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感悟生命經(jīng)典禪語

時間:2025-12-01 14:36:09 銀鳳 經(jīng)典禪語 我要投稿
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感悟生命經(jīng)典禪語130句

  在平日的學習、工作、生活中,我們常常會對某些事或人產(chǎn)生不一樣的想法,這個時候,就可以把這些感悟都寫下來。你看過感悟的文章嗎?知道要怎么寫嗎?下面是小編收集整理的感悟生命經(jīng)典禪語130句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

感悟生命經(jīng)典禪語130句

  1、一粒沙里是一個大千世界,一朵花蕊就是一方凈土。把無限放在你的手心上,將永恒在剎那間收藏。新春萬福!

  2、修行是修正自己錯誤的觀念。

  3、現(xiàn)代社會環(huán)境復雜,五欲六塵、名聞利養(yǎng)的誘惑很大,修行的確不容易,如果沒有很深的定力,堅強的道心,往往會退轉(zhuǎn)。所以我們要記取古大德的教訓,謹言慎行,小心保護自己的清凈心。

  4、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

  5、多年行腳覓歸途,入室知為道路愚。檢點舊時新衣缽,了無一物可提扶。

  6、犯了過錯,造了罪業(yè),別人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。

  7、在這個時代要想建立制度非常困難,根源在於世間人道德倫理喪失,誰也不愿意服從誰,所以世界秩序大亂,大災(zāi)難必定會降臨,能夠逃過劫難的人,一定是有大福德之人。

  8、起心動念想到自己就是「迷」,念念希望利益一切眾生才是覺悟,尤其是弘揚凈土法門,幫助眾生念佛求生凈土,這是真正徹底的覺悟。

  9、知錯能改,善莫大焉。

  10、白白的過一天,無所事事,就像犯了竊盜罪一樣。

  11、不可說,不可說

  12、愿所有的眾幸福安寧,內(nèi)心滿足!

  13、用一根火柴燒一座蜃樓,借這場大雨讓自己逃走。

  14、身體安康,違緣消滅,順緣增長,廣聞深思,勤修佛法,六時吉祥!

  15、一個人做惡時,他的心智就有了污垢。一個人不做惡時,他的內(nèi)心就清凈。清凈與污垢完全在你自己,別人幫不上忙。

  16、佛說:萬法皆生,皆系緣份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只為眼光交匯的剎那。

  17、惆悵玉簫催別意,蕙些蘭騷,未是傷心事。——文廷式《蝶戀花》

  18、隨緣不是得過且過,因循茍且,而是盡人事聽天命。

  19、感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。

  20、隨忙隨閑不離彌陀名號,順境逆境不忘往生西方。恭祝新年快樂日日精進!

  21、三乘所有三寶實義,唯取圣位名僧寶!醋裕骸赌P經(jīng)》

  22、每一種創(chuàng)傷,都是一種成熟。

  23、別人永遠對,我永遠錯,這樣子比較沒煩惱。

  24、此身已在含元殿,更向何處問長安。

  25、活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。

  26、自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有。

  27、種如是因,收如是果,一切唯心造。

  28、未成佛果,先結(jié)善緣。

  29、世界上的每一個人都在追求快樂,但卻沒有人真正了解什么是快樂。

  30、四大原無我,五蘊本來空。將頭臨白刃,猶似斬春風。

  31、知見立知,即無明本。

  32、在順境中修行,永遠不能成佛。

  33、如是一切,靡不由心造善不善身業(yè)語業(yè)意業(yè)所致。而心無色,不可見取,但是虛妄!斗鹫f十善業(yè)道經(jīng)》

  34、歲月如梭,怎堪蹉跎。紅顏易老,怎奈流觴若相依,莫別離。

  35、佛曰:一切皆為虛幻。

  36、一個人應(yīng)該舍棄憤怒,拔除傲慢,超越所有的束縛。不執(zhí)著心靈和物質(zhì)的人,內(nèi)心可以得到真正的安寧,而不受外在的影響。

  37、說一句謊話,要編造十句謊話來彌補,何苦呢?

