì)環(huán)境的關(guān)系，也就是說，美術(shù)家究竟怎樣看待自己的職業(yè)?教師可以通過歷史的透視和具體美術(shù)作品的分析，來理解美術(shù)家的自我跟社會(huì)角色之間的關(guān)系。在某種程度上，美術(shù)家的自我和社會(huì)之間存在著一定程度的矛盾。社會(huì)試圖分派給藝術(shù)家一個(gè)明確的身份：工匠、雜役、職業(yè)畫師、藝術(shù)家;但美術(shù)家卻往往把自己看做一個(gè)完整的"人",游離于各種身份之間。畫家或雕塑家僅僅是一種通常的稱謂和職業(yè)身份，不能反映某個(gè)具體藝術(shù)家的個(gè)性特點(diǎn)。而美術(shù)家更重視的，可能正是自己的人格和個(gè)性。在教學(xué)過程中，可以把這條中心線索跟對(duì)美術(shù)作品的分析聯(lián)系起來，層層深入地體現(xiàn)這條線索，并且貫徹到教材提供的兩個(gè)"活動(dòng)建議"當(dāng)中去。

　　B、教學(xué)材料分析

　　教材提供的美術(shù)作品可以分為三組，反映出美術(shù)家表現(xiàn)自己的不同方式：《拉斯科巖畫》和《埃及墓室壁畫》是通過匿名的手段來表現(xiàn)自我的。這幾件作品年代較早，藝術(shù)家還沒有充分的自我意識(shí)，并且社會(huì)也沒有給予藝術(shù)家很高的地位，不允許他們過于明顯地突出自己。嚴(yán)格說來，在這些作品創(chuàng)作的時(shí)期，還沒有我們現(xiàn)在意義上的"藝術(shù)家",原始時(shí)期的"藝術(shù)家"實(shí)際上是巫師，而在古埃及和中國的商周時(shí)期，"藝術(shù)家"的準(zhǔn)確身份是工匠，甚至是奴隸。

　　第二組作品，是14世紀(jì)以來的一些美術(shù)家的自畫像。教材中的幾幅自畫像已經(jīng)涉及到這個(gè)問題。我們可以看到，除了阿爾泰米西亞?真蒂萊斯基之外，其他畫家的自畫像都沒有用作畫的工具來暗示自己的.畫家身份。相反，丟勒像基督，普桑像貴族，金農(nóng)像隱士，而倫勃朗則把自己畫成一個(gè)真實(shí)、樸素、平凡、有血有肉的市民。

　　真蒂萊斯基的自畫像稍微有點(diǎn)特殊，或許因?yàn)樗�是一個(gè)女畫家。實(shí)際上，當(dāng)時(shí)女畫家的自畫像往往也不把自己畫成畫家，而是畫成淑女。

　　除此之外，真蒂萊斯基和金農(nóng)都是用的側(cè)面像，這也具有某種心理暗示的意味。一般而言，在正面像中，美術(shù)家可以和觀眾達(dá)成交流，而側(cè)面像則似乎表明畫家更愿意自行其是，因而其個(gè)性也更加孤僻和鮮明。

　　第三組作品是處于創(chuàng)作或生活場景中的美術(shù)家。在這里，美術(shù)家的工作環(huán)境也具有一定的含義。委拉斯貴支的畫室是在皇宮，侏儒、侍女、小公主和鏡子里的國王和王后清晰地表明這個(gè)場所的性質(zhì)。畫家本人是"宮廷畫師",負(fù)責(zé)記錄這些人物和事件。而維米爾卻是耐心地坐在自己那狹小的畫室里描繪一位抱樂器的姑娘。跟《宮娥》相比，這是一個(gè)再平凡不過的地方。委拉斯貴支自畫像面前那塊巨大的畫布表明他記錄的是重要的事件和宏偉的景象，而維米爾那塊小畫布則說明他更專注于普通生活的細(xì)節(jié)。

　　2、教學(xué)目標(biāo)：了解美術(shù)家社會(huì)地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟(jì)、政治因素的關(guān)系;了解創(chuàng)作者的自我意識(shí)在作品上的表現(xiàn)方式;學(xué)會(huì)把特定的視覺圖式以及風(fēng)格特點(diǎn)跟藝 術(shù)家的生活、生存環(huán)境聯(lián)系起來，以一種歷史的觀點(diǎn)來看待美術(shù)作品。

　　3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)：重點(diǎn)：美術(shù)家社會(huì)地位的歷史變化;自我和社會(huì)的關(guān)系。本課的難點(diǎn)：引導(dǎo)他們深入理解自我和社會(huì)的關(guān)系。

　　4、三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)

　　知識(shí)與技能：學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法，學(xué)會(huì)舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語言的表達(dá)方式和方法，來表達(dá)自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養(yǎng)。

　　過程與方法：學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺審美經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

　　5、課程資源的開發(fā)及有機(jī)整合

　　a、教材或課程所需圖片的多媒體課件。在制作的課件中，教師可以提供一些有特點(diǎn)的自畫像或肖像畫作品供學(xué)生參考，領(lǐng)會(huì)塑造、表現(xiàn)性格的一些方法。將觀察的內(nèi)容一一地加以列舉并比較，引導(dǎo)學(xué)生將觀察與分析科學(xué)化、系統(tǒng)化，并運(yùn)用教材所介紹的知識(shí)對(duì)比較的結(jié)果進(jìn)行分析。

