高中語(yǔ)文說(shuō)課稿

時(shí)間：2025-07-20 07:24:51 高中說(shuō)課稿我要投稿

【精華】高中語(yǔ)文說(shuō)課稿范文集合八篇

　　作為一名教學(xué)工作者，常常要寫一份優(yōu)秀的說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以提高教學(xué)質(zhì)量，取得良好的教學(xué)效果。優(yōu)秀的說(shuō)課稿都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【精華】高中語(yǔ)文說(shuō)課稿范文集合八篇

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇1

　　一、說(shuō)教材

　　《囚綠記》是人教版必修二第一單元第三課，本文是一篇散文，現(xiàn)代作家陸蠡按照“戀綠--囚綠--釋綠--念綠”的思路與講述了與常春藤相處的經(jīng)歷，描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和“性格特點(diǎn)”，同時(shí)也寫出了作者的生活現(xiàn)狀以及真摯的心愿。含蓄地指出了作者和廣大人民堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。文章構(gòu)思新奇，詳略得當(dāng)，語(yǔ)言含蓄，深沉厚重。

　　二、說(shuō)學(xué)情

　　教師不僅要對(duì)教材了如指掌，還應(yīng)該對(duì)學(xué)生情況有所把握。本次課所面對(duì)的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn)：高一年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)初中階段的學(xué)習(xí)，具有較強(qiáng)的概括和歸納的能力，所以找出本文的行為脈絡(luò)并不困難。但是他們文中作者所要表達(dá)的情感態(tài)度把握還比較膚淺，因此，在教學(xué)過(guò)程中我將重點(diǎn)對(duì)這一方面進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)習(xí)。

　　三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：

　　1.能夠有感情地朗讀課文，理清文章思路，學(xué)習(xí)比喻、反復(fù)等修辭手法的運(yùn)用。

　　2.通過(guò)朗誦、小組討論的方式，品味文章中的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)象征的寫作手法以及借物抒情的寫作特色。

　　3.體悟作者對(duì)綠的摯愛(ài)之情，對(duì)生命的愛(ài)，對(duì)光明、自由的向往，對(duì)堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌。

　　四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

　　結(jié)合本單元的教學(xué)要求，根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)是：

　　教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)比喻、反復(fù)等修辭手法的運(yùn)用。學(xué)習(xí)象征的寫作手法以及借物抒情的寫作特色。

　　教學(xué)難點(diǎn)：體悟作者對(duì)綠的摯愛(ài)之情，對(duì)生命的愛(ài)，對(duì)光明、自由的向往，對(duì)堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌。

　　五、說(shuō)教學(xué)方法

　　新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。基于此，我將引導(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法。多媒體教學(xué)法;朗誦法;討論法;講授法。

　　下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。

　　六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　(一)導(dǎo)入新課

　　著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō)過(guò)“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住�！睘榱思ぐl(fā)學(xué)生的積極性，更好地獲取新知識(shí)。我的導(dǎo)入將會(huì)設(shè)置情境：同學(xué)們，我們常說(shuō)綠色象征著希望、象征著生命，受到了大部分人的喜愛(ài)。由于喜愛(ài)，不少人則有了將一抹綠色“占為己有”的想法，然而當(dāng)綠色被囚禁時(shí)，生命之色便開始發(fā)黃、發(fā)枯，不再有活力。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《囚綠記》這篇文章，看看文章中的“綠”是否遭受了同樣的經(jīng)歷。

　　(二)整體感知

　　整體感知是賞析文章的前提，通過(guò)初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容形成整體感知。

　　首先，我會(huì)讓學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí)，出聲誦讀課文，然后再播放音頻，糾正他們的讀音與情感。

　　其次，我會(huì)讓學(xué)生來(lái)介紹作者，我來(lái)介紹文章的寫作背景。

　　最后，我會(huì)讓學(xué)生尋找文章的寫作思路。

　　(三)深入研讀

　　深入研讀，意在通過(guò)文中的細(xì)節(jié)來(lái)反映整篇文章，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。我會(huì)這樣開展本堂課的深入研讀：

　　1.讓學(xué)生有感情地再讀文章，找出文章中所說(shuō)的“綠”指的是什么?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上我會(huì)進(jìn)行明確：作者寫到：“圓窗外面長(zhǎng)著常春藤。當(dāng)太陽(yáng)照過(guò)它繁密的枝葉，透到我房里來(lái)的時(shí)候，便有一片綠影，我便是歡喜這片綠影才選定這房間的�！庇纱丝芍�，文章中所說(shuō)的“綠”指的是常春藤的枝條。

　　2.緊接著我會(huì)讓學(xué)生思考：“我”為何如此喜歡“綠”?在學(xué)生思考后我會(huì)指定學(xué)生作答。并且明確學(xué)生的答案，因?yàn)椤熬G色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂(lè)�！�

　　3.順勢(shì)我會(huì)問(wèn)學(xué)生是否自己的喜歡的東西就要據(jù)為己有呢?文中的“我”為什么要“囚”綠?我會(huì)讓學(xué)生在同桌之間相互交流，我來(lái)對(duì)學(xué)生交流的結(jié)果進(jìn)行總結(jié)：“讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來(lái)裝飾我這簡(jiǎn)陋的房間,裝飾我過(guò)于抑郁的心情。我要借綠色來(lái)比喻蔥蘢的愛(ài)和幸福,我要借綠色來(lái)比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無(wú)聲的歌唱�！� 因?yàn)椤拔摇毕矚g這抹綠色，希望“綠”可以讓我的生活變得更加美好。

　　4.最后我還會(huì)問(wèn)學(xué)生這樣一個(gè)問(wèn)題：“我”“囚綠”的結(jié)果如何?“囚”住了那抹綠嗎? 學(xué)生在之前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上能夠齊聲回答沒(méi)有囚住。然后我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生一起來(lái)分析他們所找的具體的語(yǔ)句�！翱墒敲刻煸绯�，我起來(lái)觀看這被幽囚的‘綠友’時(shí),它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來(lái)的.方向。永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)的植物。……它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃;枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子�！背４禾俦弧扒簟敝�，它還是固執(zhí)地向著以前的方向生長(zhǎng)，而且在被“囚禁”的情況下，常春藤開始變得沒(méi)有升生機(jī)和活力。不得已，只能“放走”這抹綠色。

　　(四)拓展延伸

　　語(yǔ)文課程是一門實(shí)踐性課程，為了提高學(xué)生的寫作能力，我會(huì)組織學(xué)生合作討論：聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景以及作者的這種“囚綠”的行為，思考作者想要表達(dá)什么情感?(前后四個(gè)人討論后回答。)最后我對(duì)學(xué)生的討論進(jìn)行概括性的總結(jié)，升華本節(jié)課的情感。本文是作者在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)一年后寫的，回顧一年前在北平寓所將窗外的常春藤囚禁起來(lái)的事。之所以囚禁這抹綠色，一方面是因?yàn)橄矚g，另一方面是因?yàn)榫G蓬勃向上，充滿生機(jī)，永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光，可以使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵(lì)，所以，他想囚禁這株常春藤。作者那份對(duì)綠的渴望，表現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)光明的向往。同時(shí)也揭示出了常春藤不屈不撓的精神以及生命的不可侵犯。在此可以看出作者運(yùn)用了象征的寫作手法。

　　(五)小結(jié)作業(yè)

　　課堂小結(jié)是對(duì)本堂課所學(xué)知識(shí)的鞏固，我會(huì)結(jié)合學(xué)生所談感受，再次回顧本課的思想，體會(huì)作者對(duì)自由的向往以及對(duì)生活的熱愛(ài)之情。

　　課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點(diǎn)，是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對(duì)話。我希望通過(guò)作業(yè)的布置，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本文的理解，并能夠?qū)崿F(xiàn)知識(shí)的遷移。基于此，我將作業(yè)設(shè)置為：運(yùn)用象征手法寫一篇文章。

　　七、說(shuō)板書設(shè)計(jì)

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇2

各位評(píng)委，你們好。

　　我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《》的第課時(shí)。下面，我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序等五個(gè)方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明。

　　一、教材分析

　　1、課文所處的地位及作用：

　　《》是省編年級(jí)語(yǔ)文第冊(cè)第單元中的第篇課文。它是作家的一篇什么文章。根據(jù)該單元教學(xué)目標(biāo)；以及本篇課文特點(diǎn)，我定下了本文的教學(xué)目的和教學(xué)的重難點(diǎn)。

　　2、教學(xué)目的

　　1）知識(shí)目標(biāo)：

　　2）能力目標(biāo)

　　3）德育目標(biāo)

　　3、教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　二、教學(xué)方法

　　1、根據(jù)課文特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況，以激發(fā)興趣法、問(wèn)題導(dǎo)引法、指導(dǎo)歸納法進(jìn)行教學(xué)。

