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高中美術(shù)說(shuō)課稿

時(shí)間:2025-06-06 10:46:35 高中說(shuō)課稿 我要投稿

關(guān)于高中美術(shù)說(shuō)課稿模板匯總10篇

  作為一名辛苦耕耘的教育工作者,通常需要準(zhǔn)備好一份說(shuō)課稿,說(shuō)課稿有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那么大家知道正規(guī)的說(shuō)課稿是怎么寫(xiě)的嗎?以下是小編為大家整理的高中美術(shù)說(shuō)課稿10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于高中美術(shù)說(shuō)課稿模板匯總10篇

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇1

  課程名稱:《美在民間永不朽中國(guó)民間美術(shù)》

  一、教材分析

  (一)本課的教學(xué)內(nèi)容分四個(gè)大問(wèn)題層層遞進(jìn)。而引言給學(xué)生以感性認(rèn)識(shí),為以下四個(gè)問(wèn)題做了鋪墊。通過(guò)介紹最有代表性的藝術(shù)樣式,了解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,欣賞課文圖板中優(yōu)秀的民間美術(shù)作品,來(lái)理解民間美術(shù)的特征。并由舉例來(lái)分析民間美術(shù)藝術(shù)語(yǔ)言最重要的特征,即寓意性與象征性。全課大致可以分為以下五個(gè)部分。

  第一部分的標(biāo)題是“如何界定民間美術(shù)?”通過(guò)說(shuō)明民間美術(shù)概念的基本含義和特性,引出民間美術(shù)中地有代表性的藝術(shù)樣式。

  第二部分的標(biāo)題是“民間美術(shù)主要有哪些?”通過(guò)優(yōu)秀作品欣賞,具體介紹民間美術(shù)中剪紙、年畫(huà)、刺繡、玩具、雕塑這五類藝術(shù)樣式。

  第三部分的標(biāo)題是“民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言有什么特征?”通過(guò)舉例來(lái)分析民間美術(shù)藝術(shù)語(yǔ)言最重要的特征,即寓意性與象征性。

  第四部分的標(biāo)題是“如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言?”通過(guò)典型的案例分析,說(shuō)明民間美術(shù)是中華民族精神的藝術(shù)之根。

  第五部分是學(xué)生思考與討論和學(xué)習(xí)活動(dòng)。主要是讓學(xué)生自主探究,并聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行討論并自我評(píng)價(jià),為學(xué)生留下一片知識(shí)拓展的自由天空。

  (二)教學(xué)目標(biāo)

  (1)知識(shí)目標(biāo):通過(guò)講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念。了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。達(dá)到開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操,并逐步提高學(xué)生對(duì)民間美術(shù)審美的情趣。

  (2)能力目標(biāo):使學(xué)生明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力和想象力,完成智育目標(biāo)。

  (3)情感目標(biāo):結(jié)合“三生教育”中的生活教育,激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)、生活的熱愛(ài),增加知識(shí)和民族自豪感,同時(shí)也是完成素質(zhì)教育的德育目標(biāo)。

  (三)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):“如何界定民間美術(shù)?和如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言的特征?”針對(duì)重點(diǎn)我采用多媒體播放圖片、短片、flash、并提出小組討論的方法來(lái)突出重點(diǎn)。從而引起學(xué)生的興趣,進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性;

  教學(xué)難點(diǎn):讓學(xué)生了解“理解民間美術(shù)的種類?民間美術(shù)與民俗的關(guān)系?和傳統(tǒng)文人畫(huà)造型、傳統(tǒng)西化造型有什么區(qū)別”。針對(duì)這些難點(diǎn),我主要采用概念分節(jié),把具有代表性的圖片放在一起作比較,得出難點(diǎn)。這樣的方法來(lái)幫助學(xué)生攻克難點(diǎn),讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察。

  二、教學(xué)方法

  (1)直觀演示法:利用多媒體和實(shí)物展示圖片的形式很直觀的展示在學(xué)生面前,讓學(xué)生第一感官接觸到實(shí)際生活中的民間美術(shù),這樣的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的興趣,活躍課堂氣氛,有利于學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。

  (2)分組討論法:同學(xué)們可以通過(guò)相互討論,加深理解,并和老師溝通,也可加深師生感情。

  (3)活動(dòng)探究法:根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中,馬斯洛心理學(xué)提出的:平等對(duì)話,創(chuàng)設(shè)探究氛圍是非常符合當(dāng)今教學(xué)理念的。這種以學(xué)生為主體的教學(xué),使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮,很好的培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。

  三、學(xué)習(xí)方法

  在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,想讓學(xué)生懂得自主學(xué)習(xí),就得吸引學(xué)生。從學(xué)會(huì)向會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)變,成為學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn),主要采取以下學(xué)習(xí)方法:分析歸納法、討論法、自主探究法。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí)更清晰、更深刻。

  教師準(zhǔn)備:教學(xué)多媒體設(shè)備、教學(xué)課件、相關(guān)民間美術(shù)圖片資料、課本等。

  四、教學(xué)過(guò)程

  在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中,為突出重點(diǎn),解決難點(diǎn),限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。我分以下幾個(gè)過(guò)程來(lái)進(jìn)行。

  (1).創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引出新課課題。

  通過(guò)播放過(guò)年回家的動(dòng)畫(huà)視頻及春節(jié)廣告等以剪紙和皮影方式呈現(xiàn)的藝術(shù)形式,共同走進(jìn)中國(guó)民間美術(shù)。

  (2)學(xué)生領(lǐng)會(huì)新課意圖,愉快接受課題。

  同學(xué)感受到視頻音畫(huà)氣息,產(chǎn)生興趣。并播放圖片幻燈片,并激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,完成啟發(fā)式教學(xué)充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。如:剪紙:學(xué)生討論回答是否見(jiàn)過(guò)剪紙作品,反映的是什么內(nèi)容。教師作詳細(xì)講解:剪紙可以用來(lái)表達(dá)喜慶與祝福,剪紙還是最普遍最單純的民間美術(shù),剪紙還是各種民間美術(shù)的基礎(chǔ)。欣賞黑板上張貼的剪紙作品,可見(jiàn)剪紙藝術(shù)的要求很嚴(yán)格。另外,簡(jiǎn)直不僅可以用剪刀,還可以用刀刻。總結(jié)剪紙的三種形式。再來(lái)看一幅非常有代表性的作品《五福捧壽》。剪紙中有一雷是做刺繡的底樣,北京地區(qū)俗稱花樣子,使用_在紙上刻成,內(nèi)容有花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)各種題材,巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。學(xué)生欣賞實(shí)物展示,總結(jié)剪紙的種類:分為窗花、刺繡花樣、頂棚花、門(mén)箋、禮品花等。

  刺繡:中國(guó)有四大名繡,分別是:蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡。刺繡的應(yīng)用范圍很廣,我們來(lái)看能用在什么地方?學(xué)生思考回答:可用于服裝、鞋帽、枕頭、帳簾、錢(qián)包、香包等。接下來(lái)屏幕上展示的是苗族婦女的刺繡作品。藝術(shù)大師劉海粟對(duì)苗族刺繡給與很高的評(píng)價(jià):“縷云裁月,苗女巧奪天工,蘇繡、湘繡比之,難以免俗。”教師說(shuō)明:少數(shù)民族中蘊(yùn)藏的民間美術(shù)種類繁多,風(fēng)格各異,它是中國(guó)民間美術(shù)中最重要的部分,應(yīng)引起我們的注意。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,民間美術(shù)也是多樣的,要學(xué)會(huì)尊重少數(shù)民族文化,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民間藝術(shù)遺產(chǎn),不斷豐富民間美術(shù)的寶庫(kù)。

  年畫(huà):提問(wèn)為什么春節(jié)時(shí)家家戶戶都要貼年畫(huà)?學(xué)生思考回答:為了滿足納福迎祥、萬(wàn)象更新的.民俗需要。年畫(huà)種類繁多,題材內(nèi)容異常豐富,當(dāng)然如今已不常見(jiàn)了,但在我國(guó)部分農(nóng)村依然保持貼年畫(huà)的風(fēng)俗。教師闡述:中國(guó)不僅有四大名繡,還有三大年畫(huà)產(chǎn)地分別是:天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊楊家埠。欣賞不同類型的年畫(huà)作品,感受中國(guó)民間美術(shù)的親切和生活的美好。

  (3)并播放多媒體板書(shū),板書(shū)采用提綱式,簡(jiǎn)單明了,讓同學(xué)清晰易懂。

  (4)自主探究,合作探討

  根據(jù)圖片和舉例讓學(xué)生分析民間美術(shù)的范疇,民間美術(shù)的界定,民間美術(shù)的多種形式。請(qǐng)同學(xué)翻開(kāi)第92頁(yè)認(rèn)真欣賞92—97頁(yè)相關(guān)民間美術(shù)的圖片資料和文字說(shuō)明,然后進(jìn)行搶答。學(xué)生仔細(xì)觀察圖片資料和閱讀相關(guān)文字說(shuō)明,然后按小組的形式進(jìn)行討論與交流準(zhǔn)備搶答問(wèn)題,學(xué)生先自主探究后討論,為體現(xiàn)小組的智慧奠定良好的基礎(chǔ)。合作探討是新課程標(biāo)準(zhǔn)特別提倡的一種學(xué)習(xí)方式,她可以培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí),所以在這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生從欣賞圖片開(kāi)始,鼓勵(lì)他們以自己的理解方式去欣賞民間美術(shù),并大但提出想法,相互交流、集思廣益。

  欣賞中國(guó)民間的剪紙、刺繡、年畫(huà)、泥塑、玩具等美術(shù)作品,讓學(xué)生思考探究中國(guó)民間美術(shù)多種類別之間的共性,并回答:就作品的內(nèi)容和采用的美術(shù)形象而言,民間美術(shù)有寓意和象征的特點(diǎn),在造型上,特別概括和質(zhì)樸、大方;在色彩上,較多采用大紅、黃、綠、藍(lán)等較鮮艷的顏色,對(duì)比明顯,鮮亮而富有喜慶氣氛。

  如民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言有什么特征?(寓意性、象征性)學(xué)生回答。這樣不僅鍛煉了學(xué)生自主探究能力,還加深學(xué)生理解民間美術(shù)與民俗的密切關(guān)系。在交流討論中,能體現(xiàn)出合作的意識(shí),對(duì)能力弱的組合,教師給予鼓勵(lì)和幫助,讓學(xué)生自主解決問(wèn)題。

  (5)影像展示。老師播放與民間美術(shù)相關(guān)的影像資料。并簡(jiǎn)要介紹相關(guān)的文化背景知識(shí)。就民間美術(shù)的三種代表的藝術(shù)樣式作深入探究如:剪紙、刺繡、年畫(huà)。學(xué)生認(rèn)真欣賞影像資料,并聽(tīng)取老師的講解。讓課堂的知識(shí)聯(lián)系實(shí)際,開(kāi)拓學(xué)生的視野,并豐富學(xué)生的知識(shí)面。

  五、課后總結(jié)與反思

  課后總結(jié):今天我們主要圍繞著以下四個(gè)問(wèn)題展開(kāi)學(xué)習(xí):

  1、如何界定民間美術(shù)?