　　B、在課前，請同學(xué)們從網(wǎng)上或者書中查閱一些關(guān)于肖像刻畫(繪畫、攝影)，然后到課堂上與同學(xué)們分享。

　　二、學(xué)法指導(dǎo)

　　學(xué)情分析：高中生已經(jīng)具有一定的認(rèn)識(shí)能力和判斷能力。但由于高中階段學(xué)生的社會(huì)意識(shí)以及生活經(jīng)驗(yàn)的局限，可能對(duì)本課的主題理解的不夠深入，所以教師在教學(xué)中手段要盡量多樣化，在課前，讓學(xué)生去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學(xué)分享。

　　心理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo)：充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，鼓勵(lì)他們查找資料，大膽想像和發(fā)表自己的意見并能體會(huì)美術(shù)作品的美術(shù)語言與形式特征 .

　　知識(shí)建構(gòu)的方法指導(dǎo)：從學(xué)生對(duì)美術(shù)家工作和生活的想像入手，結(jié)合具體美術(shù)作品的分析，來逐步引導(dǎo)學(xué)生理解教材的主要思想和內(nèi)容。一方面發(fā)揮學(xué)生的想象力，另一方面通過歷史背景的講解來加深學(xué)生對(duì)美術(shù)家的自我與社會(huì)的關(guān)系這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來促進(jìn)學(xué)生的思考。

　　三、教學(xué)方法及手段

　　教學(xué)方法的選擇及依據(jù)：主要采用"比較鑒賞法",提問法，討論法、觀察法等。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來促進(jìn)學(xué)生的思考。

　　理論依據(jù)：〈〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要〉〉中指出：倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

　　借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。

　　四、教學(xué)程序

　　創(chuàng)設(shè)問題情景導(dǎo)入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究

　　A、圖片欣賞導(dǎo)入

　　1.圖片欣賞： 每個(gè)藝術(shù)家即使在表現(xiàn)同一個(gè)對(duì)象時(shí)，也會(huì)具有自己鮮明的特點(diǎn)，并且還欣賞過金農(nóng)的作品《月》。(出示圖片)

　　2.提問： 請同學(xué)們想像一下，畫《月》的這位藝術(shù)家是一個(gè)什么樣的人? 學(xué)生口頭描述對(duì)金農(nóng)的想像。)

　　B、講授

　　1. 思考提問： 現(xiàn)在我們來看藝術(shù)家本人對(duì)自己的描繪。(出示金農(nóng)的《自畫像》)

　　看看跟我們想像的有什么不同?藝術(shù)家為什么要這樣畫?(學(xué)生討論)

　　小結(jié)：美術(shù)家對(duì)自己的看法可能和我們想像的不一樣。

　　2.作品欣賞：《拉斯科巖畫上的手印》、《埃及工匠正在制作獅身人面像》。

　　思考：這幾件美術(shù)作品表現(xiàn)的是什么內(nèi)容?有沒有藝術(shù)家留下的痕跡?怎樣留下來的?

　　進(jìn)一步思考：這些作品是什么時(shí)候留下來的?當(dāng)時(shí)屬于什么樣的歷史時(shí)期?藝術(shù)家處于什么樣的地位?(學(xué)生討論，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解。)

　　3.作品欣賞：三幅《自畫像》(丟勒、普桑、真蒂萊斯基)。

　　這是一組自畫像。仔細(xì)觀察畫面，回答下列問題：

　　a.是正面還是側(cè)面?男畫家還是女畫家?年輕還是年老?

　　b.你是否知道這些藝術(shù)家的相關(guān)背景?他們分別屬于什么時(shí)期?

　　c.畫面是否暗示出創(chuàng)作者本人是一位畫家?通過什么方式來暗示的?如果沒有這種暗示，那又是為什么?(結(jié)合學(xué)生回答的情況，教師進(jìn)行必要的講解。)

　　4.完成第61頁的"思考與交流":倫勃朗的三幅自畫像。

　　這些自畫像各自反映出作者什么樣的心情?(中年以后的倫勃朗接連遭受不幸，晚年竟然落到靠救濟(jì)金度日的地步，自畫像也表現(xiàn)出一種濃厚的滄桑感。)

　　C、集體討論 :對(duì)比分析《宮娥》和《畫室》。

　　1.畫家所在的環(huán)境或場所有什么區(qū)別?2.畫家自己是以什么方式出現(xiàn)在畫面上的?

　　3.能否看出畫家對(duì)自己職業(yè)的看法?

　　D、分組討論： 1.討論和分析對(duì)象：《聽琴圖》、《西園雅集圖》。

　　2.思考： a.畫的是什么樣的場景? b.作者是以什么身份在畫畫?