　　據(jù)新《大綱》在《教學(xué)中要重視的問(wèn)題》里指出："教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語(yǔ)文能力。"我根據(jù)本課目標(biāo)和內(nèi)容，從學(xué)生已掌握的知識(shí)基礎(chǔ)、發(fā)展水平出發(fā)，應(yīng)用各種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，以激發(fā)興趣法、問(wèn)題導(dǎo)引法、指導(dǎo)歸納法進(jìn)行教學(xué)。使他們?cè)诮處煹闹鲗?dǎo)下圍繞中心議題發(fā)表各自的意見，相互交流，()相互啟發(fā)，相互爭(zhēng)議，激發(fā)他們主動(dòng)去獲取知識(shí)，培養(yǎng)健康情感。首先激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生美讀散文，在讀的過(guò)程中思考提出的`疑問(wèn)，最后在教師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、歸納、小結(jié)中賞析課文，理解本文中作者的感情。

　　2、采用多媒體等電教手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。

　　在教學(xué)中，我采用了多媒體等電教手段來(lái)豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過(guò)直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。

　　三、學(xué)法指導(dǎo)

　　教學(xué)是教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)，我遵循"教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，質(zhì)疑為主線"的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)，采用了主體思維法、小組討論法及反饋練習(xí)法。在指導(dǎo)過(guò)程中，先調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性，然后根據(jù)一系列緊扣教學(xué)的問(wèn)題，使學(xué)生自主地思考、分析、討論，從而解決問(wèn)題，并在課文賞析后完成課后問(wèn)題進(jìn)行鞏固。使學(xué)生從感知到理解，從感性到理性，從學(xué)會(huì)到到會(huì)學(xué)，學(xué)生既學(xué)到了知識(shí)，又提高了能力。

　　四、教學(xué)設(shè)想

　　本文是一篇重要的講讀課文，知識(shí)具體，內(nèi)容充實(shí)，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排三節(jié)課的時(shí)間，我的教學(xué)設(shè)想是，第一課時(shí)初步理解文章內(nèi)容及領(lǐng)會(huì)作者抓住主要景物的主要特征細(xì)致描繪，情景交融的表達(dá)對(duì)祖國(guó)寶地濟(jì)南的贊美之情。第二課時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)比喻、擬人等修辭手法，品析語(yǔ)言并充分感受作者的感情。第三課時(shí)將本文與朱自清的《春》的比較，理解散文的特點(diǎn)及作用。本說(shuō)案只說(shuō)明第一課時(shí)。

　　五、教學(xué)程序

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　教學(xué)方法：激發(fā)興趣法、問(wèn)題導(dǎo)引法、指導(dǎo)歸納法，誦讀法

　　教學(xué)手段：課件

　　教學(xué)步驟：這節(jié)課我是按"引入新課（3分鐘）——講授新課（30分鐘）——反饋練習(xí)（10分鐘）——?dú)w納總結(jié)（2分鐘）"進(jìn)行教學(xué)的。

　　1、引入新課：我先對(duì)布置的預(yù)習(xí)作業(yè)進(jìn)行抽查并明確生字詞答案；然后以簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)引入新課，用課件對(duì)作者及與課文有關(guān)的經(jīng)歷進(jìn)行介紹。

　　2、講授新課：

　　3、反饋練習(xí)：要求學(xué)生根據(jù)老師的講授及自己的筆記，朗讀課文后用自己的話語(yǔ)解答課后練習(xí)題或練習(xí)冊(cè)，從而加深學(xué)生對(duì)課文的理解，領(lǐng)會(huì)作者的感情。

　　4、歸納總結(jié)：在學(xué)生完成練習(xí)的基礎(chǔ)上，針對(duì)課文標(biāo)題討論，理解中心意思，進(jìn)行最后的。

　　5、布置作業(yè)：依據(jù)課文練習(xí)或練習(xí)冊(cè)來(lái)確定2—3點(diǎn)。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇3

　　一、說(shuō)教材

　　我今天說(shuō)課的題目是：人民教育出版社20xx年版《成人高考語(yǔ)文教材》第一單元現(xiàn)當(dāng)代散文第四課《淚珠與珍珠》。我之所以選擇此課是因?yàn)椋焊叨昙?jí)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力；而通過(guò)本文研究點(diǎn)在散文教學(xué)中發(fā)揮語(yǔ)言訓(xùn)練和情感體驗(yàn)的整合作用，將重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力；此外，高考的現(xiàn)代文閱讀多是散文體裁的。因此，我主要想通過(guò)《淚珠與珍珠》一課時(shí)的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力。

　　本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是1、認(rèn)知目標(biāo)：整理分析文章中所寫的幾種淚。2、能力目標(biāo)：透過(guò)字面含義揣摩文句所滲透出的深厚感情。 3、情感目標(biāo)：感受“淚”的深刻含義，熱愛(ài)生活，體驗(yàn)人生真情，營(yíng)造一個(gè)充滿愛(ài)的世界。學(xué)習(xí)重點(diǎn)是體味眼淚蘊(yùn)涵的情感，學(xué)習(xí)難點(diǎn)是品味寄寓的人生感悟。

　　之所以確定此研究點(diǎn)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)是基于我設(shè)計(jì)本堂課的教學(xué)理念：1、在以學(xué)生為本的教學(xué)原則下，將教師職能轉(zhuǎn)型為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、組織者和引導(dǎo)者； 2、在課堂教學(xué)中，充分體現(xiàn)散文的人文性特征，讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言訓(xùn)練體會(huì)散文的情感； 3、在多媒體教室上課，利用多媒體教學(xué)軟件，補(bǔ)充提供較豐富的相關(guān)資料，初步培養(yǎng)學(xué)生自主研究與合作學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力。

　　二、說(shuō)學(xué)生

　　我所任教的是計(jì)算機(jī)專業(yè)的高二學(xué)生，他們的基礎(chǔ)相對(duì)來(lái)說(shuō)還是比較扎實(shí)的。下學(xué)期結(jié)束時(shí)他們就會(huì)定向選擇成人高考或?qū)诟呖紒?lái)達(dá)到自己靠入大學(xué)的目的�！稖I珠與珍珠》是臺(tái)灣作家琦君對(duì)人生最高境界的崇尚與追求。生活中學(xué)生也有流淚的體驗(yàn)，容易達(dá)到共鳴。他們已能通過(guò)瀏覽網(wǎng)上資源來(lái)完成學(xué)案。

　　三、說(shuō)教學(xué)方法

　　本課的教學(xué)方法是根據(jù)學(xué)案導(dǎo)學(xué)，課堂組織學(xué)生小組討論、瀏覽展示幻燈片和引導(dǎo)學(xué)生口頭表達(dá)。通過(guò)學(xué)生小組討論，借助合作探究式教學(xué)手段，教師點(diǎn)撥幫助突破難點(diǎn)；通過(guò)瀏覽展示有關(guān)老師制作的“淚珠”的幻燈片，使學(xué)生從中回顧所學(xué)的詩(shī)詞，體會(huì)散文的思想情感，賞析經(jīng)典的流淚瞬間，從中獲取更多的有效信息，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的方法；通過(guò)口頭作文，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見和感受，提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)和分析理解鑒賞的能力；作業(yè)中通過(guò)分層教學(xué)，尊重學(xué)生之間的差異。

　　四、說(shuō)教學(xué)流程

　　1、導(dǎo)語(yǔ)

　　從前幾年電視臺(tái)熱播的電視連續(xù)劇《橘子紅了》——琦君的作品導(dǎo)入。

　　如此設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)妙處有二：一、開門見山；二，新穎獨(dú)特，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀興趣。作者介紹中突出她的“飽經(jīng)憂患”是為課文張本。突出她的文學(xué)史地位是為了激發(fā)同學(xué)們課外閱讀琦君作品的興趣。這一過(guò)程預(yù)計(jì)2分鐘。

　　2、聽讀歸納、設(shè)計(jì)問(wèn)題

　　這是本課的關(guān)鍵部分，我設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題：1、琦君寫了哪些眼淚？這種種眼淚可不可以顛倒順序來(lái)寫？為什么？2、每一滴淚珠深處都有一顆心，分別加以概括。假如用一個(gè)字來(lái)概括這么多顆心，你覺(jué)得最恰當(dāng)?shù)氖鞘裁矗?、討論：假如把這些眼淚比做珍珠，那么貫穿起這些大大小小珍珠的線，也就是主旨句是什么？你是如何理解這一句的，說(shuō)說(shuō)看。

　　設(shè)計(jì)第一個(gè)問(wèn)題的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生理清思路，即散文的“形”。設(shè)計(jì)第二個(gè)問(wèn)題的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生把握情感，即散文的“神”，設(shè)計(jì)第三個(gè)問(wèn)題的目的`是為了引導(dǎo)學(xué)生走入作者逐步深化的情感世界。

　　課堂設(shè)計(jì)問(wèn)題，預(yù)設(shè)和生成并重，當(dāng)然生成更重要。所以當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，老師的調(diào)控就顯得更為重要了�；卮鸬谝弧⒍䝼€(gè)問(wèn)題應(yīng)該不難�；卮鸬谌齻€(gè)問(wèn)題，就要引導(dǎo)學(xué)生，這句話從結(jié)構(gòu)上說(shuō)起著引領(lǐng)貫串全文的作用；從內(nèi)容上看，它代表了琦君70年的所有的人生體驗(yàn)，這些包含著人生豐富高尚的情感的淚珠，在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的珍珠。以上過(guò)程預(yù)計(jì)用時(shí)20分鐘。