  2、民間美術(shù)主要有哪些?

  3、民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言有什么特征?

  4、如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言?

  學(xué)生回顧今天所學(xué)的知識(shí)點(diǎn),加深理解民間美術(shù)的與民俗的依存關(guān)系。

  布置作業(yè):理解民間美術(shù)主要有哪些的前提下解決課后拓展問(wèn)題,面對(duì)民間美術(shù)的逐漸消失的現(xiàn)狀我們應(yīng)該怎么做,為什么?學(xué)生在解決問(wèn)題時(shí)是開(kāi)闊視野,自主學(xué)習(xí),探索與發(fā)現(xiàn)生活中的美,希望同學(xué)們從自身做起,共同關(guān)注生活,關(guān)注民間美術(shù),讓民族文化傳承下來(lái)。

  反思:我對(duì)教材內(nèi)容的處理,有增有減,與時(shí)俱進(jìn)。通過(guò)精心講解,合作探究等進(jìn)行創(chuàng)作,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)。但因?yàn)榻虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,時(shí)間把握不是很準(zhǔn)。由于學(xué)生差異性大,短時(shí)間內(nèi)很難抓住他們的心理特點(diǎn),這點(diǎn)還需要改進(jìn),請(qǐng)各位老師多多指教。

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇2

  美術(shù)作品個(gè)別形象,形式要素、語(yǔ)言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象,但必須高度統(tǒng)一,構(gòu)成二種有機(jī)整體的形式。

  例如:太極圖、最后的晚餐、米洛斯維納斯。

 、趯(duì)立與和諧

  對(duì)立:使一些可比成分特征更加明顯,更加強(qiáng)烈。

  和諧:各個(gè)部分或因素之間相互協(xié)調(diào)。

  例:黑白?

 、郾壤c尺度

  比例包括數(shù)學(xué)的秩序,尺度是標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,包含體現(xiàn)事物的本質(zhì)特征和美的規(guī)律。(黃金比例1:1、6181:0、618)

  例:帕特農(nóng)神廟、薩平婦女

  ④對(duì)稱與均衡

  對(duì)稱就是指整體的多部分依實(shí)際或假想。對(duì)稱軸或?qū)ΨQ點(diǎn),兩側(cè)形成等形、等量的對(duì)立關(guān)系,它具有穩(wěn)定和統(tǒng)一的美感。

  均衡是從運(yùn)動(dòng)規(guī)律中升華出來(lái)的美的形式法則。

  例:邊防軍

  ⑤節(jié)奏與韻律

  節(jié)奏:原指的天黑夜有秩序出現(xiàn),有條理反復(fù),交替或排列

  韻律:動(dòng)勢(shì)、氣韻、有秩序、近似對(duì)比因素、交替重復(fù)

  例:巴黎圣母院、西斯庭圣母

  實(shí)戰(zhàn)演習(xí):(多幅圖片)學(xué)生選擇評(píng)判

  美術(shù)鑒賞的意義

  A、為什么要提高審美能力、學(xué)會(huì)鑒賞。

  *馬克思說(shuō)過(guò)"如果愿意欣賞藝術(shù),你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人"

 、偈遣豢扇鄙俚默F(xiàn)代人文結(jié)構(gòu)、美是人們長(zhǎng)期積累形成的',也是藝術(shù)家長(zhǎng)期探索形成的規(guī)律。

  中國(guó)的四大美女、羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開(kāi)支作品《宮女》的侏儒、等。

  從實(shí)用物品向美術(shù)作品的轉(zhuǎn)換

  要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)身邊的生活用品。美術(shù)作品有的實(shí)用退化,審美凸顯。(玉文化,木版年畫(huà),月份牌年畫(huà)等)

  情趣高尚,抵御格調(diào)低下,提高精神污染免疫力。

  討論和思考:

  講一講身邊事物的美

  小結(jié)

  美——在我們生活中無(wú)處不在,人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活中非常注重營(yíng)造美的環(huán)境,所以我們要學(xué)會(huì)去認(rèn)識(shí)這些美好的事物,才能更好地生活;我們要學(xué)會(huì)鑒賞美術(shù)作品,提高審美能力。

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇3

  各位評(píng)委、各位老師:

  大家好!

  今天我說(shuō)課的課題是頭像作畫(huà)步驟,現(xiàn)在就教材、教法、學(xué)法、教學(xué)程序四個(gè)方面加以說(shuō)明。

  一、教材分析

  1、教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu)安排及特點(diǎn)

  教材共分為八章。其中基礎(chǔ)模塊內(nèi)容包括概述、石膏幾何體寫(xiě)生、靜物寫(xiě)生、頭像寫(xiě)生、結(jié)構(gòu)素描和速寫(xiě)與默寫(xiě)。選學(xué)內(nèi)容包括風(fēng)景寫(xiě)生、半身人像寫(xiě)生。教材遵循科學(xué)性、針對(duì)性、實(shí)踐性原則,每章均采用基礎(chǔ)知識(shí),技能訓(xùn)練程序和表現(xiàn)方法要點(diǎn)“三段式”結(jié)構(gòu)。并將結(jié)構(gòu)造型和明暗造型方法相結(jié)合,由淺入深、循序漸進(jìn)地展開(kāi)訓(xùn)練,充分體現(xiàn)以全面素質(zhì)教育為基礎(chǔ)、以能力為本位的指導(dǎo)思想和注重 技能訓(xùn)練、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提高實(shí)踐能力的教學(xué)要求,具有較廣泛的適應(yīng)性。

  本教材是工藝美術(shù)專業(yè)的專業(yè)教材,是必修課程。也是平面廣告專業(yè)的專業(yè)課程。通過(guò)學(xué)習(xí)本教材,一方面能掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),另一方面能強(qiáng)化技能,發(fā)展思維,提高素描造型的實(shí)踐能力。

  2、教學(xué)目標(biāo)

  根據(jù)教學(xué)大綱中要求:“堅(jiān)持堅(jiān)持以全面素質(zhì)教育為基礎(chǔ),以能力培養(yǎng)為本位的思想為指導(dǎo),注重提高學(xué)生的全面素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。”《素描》教材中也要求:“以培養(yǎng)藝術(shù)的感知能力、掌握素描造型的規(guī)律法則、提高素描造型能力為目標(biāo),以掌握素描的基本造型能力為基礎(chǔ),通過(guò)強(qiáng)化結(jié)構(gòu)素描造型訓(xùn)練,提高工藝美術(shù)專業(yè)所需的基礎(chǔ)造型能力!苯Y(jié)合平面廣告專業(yè)特點(diǎn),參照學(xué)生的知識(shí)水平和理解能力,我把本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為:

  德育目標(biāo):提高學(xué)生對(duì)各種物體造型的審美能力,陶冶情操,激發(fā)學(xué)生更熱愛(ài)本專業(yè)。

  知識(shí)目標(biāo):掌握頭像寫(xiě)生步驟并加以運(yùn)用

  技能目標(biāo):通過(guò)頭像作畫(huà)步驟的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的快速造型能力

  3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  根據(jù)頭像作畫(huà)步驟運(yùn)用的重要性,確定本節(jié)課的重點(diǎn):形體分析階段的主要任務(wù)----定基本形

  根據(jù)頭像在美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中的復(fù)雜性,把難點(diǎn)定為:形體塑造階段主要任務(wù)----以明暗色調(diào)塑造形體,深入刻畫(huà)表現(xiàn)

  二、教法闡述

  好學(xué)教育 - 專業(yè),權(quán)威,高效,分享 - 打造國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的終身教育平臺(tái)!

  根據(jù)本節(jié)課的知識(shí)要點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn),我主要采用提問(wèn)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法等教學(xué)方法。

  依據(jù)靜物寫(xiě)生知識(shí)運(yùn)用的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際繪畫(huà)水平,圍繞上述的重、難點(diǎn),我主要采用“案例賞析—引導(dǎo)—示范”的三步驟方法,充分利用教具,以實(shí)例為主線,不斷采用賞、析結(jié)合的教學(xué)方法,要求學(xué)生聯(lián)系所學(xué)素描知識(shí),在實(shí)例的引導(dǎo)下,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和強(qiáng)烈的求知欲,使整節(jié)課在教師的教與學(xué)生的學(xué)相互配合中完成,從而突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。

  1、展示法:主要是指優(yōu)秀作品的展示

  2、實(shí)踐法:主要應(yīng)用在課堂上的頭像作畫(huà)步驟的訓(xùn)練上

  三、學(xué)法闡述

  頭像作畫(huà)步驟的準(zhǔn)確性及運(yùn)用是學(xué)生較難把握的,要想讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握是一件很難的事。因此,本課教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)真正起到主導(dǎo)作用,在教學(xué)過(guò)程中不斷引導(dǎo)學(xué)生參與到案例的賞析活動(dòng)中,從而體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。因此,在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,我準(zhǔn)備采用以下學(xué)法:

  1、“提問(wèn)法”讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦,這也是學(xué)法中最重要的部分

  2、“嘗試操作法”增強(qiáng)互動(dòng)性,掌握頭像作畫(huà)步驟的實(shí)際運(yùn)用

  3、“學(xué)中練、練中學(xué)”使學(xué)生最終將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力