　　(教師講解：在中國古代，純粹的畫家地位很低，被稱為"工匠";而文人兼畫家這一身份卻具有很高的地位。)

　　五、總結(jié)

　　在各個(gè)歷史時(shí)期，美術(shù)家的社會(huì)地位不同，他們對(duì)自己的看法也不盡一致。例如《聽琴圖》，宋徽宗是一位畫家，但又是一位皇帝。這件作品既體現(xiàn)了他對(duì)繪畫的興趣，也表明了他至高無上的身份。

　　活動(dòng)交流 :課下完成"活動(dòng)建議一",教師選出一些作品進(jìn)行評(píng)議、交流。

高中美術(shù)說課稿 篇7

　　今天我說課的課題是《頭像作畫》，現(xiàn)在就教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法學(xué)法、教學(xué)程序六個(gè)方面加以說明。

　　一、教材分析

　　本章節(jié)是高等教育出版社出版的中等職業(yè)教育國家規(guī)劃教材《素描》第四章第二節(jié)內(nèi)容。本教材共分為八章。其中基礎(chǔ)模塊內(nèi)容包括概述、石膏幾何體寫生、靜物寫生、頭像寫生、結(jié)構(gòu)素描和速寫與默寫。選學(xué)內(nèi)容包括風(fēng)景寫生、半身人像寫生。教材遵循科學(xué)性、針對(duì)性、實(shí)踐性原則，每章均采用基礎(chǔ)知識(shí)，技能訓(xùn)練程序和表現(xiàn)方法要點(diǎn)“三段式”結(jié)構(gòu)。并將結(jié)構(gòu)造型和明暗造型方法相結(jié)合，由淺入深、循序漸進(jìn)地展開訓(xùn)練，充分體現(xiàn)以全面素質(zhì)教育為基礎(chǔ)、以能力為本位的指導(dǎo)思想和注重技能訓(xùn)練、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提高實(shí)踐能力的教學(xué)要求，具有較廣泛的適應(yīng)性。

　　本教材是工藝美術(shù)專業(yè)的專業(yè)教材，是必修課程。也是平面廣告專業(yè)的專業(yè)課程。通過學(xué)習(xí)本教材，一方面能掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，另一方面能強(qiáng)化技能，發(fā)展思維，提高素描造型的實(shí)踐能力。

　　二、學(xué)情分析

　　授課班級(jí)為中專一年級(jí)學(xué)生.由于地方教學(xué)條件的限制,美術(shù)教育認(rèn)識(shí)的不足,美術(shù)教學(xué)受到忽視.學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)薄弱,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不高,對(duì)本學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊,偏離的現(xiàn)象普遍存在.

　　但是,此階段的學(xué)生已具備一定的分析能力,漸形成一套認(rèn)識(shí),分析,判斷事物的方法,手段,對(duì)富有挑戰(zhàn)性的事物有極高的熱情.中專階段的學(xué)生在世界觀,價(jià)值觀方面可塑性仍非常大,因此,教師的正確引導(dǎo)對(duì)學(xué)生的成長,科學(xué)的價(jià)值觀,世界觀的形成具有積極的作用.

　　三、教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)教學(xué)大綱中要求：“堅(jiān)持以全面素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，以能力培養(yǎng)為本位的思想為指導(dǎo)，注重提高學(xué)生的全面素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力�！币约案鶕�(jù)上述教材與內(nèi)容的分析，考慮到學(xué)生的已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、心里特征，我制定了如下三維教學(xué)目標(biāo)：

　　情感目標(biāo)：提高學(xué)生對(duì)各種物體造型的審美能力，陶冶情操，激發(fā)學(xué)生更熱愛本專業(yè)。 知識(shí)目標(biāo)：掌握頭像寫生步驟并加以運(yùn)用

　　能力目標(biāo)：通過頭像作畫步驟的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的快速造型能力

　　四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　結(jié)合所設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，確定本節(jié)課的重點(diǎn)：形體分析階段的主要任務(wù)----定基本形 把難點(diǎn)定為：形體塑造階段主要任務(wù)----以明暗色調(diào)塑造形體，深入刻畫表現(xiàn)

　　五、教法與學(xué)法

　　下面，為了講清重點(diǎn)、難點(diǎn)，使學(xué)生能達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>

　　根據(jù)本節(jié)課的知識(shí)要點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)，我主要采用提問法、欣賞法、展示法、教師示范法、討論法、實(shí)踐法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法等教學(xué)方法。（啟發(fā)——引導(dǎo)法）

　　依據(jù)靜物寫生知識(shí)運(yùn)用的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際繪畫水平，圍繞上述的重、難點(diǎn)，我主要采用“案例賞析—引導(dǎo)—示范”的三步驟方法，充分利用教具，以實(shí)例為主線，不斷采用賞、析結(jié)合的教學(xué)方法，要求學(xué)生聯(lián)系所學(xué)素描知識(shí)，在實(shí)例的引導(dǎo)下，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和強(qiáng)烈的求知欲，使整節(jié)課在教師的教與學(xué)生的學(xué)相互配合中完成，從而突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。 本課教學(xué)主要采用情境教學(xué)法。原因在于首先美術(shù)是一種視覺藝術(shù)，在發(fā)展學(xué)生的`視知覺，