　　而自這些淚水中，最讓她感受深刻的是什么呢？當(dāng)然是“思鄉(xiāng)淚”，齊讀第五自然段，體味海外游子血濃于水的望鄉(xiāng)深情。一同欣賞《虞美人》（朗讀）請(qǐng)同學(xué)們用學(xué)過(guò)的古典詩(shī)詞鑒賞知識(shí)加以賞析，配上吟唱，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又能達(dá)到理解主旨的目的，形成教學(xué)的第一個(gè)高潮。以上過(guò)程預(yù)計(jì)5分鐘。

　　3、拓展練習(xí)

　　拓展部分，設(shè)計(jì)三個(gè)環(huán)節(jié)：一、請(qǐng)同學(xué)們展示課本中的眼淚，二、欣賞經(jīng)典的流淚瞬間。三、口頭作文。設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的目的是使學(xué)生從中回顧所學(xué)的詩(shī)詞，體會(huì)散文的思想情感，賞析經(jīng)典的流淚瞬間，從中獲取更多的有效信息，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的方法。讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見和感受，提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)和分析理解鑒賞的能力。

　　賞析10個(gè)經(jīng)典流淚瞬間，設(shè)計(jì)了一段背景音樂(lè)，目的是渲染氣氛，形成教學(xué)的第二個(gè)高潮。

　　每一張照片每一個(gè)故事都承載了太多真摯純潔的情感，每一滴晶瑩的淚珠都凝結(jié)了一段人生深沉的體驗(yàn)和悲歡……不管眼淚背后的內(nèi)容是什么，只要是真情流露，就一定具有震撼人心的力量！那么，你可有流淚的經(jīng)歷? 都流過(guò)哪些淚?人生感受是什么。進(jìn)行口頭作文。以上過(guò)程預(yù)計(jì)用時(shí)8分鐘。

　　4、評(píng)價(jià)反饋

　　分4小組組織學(xué)生對(duì)口頭作文進(jìn)行評(píng)價(jià)，看哪一組講得最好。通過(guò)網(wǎng)上評(píng)價(jià)表量化評(píng)價(jià)，學(xué)生自評(píng)，生生互評(píng)，老師評(píng)價(jià)來(lái)達(dá)到了語(yǔ)言訓(xùn)練和情感體驗(yàn)整合的效果。以上過(guò)程預(yù)計(jì)3分鐘。

　　5、說(shuō)作業(yè)布置

　　在口頭作文互相借鑒，開拓思路的基礎(chǔ)上，再以“一次流淚的體驗(yàn)”（何時(shí)、何地、為何）寫一篇二百或四百字左右的小散文。設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的意圖是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行散文初步創(chuàng)作，根據(jù)學(xué)生情況采取了作業(yè)分層法。

　　五、說(shuō)教學(xué)反思

　　㈠教學(xué)中應(yīng)將學(xué)生的個(gè)體探究與教師的適時(shí)引導(dǎo)機(jī)智靈活地結(jié)合起來(lái)。

　　課堂教學(xué)的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)和交流，在本篇課文的教學(xué)中我給予學(xué)生一個(gè)自主閱讀、交流的空間，讓他們提出問(wèn)題，確立自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，調(diào)動(dòng)起他們自主探究的興趣和熱情；并且還考慮到，就學(xué)校教育和課堂教學(xué)而言，教學(xué)不能太過(guò)于隨意性，不能讓學(xué)生處于一種自發(fā)的生長(zhǎng)狀態(tài)，而應(yīng)該給學(xué)生以探究的路徑與方向，因而分析學(xué)生提出的哪些問(wèn)題能更好的把握文本并對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高有切實(shí)的幫助后，確立了共同探究的兩個(gè)問(wèn)題“思想內(nèi)蘊(yùn)”和“整體構(gòu)思”，來(lái)開展教學(xué)活動(dòng)。但在實(shí)際教學(xué)操作中就產(chǎn)生了矛盾，學(xué)生即時(shí)生成的學(xué)習(xí)目標(biāo)與一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的共同學(xué)習(xí)目標(biāo)間如何協(xié)調(diào)一致？比如學(xué)生在課堂上提出問(wèn)題“題目為何取為‘淚珠與珍珠’，取為‘淚與心’，好不好”，這個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題在有限的時(shí)間內(nèi)未作以明確的解答，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中留下了不解與遺憾。

　　因而教師需對(duì)問(wèn)題有清醒的判斷能力，并合理運(yùn)用共同完成目標(biāo)的彈性，隨著課堂教學(xué)的進(jìn)展情況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，形成積極的學(xué)習(xí)氛圍。但由于學(xué)生認(rèn)知水平的限制，有時(shí)提出的問(wèn)題質(zhì)量并不高，教師不能把學(xué)生提出的所有問(wèn)題都提到課堂上來(lái)討論，而一旦課堂上出現(xiàn)有利于學(xué)生發(fā)展的意外問(wèn)題時(shí)，可以把一些次要的目標(biāo)放到課外來(lái)實(shí)現(xiàn)，使學(xué)習(xí)過(guò)程富有個(gè)性化色彩，又能完成預(yù)定任務(wù)。這樣，教學(xué)目標(biāo)的靈動(dòng)與有序既給學(xué)生留下閱讀思考空間，又指明學(xué)生學(xué)習(xí)的方向。

　�、娼虒W(xué)目標(biāo)不應(yīng)只注重“知識(shí)目標(biāo)”，而應(yīng)關(guān)注“終極目標(biāo)”；不能用“過(guò)程目標(biāo)”取代“結(jié)果目標(biāo)”。

　　我在研讀文本時(shí)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)為“正確理解‘淚珠’的內(nèi)蘊(yùn)和把握文章的思路”，而在整合學(xué)生自定的學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)，也從大多數(shù)同學(xué)的表述中將全班同學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位在這一內(nèi)容和形式上的進(jìn)一步學(xué)習(xí)上來(lái)。但一切教學(xué)目標(biāo)應(yīng)服從于終極目標(biāo)，即“精神成人”“精神成長(zhǎng)”，并培養(yǎng)學(xué)生的自由、獨(dú)立、創(chuàng)新的思維方式。而“正確理解‘淚珠’的內(nèi)蘊(yùn)和把握文章的思路”這樣的教學(xué)目標(biāo)只是要求學(xué)生完成對(duì)文本的理解，卻并未明確規(guī)定應(yīng)喚起他們的精神體驗(yàn)，感受琦君對(duì)人類的終極關(guān)懷。教師只著眼于學(xué)生獲得、掌握的知識(shí)信息，而忽略了對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。在文學(xué)作品的教育中，不能過(guò)多的把眼光放在它的社會(huì)意義、思想內(nèi)容等外部?jī)r(jià)值，或者段落大意、閱讀技巧等的分析上，忽略了文學(xué)教育的實(shí)質(zhì)恰恰是向內(nèi)面開拓，即使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識(shí)自己、鑒賞自己、解剖自己的靈魂。而用引導(dǎo)學(xué)生從作品中讀出自己這一觀點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)教學(xué)，教師除了引導(dǎo)學(xué)生理解淚珠的內(nèi)蘊(yùn)外，還必須引發(fā)學(xué)生的感受力，使每一個(gè)學(xué)生讀出他自己的情感體驗(yàn)。每一個(gè)學(xué)生在自己的生活中都有與親情友情有關(guān)的故事，而這些故事里都可能出現(xiàn)滴滴晶瑩的淚珠，這些都是作者的心靈與學(xué)生的心靈的相契點(diǎn)。因而教學(xué)中更應(yīng)關(guān)注終極目標(biāo)，每一個(gè)人天生都有認(rèn)識(shí)自己的精神需要，學(xué)生在閱讀中不僅應(yīng)體驗(yàn)作者的思想感情，更應(yīng)反思自己的心靈世界。

　　再者這兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)只是陳述學(xué)生在完成學(xué)習(xí)活動(dòng)后應(yīng)該獲得的知識(shí)和技能，是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果加以的規(guī)定。但閱讀教學(xué)是以學(xué)生的閱讀活動(dòng)為主，學(xué)生才是閱讀的主體，因而符合閱讀教學(xué)要求的課堂教學(xué)目標(biāo)不是“結(jié)果目標(biāo)”而應(yīng)是“過(guò)程目標(biāo)”，是在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生圍繞自主選擇、主動(dòng)發(fā)出的一系列行動(dòng)，應(yīng)描述閱讀的過(guò)程和方法，學(xué)生才能明確采用何種方法進(jìn)行自主與創(chuàng)造性閱讀。比如可以制定以下的教學(xué)目標(biāo)：感悟課文中自認(rèn)為最優(yōu)美的語(yǔ)句；表述自己初讀課文的最深感觸；領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)蘊(yùn)；聯(lián)想到生活中最令自己感動(dòng)的“淚珠”并加以闡釋。這樣“過(guò)程目標(biāo)”實(shí)現(xiàn)了對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化結(jié)果的主動(dòng)回避，而讓學(xué)生能自由自在地彰顯自己的閱讀個(gè)性。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇4

