潘石屹的語(yǔ)錄摘錄45條

　　做企業(yè)從來(lái)就沒(méi)有固定的模式。在整個(gè)企業(yè)發(fā)展的歷史上，企圖找到固定模式，一勞永逸當(dāng)個(gè)懶漢，是不會(huì)成功的。面對(duì)其他人的成功方法，簡(jiǎn)單，的學(xué)習(xí)和模仿也是不會(huì)成功的。優(yōu)秀的企業(yè)家一定是創(chuàng)造者，企業(yè)家是最具創(chuàng)造精神的一批人�！�—潘石屹下面是小編整理的潘石屹的語(yǔ)錄45條,僅供參考，歡迎大家閱讀。

1、放下身段、消除自我、變的謙卑后，眼睛就看到了美，耳朵就聽(tīng)到了美，心里就有了美與善。否則，仇恨、嫉妒和痛苦就會(huì)折磨著自己。

2、祈禱能帶來(lái)錢(qián)嗎？不能。能帶來(lái)房子、衣服和食物嗎？不能。但能帶給你學(xué)習(xí)知識(shí)和智慧能力，對(duì)社會(huì)和自然的洞察力，寧?kù)o、寬容的心態(tài)，獲得快樂(lè)和幸福的胸懷。

3、只有進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)才能認(rèn)識(shí)到自己的不足，知識(shí)的缺乏，人就會(huì)變的謙虛。不在學(xué)習(xí)的狀態(tài)人就會(huì)自以為是，就會(huì)驕傲自大。

4、圣人與凡人有許多不同。但凡人要想要脫俗，有一條是必須的，那就是堅(jiān)持每天晨誦！朗讀神圣的書(shū)簡(jiǎn)。

5、我的童年絕大部分時(shí)間不是在教室度過(guò)，是在莊稼地里度過(guò)�？吹郊Z食的成長(zhǎng)、收獲我有一種發(fā)自?xún)?nèi)心的喜悅�，F(xiàn)在總想搞點(diǎn)地種一些莊稼，有這種古怪愛(ài)好的人多嗎？

6、只有通過(guò)磋商對(duì)話把所有人的觀點(diǎn)向坐標(biāo)系的原點(diǎn)統(tǒng)一，社會(huì)就能進(jìn)步，就是團(tuán)結(jié)合作、和諧的社會(huì)。如果越來(lái)越遠(yuǎn)離原點(diǎn)，社會(huì)就會(huì)出現(xiàn)倒退，紛爭(zhēng)、不和、斗爭(zhēng)就會(huì)占主導(dǎo)地位。真正統(tǒng)一的力量在哪里？在于人心的改變，在于信仰。

7、孔子講："治大國(guó)如烹小鮮。"就是說(shuō)治理一個(gè)國(guó)家就跟做一條小魚(yú)一樣簡(jiǎn)單，北京的許多房地產(chǎn)發(fā)展商動(dòng)不動(dòng)就談公司管理，但他們一個(gè)個(gè)都忙得焦頭爛額，見(jiàn)人就抱怨他們一天工作多少個(gè)小時(shí)，我看他們實(shí)際上都是烹小鮮如治大國(guó)。

8、我騎自行車(chē)，有人說(shuō)路太遠(yuǎn)，你騎自行車(chē)走不到。但我走了一段換成了汽車(chē)，天黑以前我到了。我開(kāi)汽車(chē)時(shí)他們又說(shuō)，前面沒(méi)路沒(méi)橋有一座山，你過(guò)不去。我照樣往前走，到了山前我換了一架飛機(jī)飛過(guò)來(lái)了。

9、新秩序需要建立起磋商的文化。磋商的是基于對(duì)人高貴性的理解，人擁有理智、良心，有探求、理解、服務(wù)和同情的能力。把人理解稱(chēng)為簡(jiǎn)單的動(dòng)物和工具的人是不可能有磋商的意識(shí)。