　　獲得以視覺為主的審美體驗(yàn)，陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)等方面，具有其他學(xué)科難以替代的作用。其次，文藝復(fù)興無論在時(shí)空方面遠(yuǎn)離學(xué)生的生活，只有采用鮮活的情境才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)習(xí)知識(shí)、提高能力、發(fā)展情感。為了體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，體現(xiàn)循序漸進(jìn)與啟發(fā)式的教學(xué)原則，我進(jìn)行了這樣的教法設(shè)計(jì)：在教師的引導(dǎo)下，借助多媒體技術(shù)，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，通過開放性問題的設(shè)置和比較分析來啟發(fā)學(xué)生掌握欣賞的方法，使學(xué)生能夠自主體會(huì)美術(shù)的文化價(jià)值，提高審美能力。

　　B學(xué)法闡述

　　頭像作畫步驟的準(zhǔn)確性及運(yùn)用是學(xué)生較難把握的，要想讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握是一件很難的事。因此，本課教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)真正起到主導(dǎo)作用，在教學(xué)過程中不斷引導(dǎo)學(xué)生參與到案例的賞析活動(dòng)中，從而體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。因此，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，我準(zhǔn)備采用以下學(xué)法：

　　1、“提問法”讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，這也是學(xué)法中最重要的部分

　　2、“嘗試操作法”增強(qiáng)互動(dòng)性，掌握頭像作畫步驟的實(shí)際運(yùn)用

　　3、“學(xué)中練、練中學(xué)”使學(xué)生最終將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力

　　4、“觀察法”讓學(xué)生通過觀察分析，然后提出難點(diǎn)、凝點(diǎn)，是一種能力的培養(yǎng)

　　六、教學(xué)程序

　　根據(jù)素描課的特點(diǎn)，本節(jié)課由作業(yè)評(píng)講、導(dǎo)入、授新課、課間巡回輔導(dǎo)、總結(jié)五個(gè)環(huán)節(jié)組成。

　　1、作業(yè)評(píng)講：評(píng)講前次課的作業(yè)，在互動(dòng)中展開評(píng)價(jià)，采用多表揚(yáng)、鼓勵(lì)的評(píng)價(jià)方式。

　　2、導(dǎo)入：展示歷屆美術(shù)高考優(yōu)秀頭像作業(yè)，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)好美術(shù)

　　3、新授課：傳授新知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)。以伏爾泰石膏像為例，講解頭像寫生的方法步驟。

　　①構(gòu)圖階段（打基本輪廓）：這時(shí)主要任務(wù)是觀察對(duì)象，打好輪廓。多媒體課件展示伏爾泰頭像，引導(dǎo)學(xué)生去觀察對(duì)象。伏爾泰，18世紀(jì)法國啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家、社會(huì)活動(dòng)家，多次被流放，我們常用的伏爾泰石膏像是翻制烏東的雕塑伏爾泰坐像，雕塑家刻畫高齡的伏爾泰被流放回來的情景，寬松的長袍遮蓋伏爾泰瘦弱的身軀，但他目光炯炯有神，充滿智慧的光芒。讓學(xué)生感知伏爾泰的特征。（學(xué)生討論，教師引導(dǎo)）前額高而寬，面部瘦，嘴角露出似笑非笑，似乎是對(duì)敵人的譏笑。

　�、谛误w分析階段：這一階段的主要任務(wù)是在定基本形，這是本課的重點(diǎn)。依據(jù)整體到局部再到整體的作畫原則，運(yùn)用幾何形體的歸納法，將復(fù)雜的頭部形體結(jié)構(gòu)進(jìn)行概括。邊觀察，邊分析。復(fù)習(xí)頭部結(jié)構(gòu)，人的頭部是對(duì)稱的，要將左右對(duì)稱的對(duì)應(yīng)部分聯(lián)系起來畫，還要準(zhǔn)確地把握其透視變化。可用輔助線（學(xué)生回答垂直線、水平線和傾斜線），尋求對(duì)應(yīng)的相互聯(lián)系和透視變化。準(zhǔn)確地把握頭部結(jié)構(gòu)和五官位置。這時(shí)要學(xué)生學(xué)會(huì)整體觀察、整體作畫的方法。要畫左邊看右邊，畫上面看下面。最后用線或略加明暗的方法將對(duì)象的形體結(jié)構(gòu)確定下來。不斷分析、比較。在石膏像寫生中應(yīng)該強(qiáng)化這一階段的訓(xùn)練，作為單獨(dú)的重點(diǎn)的訓(xùn)練課題，以提高對(duì)頭部形體結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，提高素描造型能力和表現(xiàn)力。

　�、坌误w塑造階段：這一階段的主要任務(wù)是以明暗色調(diào)塑造形體，深入刻畫與表現(xiàn)。基本形體塑造主要以形體結(jié)構(gòu)、明暗交界線為依據(jù)，以暗部色調(diào)為重點(diǎn)，通過明與暗兩大部的對(duì)比關(guān)系去完成。在暗部色調(diào)基本畫好的基礎(chǔ)上，接著畫明暗交界線亮部一側(cè)的中間色調(diào)。這一個(gè)變化豐富、微妙的色調(diào)區(qū)域，必須認(rèn)真對(duì)待。在不斷深入刻畫表現(xiàn)的過程中，不斷觀察、不斷深入、不斷修改。五官的刻畫要始終保持相互照應(yīng)、同時(shí)并進(jìn)的一致性。但不能面面俱到，主次不分。還要注意虛實(shí)變化。