　　《斑紋》這篇課文出自蘇教版高中語(yǔ)文必修五第一專題“科學(xué)之光”第二個(gè)板塊“奇異的自然”，這個(gè)專題的學(xué)習(xí)方式的文本研習(xí)。教材第41頁(yè)“寫作指導(dǎo)”中有一段說(shuō)明：“‘科學(xué)之光’專題所收入的全部是說(shuō)明文。這些文章，可分為三類……一類是文藝性說(shuō)明文。是用文藝筆調(diào)或形式寫成的說(shuō)明文。它的寫法頗多，可以調(diào)動(dòng)各種寫作手法，甚至采用故事、童話或寓言的形式，讓讀者覺(jué)得活潑有趣，使人們?cè)谒囆g(shù)享受之中接受科學(xué)熏陶。如《南州六月荔枝丹》和《斑紋》。”

　　可見，教材對(duì)于《斑紋》的文體定位是文藝性說(shuō)明文，在學(xué)習(xí)本文時(shí)應(yīng)體會(huì)這種“在藝術(shù)享受之中接受科學(xué)熏陶”的過(guò)程。而且本次教研活動(dòng)的主題是“實(shí)用類文本的教學(xué)內(nèi)容”，自然而然地就把這篇文章定位為說(shuō)明文來(lái)教學(xué)了。

　　但初讀《斑紋》，卻迷失在周曉楓華美而考究的文字當(dāng)中。這個(gè)專題中，最吸引人、最耐讀的文章應(yīng)該就是這篇《斑紋》了，這也可以說(shuō)是選擇這篇文章來(lái)執(zhí)教的原因。但它也是最不像說(shuō)明文的一篇文章�？粗拔乃囆哉f(shuō)明文”的文體定位，不禁有些疑惑�？戳酥軙詶鞯脑闹�，更加覺(jué)得左右為難：這本是一篇更加豐富綿密的散文啊，作者用女性特有的細(xì)膩筆調(diào)雕琢出來(lái)的那些清晰真實(shí)的感受，被大幅刪減，成了教材中的這篇課文，少了很多主觀的感觸，主要是以客觀描述為主（特別是蛇這部分），這樣就是說(shuō)明文了嗎？

　　想來(lái)學(xué)生也有類似的感受。批改了學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)后，他們的初讀感受大致如此：文章的語(yǔ)言很生動(dòng)，很美；作者寫了這么多斑紋，到底想表達(dá)什么；這篇文章是說(shuō)明文還是散文？這些問(wèn)題應(yīng)該是重點(diǎn)要解決的教學(xué)內(nèi)容。

　　再細(xì)讀《斑紋》，這是一篇表現(xiàn)大自然奇異之美的散文，大自然的'奇異之美包含許多方面，斑紋是其中之一。在這篇文章里面，周曉楓寫了很多的斑紋，引用文中的一句話來(lái)說(shuō)，“斑紋無(wú)處不在”。周曉楓的這篇文章寫得很美，首先就在于它呈獻(xiàn)給讀者很多斑紋的美，這些斑紋甚至超出了我們平常的想象；其次是語(yǔ)言美，這篇文章充分展示了周曉楓書面語(yǔ)言的豐贍、華美、考究和綿密；再次是思維美，周曉楓對(duì)于大自然有著獨(dú)特的思維，她常常在自然、文化和人生之間，發(fā)現(xiàn)富于智慧的意義聯(lián)系。

　　而這些自然美、語(yǔ)言美、思維美，我覺(jué)得都有一個(gè)共同的載體，就是周曉楓獨(dú)特的文字。她說(shuō)自己是個(gè)“不可救藥的修辭愛(ài)好者”，完美主義使得她難以容忍平淡的表達(dá)，對(duì)語(yǔ)句有著長(zhǎng)久的雕琢耐心。這篇文字所描述的內(nèi)容、描述的方法、想表達(dá)的思想，都是融合在這樣華美的文字里的。

　　所以執(zhí)教這篇文章時(shí)，我以品味語(yǔ)言為主線，設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng)。在三個(gè)活動(dòng)之前，首先是尋找直接描寫“斑紋”的文字，通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，主要是對(duì)文章進(jìn)行整體把握，理清作者寫了哪些斑紋、哪幾類斑紋。同時(shí)也初步了解作者對(duì)斑紋的定義：斑紋起源于對(duì)一種簡(jiǎn)單圖案的特別嗜好：或直或曲的線條，大小不一的色塊，或者，就是一個(gè)普通的圓點(diǎn)，不斷的復(fù)制構(gòu)成驚人的繁復(fù)效果。重復(fù)，使圖案與圖案之間超越了和的累加，而演變?yōu)槌朔ǖ年P(guān)系。

　　第一個(gè)活動(dòng)，比較閱讀《像山那樣思考》、《鳥啼》、《斑紋》中的幾個(gè)語(yǔ)段，分析它們的文體特征和語(yǔ)言特征�！断裆侥菢铀伎肌�、《鳥啼》是我們學(xué)過(guò)的、也以動(dòng)物為題材的散文，細(xì)讀之后，可以發(fā)現(xiàn)它們與《斑紋》的語(yǔ)言還是有區(qū)別的，后者在寫到某些動(dòng)物的生活習(xí)性時(shí)，語(yǔ)言是比較客觀準(zhǔn)確的。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)主要是想確定《斑紋》作為說(shuō)明文的文體特征，文章內(nèi)容也具備一定的科學(xué)性，這是不可忽視的。

　　第二個(gè)活動(dòng)，比較閱讀《奇妙的克隆》、《景泰藍(lán)的制作》、《斑紋》中的幾個(gè)語(yǔ)段，思考《斑紋》的文字表述有何特點(diǎn)，并結(jié)合具體語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)這樣的表述有何好處�！栋呒y》是說(shuō)明文，但它的語(yǔ)言文字與一般的說(shuō)明文很不一樣，甚至與同被定位為“文藝性說(shuō)明文”的《南州六月荔枝丹》也是截然不同的。根據(jù)教材41頁(yè)對(duì)說(shuō)明文的分類，我選取了另外兩篇學(xué)過(guò)的說(shuō)明文，來(lái)使學(xué)生理解闡述性說(shuō)明文、程序性說(shuō)明文、文藝性說(shuō)明文這三者的不同。比較之后，可以進(jìn)一步深入《斑紋》文本本身，去品味周曉楓詩(shī)意的語(yǔ)言。

　　第三個(gè)活動(dòng)，以周曉楓另一篇文章《它們》中的一句話為例，來(lái)研讀她文字中自然與社會(huì)的聯(lián)系，探究她的言外之意。除了文學(xué)性外，周曉楓的文章還有一個(gè)明顯的哲理性。而這種哲理性，主要是通過(guò)品味那些富有深意的語(yǔ)句，這樣的語(yǔ)句很好找，但句中的深意卻很難準(zhǔn)確理解。在探討這些語(yǔ)句哲理意味的過(guò)程中，周曉楓寫這篇文章所要表達(dá)的思想內(nèi)涵，應(yīng)該可以慢慢挖掘出來(lái)。

　　所以在學(xué)習(xí)本文時(shí)，我覺(jué)得應(yīng)該抓住科學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)三個(gè)關(guān)鍵詞，體會(huì)欣賞本文知識(shí)性、文學(xué)性與哲理性的交融。而斑紋，既指那些有形的可以看得見摸得著的、由簡(jiǎn)單圖案不斷復(fù)制而形成的繁復(fù)效果圖，又指那些無(wú)形但可以感受、體悟到的諸如生命的印記、情感的體驗(yàn)、生存的狀態(tài)等，甚至可以指自然法則，即斑紋是大自然賦予萬(wàn)物的共同特征，斑紋充分體現(xiàn)了大自然的偉大與智慧。作者始終對(duì)斑紋、對(duì)大自然懷有一種敬畏的心情。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇5

　　一、說(shuō)課部分

　　老師好，同學(xué)們好，我說(shuō)課的題目是《詠懷古跡》（其三）

　　（一）、說(shuō)教材

　　《詠懷古跡》（其三），選自《杜詩(shī)洋注》，這組詩(shī)共五首，這里選的是第三首，是詠嘆昭君的出塞之作。詩(shī)人杜甫游歷昭君村時(shí)，觀古跡而抒己懷，詠嘆自己同昭君一樣，不被賞識(shí)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的悲苦。

　　《詠懷古跡》（其三），選自人教版高中語(yǔ)文教材必修三第二單元第二課。這個(gè)單元學(xué)習(xí)唐詩(shī)，唐詩(shī)體現(xiàn)了我國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作的最高成就，具有極大的社會(huì)認(rèn)識(shí)意義和審美價(jià)值。學(xué)習(xí)這個(gè)單元，需要在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩(shī)歌的情境，感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨(dú)特審美情趣；要注意聯(lián)系不同的時(shí)期、不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風(fēng)格解讀，注意在朗讀背誦中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。

　　（二）、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　學(xué)生們?cè)诔踔幸呀?jīng)學(xué)過(guò)杜甫的詩(shī)歌，對(duì)杜甫的生平以及杜詩(shī)的風(fēng)格也有了一定的了解。根據(jù)高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”。我將文本設(shè)置為以下兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

　　1、品味詩(shī)歌的語(yǔ)言和意象，體味詩(shī)歌的情感。

　　2、掌握詩(shī)中所用的藝術(shù)手法，理解詩(shī)人借詠古跡、古人所抒發(fā)的深沉怨恨。

　　再結(jié)合本詩(shī)的特點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)情，古詩(shī)鑒賞是高二學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，很多同學(xué)在做題時(shí)無(wú)法準(zhǔn)確理解詩(shī)歌情感；因此，我將教學(xué)重點(diǎn)設(shè)置為品味本詩(shī)的語(yǔ)言和意象，體味詩(shī)歌的情感；教學(xué)難點(diǎn)設(shè)置為掌握詩(shī)中所用的藝術(shù)手法，理解詩(shī)人的深沉怨恨。

