高中地理《大氣環(huán)流》的教學(xué)設(shè)計

　　千里之行，始于足下。我認(rèn)為“三嚴(yán)、三實(shí)”中，做人要實(shí)，嚴(yán)以修身是老老實(shí)實(shí)做人的根本;是謀事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)。誠實(shí)的本性和優(yōu)良的作風(fēng)，猶如一粒堅實(shí)而飽滿的種子。以這樣的種子植入到泥土中，才有蓬勃的活力;以這樣的作風(fēng)行事，才是干好任何一件事的強(qiáng)有力的源動力。

　　過去只知道說實(shí)話，做老實(shí)人。也曾遭就無數(shù)的鄙夷和白眼，心里雖有委屈，但始終沒有動搖過說實(shí)話，做老實(shí)人這個信念，因為這是一個人做人的根本和準(zhǔn)則。毛澤東說過：“一個人，做一件好事并不難，難的是一輩子做好事�！边@正闡述了一個道理，即優(yōu)良作風(fēng)的堅持。

　　不積小流，無以成江河;不積跬步，無以成千里，這就要求我們要有堅定的信念，以積土成山，聚沙成塔的精神，持之以恒。從小事做起，從身邊的事做起。每天少說一句空話謊話，每天多作好一件小事 實(shí)事。那么天長日久，自然而然形成了自己為人處事的一種良好習(xí)慣，這也是一種寶貴的精神財富。一個人有了這樣的良好習(xí)慣和作風(fēng)，則精神上不缺“鈣”，任何風(fēng)吹它不動，任何雨摧它不垮。

　　用這種習(xí)慣生活;用黨紀(jì)黨章，嚴(yán)明的紀(jì)律，高尚的道德情操為鏡子，查找自身的欠缺和不足，虛心接受批評和意見，認(rèn)真加以學(xué)習(xí)和改正，不斷自我凈化、不斷自我完善、不斷自我革新、不斷自我提高，這雖比不得那投機(jī)取巧得來的方便，但“嚴(yán)”字當(dāng)頭，“實(shí)”字處事。去掉了花拳繡腿的空架子，嘩眾取寵的浮躁，你的信念將更堅定，腳步將更穩(wěn)妥。不正迎合了總書記所說的那句話嗎，“我們不要簡單以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率論英雄”。而要以事實(shí)求是，腳踏實(shí)地的精神，敢于擔(dān)當(dāng)，銳意進(jìn)取。用“三嚴(yán)三實(shí)”作為開啟我們夢想的金鑰匙，使每個公民的夢又好又快實(shí)現(xiàn);使中華民族的偉大復(fù)興之夢又好又快實(shí)現(xiàn)。

　　今天身為一名水土保持執(zhí)法員的我，肩負(fù)著宣傳 落實(shí)好水土保持法律 法規(guī)的職責(zé)，我更要堅持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際;以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事，以贏得開發(fā)建設(shè)項目業(yè)主的信賴和理解，為工作打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。這樣，我們宣傳和運(yùn)用法律，業(yè)主才能積極配合 自覺履行法律義務(wù)，從而使工作達(dá)到預(yù)期的目的。

　　“三嚴(yán)、三實(shí)”正是我們以嚴(yán)明的紀(jì)律，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，來嚴(yán)格約束我們行為的準(zhǔn)則。用好的作風(fēng)用權(quán)，用好的作風(fēng)律己，它既有制度的約束,也有個人修養(yǎng)的要求。讓“三嚴(yán)、三實(shí)”變成每一個人的實(shí)踐行為，堅定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，剖析自身行為，發(fā)揚(yáng)艱苦風(fēng)斗優(yōu)良傳統(tǒng)，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，使“為民、務(wù)實(shí)、清廉”之風(fēng)貫穿到我們行為的始終。

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