  38、君子能忍,必成大器。

  39、佛說:五百年前結(jié)緣來,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?

  40、大乘萬行,大悲為先!洞蟪死砣ち闳艚(jīng)》

  41、諸法因緣生,諸法因緣滅。因緣生滅法,佛說皆是空。

  42、一個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。

  43、覺了一切法,猶如夢幻響。

  44、眾生雖與我非親非故,但是他的苦就是我的苦,他的痛就是我的痛。苦在他的身,憂在我的心;傷在他的身,痛在我的心。這就是“同體大悲”。

  45、應(yīng)勤修常不輕心,所謂眾生性平等,不如貧下生輕賤。四十華嚴卷31

  46、感恩是一個人最好的習慣。一個感恩一切美好事物的人,一定會熱愛生活。

  47、法性相謂真如,無所取及能取,無所解讀及能解讀,無此差異即真如!侗娣ǚㄐ哉摗

  48、如果富人不知道如何充分利用財富,他們也會被社會人群拋棄?峙滤墓陋毢凸陋毐雀F人更痛苦!

  49、如果也廣尋文義,就像鏡中求形,更是息念空,大如水中捉月。-黃龍慧南禪師語錄

  50、佛與眾生的關(guān)系不是救世主與被救贖者的關(guān)系,而是師生.師父與徒弟的關(guān)系。

  51、無爭,不是事事無理,而是與人合心.與氣.相愛.合作。

  52、我們應(yīng)該提高每個人的幸福,放下自己的成就。佛陀的同情心和智慧是所有信徒都應(yīng)該學習的。只有這樣,我們才能永遠把世界的幸福放在心上,拋開自己的想法。

  53、如果你真的堅持,沒有人能讓你放棄。即使你放棄了一點,也是你沒有真正堅持的結(jié)果。由于外部影響,注意力不足往往會變得輕松。

  54、智慧大海勝威德,知法自由為法王。世界應(yīng)該供天中天,意識自由應(yīng)該歸命!斗綇V大莊嚴經(jīng)》序品

  55、佛法能得到現(xiàn)世果報:……尊重.名氣.禪定.神通等利。(古印度)訶梨跋摩《成實論》卷一

  56、以惡眼視發(fā)菩提心人故,得無眼報;以惡口誹謗菩提心人故,得無舌報。《大方廣總經(jīng)》卷一

  57、生命的兩端,是生與死,中間幾十年或平靜如水,或刀光劍影,在漫長的游戲中,終有得有失,有苦有樂。

  58、只要緣深,不怕緣來得晚;只要找到路,就不怕路遙遠。

  59、生命很短暫,要加快腳步,快速前進,不要拖泥帶水。前腳不要落地,后腳不要放手。一證嚴法師

  60、真正的智慧生活,必須有一種真誠.謙虛的態(tài)度。只有智慧才能區(qū)分善惡,謙虛才能建立幸福的生活。只有尊重自己的人才有勇氣縮小自己。

  61、禪宗追求大悲無淚,大笑無聲,悲笑是人的主觀情緒,從出生到死亡都會伴隨著人。這也是一種無法擺脫的痛苦。

  62、煩惱不除,慧不生;不造福,福不生。

  63、人的一切法律都是平等的,不是為了眾生,而是為了親朋好友。菩薩有眾生,在菩薩所抱怨,菩薩以慈眼視而不怒。

  64、吃了黃連才知道甘蔗更甜,吃了風霜才覺得陽光更暖和,經(jīng)歷了貧困才覺得生活更好,遇到挫折才覺得生活更充實!