10、現(xiàn)在，有些年輕人炫富、自我放縱是因?yàn)樯鐣?huì)給他們灌注了許多物質(zhì)享樂(lè)的觀念。有些年輕人對(duì)道德的說(shuō)教反感、甚至故意對(duì)著干，是因?yàn)槲覀兂扇搜孕胁灰�。有些年輕人變得輕浮，是因?yàn)槲覀儽M給他們提供一些膚淺的活動(dòng)，阻礙了他們智力的發(fā)展和深刻的思考。

11、每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的先知，人類(lèi)在這個(gè)新時(shí)代的先知是巴哈歐拉。他宣示，人類(lèi)的幼稚期已經(jīng)過(guò)去，目前，它青春期發(fā)生的騷亂正在痛楚的準(zhǔn)備進(jìn)入它的成人階段，成熟期。那時(shí)，以往先知們?cè)S諾的＂鑄劍成犁＂的天國(guó)將實(shí)現(xiàn)。將實(shí)現(xiàn)人類(lèi)一家的永恒和平。

12、這幾天見(jiàn)到所有人（中國(guó)人、外國(guó)人，行業(yè)的、非行業(yè)的）都在談危機(jī)。開(kāi)發(fā)商、銀行和政府應(yīng)該反省了。重重的債務(wù)和貪婪已經(jīng)把市場(chǎng)撕裂了。暫且不追究危機(jī)的原因，救治的辦法也是掩耳盜鈴，顧頭不顧尾的做法。多是從三個(gè)月、半年去考慮。能夠從更本質(zhì)、更內(nèi)在、長(zhǎng)遠(yuǎn)角度去考慮，才有可能度過(guò)此危機(jī)。

13、現(xiàn)在都變了，不種棉花了，前些年買(mǎi)布做衣服穿，現(xiàn)在布也不買(mǎi)了，直接買(mǎi)成品的衣服。不種糧食了，這里的土地太瘠薄，山地，干旱，寒冷，糧食的產(chǎn)量很低。村上的人不知道該干什么，許多人外出打工了。我回去，遇到鄰居無(wú)一例外的請(qǐng)我把他們的孩子帶到北京來(lái)，我很為難。

14、社會(huì)的進(jìn)步有兩座"大廈"為標(biāo)志，一座是由鋼材、水泥、塑料、橡膠、半導(dǎo)體……由分子、原子組成的物質(zhì)世界的"大廈"，如高樓、汽車(chē)、城市……。另一座是由非原子、分子組成的，肉眼看不到的"大廈"，構(gòu)成它的基本元素是誠(chéng)實(shí)、愛(ài)、公正、服務(wù)、正義等，這座大廈比前一座更重要，是前一座的基礎(chǔ)。

15、目前的房地產(chǎn)市場(chǎng)，我認(rèn)為存在著兩大風(fēng)險(xiǎn)：第一是住宅的價(jià)格太高，無(wú)論是一線城市、二線城市，這種現(xiàn)象都存在，衡量市場(chǎng)有沒(méi)有泡沫，最重要的有一個(gè)指標(biāo)，就是看它的資金回報(bào)率，對(duì)任何城市都可以用這個(gè)指標(biāo)去衡量。但中國(guó)住宅的資金回報(bào)率已經(jīng)非常低了，在2%左右。這就意味著住宅價(jià)格太高了。

16、經(jīng)常有人間我第一桶金怎么親的，從哪里得到的，有多少。其實(shí)每次有人我這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我都想說(shuō)，人的第一桶金是自信�！�—潘石屹

17、自信當(dāng)然有自我意識(shí)，還有信，相信的信。相信，是正面的、健康的。要信自己。一個(gè)相信自己的人才會(huì)相信他人，相信未來(lái)。自信的人不怕暴露己的個(gè)性，敢于真實(shí)暴露自己的內(nèi)心。我說(shuō)的話，都是我心里想的，不會(huì)迎誰(shuí)去說(shuō)。個(gè)性是以真實(shí)為基礎(chǔ)的。如果你真實(shí)，不要怕你的個(gè)性被發(fā)現(xiàn)。自信的人敢于說(shuō)真話，即使真話傷害了他人，別人最終還是會(huì)信任你，因?yàn)樗�能把握住你�！�—潘石�?/p>

