語文挑山工的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計
《明鏡與風(fēng)幡》是我這些年拜讀的不可多得的好書之一，它的原著是慧能法師。
在佛學(xué)史上能稱為經(jīng)的書，除了釋迦牟尼便只有慧能法師了。了解慧能法師還是從那首揭題詩開始的，“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃”在凡人的世界里有的只是塵埃，故煩惱不斷，心事不寧�；仡欉@么多年來，當(dāng)碰到諸多煩事時，多少國人如我這般，渺茫，無助，不知前程。當(dāng)今時下、時事造假，是非顛倒，多少人說我們?nèi)鄙傩叛觯艺娌恢翁幉攀俏倚闹械膬敉�，哪個才是我可依托的信仰，特別是遇到善惡不分，惡事當(dāng)?shù)�，我又沒能力制止時，我自己作為人的本性都變得虛無縹緲起來，何處還有信仰可在。
書中慧能法師的佛教理念，沒有要求世人很多的規(guī)矩，很平民地對待每一位子民，你可以不打坐，可以喝酒吃肉，可以有性……但只要你心中有佛，萬事從善，最重要的是用禪學(xué)的理念處理生活中的每一事，讓人倍感親切。因為才疏學(xué)淺，書中很多道理我現(xiàn)在還不明白，再加上是口述流傳的經(jīng)書，諸多錯意與方言令人費(fèi)解，所以，我還要借助后人注解的書本，慢慢品讀這本經(jīng)書。
人至中年，應(yīng)有沉淀。不再追求虛無縹緲的事，但需樂觀地為人處世。努力從慧能法師的壇經(jīng)中學(xué)習(xí)禪學(xué)，與人為善，笑看人生。
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