  4、“觀察法”讓學(xué)生通過(guò)觀察分析,然后提出難點(diǎn)、凝點(diǎn),是一種能力的培養(yǎng)

  四、教學(xué)程序

  根據(jù)素描課的特點(diǎn),本節(jié)課由作業(yè)評(píng)講、導(dǎo)入、授新課、課間巡回輔導(dǎo)、小結(jié)五個(gè)環(huán)節(jié)組成。

  1、作業(yè)評(píng)講:評(píng)講前次課的作業(yè),在互動(dòng)中展開(kāi)評(píng)價(jià),采用多表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的評(píng)價(jià)方式。

  2、導(dǎo)入:展示歷屆美術(shù)高考優(yōu)秀頭像作業(yè),鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)好美術(shù)

  3、新授課:傳授新知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)。以伏爾泰石膏像為例,講解頭像寫(xiě)生的方法步驟。

 、贅(gòu)圖階段(打基本輪廓):這時(shí)主要任務(wù)是觀察對(duì)象,打好輪廓。多媒體課件展示伏爾泰頭像,引導(dǎo)學(xué)生去觀察對(duì)象。伏爾泰,18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家、社會(huì)活動(dòng)家,多次被流放,我們常用的伏爾泰石膏像是翻制烏東的雕塑伏爾泰坐像,雕塑家刻畫(huà)高齡的伏爾泰被流放回來(lái)的情景,寬松的長(zhǎng)袍遮蓋伏爾泰瘦弱的身軀,但他目光炯炯有神,充滿智慧的光芒。讓學(xué)生感知伏爾泰的特征。(學(xué)生討論,教師引導(dǎo))前額高而寬,面部瘦,嘴角露出似笑非笑,似乎是對(duì)敵人的譏笑。

  ②形體分析階段:這一階段的主要任務(wù)是在定基本形,這是本課的重點(diǎn)。依據(jù)整體到局部再到整體的作畫(huà)原則,運(yùn)用幾何形體的歸納法,將復(fù)雜的頭部形體結(jié)構(gòu)進(jìn)行概括。邊觀察,邊分析。復(fù)習(xí)頭部結(jié)構(gòu),人的頭部是對(duì)稱的,要將左右對(duì)稱的對(duì)應(yīng)部分聯(lián)系起來(lái)畫(huà),還要準(zhǔn)確地把握其透視變化。可用輔助線(學(xué)生回答垂直線、水平線和傾斜線),尋求對(duì)應(yīng)的相互聯(lián)系和透視變化。準(zhǔn)確地把握頭部結(jié)構(gòu)和五官位置。這時(shí)好學(xué)教育 - 專業(yè),權(quán)威,高效,分享 - 打造國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的終身教育平臺(tái)!

  要學(xué)生學(xué)會(huì)整體觀察、整體作畫(huà)的方法。要畫(huà)左邊看右邊,畫(huà)上面看下面。最后用線或略加明暗的方法將對(duì)象的形體結(jié)構(gòu)確定下來(lái)。不斷分析、比較。在石膏像寫(xiě)生中應(yīng)該強(qiáng)化這一階段的訓(xùn)練,作為單獨(dú)的重點(diǎn)的訓(xùn)練課題,以提高對(duì)頭部形體結(jié)構(gòu)的'認(rèn)識(shí),提高素描造型能力和表現(xiàn)力。

 、坌误w塑造階段:這一階段的主要任務(wù)是以明暗色調(diào)塑造形體,深入刻畫(huà)與表現(xiàn);拘误w塑造主要以形體結(jié)構(gòu)、明暗交界線為依據(jù),以暗部色調(diào)為重點(diǎn),通過(guò)明與暗兩大部的對(duì)比關(guān)系去完成。在暗部色調(diào)基本畫(huà)好的基礎(chǔ)上,接著畫(huà)明暗交界線亮部一側(cè)的中間色調(diào)。這一個(gè)變化豐富、微妙而色調(diào)區(qū)域,必須認(rèn)真對(duì)待。在不斷深入刻畫(huà)表現(xiàn)的過(guò)程中,不斷觀察、不斷深入、不斷修改。五官的刻畫(huà)要始終保持相互照應(yīng)、同時(shí)并進(jìn)的一致性。但不能面面俱到,主次不分。還要注意虛實(shí)變化。

 、苷{(diào)整統(tǒng)一階段:這一階段的主要任務(wù)是回到客觀形象上來(lái),恢復(fù)到第一印象的新鮮感,認(rèn)真分析、提出問(wèn)題,調(diào)整修改。這時(shí)要將作業(yè)放到頭像旁,退到一定的距離,整體的觀察比較,提出幾個(gè)問(wèn)題,在作業(yè)中逐一尋求答案。根據(jù)提出的問(wèn)題,多觀察、多比較、多分析、多思考,找準(zhǔn)主要問(wèn)題,找到解決辦法。修改的“點(diǎn)”一定要找準(zhǔn),否則將不可收拾。調(diào)整,要從整體出發(fā),抓住整體。將局部調(diào)整的過(guò)程變?yōu)槌鋵?shí)整體的過(guò)程,使畫(huà)面的形象更加鮮明、生動(dòng)。

  4、作業(yè)練習(xí)

  寫(xiě)生或臨摹伏爾泰頭像,讓學(xué)生進(jìn)行素描打形練習(xí),掌握和應(yīng)用本課頭像作畫(huà)的方法步驟。要求學(xué)生主要以結(jié)構(gòu)分析為主,在四開(kāi)素描紙上完成作業(yè)。

  教師巡回輔導(dǎo):由于學(xué)生理解及掌握靜物的寫(xiě)生步驟的知識(shí)層次不同和素質(zhì)參差不齊,在巡回輔導(dǎo)時(shí),可以要求基礎(chǔ)好的學(xué)生在完成作業(yè)后,再進(jìn)行其他頭像的拓展練習(xí)。根據(jù)學(xué)生在實(shí)際運(yùn)用中會(huì)出現(xiàn)的情況及時(shí)輔導(dǎo)。

  5、小結(jié):總結(jié)本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容,并對(duì)學(xué)生作業(yè)做簡(jiǎn)單的評(píng)述。

  好學(xué)教育 - 專業(yè),權(quán)威,高效,分享 - 打造國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的終身教育平臺(tái)!

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇4

  一、[教材分析]

  作為人類三種主要藝術(shù)類型之一,抽象藝術(shù)也是人類認(rèn)識(shí)和把握世界的一種重要方式,只不過(guò)它使用的是純粹的藝術(shù)語(yǔ)言,抽象藝術(shù)有冷抽象和熱抽象兩種類型之分,了解抽象藝術(shù)的特點(diǎn)及其獨(dú)特的藝術(shù)美的表現(xiàn),進(jìn)而能夠創(chuàng)作抽象藝術(shù)作品。

  [教學(xué)目標(biāo)]

  對(duì)抽象藝術(shù)有更深入、具體的認(rèn)識(shí),通過(guò)欣賞抽象藝術(shù)作品了解和認(rèn)識(shí)抽象藝術(shù)的兩種基本形態(tài)(冷抽象和熱抽象),美術(shù)走向抽象的簡(jiǎn)單過(guò)程及抽象藝術(shù)的語(yǔ)言和藝術(shù)上的美的表現(xiàn)。

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  抽象藝術(shù)的.概念和冷熱抽象藝術(shù)的特點(diǎn)的把握以及冷熱抽象藝術(shù)作品的辨別。

  [教學(xué)難點(diǎn)]

  1、如何結(jié)合原有的美術(shù)語(yǔ)言的知識(shí)來(lái)理解認(rèn)識(shí)抽象藝術(shù)的概念。

  2、藝術(shù)如何發(fā)展到抽象的。

  二、[教學(xué)方法]展示法,講練結(jié)合法,探究討論法

  三、學(xué)法指導(dǎo):

  1、引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí),用多媒體展示相關(guān)圖片,并巧妙導(dǎo)出本課。

  2、討論法,小組合作法。

  四、[教學(xué)過(guò)程]

  新授過(guò)程:

  導(dǎo)入:首先同學(xué)們來(lái)看兩組圖片,第一幅是現(xiàn)實(shí)生活中具體存在的,真實(shí)的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí),即具象藝術(shù)。另兩幅在你們的生活中存在這樣的物體嗎?學(xué)生回答:“不存在”。我們稱這種沒(méi)有現(xiàn)實(shí)形象的可辨性的作品為抽象藝術(shù)作品。怎樣去欣賞抽象藝術(shù)作品呢?這節(jié)課,就讓我們一起走進(jìn)抽象藝術(shù),去體會(huì)其獨(dú)特的藝術(shù)美。 教師總結(jié):抽象藝術(shù)和具象藝術(shù)、意象藝術(shù)不同的是,它不直接表現(xiàn)任何現(xiàn)實(shí)中的可視物,但不能因此說(shuō)它與現(xiàn)實(shí)就沒(méi)有任何關(guān)系。

  展示:《百老匯的爵士樂(lè)》、《即興之31》兩幅作品。

  問(wèn)題思考探討:

  同學(xué)們分兩組討論,談?wù)勛约簩?duì)這兩幅作品的感受。

  相同之處:

  不同之處:

  學(xué)生活動(dòng):分別請(qǐng)一位同學(xué)回答問(wèn)題,然后找同組同學(xué)作補(bǔ)充。

  教師活動(dòng):老師總結(jié)后引出:抽象藝術(shù)的含義

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇5

  教材分析:

  《西方現(xiàn)代藝術(shù)》是普通高級(jí)中學(xué)《美術(shù)鑒賞》(人美版)第13課的內(nèi)容,從教材內(nèi)容上來(lái)講,學(xué)生對(duì)各種類型美術(shù)作品的鑒賞知識(shí)有了大致了解。因此,本課的目的是圍繞“個(gè)人主義與形式主義的匯合”這個(gè)主題,對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)作一個(gè)概括的歷史性梳理,使學(xué)生對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)有一個(gè)整體的了解和把握。課中我采用“欣賞與實(shí)踐結(jié)合”“音樂(lè)與美術(shù)結(jié)合”的設(shè)計(jì)方案。課中既有美術(shù)鑒賞部分又有設(shè)計(jì)活動(dòng)制作展示部分。只是在教學(xué)設(shè)計(jì)里各自側(cè)重點(diǎn)、所占比例不同!敖虒W(xué)目標(biāo)”符合《高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)精神:“提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)、涵養(yǎng)、美感,豐富生活情趣和終身愛(ài)好美術(shù)的情感,培養(yǎng)人文精神,完善人格”。

