《爸爸的咳嗽》教學(xué)設(shè)計(jì)
群眾路線既是我黨的工作之線，又是我黨的生命之線。民者，天下也。人民群眾是天下之本，是國(guó)家之基，走群眾路線就是走基礎(chǔ)之線，走根本之線。常言說的好：言語(yǔ)之善在于履行，法律之善在于執(zhí)行，語(yǔ)言不能代表行動(dòng)，行動(dòng)才是最好的語(yǔ)言。作為黨員干部走群眾路線，必須以實(shí)際行動(dòng)來展示，以具體工作來實(shí)現(xiàn)，就是要做到“三個(gè)堅(jiān)持”。
一、堅(jiān)持民權(quán)大于官權(quán)。民權(quán)大于官權(quán)，就是群眾的權(quán)利大于黨員干部的權(quán)利，群眾的決定大于黨員干部的決定。民權(quán)，這是大多數(shù)群眾意志的表現(xiàn)，是民心所向，民意所聚，而“官權(quán)”僅僅是個(gè)別黨員干部把群眾賦予的責(zé)任當(dāng)成權(quán)利而扯起的“虎皮”�，F(xiàn)實(shí)生活中，有的黨員干部把權(quán)利看成是一種“大棒”，經(jīng)常對(duì)著群眾“揮舞”，做一些傷民、勞民之事，還有的黨員干部把權(quán)利當(dāng)成是身份的象征，時(shí)常把自己擺得高高，把群眾看得低低，當(dāng)官做“老爺”。這些都是違背我黨性質(zhì)宗旨的具體表現(xiàn)。堅(jiān)持民權(quán)大于官權(quán)，就是要徹底解決黨員干部面對(duì)群眾那種“我說你聽”、“我講你做”的官僚主義現(xiàn)象，堅(jiān)持人民群眾的當(dāng)家做主的意識(shí)，讓群眾評(píng)官;就是要強(qiáng)化人民群眾的權(quán)利，讓群眾給干部打分，堅(jiān)持群眾考官;就是要堅(jiān)持無(wú)論什么事都要以群眾的意志為意志，以群眾的要求為要求。
二、堅(jiān)持民聲重于官聲。民聲，就是群眾的呼聲，群眾的心聲;民聲，也就是民生。官聲，就是黨員干部個(gè)人的意愿和想法。常言道：為官者以民聲為重，執(zhí)政者以民意至上。民聲與民生是一個(gè)政黨執(zhí)政的靈魂所在，是國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展的命脈所在。縱觀世界歷史，無(wú)論哪一個(gè)執(zhí)政政黨，如果失去了民聲，背離了民生，那么，這個(gè)執(zhí)政之黨必然走向滅亡。所以，民聲和民生是執(zhí)政的依據(jù)，是國(guó)家存在的根本�，F(xiàn)實(shí)中，有的黨員干部考慮個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的多，考慮群眾之事的少，為個(gè)人謀取利益的多，為群眾謀利的少，這種現(xiàn)象，必然會(huì)影響黨的根基，壞了黨的聲譽(yù)，最終也會(huì)斷了自己的“道路”。常言說：一心為民者，民向往之。只有一心為民，才能得到人民的擁護(hù)，才能得到人民的愛戴與支持。作為黨員干部堅(jiān)持民聲重于官聲，就是要堅(jiān)持群眾的利益重于黨員干部的利益，時(shí)常把民事放在心上，想在心中，時(shí)時(shí)處處把為人民謀利擺在高于一切的位置;就是要堅(jiān)持群眾之音重于泰山，群眾之聲勝過圣旨，善于聽取群眾意見和建議，真正讓群眾真正當(dāng)家做主。
三、堅(jiān)持民風(fēng)以正官風(fēng)。人民群眾是最真摯最善良的，也是最偉大的。明.高啟《吳趨行》：“土物既繁雄，民風(fēng)亦和平。”民風(fēng)就是民間的風(fēng)尚，民間的做法，民間的作風(fēng)。民風(fēng)最有純樸、淳樸之意。官風(fēng)，就是黨員干部的黨風(fēng)、作風(fēng)，就是黨員干部的為官之道。在古代，曾有“三年清知府十萬(wàn)雪化銀”和“一人得道，雞犬升天”的為官之道，而今，也有個(gè)別黨員干部被錢眼所迷，被美色所惑，被財(cái)物所誘，從而走向滅亡的案例案件。由此可見，保持官風(fēng)清正，這是黨員干部安身立命的根本。堅(jiān)持民風(fēng)以正官風(fēng)，就是要堅(jiān)持用民間純樸之風(fēng)修正黨員干部的奢侈浪費(fèi)之風(fēng);就是要用民間的正氣正個(gè)人黨員干部身上的“邪氣”;就是要用民間的美德凈化黨中干部的官德，真正把黨員干部置于人民群眾的監(jiān)督之下，管理之中。
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