科目四答題口訣
尊敬的黨組織:
我們世代住在一個(gè)四面環(huán)山的山谷,我們都太舒適,也許太自私了,現(xiàn)在命運(yùn)嚴(yán)厲的雙手把我們趕入這樣的境地,一個(gè)民族至關(guān)重要的東西:榮譽(yù)、責(zé)任和愛(ài)國(guó)之心被漸漸淡忘。它如同一根皺紋橫生的手指一樣指著天空,反復(fù)告誡著我們,應(yīng)當(dāng)從中華民族五千年沉淀的深處,重拾起那根智慧的蘆葦,背負(fù)起歷史賦予我們的光榮使命,復(fù)興文明古國(guó)的燦爛文化,鑄就中華民族的輝煌巔峰!
苦難雖給予中國(guó)沉重,但歷史讓中華不朽。同樣地,責(zé)任給了我們重?fù)?dān),也能讓我們的生命不再平庸。黨員的身份加強(qiáng)了我與祖國(guó)的聯(lián)系,也增添了我的使命感,黨性的鍛造與束縛促進(jìn)我的發(fā)展,利于更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
“黨員是由特殊材料鑄成的。”是的,這種特殊性有著更多的約束與使命,給了我一種不同的眼界與視角,它使我有了“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”、“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”的抱負(fù),使我有了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的追求,它使我“
嚴(yán)以律己,寬以待人”。黨性將我與祖國(guó)緊密聯(lián)系在一起,讓我的理想與祖國(guó)的未來(lái)聯(lián)系在一起,它使我有了“人一能之,己百之;人十能之,己千之” 的執(zhí)著信念,它使我明白了“只有抵制誘惑,才有可能做出更多的高尚行為來(lái)。”黨員的核心地位及領(lǐng)導(dǎo)作用決定了對(duì)黨員的高要求,這就需要我們具有自省精神,只有建立一個(gè)審美維度,才可能隨時(shí)對(duì)自己的惡行表示悔恨,這個(gè)審美維度即是個(gè)人的價(jià)值觀。
價(jià)值觀是一面無(wú)形的精神旗幟引導(dǎo)著人們的行為。古人所提出的“修己以敬,修己以安人,修己以安百姓。”是價(jià)值觀的一種體現(xiàn)。“大廈千間,夜眠七尺;飲水江河,不過(guò)滿腹。”也是價(jià)值觀的體現(xiàn)。革命時(shí)代的中國(guó)***員決心要獻(xiàn)身于中國(guó)革命事業(yè),獻(xiàn)身于中華民族的未來(lái),這也是價(jià)值觀的體現(xiàn)。作為青年一代的我們,決心將自己的青春與熱情傾注于黨的事業(yè)也是價(jià)值觀的體現(xiàn)。作為入黨積極分子的我們,更應(yīng)把自己與人民的利益與幸福聯(lián)系起來(lái),把人民放在首位,在需要的時(shí)候,作出必要的犧牲。一個(gè)正確的價(jià)值觀會(huì)使人在面對(duì)外
界壓力與沖擊時(shí),依然堅(jiān)定、英勇;同時(shí),一個(gè)正確的信仰,一個(gè)將自己融入人民與祖國(guó)未來(lái)的信仰,在面臨再大阻力時(shí),都是不會(huì)破碎的。
理想對(duì)于人,猶如目標(biāo)對(duì)于集體,對(duì)于民族,是至關(guān)重要的。懷有理想的人能在春天的柔霧或漫長(zhǎng)的冬季寒夜里的火焰中辨清事物。我們有些人讓夢(mèng)想干枯,但有些人卻培養(yǎng)、保護(hù)他們,在生命的低潮時(shí)仍然培養(yǎng)它們直至看到太陽(yáng)和光明。理想給人以希望,給人以動(dòng)力。作為黨員,我們更應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)——目標(biāo)越遠(yuǎn)大,意志才會(huì)越堅(jiān)強(qiáng)。我們應(yīng)該也有能力去追逐我們的理想——這是對(duì)我們自己負(fù)責(zé),也是中華兒女的責(zé)任。惟有深刻的認(rèn)識(shí)和覺(jué)悟以及深沉真摯的愛(ài)國(guó)之心才會(huì)產(chǎn)生“矢志不渝”的堅(jiān)定的行動(dòng)。
中國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期,人們往往用金錢去衡量一個(gè)人的成功與價(jià)值,這是一種價(jià)值觀的扭曲。很多人掌握了謀生手段,卻不懂得生活的真諦;讓年華付諸流水,卻不曾將生命傾注其中——這是時(shí)代的矛盾。作為黨員的我們應(yīng)把人民與祖國(guó)放在心中,這是因愛(ài)國(guó)之情與責(zé)任而生的使命,是不容推卸的。英語(yǔ)中有個(gè)短語(yǔ)叫做“Make a difference”,一個(gè)人應(yīng)該“try his best to make a difference”,簡(jiǎn)單說(shuō),就是盡力讓這個(gè)世界因有他和沒(méi)有他的差別最大,即盡力通過(guò)自身的發(fā)展與提升去影響更多的人的生活。這種責(zé)任很沉重,但也正是這種沉重會(huì)使人貼近奮斗,貼近理想,貼近那個(gè)完美的自我?v觀中國(guó)***的發(fā)展歷程,從建立到至今,我們看到了她的改變與發(fā)展。“改革開(kāi)放”、“解放生產(chǎn)力”、“三個(gè)代表”、以及“和諧社會(huì)”的提出,使我們堅(jiān)定了對(duì)黨的信心。有些人只看到黨內(nèi)問(wèn)題的存在,便灰心喪氣。