  內(nèi)容結(jié)構(gòu):

  本課分引入、講授、討論,體驗(yàn)四部分,為更好地了解它們各自的特點(diǎn)。所選作品都是在美術(shù)發(fā)展有代表性的,包括一些有影響的西方前衛(wèi)藝術(shù)。但是,對(duì)于它們的價(jià)值和作用,則要具體分析,不可一概而論。本節(jié)課以西方現(xiàn)代繪畫(huà)的幾個(gè)主要流派為主要內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的特點(diǎn)。

  學(xué)情分析:

  根據(jù)高中學(xué)生年齡的特點(diǎn),求知欲強(qiáng),獨(dú)立思考能力爭(zhēng)強(qiáng),很有分析評(píng)論的能力,同時(shí),他們又不僅滿足與現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容,喜歡創(chuàng)新,喜歡刺激,喜歡獨(dú)具匠心,喜歡博覽群書(shū),更喜歡在網(wǎng)絡(luò)上收索他們喜歡且易接受的信息。另一方面,他們的藝術(shù)基礎(chǔ)不是很扎實(shí),藝術(shù)素質(zhì)高低差別大,接受藝術(shù)的能力不均衡。根據(jù)這些我考慮在本課教學(xué)中,加些互動(dòng)以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

  教學(xué)目標(biāo):

  (1)知識(shí)目標(biāo):對(duì)西方現(xiàn)代前衛(wèi)藝術(shù)及其思潮有一定的分辨能力,學(xué)會(huì)鑒賞與評(píng)述的基本方法。并敢于大膽的在實(shí)踐中運(yùn)用。

  (2)能力目標(biāo):培養(yǎng)與提高學(xué)生觀察、鑒賞、評(píng)述、創(chuàng)新、實(shí)踐等能力。

  (3)情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)藝術(shù),培養(yǎng)其積極向上的生活態(tài)度。

  教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生鑒賞西方現(xiàn)代繪畫(huà)流派。主要介紹后印象主義、立體主義、抽象主義、表現(xiàn)主義及超現(xiàn)實(shí)主義,

  初步理解其藝術(shù)特性及表現(xiàn)手段。

  教學(xué)難點(diǎn):西方現(xiàn)代繪畫(huà)各流派的特點(diǎn)及總體藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn),F(xiàn)代派藝術(shù)較為復(fù)雜,歷史的

  評(píng)價(jià)不一,學(xué)生的理解難度較大。

  教學(xué)準(zhǔn)備:電教設(shè)備、教學(xué)課件、影像資料、體驗(yàn)材料。

  學(xué)生準(zhǔn)備:看教材、資料圖片素材、體驗(yàn)材料

  教學(xué)預(yù)見(jiàn):學(xué)生可能對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)不一定喜愛(ài),可能難于接受,學(xué)生課前溝通不了沒(méi)有一個(gè)預(yù)先的認(rèn)知過(guò)程。學(xué)生可能會(huì)不愿對(duì)作品進(jìn)行評(píng)述,教師要隨機(jī)性的啟發(fā),引導(dǎo)其語(yǔ)言表述評(píng)作品的能力,盡量讓所有學(xué)生都參與教學(xué)之中,發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力,表現(xiàn)力。

  教學(xué)評(píng)價(jià):口頭評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、互評(píng)等。

  教學(xué)形式:教師講述、學(xué)生欣賞、討論、游戲、展示等。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、組織教學(xué):分組形式

  二、導(dǎo)入:聽(tīng)后印象派音樂(lè)家斯特拉文斯基《春之祭》,提問(wèn)方式引入課題《西方現(xiàn)代藝術(shù)》

  三、新授部分:

  (一)、西方現(xiàn)代藝術(shù)

  背景:自從19世紀(jì)末后印象派畫(huà)家們從根本上改變了西方美術(shù)的寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng),加之人類進(jìn)入

  20世紀(jì)后,科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,國(guó)際交往的日益頻繁,各種社會(huì)思潮層出不窮,從20世記

  初在法國(guó)產(chǎn)生的野獸派繪畫(huà)算起到20世紀(jì)末,有名稱的美術(shù)流派多達(dá)二三十個(gè),以馬蒂斯、

  畢加索、達(dá)利等代表現(xiàn)代繪畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn),可謂百花齊放,百家爭(zhēng)鳴!但總體上都具“個(gè)人

  主義與形式主義“的特性。

  教學(xué)形式:(觀看課件)。

  鑒賞目的:圍繞什么問(wèn)題去觀看?看后學(xué)生了解些什么?

  (1)圍繞現(xiàn)代藝術(shù)特征,(2)了解西方現(xiàn)代主要繪畫(huà)流派。

  1、特點(diǎn):企圖突破以至完全擺脫或否定西方繪畫(huà)注重寫(xiě)實(shí)的傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)畫(huà)家的主觀情感和藝術(shù)形式的探索。

  2、代表流派:后印象派、野獸派、立體派、未來(lái)主義.、抽象派、超現(xiàn)實(shí)主義等。

  (1)后印象派:把對(duì)形式和繪畫(huà)媒介的探索理智化和系統(tǒng)化,從而開(kāi)創(chuàng)了西方20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)的新紀(jì)元

  例:塞尚《咖啡壺邊的女人》,作為法國(guó)珍寶參加上海世博會(huì)。

  (2)野獸派:產(chǎn)生20世紀(jì)初的法國(guó)。隨意運(yùn)用色彩和線對(duì)形體表現(xiàn),并加以夸張、變形。例:(法)馬蒂斯《舞蹈》

  (3)立體派:打破傳統(tǒng)以固定視點(diǎn)表現(xiàn)對(duì)象的手法,開(kāi)創(chuàng)把形體解體,再重新組合,從而出現(xiàn)與常態(tài)不同,創(chuàng)造鮮明個(gè)性和強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼力的形象,表達(dá)作者強(qiáng)烈的主觀情感。例如:(西班牙)畢加索《格爾尼卡》

  (4)未來(lái)派:產(chǎn)生20世紀(jì)初意大利。特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)和速度。體現(xiàn)“前衛(wèi)、喜悅、興奮、_”。

  例:(意大利)巴拉《拴著鏈子狗的動(dòng)態(tài)》

  (5)表現(xiàn)派:表現(xiàn)事物的內(nèi)在實(shí)質(zhì);要求突破對(duì)人的行為和人所處的環(huán)境的描繪而揭示人的靈魂;要求不再停留在對(duì)暫時(shí)現(xiàn)象和偶然現(xiàn)象的記敘而展示其永恒的品質(zhì)。

  例:(挪威)蒙克《吶喊》

  (6)行為藝術(shù):也稱行動(dòng)藝術(shù)、身體藝術(shù)、表演藝術(shù)等,國(guó)外目前通用的用法是performance

  art,它是在以藝術(shù)家自己的身體為基本材料的行為表演過(guò)程中,通過(guò)藝術(shù)家的自身身體的

  體驗(yàn)來(lái)達(dá)到一種人與物、與環(huán)境的交流,同時(shí)經(jīng)由這種交流傳達(dá)出一些非視覺(jué)審美性的內(nèi)涵。

  觀看視頻。

  討論:1、你覺(jué)得行為藝術(shù)能接受嗎?

  2、西方現(xiàn)代藝術(shù)的`特點(diǎn)是什么?

  (二)、開(kāi)闊視野,綜合欣賞:(選擇放映)

  (三)、體驗(yàn)活動(dòng),“假如我是藝術(shù)家”

  學(xué)生做重構(gòu)練習(xí),自由組合、分組活動(dòng)、學(xué)生展示:(自評(píng)、互評(píng)、師評(píng))

  背景播放印象主義音樂(lè)家德彪西《月光》

  1(五)、課堂小結(jié):(教師)

  西方近代美術(shù)的演變,曾被人喻為一個(gè)傳奇性的故事。由19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,人們千變?nèi)f化的價(jià)值觀念,打開(kāi)了許多未曾探索過(guò)的道路。一直到現(xiàn)在,“現(xiàn)代美術(shù)”仍是個(gè)令人迷惑的名詞,一些被公認(rèn)為藝壇巨人的畫(huà)家,如塞尚、馬蒂斯、畢加索雖已成為藝術(shù)的傳奇人物,卻仍然經(jīng)常被一般人所忽略,畢加索的立體派或荒唐或有趣,馬蒂斯的野獸主義或美觀或滑稽。當(dāng)然,無(wú)論何種藝術(shù)形式,所反映和表現(xiàn)的都是現(xiàn)代社會(huì)變化給人們帶來(lái)的社會(huì)心理特征,都是藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)形式的探索。反映這個(gè)時(shí)代人們極其復(fù)雜而豐富的思想感情,作品映射社會(huì)和人生,采用的語(yǔ)言是荒謬,寓意,抽象,但確是西方現(xiàn)代社會(huì)和精神生活的重要寫(xiě)照。其中的積極成果豐富了人們的審美經(jīng)驗(yàn),開(kāi)拓了藝術(shù)的視覺(jué)表現(xiàn)空間。

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇6

  一、什么是說(shuō)課

  隨著教學(xué)改革的深入發(fā)展,為了提高美術(shù)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì),在教學(xué)研究活動(dòng)中,增添了一個(gè)新的課題——說(shuō)課。什么是說(shuō)課?我們認(rèn)為,說(shuō)課就是教師在備課的基礎(chǔ)上,在上課前向領(lǐng)導(dǎo)或者同行們闡述一堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)及其理論依據(jù)。具體地說(shuō)出這一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的分析和對(duì)教材的處理,包括教學(xué)程序的設(shè)計(jì),教學(xué)方法的`選擇,教學(xué)手段的采用,學(xué)法上的指導(dǎo)等方面的觀點(diǎn)。說(shuō)課是教師互相交流,共同切磋教學(xué)的一種好形式。它有利于推動(dòng)美術(shù)教材教法的研究,有利于提高美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量。