18、"為什么我掙不到錢(qián)？因?yàn)槲倚牟缓凇?這句話被很多人說(shuō)過(guò)，是一種極其危險(xiǎn)的心態(tài)，這會(huì)導(dǎo)致仇富的心理。仇富心理是一種對(duì)社會(huì)財(cái)富積累有害的心理，雖然現(xiàn)在大多數(shù)人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，法律也規(guī)定了保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，但那種人性中的自我主義依然存在。把一切美好的說(shuō)法都?xì)w自己，把惡都?xì)w別人，這是不正常的�！�—潘石屹

19、最后我要說(shuō)的是，如果一個(gè)人覺(jué)得成功意味著做一個(gè)多大的官，這可能是一劑毒藥，因?yàn)楫?dāng)你坐不到幕個(gè)位置時(shí)你就可能覺(jué)得不成功：如果你認(rèn)為成功是賺了多少錢(qián)，那也可能是一劑毒藥’，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)身邊總有比你更有錢(qián)的人�！�—潘石屹

20、工作時(shí)要進(jìn)入一種精神狀態(tài)，這種狀態(tài)是什么樣的呢？應(yīng)該是平靜的、忘我的，在外人看來(lái)有點(diǎn)孤獨(dú)的，但自己內(nèi)心是喜悅的�！�—潘石屹

21、對(duì)交流造成致命傷害的，卻是偏見(jiàn)�！�—潘石屹

22、偏見(jiàn)，哪怕是最微小的，也可能是會(huì)毀壞玻璃的裂縫。我們應(yīng)該立足于實(shí)現(xiàn)永久和平的愿望，更為深入細(xì)致地消除各種偏見(jiàn)�！�—潘石屹

23、一個(gè)人的幸福永遠(yuǎn)要依靠他人的協(xié)助。你可能有一粒幸福的種子，那也得依靠他人的土壤來(lái)培育。重要的是要播下幸福的種子，而不是苦難的怪胎，否則別人的土壤不會(huì)供給你養(yǎng)分。如果自己懂得付出，你就可以播下了幸福的種子。反之，如果你只知道索取，那就是一個(gè)給他人造成災(zāi)難的怪胎了。——潘石屹

24、自己所處的位置較低，別人的思想和智慧才會(huì)被接收和流淌過(guò)來(lái)。這時(shí)自己的思想才能夠受到靈性的指引，回到正確的道路上去。如果這個(gè)空心的竹子被阻塞了，別人的思想和觀點(diǎn)就無(wú)法接收，這時(shí)候的人其實(shí)是孤立、封閉的�！�—潘石屹

25、堅(jiān)信創(chuàng)造，但又要腳踏實(shí)地。一個(gè)具有創(chuàng)造精神的人不是空想家，也不是膽大妄為的冒失鬼。為了發(fā)現(xiàn)價(jià)值，他們要隨時(shí)隨地依據(jù)周?chē)�環(huán)境的變化而變化，并且隨時(shí)隨地地調(diào)整自己的企業(yè)和自己的心態(tài)。成功的企業(yè)家一定是放松的，放松心態(tài)下才有智慧和幽默。緊張只能加大做事的成本，把事情辦得更糟糕�！�—潘石屹

26、企業(yè)家需要從金錢(qián)的占有欲中超脫出來(lái)，說(shuō)到底也是從各種欲望中超脫。在發(fā)展自己的企業(yè)的同時(shí)，必須關(guān)注和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)制度的建設(shè)和健全，否則，只顧數(shù)錢(qián)，最終會(huì)沒(méi)錢(qián)可數(shù)。金錢(qián)、財(cái)富作為社會(huì)最重要的資源，其保護(hù)和管理都蘊(yùn)含著社會(huì)最大多數(shù)人的智慧和意見(jiàn)。而你，也必須積極參與磋商，最終要的是建立制度，完善環(huán)境。金錢(qián)身上的社會(huì)屬性真是太明顯和太強(qiáng)烈了，換一句話來(lái)說(shuō)，你的錢(qián)最終還是社會(huì)的錢(qián)。——潘石屹