　　（三）、說(shuō)教學(xué)方法：

　　新課程紀(jì)念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)，基于這個(gè)理念，再結(jié)合本篇課文的文本特點(diǎn)，我確定了本課堂的教學(xué)指導(dǎo)思想：即引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動(dòng)參與課堂，獨(dú)立思考與合作探究相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重難點(diǎn)。

　　具體做法：一、朗讀法，學(xué)生朗讀詩(shī)歌，整體感知。并配以PPT圖畫展示啟迪學(xué)生。

　　二、以提問(wèn)法為主，啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生積極思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)。

　　三、以講授法、討論法為輔，讓學(xué)生理解領(lǐng)悟詩(shī)歌情感，完成教學(xué)。

　　我的說(shuō)課到處結(jié)束，下面正式進(jìn)入模擬授課環(huán)節(jié)。

　　二、授課過(guò)程

　　（一）、課程導(dǎo)入

　　1、向?qū)WPPT展示與昭君有關(guān)的圖片引出昭君出塞的故事，進(jìn)入課文《詠懷古跡》（其三）。

　　首先讓同學(xué)們欣賞昭君圖，引出典故“沉魚落雁”中的“落雁”。

　　王昭君是古代著名的美女，人們多用沉魚落雁來(lái)作為美女的代稱。其中的落雁一詞即指的是王昭君，再?gòu)恼丫鋈麍D引出“昭君出塞”的.典故。

　　昭君出塞：中國(guó)歷史上的一個(gè)真實(shí)故事。

　　《后漢書·南匈奴傳》記載：“時(shí)呼韓邪來(lái)朝，帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數(shù)歲，不得見御；積悲怨，乃請(qǐng)掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會(huì)，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景徘徊，竦動(dòng)左右。帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴”。

　　王昭君，名嬙(音qiáng)，字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗，南遷至長(zhǎng)城外的光祿塞下，同西漢結(jié)好，曾三次進(jìn)長(zhǎng)安入朝，并向漢元帝請(qǐng)求和親。王昭君聽說(shuō)后請(qǐng)求出塞和親。她到匈奴后，被封為“寧胡閼氏”(閼氏，音焉支，意思是王后)，象征她將給匈奴帶來(lái)和平、安寧和興旺。后來(lái)呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達(dá)半個(gè)世紀(jì)。后來(lái)也有根據(jù)這個(gè)故事創(chuàng)作的詩(shī)歌、琵琶曲、戲劇、電視劇等藝術(shù)作品。

　　問(wèn)題，昭君為什么愿意離開漢宮去遙遠(yuǎn)的匈奴？

　　《西京雜記》載：漢元帝因?qū)m女太多，不得常見，就讓畫工為宮女畫像，便于隨其臨幸。宮女們爭(zhēng)相賄賂畫工，而昭君自恃貌美，不肯行賄，畫工就故意把她畫得很丑。后元帝實(shí)行和親政策，匈奴入朝，求美人，元帝憑畫像派昭君去匈奴，等到臨行時(shí)，才發(fā)現(xiàn)她青春貌美，閑雅大方。元帝追悔莫及，命令將畫工處以死刑。

　　可見，昭君因畫工毛延壽從中作梗不被君王賞識(shí)，然而根源還是漢元帝昏庸——只憑畫像寵幸宮女，不見真人。

　　昭君的故事，成為我國(guó)歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話，同時(shí)，昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡（其三）》，了解王昭君，感受王昭君。

　　2、從標(biāo)題“詠懷古跡”中的“詠懷”二字確定詩(shī)歌類型。

　　詠史詩(shī)：大多是詩(shī)人針對(duì)具體的歷史事件或歷史人物有所感慨而作，凡是對(duì)歷史人物、歷史事件進(jìn)行敘述、評(píng)價(jià)、憑吊或借國(guó)家興亡寄托個(gè)人懷抱的詩(shī)歌，都可以稱做詠史詩(shī)。

　　（二）整體感知

　　1、讓學(xué)生有感情地朗誦詩(shī)歌。

　　2、提問(wèn)：作者是對(duì)哪個(gè)歷史人物進(jìn)行敘述從而寄托情感的？

　　答：王昭君（首聯(lián)“群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村”中的“明妃“得出）。

　　3、提問(wèn)：既然這首詩(shī)是詠史詩(shī)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨情感的那個(gè)詞語(yǔ)？

　　答：主旨落在'怨恨'二字。（尾聯(lián)“分明怨恨曲中論”中的“怨恨”得出）。

　　理解詩(shī)人如何借詠嘆昭君的事跡來(lái)抒發(fā)自己的深沉怨恨？帶著這個(gè)問(wèn)題鑒賞詩(shī)歌，品味詩(shī)歌語(yǔ)言和意象，理解詩(shī)歌情感，掌握詩(shī)歌的藝術(shù)手法。

　　（三）、賞析詩(shī)歌

　　1、首聯(lián)賞析，理解詩(shī)人如何引入歌詠對(duì)象昭君。

　　群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。

　　提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們描述這句詩(shī)所描繪的畫面。

　　“群山萬(wàn)壑赴荊門”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬(wàn)壑爭(zhēng)流，奔騰不息，直赴荊門山�！案啊北臼且粋€(gè)普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬(wàn)壑陡然間寫活了，既有飛動(dòng)之勢(shì)，又有變幻之姿。

　　《唐宋詩(shī)醇》評(píng)為“破空而來(lái)，勢(shì)如天驥下坂，明珠走盤”。

　　提問(wèn)：開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？

　　引出歌詠對(duì)象昭君。

　　這樣氣象雄偉的起句，本來(lái)是用來(lái)烘托生長(zhǎng)英雄的地方，詩(shī)人為了抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，借高山大川的雄偉氣象來(lái)烘托王昭君的不同凡響。

　　2、鑒賞頷聯(lián)，說(shuō)說(shuō)它們寄托了那些情感?

　　一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。

　　漢月還從東海出，明妃西嫁無(wú)來(lái)日。

　　燕支長(zhǎng)寒雪作花，蛾眉憔悴沒(méi)胡沙。

　　生乏黃金枉圖畫，死留青冢使人嗟！

　　——出自唐代李白的《王昭君二首》

　　李白的詩(shī)，對(duì)王昭君的不幸充滿著惋惜、同情。

　　提問(wèn)：接下來(lái)同學(xué)們找意象，悟情感。體會(huì)王昭君是如何的不幸，她的怨恨具體指什么情感？

　　一別漢宮便與北方的荒漠連在一起，最后只留下孤獨(dú)青冢向著漠漠黃昏。

　　“紫臺(tái)”與“朔漠”形成對(duì)比。“紫臺(tái)”指宮廷，“朔漠”即北方的大漠。一個(gè)富麗繁華，一個(gè)荒涼冷落。

　　“青冢”“黃昏”，黃昏一般指時(shí)間，而在這里似乎更主要指空間，黃昏時(shí)廣闊的天空連著大漠，卻獨(dú)有一個(gè)青冢，何等空曠凄清。

　　“紫臺(tái)”與“青冢”的色彩對(duì)照，“朔漠”與“黃昏”的意境渲染，營(yíng)造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍，透出了強(qiáng)烈的悲劇色彩。

　　“一去”與“獨(dú)留”形成對(duì)比，“一”與“獨(dú)”同義互文，將生前昭君的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分�？梢�，昭君是多么孤獨(dú)。

　　“連”與 “向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心。

　　頷聯(lián)營(yíng)造出悲涼蕭瑟的氛圍，與前兩句形成生地和死地的鮮明對(duì)照，概括了昭君一生的遭遇。

　　3、鑒賞頷聯(lián)，說(shuō)說(shuō)它們寄托了那些情感?