  二、說(shuō)課說(shuō)什么

  說(shuō)課的內(nèi)容包括以下六個(gè)方面。

 。ㄒ唬┱f(shuō)教材。說(shuō)教材主要從教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教材的編排體系上說(shuō)對(duì)教材的理解。主要從以下三點(diǎn)去說(shuō):

 。1)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是什么,確定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)以及確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的理由是什么。

 。2)說(shuō)本節(jié)課教材在本課書(shū)或全冊(cè)教材的地位及其與前后教材的聯(lián)系。

 。3)怎樣處理教材。處理教材要看下面兩種情況進(jìn)行處理:

 、俳滩膬(nèi)容的觀點(diǎn)包括教材的例子與形勢(shì)發(fā)展比較帶有滯后性怎樣進(jìn)行處理。

  ②為了使教學(xué)具有更強(qiáng)的邏輯性,對(duì)教材內(nèi)容在教學(xué)程序上怎樣進(jìn)行調(diào)整。說(shuō)教材,實(shí)質(zhì)上是分析教材,這是教師進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),也是教師說(shuō)課的重點(diǎn)內(nèi)容。

  (二)說(shuō)教法。說(shuō)教法就是說(shuō)這一節(jié)課將采用哪些教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),并說(shuō)明采用這些方法的理由和所能達(dá)到的教學(xué)效果。在一堂課中采用的教學(xué)方法是多種多樣的,但其中一種是最主要、最基本的。說(shuō)教法時(shí),首先說(shuō)出這一節(jié)課選擇哪一種方法為基本教法,理由是什么。其次說(shuō)出在哪些教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)環(huán)節(jié)上將采用哪些教學(xué)方法。

 。ㄈ┱f(shuō)學(xué)法。說(shuō)學(xué)法是說(shuō)教給學(xué)生什么樣的學(xué)習(xí)方法,即學(xué)法指導(dǎo)。如怎樣指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自學(xué)、觀察、寫(xiě)生、技法訓(xùn)練等方法。在一堂課中,不可能把所有的學(xué)習(xí)規(guī)律全都教給學(xué)生掌握,說(shuō)課時(shí),根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,說(shuō)出其中一至兩種指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。

  (四)說(shuō)教學(xué)手段。說(shuō)教學(xué)手段就是說(shuō)這一節(jié)課在教學(xué)過(guò)程中將采用哪些教學(xué)手段。例如教哪些內(nèi)容需要掛圖或?qū)嵨镎故、哪些?nèi)容用投影、掛范畫(huà)等教學(xué)手段。教學(xué)手段的運(yùn)用,要根據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的需要,要恰當(dāng)?shù)赜袡C(jī)地使用,電化教學(xué)手段不是使用得越多就越好。說(shuō)教學(xué)手段要根據(jù)學(xué)校教學(xué)設(shè)備條件的實(shí)際。

 。ㄎ澹┱f(shuō)訓(xùn)練。說(shuō)練習(xí)就是說(shuō)這一節(jié)課設(shè)計(jì)了哪些東西在課堂和課外讓學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)生或臨摹練習(xí)。重點(diǎn)說(shuō)能引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際。說(shuō)訓(xùn)練時(shí)要簡(jiǎn)明扼要,切不可把零碎的東西都一一作介紹,應(yīng)擇其要者而述之。

  (六)說(shuō)教學(xué)過(guò)程和板書(shū)設(shè)計(jì)。說(shuō)教學(xué)過(guò)程就是說(shuō)這一節(jié)課的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)思路。說(shuō)課教師應(yīng)在有限的時(shí)間內(nèi),說(shuō)明應(yīng)如何導(dǎo)入新課,傳授新知識(shí),如何進(jìn)行能力培養(yǎng)和進(jìn)行德育滲透等有關(guān)內(nèi)容。最后說(shuō)一說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。說(shuō)教學(xué)過(guò)程是說(shuō)課最重要的內(nèi)容,它最能體現(xiàn)教師的教學(xué)基本功。因此,說(shuō)課教師必須花大力氣去研究,說(shuō)好教學(xué)過(guò)程。

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇7

  一、說(shuō)教材

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是湘教版美術(shù)鑒賞領(lǐng)域第三單元燦爛的美術(shù)世界的第六課。本節(jié)課主要是通過(guò)欣賞與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的美術(shù)作品,引導(dǎo)學(xué)生了解美術(shù)作品本身的特點(diǎn),了解戰(zhàn)爭(zhēng)與美術(shù)作品的關(guān)系,感悟戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,珍惜當(dāng)下的幸福生活。同時(shí)學(xué)會(huì)鑒賞美術(shù)作品的方法,逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,提高審美素養(yǎng)。

  二、說(shuō)學(xué)情

  高中階段的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力,具有更強(qiáng)的探究精神,思維比較活躍,見(jiàn)解獨(dú)到,同時(shí)觀察能力與感知能力增強(qiáng),在美術(shù)學(xué)習(xí)中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識(shí)。能用較準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá),但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課在教學(xué)設(shè)計(jì)上會(huì)更多的采用教師引導(dǎo),然后拋磚引玉的方式展開(kāi),鼓勵(lì)學(xué)生合理運(yùn)用不同的美術(shù)鑒賞方法,聯(lián)系生活實(shí)際理解作品。

  三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  根據(jù)以上的分析和新課標(biāo)的理念,我確定了如下三維教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與技能:欣賞優(yōu)秀的中外藝術(shù)作品,感受藝術(shù)家源于戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式和思想內(nèi)涵,初步了解戰(zhàn)爭(zhēng)與美術(shù)的關(guān)系。

  過(guò)程與方法:通過(guò)觀察、思考、討論,體會(huì)藝術(shù)作品的特點(diǎn),提高審美能力。

  情感、態(tài)度和價(jià)值觀:體會(huì)今天美好生活來(lái)之不易,增強(qiáng)熱愛(ài)和平的美好情感。

  四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

  根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本課的現(xiàn)有知識(shí),我的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下:

  重點(diǎn):了解作品的內(nèi)容、形式和特點(diǎn)等,探究藝術(shù)作品與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系。

  難點(diǎn):理解藝術(shù)作品中所蘊(yùn)含的思想情感。

  五、說(shuō)教法、學(xué)法

  在新課程理念的指導(dǎo)下,我不斷學(xué)習(xí)與更新著教學(xué)理念。我們的教學(xué)必須是從學(xué)生的角度出發(fā),以學(xué)生的生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和美術(shù)學(xué)習(xí)之間建立聯(lián)系,并在教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。因此,我將基于以上的考慮,結(jié)合美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教材內(nèi)容,采用討論法、提問(wèn)法等。

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,我們要鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考和交流協(xié)作,因此,在學(xué)法的指導(dǎo)上我主要安排了自主學(xué)習(xí)法、合作探究法。

  六、說(shuō)教學(xué)準(zhǔn)備

  同時(shí)為了輔助我的課堂教學(xué),我還準(zhǔn)備了資料豐富的多媒體課件等。

  七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,大部分學(xué)生學(xué)習(xí)以感性認(rèn)識(shí)為主,而感性認(rèn)識(shí)事物的特點(diǎn)是生動(dòng)性、直觀性和具體性,根據(jù)學(xué)生的這種規(guī)律,為了促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),本節(jié)的教學(xué)我以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用為指導(dǎo)思想,重在培養(yǎng)學(xué)生的自主探究、自主發(fā)展的綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)學(xué)生的`主動(dòng)發(fā)展,具體的教學(xué)環(huán)節(jié)我是這樣設(shè)計(jì)的:

  環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課

  新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:興趣是最好的老師,是推動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的一種強(qiáng)大的動(dòng)力。為此,我將利用多媒體展示長(zhǎng)城的圖片和紀(jì)錄片,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀看并談一談?dòng)^看后的感受及其對(duì)長(zhǎng)城的了解。揭示課題《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

  通過(guò)視頻的方式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)城的雄偉壯觀,并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  環(huán)節(jié)二:描述分析

  首先,我播放秦始皇陵兵馬俑的相關(guān)視頻,簡(jiǎn)單介紹兵馬俑的概況,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真觀察兵馬俑的圖片并提出問(wèn)題:通過(guò)觀察,我們發(fā)現(xiàn)兵馬俑的兵種和職級(jí)都不一樣,你們來(lái)說(shuō)一說(shuō),你們都看到了什么?

  兵馬俑的色彩、制作方法和裝備上有什么特點(diǎn)?制作兵馬俑的原因是什么?通過(guò)這種針對(duì)具體的提問(wèn),同學(xué)們能夠更有目的的進(jìn)行欣賞,同時(shí)找到問(wèn)題的答案:兵馬俑是由步兵、騎兵、弓箭手、將軍等兵種組成的。他們?cè)谝婚_(kāi)始的時(shí)候顏色豐富、亮麗,光彩奪目(現(xiàn)在大部分已經(jīng)看不到了),兵馬俑主要是給秦始皇殉葬,秦始皇想要通過(guò)這只地下軍隊(duì)保衛(wèi)他。

  接下來(lái),我會(huì)繼續(xù)展示兵馬俑面部的細(xì)節(jié)圖,并提出問(wèn)題:兵馬俑的面部、五官有什么特點(diǎn)?學(xué)生通過(guò)細(xì)致觀察得出結(jié)論:兵馬俑的面部形狀各異、五官各有特點(diǎn),都不一樣,非常生動(dòng)傳神。

  我趁熱打鐵繼續(xù)出示圖片《大衛(wèi)》和《圣德列薩祭壇》請(qǐng)同學(xué)們與兵馬俑作比較,并說(shuō)出中國(guó)雕塑的特點(diǎn),同學(xué)們經(jīng)過(guò)觀察、思考,不難得出答案:中國(guó)的雕塑注重整體,在細(xì)節(jié)上不做精致刻畫(huà),生動(dòng)傳神等。

  在這個(gè)環(huán)節(jié)我結(jié)合學(xué)生的已有認(rèn)知提出一些有趣的問(wèn)題,并且層層深入,激發(fā)學(xué)生探究欲望的同時(shí)也加深了對(duì)兵馬俑的認(rèn)識(shí)。