　�、苷{(diào)整統(tǒng)一階段：這一階段的主要任務(wù)是回到客觀形象上來，恢復(fù)到第一印象的新鮮感，認(rèn)真分析、提出問題，調(diào)整修改。這時(shí)要將作業(yè)放到頭像旁，退到一定的距離，整體的觀察比

　　較，提出幾個(gè)問題，在作業(yè)中逐一尋求答案。根據(jù)提出的問題，多觀察、多比較、多分析、多思考，找準(zhǔn)主要問題，找到解決辦法。修改的“點(diǎn)”一定要找準(zhǔn)，否則將不可收拾。調(diào)整，要從整體出發(fā)，抓住整體。將局部調(diào)整的過程變?yōu)槌鋵?shí)整體的過程，使畫面的形象更加鮮明、生動(dòng)。

　　4、作業(yè)練習(xí)

　　寫生或臨摹伏爾泰頭像，讓學(xué)生進(jìn)行素描打形練習(xí)，掌握和應(yīng)用本課頭像作畫的方法步驟。要求學(xué)生主要以結(jié)構(gòu)分析為主，在四開素描紙上完成作業(yè)。

　　教師巡回輔導(dǎo)：由于學(xué)生理解及掌握靜物的寫生步驟的知識(shí)層次不同和素質(zhì)參差不齊，在巡回輔導(dǎo)時(shí)，可以要求基礎(chǔ)好的學(xué)生在完成作業(yè)后，再進(jìn)行其他頭像的拓展練習(xí)。根據(jù)學(xué)生在實(shí)際運(yùn)用中會(huì)出現(xiàn)的情況及時(shí)輔導(dǎo)。

　　5、總結(jié)：本節(jié)課以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為主線，以學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)為中心，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，通過頭像寫生的基本步驟學(xué)習(xí)，提高塑造形體的能力。以欣賞，示范，實(shí)踐等方法完成了本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。

　　七、簡述板書設(shè)計(jì)

　　本節(jié)課的板書，我主要以頭像寫生的步驟為主，并在每個(gè)步驟中，注明要求和注意事項(xiàng)，然學(xué)生可以清楚的看到頭像寫生的基本步驟，在頭腦中形成一個(gè)簡單的系統(tǒng)，使學(xué)生更容易掌握。以上，我僅從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)程序上盡可能說明白“教什么”和“怎么教” 以及“為何教”。這就是我說課的全部內(nèi)容。希望各位老師評(píng)委批評(píng)指正，謝謝大家！

高中美術(shù)說課稿 篇8

　　尊敬的各位專家評(píng)委老師。下午好。我是---號(hào)考生。

　　今天，我說課的題目是選自人美版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書美術(shù)鑒賞__-課-----、

　　下面，我主要從教材分析，教學(xué)方法，學(xué)法指導(dǎo)，教學(xué)內(nèi)容及板書設(shè)計(jì)這五個(gè)方面來向大家詳細(xì)的闡述我這節(jié)課的安排。

　　為了適應(yīng)新課改的要求，優(yōu)化課堂教學(xué)，貫徹新課標(biāo)的精神，我確定本科的設(shè)計(jì)理念是，重視學(xué)生的主體地位，堅(jiān)持從學(xué)生發(fā)展為主。突出學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。滲透情感教育，優(yōu)化美術(shù)教育人文性的特點(diǎn)， 首先，我對(duì)本節(jié)教材進(jìn)行一些分析，本課旨在引導(dǎo)學(xué)生從認(rèn)識(shí)山水畫所表現(xiàn)的意境的美入手。感受山水畫獨(dú)特的藝術(shù)美感，讓學(xué)生對(duì)中國畫的精神與特點(diǎn)有一個(gè)整體的`了解，從品味意境，享受意境到筆墨大膽。自由表現(xiàn)意境。

　　根據(jù)以上的分析，以及學(xué)生的心理認(rèn)知特點(diǎn)，我確定了本課所要達(dá)到的目標(biāo)是。

　　1. 知識(shí)與技能目標(biāo)。欣賞-----的作品，感受歷代畫家是如何借-----抒國家之情。

　　2. 過程與方法目標(biāo)。-----的構(gòu)圖，筆墨的分析與嘗試。

　　3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛----，感受自然與藝術(shù)的豐富多彩。

　　本著課程標(biāo)準(zhǔn)，我確定本課的教學(xué)；

　　重點(diǎn)是 難點(diǎn)是

　　我說課的第二個(gè)部分是教學(xué)方法，教學(xué)方法是教學(xué)觀念的具體體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要手段，我根據(jù)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為本的根本原則。我確定本課的教學(xué)方法是情景教學(xué)法，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法，演示法。設(shè)疑提問法。

　　我說課的第三個(gè)部分是學(xué)法指導(dǎo)。我認(rèn)為。教師不僅要教會(huì)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的方法，更重要的是讓學(xué)生從中體會(huì)到樂趣。所以本科我主要采用的學(xué)法有小組討論法，合作學(xué)習(xí)法。自主探究法。分析歸納法。 我說課的第四個(gè)部分是教學(xué)過程。