27、新的企業(yè)形態(tài)對(duì)中國(guó)的企業(yè)家提出了新的要求，他們既要有的遠(yuǎn)見(jiàn)、知識(shí)和理想，也要有務(wù)實(shí)的精神，要尊重未知的領(lǐng)域。兩者都不能走極端，正確的道路是中庸之道，我想他們是一些務(wù)實(shí)的理想主義者�！�—潘石屹

28、我們做任何一個(gè)產(chǎn)品，都是我們對(duì)這個(gè)世界的理解的反映。物質(zhì)產(chǎn)品是精神意識(shí)的反映。例如一些惡俗的建筑，貼金貼銀，門(mén)口一個(gè)大獅子，每一個(gè)地方看起來(lái)都刺眼得不行，好多還都掛著大紅燈籠。大紅燈籠，天安門(mén)廣場(chǎng)掛兩個(gè)還覺(jué)得不錯(cuò)，但大街小巷都是大紅燈籠，里面也貼金貼銀，就顯得特別頹廢，沒(méi)有精神的追求。這種腐朽風(fēng)格，在我們的產(chǎn)品里是不合格的。我們的產(chǎn)品應(yīng)該是人性的、自然的、環(huán)保的、健康的、向上的、人人平衡的生活方式的體現(xiàn)。無(wú)論我們做住宅、商住兩用房，都倡導(dǎo)這樣的生活方式�！�—潘石屹

29、我對(duì)公司的管理也實(shí)施"無(wú)為而治"的管理方式，常常被批評(píng)為不懂管理，但我想公司健康快速的成長(zhǎng)證明我的管理方式是有效的。認(rèn)同世界的不確定性，實(shí)質(zhì)上是讓我們對(duì)末知的世界要有一份敬畏�！�—潘石屹

30、漢文帝和他的兒子景帝推行"無(wú)為而治"，漢朝出現(xiàn)了前所未有的繁榮和富強(qiáng)，這對(duì)父子皇帝摸透了事物的規(guī)律總是不確定的道理。潘石屹也說(shuō)，他相信市場(chǎng)是聰明的，有生命力的。因?yàn)槭袌?chǎng)是由千千萬(wàn)萬(wàn)聰明的、智慧的人的行為組成的。市場(chǎng)多數(shù)時(shí)候是千千萬(wàn)萬(wàn)聰明大腦的疊加，只有在少數(shù)情況下才會(huì)表現(xiàn)為集體的非理性。所以，我們不要把市場(chǎng)看成單一的，不變化的，市場(chǎng)并不是不見(jiàn)棺材不掉淚，不撞南墻不回頭的�！�—潘石屹

31、創(chuàng)新實(shí)質(zhì)上是靈魂的啟示，是精神的進(jìn)步。——潘石屹

32、所謂占有金錢(qián)，確實(shí)是一個(gè)幻象�？傁胫�占有金錢(qián)的人、守財(cái)奴，事實(shí)上是掙不了多少錢(qián)的。你也許理財(cái)?shù)牟拍芨呙�，懂得將資金放到合適的水渠中去，成為組織和調(diào)動(dòng)某個(gè)商業(yè)事件的力量，從而能夠創(chuàng)造更大的價(jià)值和財(cái)富，那你就是一個(gè)資金流動(dòng)的指揮者，但你不能占有它。——潘石屹

33、愛(ài)錢(qián)，不如去了解錢(qián)的力量，而錢(qián)的力量就是你不能獨(dú)占它。流通是它的天性，從這點(diǎn)來(lái)看它是人類(lèi)發(fā)明的靈性之物。在健康合理的社會(huì)中，金錢(qián)的流向、交易的保證都完善，錢(qián)不會(huì)走錯(cuò)路，它走的路永遠(yuǎn)是絕大多數(shù)人的需求滿(mǎn)足和財(cái)富增值之路。一個(gè)最善于使用錢(qián)的人，終其一生，他可能會(huì)留下一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)。他死后，這個(gè)企業(yè)依然在社會(huì)中自行生存、發(fā)展，給其他人帶來(lái)收益，給社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值�！�—潘石屹