  環(huán)節(jié)三:總結(jié)解釋

  而后我將展示委拉斯貴支的《布雷達(dá)的投降》,提出問(wèn)題:畫(huà)面描述了怎樣的故事?你能感受到作者什么樣的思想感情?學(xué)生欣賞思考后回答,教師總結(jié):藝術(shù)作品對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)不僅僅是歌功頌德,更重要的是藝術(shù)家通過(guò)畫(huà)面表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)更加深刻的思考,警醒人們客觀清醒的看待戰(zhàn)爭(zhēng)。學(xué)生若有所思,我繼續(xù)發(fā)問(wèn):戰(zhàn)爭(zhēng)有什么影響?學(xué)生回答:人民家破人亡、生靈涂炭。教師總結(jié):戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)藝術(shù)家的創(chuàng)作也有影響,在干擾藝術(shù)家創(chuàng)作的同時(shí)也讓藝術(shù)家反思戰(zhàn)爭(zhēng)。由此,我們也在課堂推進(jìn)的過(guò)程中體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)是什么?它是毀滅、破壞和長(zhǎng)久的苦難。以總結(jié)的方式,幫助學(xué)生加深重點(diǎn)知識(shí)的理解,為后面的課堂活動(dòng)做鋪墊工作。

  環(huán)節(jié)四:欣賞評(píng)價(jià)

  課程接近尾聲,我繼續(xù)展示西漢銅鏡和李公麟的《免胄圖》,提出問(wèn)題:從文字和畫(huà)面的內(nèi)容上來(lái)看,你們覺(jué)得古代的這些藝術(shù)家傳達(dá)了一種什么樣的思想感情?學(xué)生們爭(zhēng)先恐后的回答:人民不希望戰(zhàn)爭(zhēng),祈禱和平昌盛。

  擁有美好的希望是好事,但是我們要如何做才能夠得到和平呢?這個(gè)振聾發(fā)聵的問(wèn)題讓同學(xué)們沉思良久,最后異口同聲的說(shuō):心存敬畏、理解尊重、化干戈為玉帛。

  通過(guò)作品的欣賞,使學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解,從而激活學(xué)生思維,拓展視野。

  環(huán)節(jié)五:小結(jié)作業(yè)

  為了更好地激發(fā)學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣,在這個(gè)階段我先帶領(lǐng)學(xué)生回顧本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn),總結(jié)重點(diǎn)知識(shí),再次引導(dǎo)學(xué)生感悟藝術(shù)的美,并激發(fā)學(xué)生對(duì)和平生活的熱愛(ài),請(qǐng)他們回到家后搜集有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的資料,用文字或者繪畫(huà)的形式表達(dá)自己的情感。

  這一環(huán)節(jié)從學(xué)生的角度檢驗(yàn)本堂課的教學(xué)設(shè)置和教學(xué)效果,真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念,時(shí)刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習(xí)反饋為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)提高自身的教學(xué)素養(yǎng),探究更貼合學(xué)生的教學(xué)方法。

  八、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

  為充分體現(xiàn)課程內(nèi)容,以便于學(xué)生能夠理解掌握,我的板書(shū)清晰、直觀、明了,重難點(diǎn)突出:

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇8

  我說(shuō)課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)一一美術(shù)鑒賞第19課《中外園林藝術(shù)》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、教具和教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面加以闡述。

  一、教材分析

  (一)教學(xué)目標(biāo)

  園林是人與自然緊密結(jié)合、相互交融的產(chǎn)物,園林是建筑藝術(shù)的一朵奇葩,創(chuàng)作素材廣泛,創(chuàng)作手法豐富、靈活。我們極有有必要將中外優(yōu)秀園林藝術(shù)介紹給學(xué)生,開(kāi)闊他們的眼界,提高審美品位,感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力,尤其值得一提的是我們中華民族園林藝術(shù)的特殊地位,也是我們學(xué)生必須了解的。因此確定本課教學(xué)目標(biāo)如下

  通過(guò)本課的教學(xué),使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)到中國(guó)園林藝術(shù)的精髓,體會(huì)中華文化的博大精深,增強(qiáng)民族自豪感,同時(shí)拓寬眼界、兼容并蓄,領(lǐng)略外國(guó)造園藝術(shù)的成就,不能故步自封,這樣才能對(duì)中外的園林藝術(shù)概貌有一個(gè)總體的`認(rèn)識(shí),從而客觀評(píng)價(jià)中國(guó)園林在世界上的地位、意義和價(jià)值,更好的理解民族傳統(tǒng),將其發(fā)揚(yáng)光大。

  (二)重點(diǎn)

  園林藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程中,形成了風(fēng)格迥異的分支,各有其獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、審美追求、造園手法和藝術(shù)風(fēng)格。無(wú)需爭(zhēng)辯他們之間藝術(shù)水平的高低,而應(yīng)包容的看待藝術(shù)的多樣性,因此確定本課重點(diǎn)是:

  幫助學(xué)生了解中外園林的主要流派及其特征,建立對(duì)園林藝術(shù)概況的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)初步的鑒賞能力。

  (三)難點(diǎn)

  園林藝術(shù)表面看來(lái)五光十色,而形形色色的風(fēng)格其實(shí)都是不同的表現(xiàn)形式。這些形式背后有更深層的自然、社會(huì)、文化乃至生活方式等原因,復(fù)雜交織在一起。這種相互關(guān)系及其內(nèi)在規(guī)律,是我們?cè)趯W(xué)習(xí)藝術(shù)史中應(yīng)當(dāng)特別注意的。因次確定本課教學(xué)重點(diǎn)為:

  探索不同園林藝術(shù)流派的產(chǎn)生原因及發(fā)展脈絡(luò),從而學(xué)會(huì)分析藝術(shù)現(xiàn)象背后的本質(zhì)原因和決定因素。

  二、教法:講授 、演示、討論

  三、教具:

  四、教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入

  通過(guò)提問(wèn)同學(xué)們?cè)?jīng)游覽過(guò)或者通過(guò)電視、雜志等媒體了解過(guò)那些園林建筑,其中說(shuō)出學(xué)生們最喜歡哪個(gè)來(lái)導(dǎo)入本課

  教師活動(dòng):展示一段蘇州園林和西方幾個(gè)典型園林的視頻介紹,綜合了解一下園林藝術(shù),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

  學(xué)生活動(dòng):感受、欣賞、簡(jiǎn)單回答,產(chǎn)生認(rèn)識(shí)和欣賞的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī),從而進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)。

 。ǘ┲袊(guó)山水園林

  這節(jié)在本課做重點(diǎn)介紹,分皇家園林和私家園林兩方面介紹,讓學(xué)生了解中國(guó)古代造圓被是同書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)緊密相連的,有濃厚的文化氣息、與古典文學(xué)淵源深遠(yuǎn)、并且深受寫(xiě)意山水畫(huà)的影響。

  教師活動(dòng):多媒體展示頤和園、拙政園、留園等著名園林

  提出問(wèn)題:a、中國(guó)園林大致分為那兩類?B、它們?cè)诒憩F(xiàn)上分別有什么特點(diǎn)?C、蘇州園林有什么獨(dú)特風(fēng)格?有那些典型代表??

  學(xué)生活動(dòng):觀看多媒體展示,通過(guò)了解課本內(nèi)容回答老師提出的問(wèn)題。

  總結(jié)出:中國(guó)古典園林寫(xiě)訪自然、寄情山水的藝術(shù)特色

  (三)日本傳統(tǒng)園林“枯山水”

  枯山水繼承了中國(guó)山水的藝術(shù)特色和中國(guó)園林有很深的淵源,但通過(guò)其發(fā)展演變又不同與中國(guó)山水而獨(dú)具特色。

  教師活動(dòng):多媒體展示日本東京龍安寺方丈園,提示學(xué)生觀察欣賞其獨(dú)特的藝術(shù)特色。

  學(xué)生活動(dòng):欣賞討論,明確枯山水的獨(dú)特風(fēng)格。

  師生共同總結(jié)出:枯山水的園林藝術(shù)是與宗教哲理相結(jié)合的藝術(shù),善用沙石創(chuàng)造氛圍,闡明日本園林與中國(guó)園林的淵源和發(fā)展演變過(guò)程及對(duì)西方園林的

  影響。

  (四)西方三國(guó)古典園林

  意大利、法國(guó)、英國(guó)同屬于西方的古典園林藝術(shù),他們有相同的文化背景而又各有特色,在這里我們并在一節(jié)通過(guò)比較的方法來(lái)了解西方的古典園林,通過(guò)比較找出他們的異同點(diǎn)這樣能更好的理解西方古典園林藝術(shù)。這一部分內(nèi)容較多,通過(guò)多媒體有重點(diǎn)的對(duì)各國(guó)代表性的園林進(jìn)行分析概括,盡可能的達(dá)到言簡(jiǎn)意賅。

  教師活動(dòng):

  1、展示圖片,意大利《法爾奈斯莊園》、法國(guó)<<維貢府邸花園》)、英國(guó)《布倫海姆風(fēng)景園”

  2、展示講解過(guò)程中適時(shí)提出問(wèn)題:A、分析比較三國(guó)古典園林各自的特色。

  B、他們與中國(guó)古典園林相比有何不同?