　　根據(jù)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。教師必須精心設(shè)計(jì)課堂的每一個(gè)環(huán)節(jié)。使全體學(xué)生都能夠在視，聽，說，做，思等行為換節(jié)中經(jīng)歷美術(shù)的過程。體會(huì)審美的快樂。促進(jìn)學(xué)生在多種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)中形成創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)個(gè)性，為了順利達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。突出重點(diǎn)，擊破難點(diǎn)，我精心設(shè)計(jì)的一下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，

　　1， 首先是導(dǎo)入課題

　　用多媒體投放。。。。提出問題，由此導(dǎo)入本科課題。進(jìn)而引發(fā)學(xué)生活動(dòng)。領(lǐng)會(huì)新課意圖。激發(fā)學(xué)生興趣。愉快的接受課題、

　　2， 環(huán)節(jié)，講授新課

　　用多媒體投放。。等讓學(xué)生欣賞，來感受。。的意境，其中，重點(diǎn)分析的是。。讓學(xué)生分組討論這幅作品是。。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生明確他們在思想，技巧。和形式上的不同。提高自學(xué)能力和鑒賞水平，運(yùn)用討論的方法能使課堂氣氛變得活躍和自然。在教學(xué)活動(dòng)中，能很好的進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)。

　　3環(huán)節(jié)，用幻燈品播放幾組。。圖片。分別運(yùn)用講解，討論，提問的方法來進(jìn)行理解。使學(xué)生能在一種輕松，愉快的氣氛中進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng)。

　　4課堂小結(jié)。我主要引導(dǎo)學(xué)生回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，鞏固所學(xué)知識(shí)。讓課堂不僅僅結(jié)束在45分鐘之內(nèi)。而是延伸到課堂之外。延伸到今后的每一次美術(shù)學(xué)習(xí)中去。

　　我說課的最后一個(gè)部分是板書設(shè)計(jì)。板書設(shè)計(jì)要簡潔大方，清晰明了，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，讓學(xué)生能更好的理解和明白。

　　總之，我這節(jié)課的設(shè)計(jì)是緊緊圍繞著激發(fā)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力展開的。力求體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的思想，符合新課標(biāo)的精神，使學(xué)生都能以高漲的熱情。全身心的投入到這個(gè)活動(dòng)中去。來感受藝術(shù)的熏陶。盡情發(fā)揮其創(chuàng)造力。這樣。師生便在這種輕松愉快的氣氛中完成了教與學(xué)的任務(wù)。

　　以上是我說課的全部內(nèi)容，謝謝各位評(píng)委老師。

高中美術(shù)說課稿 篇9

　　一、教學(xué)背景分析

　　為了讓學(xué)生體會(huì)速寫藝術(shù)的魅力，我向?qū)W生展示了大量的速寫作品，期望通過欣賞名作、佳作，領(lǐng)略其中的韻味，提高他們的審美和表現(xiàn)水平。

　　二、學(xué)生分析：

　　高中二年級(jí)的美術(shù)特長學(xué)生經(jīng)過一學(xué)期的素描訓(xùn)練已經(jīng)具備一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)。對(duì)物象也有一定的繪畫功底、觀察能力和表達(dá)能力，但在技法上還是比較薄弱。通過速寫練習(xí)，可以提高他們對(duì)線的認(rèn)識(shí)，對(duì)線條的利用，增強(qiáng)審美感覺。

　　三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

　　對(duì)速寫的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)速寫的方法以及速寫的表現(xiàn)形式。

　　四、作業(yè)內(nèi)容與提示：

　　采用以線條為主的形式，進(jìn)行人物的寫生練習(xí)。

　　要求：線條流暢，構(gòu)圖飽滿。

　　五、教學(xué)過程：

　　課前準(zhǔn)備：每人準(zhǔn)備人物全身照片一張。

　　(一)導(dǎo)入課題：

　　師：每人取出一張32開白紙，把自己手中的照片里的情景用線畫下來，注意整體感。

　　學(xué)生認(rèn)真描摹照片中的人物。

　　師：你們以前畫過這樣的作品嗎你們知道這是屬于什么形式的繪畫嗎

　　學(xué)：線描

　　師總結(jié)：剛剛我們大家所畫的畫就是用線來構(gòu)筑形象的，今天我們就來學(xué)習(xí)一種簡捷地捕捉物象的方法，那就是——速寫種類之一的線描。

　　(二)欣賞范例

　　師：欣賞兒童畫和大師作品四幅

　　什么是速寫：

　　看字面的解釋，顧名思義快速書寫，在較短的時(shí)間內(nèi)用簡練、概括的手法，敏銳地抓取所需要表現(xiàn)的.客觀對(duì)象的本質(zhì)特征。速寫作為記錄和反映生活的有效手段，其特有的真實(shí)、生動(dòng)與鮮活是其他表現(xiàn)形式難以替代的。

　　師：第一幅人物畫是以什么樣的表現(xiàn)方式表現(xiàn)畫面

　　學(xué)：線條表現(xiàn)