34、面對(duì)物質(zhì)需求，我們要大做減法，達(dá)到簡(jiǎn)樸。我自己最簡(jiǎn)單的時(shí)候，有兩樣?xùn)|西就是夠了。一個(gè)是老玉米，不是什么甜玉米，就是地地道道的老玉米，放在鍋里煮了，我最?lèi)?ài)吃。第二個(gè)是蘋(píng)果，千萬(wàn)不要削皮，每當(dāng)我啃不削皮的蘋(píng)果，就想起小時(shí)候吃蘋(píng)果時(shí)的感覺(jué)。我說(shuō)的是我的真實(shí)感覺(jué)，里面有著美好的童年記憶，絕不是作秀。我覺(jué)得包含著童年記憶的東西就是最幸福的東西。——潘石屹

35、在中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展中，有不少的大公司和好公司失敗了，最根本的原因是欺騙和分裂，走到了與誠(chéng)實(shí)和團(tuán)結(jié)相反的道路上去了�！�—潘石屹

36、現(xiàn)在是流行自我膨脹的時(shí)代，認(rèn)為拋棄了自我，就什么都沒(méi)有了�！�—潘石屹

37、人是可以"無(wú)我"的，而且你得到的回應(yīng)是來(lái)自生命的最真切感受。進(jìn)入寂靜的狀態(tài)，方有生命被喚醒的喜悅。從古到今，進(jìn)入寂靜的方式有許多種：靜默、瑜伽、禪定等等�！�—潘石屹

38、世界本來(lái)就不復(fù)雜，是人們自己給自己找麻煩。潘石屹認(rèn)為，現(xiàn)代建筑中假惺惺地去模仿古代的建筑符號(hào)，中國(guó)的建筑去學(xué)習(xí)歐陸風(fēng)情等等這些形式主義的建筑，都是在無(wú)病呻吟，裝腔作勢(shì)。現(xiàn)代建筑中有一種思想叫"極少主義""少就是多"，用盡可能少的線條．盡可能少的色彩。——潘石屹

39、做大事和做小事有不同的規(guī)則。一座城市、一次會(huì)議和一家公司，都是復(fù)雜的系統(tǒng)，需要大的能量，指導(dǎo)思想一定要對(duì)頭，要開(kāi)放。你所做的只是萬(wàn)千世界的一小部分，千萬(wàn)不要自以為是，井底之蛙，只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林，把自己的思想圈在一個(gè)小圓中�！�—潘石屹

40、銷(xiāo)售人員不要說(shuō)一句假話；銷(xiāo)售人員不要說(shuō)別人的項(xiàng)目一句壞話。

41、我們?nèi)〉猛恋氐倪^(guò)程中是非常理性的，是很有紀(jì)律性的，絕對(duì)不會(huì)創(chuàng)造幾個(gè)地王，為了出風(fēng)頭，舉一個(gè)過(guò)高的牌子。

42、有香港媒體分析，以我們的土地儲(chǔ)備量在香港上市能募集百億資金是創(chuàng)造了奇跡，我不這么認(rèn)為，路演過(guò)程中接觸的58個(gè)機(jī)構(gòu)投資者成功合作55家，命中率達(dá)到94.8％，證明專(zhuān)業(yè)人士和我們自己對(duì)公司的價(jià)值判斷是一致的。

43、在歐美國(guó)家，那些投資人聽(tīng)完我們的介紹直夸我們聰明，稱(chēng)贊我們擁有的是‘神奇的模式’。

44、當(dāng)時(shí)我們的定價(jià)區(qū)間讓香港媒體透露出來(lái)了，如果再加價(jià)，就加5毛錢(qián)，可以多募集到7個(gè)億元，最后我們商量了一下，還是算了。因?yàn)橄�息透露出去了，再加價(jià)給大家的感覺(jué)不好。但從法律程序上來(lái)說(shuō)，我們是可以加價(jià)的。

45、那將是[xx]年的香港，這對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的傷害是非常大的，這是誰(shuí)都不愿意看到的。可是出臺(tái)的這一系列政策會(huì)把上海的房地產(chǎn)推到一個(gè)崩潰的邊緣。

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