  學(xué)生活動(dòng):

  1、伴隨多媒體展示,欣賞各國(guó)優(yōu)美的古典園林藝術(shù)精品,感受至高無(wú)上的審美情趣。

  2、參考概括課本知識(shí),同時(shí)完成相關(guān)問(wèn)題

  最后總結(jié)出:三國(guó)不同的造園風(fēng)格,英法兩國(guó)古典園林具有代表性的造園大師及其作品。

  (五)現(xiàn)代景觀園林

  這一節(jié)作為欣賞輕松的環(huán)節(jié),用多媒體展示豐富多彩的現(xiàn)在園林藝術(shù),讓學(xué)生繼續(xù)開(kāi)闊視野,了解現(xiàn)代園林藝術(shù)的實(shí)用、多樣性和開(kāi)放性。

  回顧總結(jié):這節(jié)課我們欣賞和比較、分析了中外古典園林藝術(shù)重要作品及其風(fēng)格、特點(diǎn),認(rèn)識(shí)到園林藝術(shù)和人類生活的密切關(guān)系和他的獨(dú)特意義

  五、板書(shū)設(shè)計(jì)

  本課采用多媒體展示

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇9

  一、教學(xué)背景分析

  為了讓學(xué)生體會(huì)速寫(xiě)藝術(shù)的魅力,我向?qū)W生展示了大量的速寫(xiě)作品,期望通過(guò)欣賞名作、佳作,領(lǐng)略其中的韻味,提高他們的審美和表現(xiàn)水平。

  二、學(xué)生分析:

  高中二年級(jí)的美術(shù)特長(zhǎng)學(xué)生經(jīng)過(guò)一學(xué)期的素描訓(xùn)練已經(jīng)具備一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)。對(duì)物象也有一定的繪畫(huà)功底、觀察能力和表達(dá)能力,但在技法上還是比較薄弱。通過(guò)速寫(xiě)練習(xí),可以提高他們對(duì)線的認(rèn)識(shí),對(duì)線條的利用,增強(qiáng)審美感覺(jué)。

  三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  對(duì)速寫(xiě)的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)速寫(xiě)的方法以及速寫(xiě)的表現(xiàn)形式。

  四、作業(yè)內(nèi)容與提示:

  采用以線條為主的形式,進(jìn)行人物的寫(xiě)生練習(xí)。

  要求:線條流暢,構(gòu)圖飽滿。

  五、教學(xué)過(guò)程:

  課前準(zhǔn)備:每人準(zhǔn)備人物全身照片一張。

  (一)導(dǎo)入課題:

  師:每人取出一張32開(kāi)白紙,把自己手中的'照片里的情景用線畫(huà)下來(lái),注意整體感。

  學(xué)生認(rèn)真描摹照片中的人物。

  師:你們以前畫(huà)過(guò)這樣的作品嗎你們知道這是屬于什么形式的繪畫(huà)嗎

  學(xué):線描

  師總結(jié):剛剛我們大家所畫(huà)的畫(huà)就是用線來(lái)構(gòu)筑形象的,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一種簡(jiǎn)捷地捕捉物象的方法,那就是——速寫(xiě)種類之一的線描。

  (二)欣賞范例

  師:欣賞兒童畫(huà)和大師作品四幅

  什么是速寫(xiě):

  看字面的解釋,顧名思義快速書(shū)寫(xiě),在較短的時(shí)間內(nèi)用簡(jiǎn)練、概括的手法,敏銳地抓取所需要表現(xiàn)的客觀對(duì)象的本質(zhì)特征。速寫(xiě)作為記錄和反映生活的有效手段,其特有的真實(shí)、生動(dòng)與鮮活是其他表現(xiàn)形式難以替代的。

  師:第一幅人物畫(huà)是以什么樣的表現(xiàn)方式表現(xiàn)畫(huà)面

  學(xué):線條表現(xiàn)

  師:第二幅兒童人物畫(huà)呢

  學(xué):線面都有

  師:第三幅速寫(xiě)是什么表現(xiàn)方式

  學(xué):線條

  一次類推

  師總結(jié):

  速寫(xiě)的表現(xiàn)方法:1、以線為主,線面結(jié)合2、以面為主3、線描

  師:這節(jié)課中我們主要學(xué)習(xí)第一種表達(dá)方式,以線為主,線面結(jié)合。

  講授新課:

  師:速寫(xiě)學(xué)習(xí)中線條的運(yùn)用極為重要,同學(xué)們?cè)傩蕾p幾件作品,體會(huì)線的作用與表現(xiàn)。

  通過(guò)繪畫(huà)元素來(lái)分析(形體結(jié)構(gòu)、光影明暗、空間透視、質(zhì)感量感、物象的內(nèi)在力量與意蘊(yùn)、物理性質(zhì)、人的內(nèi)心世界)

  學(xué)生通過(guò)專業(yè)繪畫(huà)語(yǔ)言的元素分析畫(huà)面,

  學(xué)生1:第一幅畫(huà)面以色調(diào)為主,黑白對(duì)比明確,體積空間感強(qiáng)烈。

  學(xué)生2:第二幅畫(huà)面不具體,主要是用線描作畫(huà),能看出形似,感覺(jué)作者畫(huà)的比較輕松。

  學(xué)生3:第三幅自畫(huà)像運(yùn)用素描的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn),結(jié)構(gòu)清楚,透視正確,形象特征突出,有黑白對(duì)比,但是比較弱。

  學(xué)生4:畫(huà)面抽象,不是素描的基本元素表現(xiàn),不太懂,有黑白對(duì)比,沒(méi)有空間變化,感覺(jué)人物內(nèi)心不正常(此時(shí)學(xué)生哄笑)

  學(xué)生5:這幅畫(huà)不像在生活中看到的樹(shù)木,不是寫(xiě)實(shí)類的,但是還能看出是樹(shù)木,黑白對(duì)比弱,形體不具象,空間趨于平面。

  師總結(jié):以上幾幅畫(huà)面都是速寫(xiě)的種類,只是表現(xiàn)形式不同,主觀表現(xiàn)在線條運(yùn)用上,可以看出線條具有獨(dú)立的審美價(jià)值,是造型藝術(shù)表現(xiàn)力的藝術(shù)語(yǔ)言。

  (三)技法表現(xiàn):

  出示幾件作品學(xué)生欣賞

  思考問(wèn)題:1.這些作品在表現(xiàn)風(fēng)格形式上有什么不同

  2.你能給它們分類嗎

  3.你喜歡哪幅作品你覺(jué)得哪幅作品中的線條最美為什么

  學(xué)生結(jié)合相關(guān)資料思考以上問(wèn)題并回答。

  學(xué):比較喜歡寫(xiě)實(shí)的作品,最看不懂的就是最后一幅抽象畫(huà),好像是個(gè)人物,但是太難看了。不理解。

  學(xué):第一幅很漂亮,第二幅也很具體,是一張嘴,速寫(xiě)太亂了。

  師總結(jié):

  1.寫(xiě)實(shí)性速寫(xiě)——以展現(xiàn)客觀物象真實(shí)感為目標(biāo)的線條繪畫(huà)。

  2.表現(xiàn)性速寫(xiě)——表現(xiàn)畫(huà)家對(duì)客觀物象主觀感受的線條繪畫(huà)方法。

  3.抽象性速寫(xiě)——為表現(xiàn)事物內(nèi)在的精神、用純粹形式符號(hào)進(jìn)行非物象化表現(xiàn)的線條繪畫(huà)。

  速寫(xiě)教學(xué)中離不開(kāi)線條的表現(xiàn),請(qǐng)同學(xué)們列舉一些生活中和自然界中看到的和感受到的線(如地平線、沙灘的波浪線、冬天的樹(shù)枝、電線、人的輪廓、山巒流水、云彩等等)

  師:這些景物中運(yùn)用了哪幾種線這些線條給你什么樣的感覺(jué)

  學(xué)生成組討論并回答上面問(wèn)題。

  教師總結(jié):

  直線——?jiǎng)倧?qiáng)

  曲線——溫柔

  粗線——豪邁

  細(xì)線——精致

  斜線——飛躍、前進(jìn)

  水平線——靜止、平和

  垂直線——嚴(yán)肅、動(dòng)感

  鋸狀直線——焦慮、不安定

  師:繪畫(huà)中的線和數(shù)學(xué)中線的概念不同,它具有方向、形態(tài)、質(zhì)感、明暗、虛實(shí)等特性,線之間也有遠(yuǎn)近、疏密、前后、曲直、橫斜等對(duì)比變化。

  通過(guò)上述的學(xué)習(xí),請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)你對(duì)線的感覺(jué)用筆修改你剛才的作品,注意線條的表現(xiàn)力

  學(xué)生再次修改自己的作品。并請(qǐng)兩名學(xué)生上臺(tái)講解自己繪畫(huà)內(nèi)容以及采取了哪些線條的表現(xiàn)形式。

  (四)本課總結(jié)

  師:本課學(xué)習(xí)內(nèi)容包括以下幾點(diǎn):

  1.了解什么是速寫(xiě)

  2.速寫(xiě)的幾種表現(xiàn)方式

  3.了解作品中線的運(yùn)用。

  4.歸納了幾種線形的區(qū)別

  5.注意整體把握對(duì)象和線的形態(tài)和走向。

  (1)寫(xiě)實(shí)性線描寫(xiě)生

  整體——局部——整體

  (2)表現(xiàn)性線描寫(xiě)生:

  整體觀察(局部——整體)

  老師示范:現(xiàn)場(chǎng)作畫(huà)

  (五)家庭作業(yè):

  作業(yè)題目:我的同桌同學(xué)

  表現(xiàn)形式:以線為主,以面為輔

  紙張要求:16開(kāi)大小一張

  畫(huà)筆材料要求:鉛筆、炭筆、鋼筆等

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇10

  一、教材分析

  1、教學(xué)基本思路:

  A教材主要處理的是美術(shù)家的自我認(rèn)同跟社會(huì)環(huán)境的關(guān)系,也就是說(shuō),美術(shù)家究竟怎樣看待自己的職業(yè)?教師可以通過(guò)歷史的透視和具體美術(shù)作品的分析,來(lái)理解美術(shù)家的自我跟社會(huì)角色之間的關(guān)系。在某種程度上,美術(shù)家的自我和社會(huì)之間存在著一定程度的矛盾。社會(huì)試圖分派給藝術(shù)家一個(gè)明確的身份:工匠、雜役、職業(yè)畫(huà)師、藝術(shù)家;但美術(shù)家卻往往把自己看做一個(gè)完整的"人",游離于各種身份之間。畫(huà)家或雕塑家僅僅是一種通常的稱謂和職業(yè)身份,不能反映某個(gè)具體藝術(shù)家的個(gè)性特點(diǎn)。而美術(shù)家更重視的,可能正是自己的人格和個(gè)性。在教學(xué)過(guò)程中,可以把這條中心線索跟對(duì)美術(shù)作品的分析聯(lián)系起來(lái),層層深入地體現(xiàn)這條線索,并且貫徹到教材提供的兩個(gè)"活動(dòng)建議"當(dāng)中去。