　　畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。

　　歸來(lái)卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；意態(tài)由來(lái)畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽。

　　——明妃曲(其一) 宋·王安石

　　見疏從道迷圖畫，知屈那教配虜庭。自是君恩薄如紙，不須一向恨丹青。

　　——白居易《琴曲歌辭·昭君怨》

　　提問(wèn)：同學(xué)們從這兩首詩(shī)中體味詩(shī)人對(duì)昭君不幸根源的看法。

　　在王安石、白居易的詩(shī)中把怨恨指向了昏庸的皇帝。

　　提問(wèn)：接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們找意象，悟情感。

　　“畫圖”揭示了昭君悲劇的根源：漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，葬身異域的悲苦命運(yùn)。

　　這兩句從昭君命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)說(shuō)起，寫她自從踏入宮門的那刻起，就注定了她這一生的孤獨(dú)。毛延壽丑化昭君，讓昭君做了三年冷宮人。然后，一紙和親書，她的美便終老在了單于父子的懷抱�！翱諝w”一詞，突出昭君遺恨之深，并深寓詩(shī)人的同情�！霸乱埂倍謩t傳神地渲染出魂歸時(shí)凄涼清冷的環(huán)境氣氛�！按猴L(fēng)面”、“月夜魂”，將生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照著寫。一狀姿容秀美，一寫冷月孤魂。同一個(gè)昭君，昔如彼，今如此，諷意與同情隱于色彩不同的六字之中。兩句因果相生，明暗相伴，寫得有聲有色，情景交融。文字對(duì)仗工巧，又蘊(yùn)含著無(wú)窮感慨：生前已經(jīng)錯(cuò)過(guò)知遇的機(jī)會(huì)，死后魂魄歸來(lái)也是枉然。

　　當(dāng)然，詩(shī)人寫昭君，也是寫自己。在對(duì)昭君埋沒(méi)宮中，葬身塞外，一生孤苦獨(dú)幽的際遇深表同情之時(shí)，借以抒發(fā)自己懷才不遇的感慨。

　　4、尾聯(lián)直抒胸臆，升華情感。

　　千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。

　　琵琶弦中苦調(diào)多，蕭蕭羌笛聲相和。

　　誰(shuí)憐一曲傳樂(lè)府，能使千秋傷綺羅。

　　----劉長(zhǎng)卿《王昭君歌》

　　千載以來(lái)，琵琶彈出的都是胡地之音；昭君雖死，其怨難平，琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨�！芭谩保疚饔蚝藰�(lè)器，漢劉熙的《釋名》說(shuō)：“琵琶，本出于胡中馬上所鼓也。推手前曰琵，引手卻曰琶�！� 故詩(shī)人稱其樂(lè)曲為“胡語(yǔ)”。傳說(shuō)漢武帝嫁公主（實(shí)為江都王女）于西域?yàn)鯇O王，公主悲傷，胡人乃于馬上彈琵琶以?shī)手�。后人把這些與昭君的故事攙合起來(lái)，寫出《昭君怨》等琴曲，于是，就有王昭君慣彈琵琶的說(shuō)法。

　　尾聯(lián)正面寫昭君的怨恨。昭君之怨，主要是一個(gè)遠(yuǎn)嫁女子永遠(yuǎn)懷念故土的怨恨憂思。杜甫當(dāng)時(shí)身處異地、遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的處境和昭君相似，從詩(shī)題《詠懷古跡》可知，詩(shī)人在寫昭君的怨恨之情時(shí)，是寄托了自己的身世家國(guó)之情的。

　　（四）、結(jié)合創(chuàng)作背景，歸納主旨意蘊(yùn)

　　這是杜甫經(jīng)過(guò)昭君村時(shí)所作的詠史詩(shī)。詩(shī)歌的主旨實(shí)際上是詠古跡以感己懷。雖表面寫昭君的“怨恨”，寫昭君生于長(zhǎng)江美域，歿于塞外荒漠，去國(guó)之怨，難以言表。但聯(lián)系寫作背景就可知道，在抒寫昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。

　　杜甫一生，濟(jì)世之志甚高，但終其身，也未得一展抱負(fù)。肅宗朝雖任職京師，也只不過(guò)是一左拾遺。就這，還因憂國(guó)惜才，疏救房琯，而觸怒肅宗，差點(diǎn)獲刑。雖然獲救，卻終被疏遠(yuǎn)，終于郁郁辭官，漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸，不辨美丑而遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)，流離而不得歸，身死而遺長(zhǎng)恨。二人的遭遇、經(jīng)歷、處境，無(wú)處不相似。顯然作者在懷古傷己，在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。

　　主旨：詩(shī)人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。

　　（五）、板書設(shè)計(jì)

　　詠懷古跡.（其三）

　　昭君杜甫

　　絕代佳人，入宮見妒才華橫溢，入朝見妒

　　遠(yuǎn)離漢宮，身死異國(guó) 怨無(wú)辜遭貶，漂泊西南

　　畫圖省識(shí)，環(huán)珮空歸不分忠佞，有家難歸

　�。ㄇлd之怨）（深沉怨恨）

　　（六）、課堂總結(jié)與課后作業(yè)布置

　　1、總結(jié)詩(shī)中所用的藝術(shù)手法，理解詩(shī)人借詠古跡、古人所抒發(fā)的深沉怨恨。

　　借古諷今，懷古傷己；對(duì)比鮮明，對(duì)仗工穩(wěn)。

　　2、作業(yè)布置

　　背誦及默寫這首詩(shī)歌。

　　完成相關(guān)練習(xí)。

　　預(yù)習(xí)下一首詩(shī)歌。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇6

　　一、說(shuō)教材：

　　1、教材簡(jiǎn)析：本文居于這套教材的最后一冊(cè)（第四冊(cè)）第三單元，是承接第三冊(cè)的第一單元記敘文的語(yǔ)言表達(dá)，第二單元說(shuō)明文的語(yǔ)言表達(dá)而編排的。課文是一篇悼詞，同時(shí)也是一篇評(píng)述革命導(dǎo)師馬克思的歷史地位、卓越貢獻(xiàn)和斗爭(zhēng)精神的議論文。學(xué)習(xí)它對(duì)于理解馬克思為真理而斗爭(zhēng)的精神，提高學(xué)生的議論文語(yǔ)言表達(dá)能力具有十分重要的作用。

　　2、教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)高考考綱、教學(xué)大綱的要求和本單元教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的要求，以及本課的特點(diǎn)和我班學(xué)生的實(shí)際情況，現(xiàn)制定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)：一了解馬克思在科學(xué)理論和革命實(shí)踐方面的偉大貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)馬克思為真理而斗爭(zhēng)的精神。二體會(huì)課文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。三學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容連貫，記敘、議論、抒情融為一體的寫法。本課計(jì)劃用兩課時(shí)完成，本次說(shuō)課內(nèi)容為第二課時(shí)，根據(jù)對(duì)教材的整體把握及所教學(xué)生現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)，故明確本課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)為：運(yùn)用揣摩語(yǔ)言的方法，體會(huì)課文的語(yǔ)言特色，學(xué)習(xí)用準(zhǔn)確嚴(yán)密的語(yǔ)言表達(dá)個(gè)人的思想觀點(diǎn)。

　　3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：根據(jù)對(duì)這篇課文學(xué)習(xí)目標(biāo)的理解，我認(rèn)為本課時(shí)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)是：一重點(diǎn)：體會(huì)議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用準(zhǔn)確嚴(yán)密的語(yǔ)言表達(dá)自己思想觀點(diǎn)的能力。二難點(diǎn)：馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的劃時(shí)代意義；第三段復(fù)雜單句的語(yǔ)法分析。

　　二、說(shuō)教法：

　　本課教學(xué)重點(diǎn)是體會(huì)議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)，在教學(xué)中應(yīng)以揣摩語(yǔ)言為主。另外，本課教學(xué)難點(diǎn)較多，主要有以下幾個(gè)：1、馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容及意義的理解，2、一些重點(diǎn)語(yǔ)句的揣摩理解。因此，在教學(xué)中應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生都行動(dòng)起來(lái)，積極收集資料，認(rèn)真閱讀提出問(wèn)題，積極思考解決問(wèn)題，這是突破教學(xué)難點(diǎn)的最佳途徑。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，我設(shè)計(jì)了“教師引導(dǎo)型”教學(xué)方案，以突破難點(diǎn)。這種方案的教學(xué)思想是，通過(guò)精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，在教師引導(dǎo)下，通過(guò)學(xué)生的積極配合與認(rèn)真思考突破教學(xué)難點(diǎn)，完成教學(xué)任務(wù)。這種設(shè)計(jì)要求學(xué)生有比較扎實(shí)的基礎(chǔ)，以及教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，把握教學(xué)時(shí)機(jī)的能力。文中的重點(diǎn)語(yǔ)句較多，體現(xiàn)議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密，關(guān)照呼應(yīng)的地方比比皆是，教學(xué)中不必面面俱到�？梢赃x擇要點(diǎn)加以突破，比如：第三段的理解與分析、第六段的第二句中“遠(yuǎn)不是主要的”的表達(dá)作用的理解以及第八段中第三句和最后一句的理解。

　　三、說(shuō)學(xué)法：

　　本課內(nèi)容較難理解，特別是馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的劃時(shí)代意義以及第三段的文字內(nèi)容同學(xué)們理解較為困難，所以，同學(xué)們應(yīng)在認(rèn)真預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上試著找出課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句，結(jié)合書下注釋，聯(lián)系上下文，找出它們的內(nèi)在聯(lián)系，體會(huì)它們?cè)谖恼陆Y(jié)構(gòu)方面的作用及表達(dá)效果。對(duì)文中的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的概念可以查閱書籍（如《辭�！�，有關(guān)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)的書籍）來(lái)理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的規(guī)律，剩余價(jià)值規(guī)律的發(fā)現(xiàn)的偉大意義、對(duì)其內(nèi)容可以只作簡(jiǎn)單了解不必過(guò)分深入。課文中復(fù)雜的句式較多，同學(xué)們可在課前復(fù)習(xí)一下初中學(xué)過(guò)的句子成分的劃分、復(fù)句層次的劃分的相關(guān)知識(shí)，然后對(duì)課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句做一下語(yǔ)法分析，這樣對(duì)于課上理解文章內(nèi)容會(huì)有較大幫助。