　　師：第二幅兒童人物畫呢

　　學(xué)：線面都有

　　師：第三幅速寫是什么表現(xiàn)方式

　　學(xué)：線條

　　一次類推

　　師總結(jié)：

　　速寫的表現(xiàn)方法：1、以線為主，線面結(jié)合2、以面為主3、線描

　　師：這節(jié)課中我們主要學(xué)習(xí)第一種表達(dá)方式，以線為主，線面結(jié)合。

　　講授新課：

　　師：速寫學(xué)習(xí)中線條的運(yùn)用極為重要，同學(xué)們再欣賞幾件作品，體會(huì)線的作用與表現(xiàn)。

　　通過繪畫元素來分析(形體結(jié)構(gòu)、光影明暗、空間透視、質(zhì)感量感、物象的內(nèi)在力量與意蘊(yùn)、物理性質(zhì)、人的內(nèi)心世界)

　　學(xué)生通過專業(yè)繪畫語言的元素分析畫面，

　　學(xué)生1：第一幅畫面以色調(diào)為主，黑白對(duì)比明確，體積空間感強(qiáng)烈。

　　學(xué)生2：第二幅畫面不具體，主要是用線描作畫，能看出形似，感覺作者畫的比較輕松。

　　學(xué)生3：第三幅自畫像運(yùn)用素描的語言來表現(xiàn)，結(jié)構(gòu)清楚，透視正確，形象特征突出，有黑白對(duì)比，但是比較弱。

　　學(xué)生4：畫面抽象，不是素描的基本元素表現(xiàn)，不太懂，有黑白對(duì)比，沒有空間變化，感覺人物內(nèi)心不正常(此時(shí)學(xué)生哄笑)

　　學(xué)生5：這幅畫不像在生活中看到的樹木，不是寫實(shí)類的，但是還能看出是樹木，黑白對(duì)比弱，形體不具象，空間趨于平面。

　　師總結(jié)：以上幾幅畫面都是速寫的種類，只是表現(xiàn)形式不同，主觀表現(xiàn)在線條運(yùn)用上，可以看出線條具有獨(dú)立的審美價(jià)值，是造型藝術(shù)表現(xiàn)力的藝術(shù)語言。

　　(三)技法表現(xiàn)：

　　出示幾件作品學(xué)生欣賞

　　思考問題：1.這些作品在表現(xiàn)風(fēng)格形式上有什么不同

　　2.你能給它們分類嗎

　　3.你喜歡哪幅作品你覺得哪幅作品中的線條最美為什么

　　學(xué)生結(jié)合相關(guān)資料思考以上問題并回答。

　　學(xué)：比較喜歡寫實(shí)的作品，最看不懂的就是最后一幅抽象畫，好像是個(gè)人物，但是太難看了。不理解。

　　學(xué)：第一幅很漂亮，第二幅也很具體，是一張嘴，速寫太亂了。

　　師總結(jié)：

　　1.寫實(shí)性速寫——以展現(xiàn)客觀物象真實(shí)感為目標(biāo)的線條繪畫。

　　2.表現(xiàn)性速寫——表現(xiàn)畫家對(duì)客觀物象主觀感受的線條繪畫方法。

　　3.抽象性速寫——為表現(xiàn)事物內(nèi)在的精神、用純粹形式符號(hào)進(jìn)行非物象化表現(xiàn)的線條繪畫。

　　速寫教學(xué)中離不開線條的表現(xiàn)，請同學(xué)們列舉一些生活中和自然界中看到的和感受到的線(如地平線、沙灘的波浪線、冬天的樹枝、電線、人的輪廓、山巒流水、云彩等等)

　　師：這些景物中運(yùn)用了哪幾種線這些線條給你什么樣的感覺

　　學(xué)生成組討論并回答上面問題。

　　教師總結(jié)：

　　直線——?jiǎng)倧?qiáng)

　　曲線——溫柔

　　粗線——豪邁

　　細(xì)線——精致

　　斜線——飛躍、前進(jìn)

　　水平線——靜止、平和

　　垂直線——嚴(yán)肅、動(dòng)感

　　鋸狀直線——焦慮、不安定

　　師：繪畫中的線和數(shù)學(xué)中線的概念不同，它具有方向、形態(tài)、質(zhì)感、明暗、虛實(shí)等特性，線之間也有遠(yuǎn)近、疏密、前后、曲直、橫斜等對(duì)比變化。

　　通過上述的學(xué)習(xí)，請同學(xué)們根據(jù)你對(duì)線的感覺用筆修改你剛才的作品，注意線條的表現(xiàn)力

　　學(xué)生再次修改自己的作品。并請兩名學(xué)生上臺(tái)講解自己繪畫內(nèi)容以及采取了哪些線條的表現(xiàn)形式。

　　(四)本課總結(jié)

　　師：本課學(xué)習(xí)內(nèi)容包括以下幾點(diǎn)：

　　1.了解什么是速寫

　　2.速寫的幾種表現(xiàn)方式

　　3.了解作品中線的運(yùn)用。

　　4.歸納了幾種線形的區(qū)別

　　5.注意整體把握對(duì)象和線的形態(tài)和走向。

　　(1)寫實(shí)性線描寫生

　　整體——局部——整體

　　(2)表現(xiàn)性線描寫生：

　　整體觀察(局部——整體)

　　老師示范：現(xiàn)場作畫

　　(五)家庭作業(yè)：

　　作業(yè)題目：我的同桌同學(xué)