他們只會(huì)評(píng)論,而沒(méi)有想過(guò)通過(guò)自身的努力去改變這些問(wèn)題,也沒(méi)有想過(guò)從改變自身的問(wèn)題開(kāi)始。或許,當(dāng)我們成為別人的評(píng)審時(shí),我們應(yīng)該明智地在鏡子里好好審視自己一番。古人有言:君子求諸己;君子貴人而賤己,先人而后己;善則稱人,過(guò)則稱己。確實(shí),面對(duì)問(wèn)題與不足,我們惟能做的就是:要么去改變,要么就接受。***向來(lái)是不乏洞察力和判斷力的,但“和諧社會(huì)”的提出讓我們看到了黨的真誠(chéng)——一個(gè)人只要真誠(chéng),總能打動(dòng)人。貴大的一位書法教授曾說(shuō)過(guò),他對(duì)***提出的構(gòu)建“和諧社會(huì)”,“堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合”很是感動(dòng)。道德使人完美,理想使人崇高,情感能給社會(huì)和他人帶來(lái)美好。這些結(jié)合起來(lái),就構(gòu)成了一個(gè)人的人格魅力。同樣地,這幾個(gè)方面的結(jié)合也會(huì)提高黨的的凝聚力。
作為外語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生,是漢語(yǔ)與英語(yǔ)兩個(gè)世界的溝通者。因此,我們更應(yīng)嚴(yán)格要求自己,把自己看作世界看中國(guó)的一個(gè)小小窗口。對(duì)待專業(yè),我們要學(xué)好學(xué)精,吸收別國(guó)領(lǐng)先的技術(shù)及文化來(lái)建設(shè)我們的祖國(guó)。同時(shí),我們不應(yīng)把眼界局限于英語(yǔ)專業(yè),畢竟它只是一個(gè)工具,一架橋梁,我們還要注重其它知識(shí)構(gòu)成及能力的完善與提高,更要注重人格的完善。
我們尤其要熱愛(ài)并學(xué)好中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。一個(gè)不熱愛(ài)本民族文化的人,是缺乏歸屬感的。優(yōu)秀的文化,可以促使民族自立自強(qiáng),好的文化氛圍與環(huán)境是創(chuàng)新的源泉與動(dòng)力,而創(chuàng)新則可促進(jìn)經(jīng)濟(jì)等各方面的發(fā)展。所以,文化與創(chuàng)新是一個(gè)民族與國(guó)家的靈魂。在我們進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的同時(shí),我們也應(yīng)攜著中華文明古老的精神燈火一同前行,讓精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)并駕齊驅(qū)。這樣,才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
現(xiàn)在的世界是平的,中國(guó)面臨發(fā)展的機(jī)遇與復(fù)雜的國(guó)情帶來(lái)的問(wèn)題。我們青年一代應(yīng)放眼于世界、放眼于祖國(guó)的未來(lái),在各方面嚴(yán)格要求自己,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,背負(fù)起時(shí)代的重?fù)?dān)。然而,吳地產(chǎn)勁竹,沒(méi)有箭頭和羽毛成不了好箭;越土產(chǎn)利劍,但是沒(méi)經(jīng)過(guò)淬火和磨礪也是不行的。同樣地,我們需要黨員的身份及黨性和責(zé)任的約束來(lái)促進(jìn)自身發(fā)展。無(wú)論遭遇多少艱難險(xiǎn)阻,始終矢志不渝,不斷吸納,不斷積累,不斷準(zhǔn)備,終究會(huì)像河流一樣漫溢而過(guò),破決而出,“經(jīng)營(yíng)中國(guó)而達(dá)于四海”。
黨,架起了我和祖國(guó)之間用“責(zé)任”鑄成的橋梁;黨,給了我縮短中國(guó)與世界距離的精神階梯;黨,樹(shù)起了我與理想之間的鼓舞之旗;黨,重升起了那座我們已遺忘的榮譽(yù)、責(zé)任、愛(ài)國(guó)心之峰,它如同一根手指指向我的心中,讓我謹(jǐn)記自己所背負(fù)的……。
匯報(bào)人:YJBYS
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