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

　　（一）、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

　　語(yǔ)言是一門藝術(shù)，每個(gè)人都有各自的語(yǔ)言特色。有的人語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，有的人語(yǔ)言質(zhì)樸自然，有的人語(yǔ)言清新明麗。我們學(xué)習(xí)的各類文體也是這樣，記敘文的語(yǔ)言形象生動(dòng)，說(shuō)明文的語(yǔ)言準(zhǔn)確周密，那么，議論文的語(yǔ)言呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，今天我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》，深入體會(huì)一下議論文的特色。

　　此設(shè)置可以幫助學(xué)生復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，還可以讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。可謂/"一石多鳥/"。

　�。ǘ�、課前檢測(cè)：

　　1、課文從哪幾方面介紹馬克思的偉大貢獻(xiàn)？具體介紹一下有哪些偉大貢獻(xiàn)？

　　2、概述課文的結(jié)構(gòu)。此項(xiàng)設(shè)置主要是讓學(xué)生熟悉課文，為下文揣摩語(yǔ)言打基礎(chǔ)�！皽毓手隆薄�

　�。ㄈ⑿抡n講授：

　　1、先引導(dǎo)學(xué)生完成一些語(yǔ)句的揣摩理解，然后師生共同歸納揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句的方法。

　　問(wèn)題1：為什么說(shuō)馬克思“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”？

　　問(wèn)題2：諱飾修辭手法的運(yùn)用有什么作用？答案：表達(dá)了作者對(duì)馬克思的哀悼與尊敬以及不忍再說(shuō)，而又不得不說(shuō)的沉痛心情。以上兩個(gè)問(wèn)題重在引導(dǎo)學(xué)生從重點(diǎn)句段入手揣摩語(yǔ)言。

　　問(wèn)題3：第三段是一個(gè)復(fù)雜的'單句，它的句子主干是什么？冒號(hào)后面作為賓語(yǔ)的復(fù)指成分可以分為哪幾層意思？“正像達(dá)爾文……一樣”在句子中是什么成分？起什么作用？

　　此問(wèn)題通過(guò)對(duì)句子的主干和層次的分析，體會(huì)語(yǔ)言的嚴(yán)密性。首先從句子本身去理解，抓主干，理枝葉，分層次；然后聯(lián)系時(shí)代背景、上下文去理解語(yǔ)句的深層含義。

　　2、精讀課文，分組討論，運(yùn)用揣摩語(yǔ)言的基本方法，體會(huì)課文的語(yǔ)言特點(diǎn)，然后選擇以下句子檢測(cè)學(xué)生理解的情況。

　　問(wèn)題1、第八段在贊揚(yáng)馬克思的崇高人格所產(chǎn)生的巨大影響時(shí)，用了哪些極具感情色彩的詞語(yǔ)，有何作用？

　　明確：這些詞語(yǔ)分別表明敵人和戰(zhàn)友對(duì)馬克思的不同態(tài)度，用詞準(zhǔn)確。

　　問(wèn)題2、第二段所寫“這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)都是不可估量的損失”一句，在全文中有何作用？明確：該句將馬克思逝世這一事件放在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)科學(xué)發(fā)展的廣闊背景中來(lái)考察，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面評(píng)價(jià)馬克思的偉大貢獻(xiàn)，是全文的總綱。（此題從抓重點(diǎn)句、聯(lián)系背景入手揣摩句子）

　　問(wèn)題3、他的畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家制度的事業(yè)�！笆姑焙汀笆聵I(yè)”的修飾成分各有哪幾層？“推翻”一詞的支配對(duì)象是誰(shuí)？明確：“使命”一詞的修飾成分有三層，分別是“他”“畢生”“真正”�！笆聵I(yè)”的修飾成分有一層，“推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家制度”�！巴品钡闹鋵�(duì)象是“資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家制度”。（此題通過(guò)對(duì)中心詞的修飾、限制和補(bǔ)充的分析，體會(huì)語(yǔ)言的嚴(yán)密性）

　　問(wèn)題4、找出第五段的關(guān)聯(lián)詞，分析其作用。明確：即使也但是甚至而且

　　問(wèn)題5、說(shuō)說(shuō)第六段前兩句在全文中的作用。明確：前一句承接上段最后一句話，概括第3—5段的內(nèi)容，也與第二段中的對(duì)于歷史科學(xué)相呼應(yīng)；后一句開啟下文，與第7段“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”相連，并為從實(shí)踐方面介紹馬克思的成就埋下伏筆。

　　以上兩題分別從關(guān)聯(lián)詞和過(guò)渡段方面揣摩語(yǔ)言。

　　通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，學(xué)生已對(duì)本節(jié)內(nèi)容有了較清晰的認(rèn)識(shí)，熟悉了揣摩語(yǔ)言的切入點(diǎn)。所以為節(jié)省時(shí)間，本步驟由教師總結(jié)，主要是讓學(xué)生加深理解，鞏固所學(xué)。（出示板書設(shè)計(jì)）

　�。ㄋ模⒈容^教學(xué)：

　　為了使學(xué)生更好地體會(huì)議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)，提高學(xué)生分析、理解、運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言的能力，這里選了一篇雨果在巴爾扎克葬禮上的講話──《巴爾扎克葬詞》來(lái)進(jìn)行比較閱讀。

　　兩篇文章均為葬詞，在內(nèi)容上有很多相近之處，均對(duì)逝者的歷史貢獻(xiàn)與高尚品格作了高度的評(píng)價(jià)與贊揚(yáng)，表現(xiàn)了作者對(duì)逝者的哀悼與敬仰之情；在表達(dá)方式上也極為相近，都在記敘的基礎(chǔ)上，把記敘、議論、抒情融為一體，使文章富有感召力。但是，由于逝者的不同，特別是作者的不同，兩篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格迥然不同，恩格斯作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師、思想家、科學(xué)家，在對(duì)馬克思極盡溢美與痛悼之時(shí)，在語(yǔ)言上用詞準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，在行文中注意了語(yǔ)言的過(guò)渡、銜接、關(guān)照、呼應(yīng)，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確周密的特點(diǎn)；而雨果作為一位作家、藝術(shù)大師，他的悼詞的語(yǔ)言樸實(shí)而不單調(diào)，準(zhǔn)確而不呆板，全篇文章富于文學(xué)色彩，文采斐然，處處體現(xiàn)了語(yǔ)言大師的獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。

　　在作比較閱讀時(shí)，應(yīng)注意體會(huì)兩篇文章語(yǔ)言的異同之處。在這里，我們選取兩篇文章中的幾個(gè)片斷來(lái)作一下比較閱讀練習(xí)。

　　五、課后作業(yè)：

　　1、完成課后第2、3、4題。

　　2、校園中有些同學(xué)染黃發(fā)，戴首飾，穿奇裝異服扮“酷”。針對(duì)這一現(xiàn)象，以說(shuō)“時(shí)髦”為題談?wù)勛约旱目捶ǎ⒁庹Z(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密。

　　聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一些丑惡現(xiàn)象，教育學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀，做到教書育人。此項(xiàng)設(shè)置意義深遠(yuǎn)，非常重要，可以說(shuō)是這堂課學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要任務(wù)。如時(shí)間允許可請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约旱目捶ê驼J(rèn)識(shí)。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇7

　　一、說(shuō)話題

　　面對(duì)這個(gè)話題作文，首先要仔細(xì)揣摩“喝彩”的含義。①“喝彩”是發(fā)自內(nèi)心的祝賀。生活中總充滿競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)自己取得成功時(shí)，應(yīng)該為自己的努力而慶賀；當(dāng)對(duì)手勝利時(shí)，也應(yīng)該看到對(duì)手的努力，看到對(duì)手的優(yōu)勢(shì)，找到與對(duì)手間的差距，心悅誠(chéng)服地去祝賀，虛心地向?qū)κ謱W(xué)習(xí)，讓自己變得強(qiáng)大。②“喝彩”是真心誠(chéng)意的鼓勵(lì)。課堂內(nèi)，為同學(xué)精彩回答由衷贊嘆；操場(chǎng)上，為同學(xué)奮力拼搏加油助威；宿舍里，為同學(xué)和睦相處真誠(chéng)叫好，等等。③“喝彩”是寬宏大度的認(rèn)同。生活中每個(gè)人有自己的個(gè)性、興趣、愛(ài)好，相互間需要一種認(rèn)同。能夠理解尊重他人的個(gè)性，傾聽他人的想法，承認(rèn)他人的努力，自覺(jué)送去贊美，這也是一種“喝彩”。

　　其次，當(dāng)今世界，強(qiáng)調(diào)“張揚(yáng)個(gè)性”“展示自我”“把精彩留給自己”“為自己喝彩”，這固然是對(duì)的，但有時(shí)有的人太在乎自己，太在乎自己的感受，這時(shí)應(yīng)認(rèn)真思考：為誰(shuí)喝彩，為什么事情喝彩，它們的實(shí)質(zhì)是什么。為自己喝彩，是一種自信，一種人生態(tài)度；為別人喝彩，是一種風(fēng)范，一種人格修養(yǎng)；為景喝彩，是一種欣賞，一種審美情趣；為物喝彩，是一種智慧，一種思想傾向。擁有曠達(dá)人生觀的人，他們時(shí)時(shí)有喝彩，為自己，為他人。