  B、教學(xué)材料分析

  教材提供的美術(shù)作品可以分為三組,反映出美術(shù)家表現(xiàn)自己的不同方式:《拉斯科巖畫(huà)》和《埃及墓室壁畫(huà)》是通過(guò)匿名的手段來(lái)表現(xiàn)自我的。這幾件作品年代較早,藝術(shù)家還沒(méi)有充分的自我意識(shí),并且社會(huì)也沒(méi)有給予藝術(shù)家很高的地位,不允許他們過(guò)于明顯地突出自己。嚴(yán)格說(shuō)來(lái),在這些作品創(chuàng)作的時(shí)期,還沒(méi)有我們現(xiàn)在意義上的"藝術(shù)家",原始時(shí)期的"藝術(shù)家"實(shí)際上是巫師,而在古埃及和中國(guó)的商周時(shí)期,"藝術(shù)家"的準(zhǔn)確身份是工匠,甚至是奴隸。

  第二組作品,是14世紀(jì)以來(lái)的一些美術(shù)家的自畫(huà)像。教材中的幾幅自畫(huà)像已經(jīng)涉及到這個(gè)問(wèn)題。我們可以看到,除了阿爾泰米西亞?真蒂萊斯基之外,其他畫(huà)家的自畫(huà)像都沒(méi)有用作畫(huà)的工具來(lái)暗示自己的畫(huà)家身份。相反,丟勒像基督,普桑像貴族,金農(nóng)像隱士,而倫勃朗則把自己畫(huà)成一個(gè)真實(shí)、樸素、平凡、有血有肉的市民。

  真蒂萊斯基的自畫(huà)像稍微有點(diǎn)特殊,或許因?yàn)樗且粋(gè)女畫(huà)家。實(shí)際上,當(dāng)時(shí)女畫(huà)家的自畫(huà)像往往也不把自己畫(huà)成畫(huà)家,而是畫(huà)成淑女。

  除此之外,真蒂萊斯基和金農(nóng)都是用的側(cè)面像,這也具有某種心理暗示的意味。一般而言,在正面像中,美術(shù)家可以和觀眾達(dá)成交流,而側(cè)面像則似乎表明畫(huà)家更愿意自行其是,因而其個(gè)性也更加孤僻和鮮明。

  第三組作品是處于創(chuàng)作或生活場(chǎng)景中的美術(shù)家。在這里,美術(shù)家的工作環(huán)境也具有一定的含義。委拉斯貴支的畫(huà)室是在皇宮,侏儒、侍女、小公主和鏡子里的國(guó)王和王后清晰地表明這個(gè)場(chǎng)所的性質(zhì)。畫(huà)家本人是"宮廷畫(huà)師",負(fù)責(zé)記錄這些人物和事件。而維米爾卻是耐心地坐在自己那狹小的畫(huà)室里描繪一位抱樂(lè)器的姑娘。跟《宮娥》相比,這是一個(gè)再平凡不過(guò)的地方。委拉斯貴支自畫(huà)像面前那塊巨大的畫(huà)布表明他記錄的是重要的事件和宏偉的景象,而維米爾那塊小畫(huà)布則說(shuō)明他更專注于普通生活的細(xì)節(jié)。

  2、教學(xué)目標(biāo):了解美術(shù)家社會(huì)地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟(jì)、政治因素的關(guān)系;了解創(chuàng)作者的自我意識(shí)在作品上的表現(xiàn)方式;學(xué)會(huì)把特定的視覺(jué)圖式以及風(fēng)格特點(diǎn)跟藝 術(shù)家的生活、生存環(huán)境聯(lián)系起來(lái),以一種歷史的觀點(diǎn)來(lái)看待美術(shù)作品。

  3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù):重點(diǎn):美術(shù)家社會(huì)地位的歷史變化;自我和社會(huì)的關(guān)系。本課的難點(diǎn):引導(dǎo)他們深入理解自我和社會(huì)的關(guān)系。

  4、三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)

  知識(shí)與技能:學(xué)生要在學(xué)習(xí)中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法,學(xué)會(huì)舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法,來(lái)表達(dá)自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養(yǎng)。

  過(guò)程與方法:學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論,豐富視覺(jué)審美經(jīng)驗(yàn),發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣,獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。

  5、課程資源的開(kāi)發(fā)及有機(jī)整合

  a、教材或課程所需圖片的多媒體課件。在制作的課件中,教師可以提供一些有特點(diǎn)的自畫(huà)像或肖像畫(huà)作品供學(xué)生參考,領(lǐng)會(huì)塑造、表現(xiàn)性格的一些方法。將觀察的內(nèi)容一一地加以列舉并比較,引導(dǎo)學(xué)生將觀察與分析科學(xué)化、系統(tǒng)化,并運(yùn)用教材所介紹的知識(shí)對(duì)比較的結(jié)果進(jìn)行分析。

  B、在課前,請(qǐng)同學(xué)們從網(wǎng)上或者書(shū)中查閱一些關(guān)于肖像刻畫(huà)(繪畫(huà)、攝影),然后到課堂上與同學(xué)們分享。

  二、學(xué)法指導(dǎo)

  學(xué)情分析:高中生已經(jīng)具有一定的認(rèn)識(shí)能力和判斷能力。但由于高中階段學(xué)生的社會(huì)意識(shí)以及生活經(jīng)驗(yàn)的局限,可能對(duì)本課的主題理解的不夠深入,所以教師在教學(xué)中手段要盡量多樣化,在課前,讓學(xué)生去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學(xué)分享。

  心理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo):充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,鼓勵(lì)他們查找資料,大膽想像和發(fā)表自己的意見(jiàn)并能體會(huì)美術(shù)作品的美術(shù)語(yǔ)言與形式特征 。

  知識(shí)建構(gòu)的方法指導(dǎo):從學(xué)生對(duì)美術(shù)家工作和生活的想像入手,結(jié)合具體美術(shù)作品的分析,來(lái)逐步引導(dǎo)學(xué)生理解教材的主要思想和內(nèi)容。一方面發(fā)揮學(xué)生的想象力,另一方面通過(guò)歷史背景的講解來(lái)加深學(xué)生對(duì)美術(shù)家的自我與社會(huì)的關(guān)系這個(gè)問(wèn)題的.認(rèn)識(shí)。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。

  三、教學(xué)方法及手段

  教學(xué)方法的選擇及依據(jù):主要采用"比較鑒賞法",提問(wèn)法,討論法、觀察法等。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。

  理論依據(jù):〈〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要〉〉中指出:倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。

  借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。

  四、教學(xué)程序

  創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景導(dǎo)入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究

  A、圖片欣賞導(dǎo)入

  1。圖片欣賞: 每個(gè)藝術(shù)家即使在表現(xiàn)同一個(gè)對(duì)象時(shí),也會(huì)具有自己鮮明的特點(diǎn),并且還欣賞過(guò)金農(nóng)的作品《月》。(出示圖片)

  2。提問(wèn): 請(qǐng)同學(xué)們想像一下,畫(huà)《月》的這位藝術(shù)家是一個(gè)什么樣的人? 學(xué)生口頭描述對(duì)金農(nóng)的想像。)

  B、講授

  1。 思考提問(wèn): 現(xiàn)在我們來(lái)看藝術(shù)家本人對(duì)自己的描繪。(出示金農(nóng)的《自畫(huà)像》)

  看看跟我們想像的有什么不同?藝術(shù)家為什么要這樣畫(huà)?(學(xué)生討論)

  小結(jié):美術(shù)家對(duì)自己的看法可能和我們想像的不一樣。

  2。作品欣賞:《拉斯科巖畫(huà)上的手印》、《埃及工匠正在制作獅身人面像》。

  思考:這幾件美術(shù)作品表現(xiàn)的是什么內(nèi)容?有沒(méi)有藝術(shù)家留下的痕跡?怎樣留下來(lái)的?

  進(jìn)一步思考:這些作品是什么時(shí)候留下來(lái)的?當(dāng)時(shí)屬于什么樣的歷史時(shí)期?藝術(shù)家處于什么樣的地位?(學(xué)生討論,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解。)

  3。作品欣賞:三幅《自畫(huà)像》(丟勒、普桑、真蒂萊斯基)。

  這是一組自畫(huà)像。仔細(xì)觀察畫(huà)面,回答下列問(wèn)題:

  a。是正面還是側(cè)面?男畫(huà)家還是女畫(huà)家?年輕還是年老?

  b。你是否知道這些藝術(shù)家的相關(guān)背景?他們分別屬于什么時(shí)期?

  c。畫(huà)面是否暗示出創(chuàng)作者本人是一位畫(huà)家?通過(guò)什么方式來(lái)暗示的?如果沒(méi)有這種暗示,那又是為什么?(結(jié)合學(xué)生回答的情況,教師進(jìn)行必要的講解。)

  4。完成第61頁(yè)的"思考與交流":倫勃朗的三幅自畫(huà)像。

  這些自畫(huà)像各自反映出作者什么樣的心情?(中年以后的倫勃朗接連遭受不幸,晚年竟然落到靠救濟(jì)金度日的地步,自畫(huà)像也表現(xiàn)出一種濃厚的滄桑感。)

  C、集體討論 :對(duì)比分析《宮娥》和《畫(huà)室》。

  1。畫(huà)家所在的環(huán)境或場(chǎng)所有什么區(qū)別?2。畫(huà)家自己是以什么方式出現(xiàn)在畫(huà)面上的?

  3。能否看出畫(huà)家對(duì)自己職業(yè)的看法?

  D、分組討論: 1。討論和分析對(duì)象:《聽(tīng)琴圖》、《西園雅集圖》。

  2。思考: a。畫(huà)的是什么樣的場(chǎng)景? b。作者是以什么身份在畫(huà)畫(huà)?

 。ń處熤v解:在中國(guó)古代,純粹的畫(huà)家地位很低,被稱為"工匠";而文人兼畫(huà)家這一身份卻具有很高的地位。)

  五、總結(jié)

  在各個(gè)歷史時(shí)期,美術(shù)家的社會(huì)地位不同,他們對(duì)自己的看法也不盡一致。例如《聽(tīng)琴圖》,宋徽宗是一位畫(huà)家,但又是一位皇帝。這件作品既體現(xiàn)了他對(duì)繪畫(huà)的興趣,也表明了他至高無(wú)上的身份。

  活動(dòng)交流 :課下完成"活動(dòng)建議一",教師選出一些作品進(jìn)行評(píng)議、交流。

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