　　表現(xiàn)形式：以線為主，以面為輔

　　紙張要求：16開大小一張

　　畫筆材料要求：鉛筆、炭筆、鋼筆等

高中美術(shù)說課稿 篇10

　一、說教材

　　1、教材分析:

　　《色彩心理》是選取人民美術(shù)出版社出版的《高級(jí)中學(xué)美術(shù)課本》（試用）第三章《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》的部分內(nèi)容，《色彩心理》說課稿。這一章包括形體、明暗、色彩、空間和肌理共五部分，我從中選取色彩這一節(jié)加以擴(kuò)展，成為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先回顧色彩的基礎(chǔ)知識(shí)，然后通過游戲，讓學(xué)生體會(huì)色彩心理的作用，并聯(lián)系生活去感受色彩心理。采用Authorware制作的多媒體課件輔助教學(xué)，既加強(qiáng)了課堂的交互能力，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還可以對(duì)他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。

　　2、教學(xué)目標(biāo)：

　　美術(shù)欣賞課教學(xué)的目的是通過美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)美術(shù)作品的欣賞方法，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況，我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：

　�。�1）知識(shí)目標(biāo)：

　　掌握有關(guān)色彩的基礎(chǔ)知識(shí)

　　（2）能力目標(biāo)：

　　A.提高學(xué)生的色彩感知能力

　　B.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩的實(shí)際運(yùn)用能力

　�。�3）發(fā)展目標(biāo)：

　　A.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

　　B.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

　　C.培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來社會(huì)競爭和發(fā)展的能力

　　（4）情感目標(biāo)：

　　A.培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和探索新知識(shí)的興趣

　　B.培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來感受生活，看待社會(huì)

　　3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　教學(xué)重點(diǎn)：(1)常見色的心理效應(yīng)

　　(2)常見色的色彩聯(lián)想

　　教學(xué)難點(diǎn)：常見色的心理效應(yīng)

　　二、說教法學(xué)法：

　　本課的教學(xué)過程主要強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)，在整個(gè)教學(xué)過程中，教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者、灌輸者，美術(shù)論文《《色彩心理》說課稿》。在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課教學(xué)中，教師習(xí)慣滿堂灌的教學(xué)方式，講典故、說故事、聊趣聞，逗得學(xué)生哈哈大笑。但學(xué)生終究處于被動(dòng)灌輸?shù)牡匚�，他們不�?huì)主動(dòng)去體會(huì)藝術(shù)作品的魅力、不能將課堂中學(xué)到的美術(shù)知識(shí)運(yùn)用到生活中，一節(jié)課下來，除了大笑外，別無收獲。因此本節(jié)課的基本設(shè)計(jì)思路就是教學(xué)過程中學(xué)生的自主探究知識(shí)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲，并通過與實(shí)際生活的聯(lián)系，更多地體驗(yàn)一種成就感，進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖：

　　生 初步感知——樂中體驗(yàn)——討論探究——知識(shí)擴(kuò)展——情感升華

　　互 動(dòng)

　　師 引導(dǎo)觀察——情景創(chuàng)設(shè)——啟發(fā)點(diǎn)撥——匯總歸納

　　在本節(jié)課的教學(xué)中，設(shè)計(jì)了兩個(gè)游戲，讓學(xué)生通過游戲來自主建構(gòu)自己的知識(shí)體系。學(xué)生每參予一個(gè)游戲，都會(huì)思考完成游戲的辦法，學(xué)生在初步感知的基礎(chǔ)上感受到色彩的魅力，然后在游戲中體驗(yàn)，在討論的環(huán)節(jié)中聯(lián)系實(shí)際，自由發(fā)揮，對(duì)討論結(jié)果探究驗(yàn)證，最后在理論的指導(dǎo)下進(jìn)行知識(shí)擴(kuò)展。教師從學(xué)生遇到的問題入手，引出學(xué)習(xí)任務(wù)，然后啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論，對(duì)討論過程中遇到的問題，或者學(xué)生比較棘手的問題，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，最后同學(xué)生一起總結(jié)歸納。在教學(xué)中，教師應(yīng)充分強(qiáng)化自己的角色意識(shí)，始終以學(xué)生的'朋友身份出現(xiàn)，讓學(xué)生時(shí)刻感受到與教師處于平等的地位。在設(shè)計(jì)游戲時(shí)要注意游戲的趣味性，以活躍課堂的氣氛。

　　三、說過程：

　　四、說注意事項(xiàng)

　　1、因?yàn)檎n件的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中插入了音樂，在導(dǎo)入部分欣賞圖片時(shí)，應(yīng)注意及時(shí)把音樂關(guān)上，以免授課的其它環(huán)節(jié)受到影響。

　　2、在“游戲一”中，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生看到屏幕上的色彩，說出自己想到的內(nèi)容時(shí)從兩個(gè)方面來想：一是實(shí)際物體；二是聯(lián)想到的心理。如看到紅色，實(shí)際的物體可以想到紅旗、血、太陽等，而聯(lián)想到的心理有熱情、危險(xiǎn)、食欲等。

　　3、在學(xué)生討論時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活體會(huì)色彩心理的靈活運(yùn)用，如自己的服裝、校園的環(huán)境、教室的布置等。

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