　　二、說(shuō)寫法

　　這個(gè)話題作文，總體來(lái)說(shuō)是好寫的，不過(guò)在寫作時(shí)要注意兩點(diǎn)：①寫成記敘文，寫自己聽到過(guò)或見到過(guò)的值得大聲叫好的人和事、景和物，在記敘中要突出那些生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)，使作品具有感染力。②寫成議論文，發(fā)表自己觀點(diǎn)，評(píng)論時(shí)事，要結(jié)合當(dāng)今世界處處充滿競(jìng)爭(zhēng)，如何正確看待自己或?qū)κ值某晒Φ�，增添作品的現(xiàn)實(shí)意義。

　　生命的舞臺(tái)上，我們是演員，也是觀眾。誰(shuí)都希望在曲終謝幕的時(shí)候得到別人的贊美，因?yàn)槲覀兌荚谄诖撕蜕鐣?huì)的認(rèn)可。很多時(shí)候，我們卻只知道為自己的成功歡呼，很少真心實(shí)意地為他人喝彩。由此看來(lái)，“學(xué)會(huì)喝彩”在我們?nèi)?chuàng)造“和諧社會(huì)”的新時(shí)代極為重要。寫好這個(gè)話題，得把握兩點(diǎn)：一是小處入手巧展乾坤，想做到“人無(wú)我有，人有我優(yōu)”，這就要做到從細(xì)節(jié)入手，大家可以結(jié)合國(guó)內(nèi)外近期發(fā)生的大事，也可選取與自身經(jīng)歷、體驗(yàn)有關(guān)的人、事、景、物、情、理，選取細(xì)節(jié)，敘事議論，敷衍成文，這樣才可能寫出真切感受。二是拓展思路巧著華章。不僅要說(shuō)出值得“喝彩”的是什么，還要寫出“喝彩”的原因。要學(xué)會(huì)從多方面展開聯(lián)想，挖掘出新穎、深刻的立意來(lái)。

　　三、說(shuō)教法。

　　為了創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的讀寫氛圍，更好的激發(fā)學(xué)生的`寫作激情，圓滿的完成這次的教學(xué)任務(wù)，我采取了以下的教學(xué)方法：

　　1、談話法。通過(guò)談話給學(xué)生以親切感，進(jìn)一步縮短師生之間的距離，加強(qiáng)師生之間的感情交流，來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。

　　2、分組討論法。把學(xué)生分成若干讀寫小組并讓他們推舉一名組長(zhǎng)。讓學(xué)生圍繞發(fā)的這個(gè)話題從各個(gè)角度展開熱烈的討論，各抒己見、暢說(shuō)欲言。

　　3、巡視指導(dǎo)點(diǎn)撥法。學(xué)生在討論的過(guò)程中可能遇到有爭(zhēng)議或?qū)懽饕呻y問(wèn)題的時(shí)候，老師要適當(dāng)點(diǎn)撥、誘導(dǎo)。給學(xué)生指點(diǎn)迷津，讓學(xué)生茅塞頓開。

　　4、當(dāng)堂評(píng)定法。學(xué)生寫完作文，小組評(píng)改后，當(dāng)堂進(jìn)行評(píng)定，選出幾篇典型的文章集體點(diǎn)評(píng)，對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)閃光之處當(dāng)眾給予表?yè)P(yáng)，尤其是有創(chuàng)意的地方給以熱情的鼓勵(lì)，增強(qiáng)他們的成功欲。對(duì)于一般的文章，指出需要改進(jìn)的地方，以幫助其提高寫作水平。

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬c學(xué)生談話，增進(jìn)師生的感情，并導(dǎo)入新課。導(dǎo)入語(yǔ)：常見這樣的孩子，自己有了成績(jī)，有了榮譽(yù)，就歡呼雀躍，神采飛揚(yáng)；別人有了成績(jī)，有了進(jìn)步，卻往往視而不見，充耳不聞，甚至冷嘲熱諷、挖苦、嫉妒、很少真正從心底里為別人喝彩。其實(shí)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)的別人的進(jìn)步，為別人的成績(jī)而喝彩，是一種智慧，是一種健康的心態(tài)。

　�。ǘ┌l(fā)放材料，閱讀材料。

　�。ㄈ┬〗M內(nèi)交流體會(huì)感受。也可以跨小組討論。學(xué)習(xí)小組，可自由結(jié)合。以5人為單位。組長(zhǎng)由自己的組員推薦。

　　（四）．討論：1.你知道哪些為別人的成功喝彩過(guò)的例子（個(gè)人想，小組討論） 2．你為別人喝彩的目的是什么（個(gè)人想，小組討論）

　�。ㄈ魑钠瑪嗑毩�(xí)。

　　（四）．快速修改；

　　1.個(gè)人改。學(xué)生完文之后，自我修改。

　　2．個(gè)人修改完畢，讓學(xué)生討論；什么樣的文章才是好文章。以此作為小組評(píng)改的依據(jù)。老師根據(jù)實(shí)際情況可略作補(bǔ)充。

　　3．小組改。教師巡回指導(dǎo)。每人都和其他同學(xué)下評(píng)語(yǔ)。如果在評(píng)改中有異議的地方，小組內(nèi)部可以進(jìn)行討論，如果還不能確定，小組之間可以商榷。也可以讓老師也參與進(jìn)去參加討論。

　　4．集體評(píng)改：由學(xué)生自由推薦文章共同評(píng)改。（文章內(nèi)容通過(guò)幻燈片展示）讓學(xué)生對(duì)所看到的文章七嘴八舌各抒己見。老師則從學(xué)生的評(píng)論中總結(jié)概括。從文章的題目，構(gòu)思立意，語(yǔ)言表達(dá)等方面歸納。

　�。ㄎ澹┯蓪W(xué)生自己總結(jié)，本節(jié)課的收獲。

　　（六）板書設(shè)計(jì)：為別人喝彩

　　題目新穎的：

　　構(gòu)思立意好的：

　　創(chuàng)新的：

　　語(yǔ)言表達(dá)美的：

　　五、反思

　　因?yàn)榭紙?chǎng)作文的限制，學(xué)生作文結(jié)構(gòu)形式相對(duì)單一，主要以總分總的形式寫作，使用的例子一般以自己生活為主，容易造成不吸引人的后果。在教學(xué)批改中，我建議學(xué)生更多地使用教材歷史中的人物，比如徐庶走馬薦諸葛，蘇武牧羊等，適當(dāng)引用名言如“墻角的花，當(dāng)你孤芳自賞時(shí)，天地就小了。”

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿篇8

　　一、說(shuō)教材

　　1、教材所處的地位：

　　《想北平》是高中語(yǔ)文讀本第三冊(cè)上的一篇短文，是配套人教版普通高中新教材第四單元《故都的秋》這一教讀課文的。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是在整體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上品味散文的語(yǔ)言，賞析散文的表現(xiàn)手法。按新教學(xué)大綱的要求，高中語(yǔ)文閱讀的主要目的是增強(qiáng)學(xué)生的審美情趣，提高文學(xué)品位，并進(jìn)而培養(yǎng)和提高他們的寫作能力。讀本是拓展學(xué)生知識(shí)面的有效途徑，也是培養(yǎng)他們感悟能力的`好地方，所以我們?cè)谄綍r(shí)定要注意導(dǎo)讀。

　　2、教材分析：

　　《想北平》是作家老舍在青島時(shí)寫的一篇文章，他當(dāng)時(shí)雖然身在異鄉(xiāng)，但情系北平。本文題目為“想”，但不是平平常常的回想、追憶，而是動(dòng)情帶淚的思念、眷戀。他描繪的是一幅故都俗畫，抒發(fā)的是一個(gè)平民知識(shí)分子的閑雅而熱烈的情懷。本文最值得借鑒的地方是作者巧妙的寫作手法—“以小見大”，處處不說(shuō)愛(ài)，不說(shuō)想念，但處處都在說(shuō)北平的好和北平的美，處處都在表達(dá)對(duì)北平的喜愛(ài)和眷戀之情，這和之前我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的《胡同文化》、《故都的秋》稍有不同。

　　3 鑒于以上兩點(diǎn)，我設(shè)計(jì)我的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)如下：

　　（1）教學(xué)目的：

　　A、知識(shí)目標(biāo)：

　�、倜雷x課文，體會(huì)作者對(duì)北平的思念、眷戀之情，并思考作者是如何展現(xiàn)這種情感的。

　　②比較學(xué)習(xí)《胡同文化》、《故都的秋》，鑒賞三篇文章的異同處。

　　B、能力目標(biāo)：

　　研讀課文，學(xué)習(xí)本文以小見大的寫法，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，培養(yǎng)他們的寫作能力。

　　C、情感目標(biāo)：

　　體會(huì)作者感情，激發(fā)和培養(yǎng)他們的愛(ài)鄉(xiāng)之情。

　�。�2）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　A、教學(xué)難點(diǎn)：知識(shí)目標(biāo)①②，在把握原文脈絡(luò)的基礎(chǔ)上回憶舊知識(shí)，重新賞析鑒別《胡同文化》、《故都的秋》、《想北平》三文的異同是本文的難點(diǎn)。

　　B、教學(xué)重點(diǎn)：訓(xùn)練創(chuàng)新思維能力，培養(yǎng)他們的寫作能力。