  65、特入空門問苦空,敢問禪宗禪翁;夢是浮生嗎?復浮生是夢?-白居易

  66、遺憾的是,遺失的財產(chǎn)并不遺憾,遺憾的是失去了內(nèi)心的寶藏,但仍然沒有意識到;每個人都有純潔和純潔的佛性,只是因為無知的麻煩和隱藏珍貴的寶藏。

  67、簡單,才真正有福;簡單,才真正快樂。

  68、我們必須知道錯誤是煩惱的原因,毀滅是罪惡的結(jié)果。如果我們想避免毀滅,我們必須遠離罪惡;如果你想避免麻煩,你必須擺脫錯誤——耕云先生

  69、如果一個人有一點智慧,不要吝嗇,試著毫無保留地施舍。錢少,財務(wù)分配有限,根淺,法律分配做不到,可以貢獻一點智慧不是白來世。

  70、不煉金丹不坐禪,不為商賈不耕田。閑來寫就青山買,不使人間造孽錢。

  71、禪宗語言感知生活的句子現(xiàn)在人們學習總是不合法的,就像一只不能區(qū)分東西的羊,只要觸摸鼻子吃進口。

  72、不幸的是,當今社會的進步和國家的發(fā)展只是利用世界智慧和智慧來創(chuàng)造和發(fā)展,沒有發(fā)揮清晰的智慧。因此,不可避免地會導致善惡的結(jié)果。

  73、對于有意識地去生活的人來說,生活是一段實踐之旅,但對于無意識地去生活的人來說,生活確實是一個很大的懲罰。

  74、當頭棒喝暮鼓晨鐘,千錘百煉出深山,火燒也等閑;粉身碎骨無怨無悔,留在人間清白。

  75、夫心人是眾法總持之門,萬有真諦,故稱第一義。(五代)延壽《宗鏡錄》卷94

  76、能不能有一絲笑容,口中能不能做心訓練,在心中建態(tài),培養(yǎng)自己安靜的心?

  77、為善如吸井水,即使吸多了,還是會不斷涌出,怕不挖井。

  78、佛教在眾生都有佛性的基礎(chǔ)上,提出了眾生平等的觀念。在這個等級森嚴的社會里,眾生平等這個詞相當于一聲雷鳴般的雷鳴般的聲音,促進了民主思想的覺醒。

  79、智如火聚,貪水,逼之則干;所有煩惱,觸之則焚;所有愚蠢的石頭,臨之則焦;邪見稠林,無遺余。-竹窗二筆

  80、寧在諸惡趣,恒得聞佛名,不愿生善道,暫時不聞佛。卷入法界品

  81、愛不是要求對方,而是要自己付出,無條件奉獻,事事圓滿。

  82、人們常常把修行誤認為是和尚的特殊術(shù)語。其實修行體現(xiàn)在日常生活中,是大家應(yīng)有的生活修養(yǎng)。修行是修心養(yǎng)性,行是糾正行為。

  83、彼此的煩惱不能得斷,煩惱也不能得到,以滅不能得故,道也不能得到,沒有道就沒有果實。這四個圣旨,但分別是虛假的!洞髮毞e經(jīng)》卷菩薩見實會

  84、住持三訣:見事,能行,果斷。(宋)佛教禪師(禪林寶訓)

  85、菩薩的境界是菩薩道與生活零距離,菩薩道與生活融為一體。

  86、若能觀心真實性,一切法也不見,若能無意遠離心,即真禪波羅蜜!洞蠹(jīng)》卷十

  87、彼師及弟子,當互審其器時,如果不先觀察,同得越法罪。(古印度)馬鳴《事師法五十頌》

  88、把鹽放進一杯水里,會咸得發(fā)苦,撒進一個湖里,有味道。

  89、所謂的放下,就是去除你的分別心是非心得失心執(zhí)著心。

  90、于一毫端現(xiàn)寶王剎,坐微塵里轉(zhuǎn)大□□。

  91、諸行是常,無有是處;汝但一切處無心,即無諸行,亦無無行。

  92、終日不見己過,便絕圣賢之路。終日談人過,便傷天地之和。

  93、知足常樂,不要這山望著那山高。

  94、學道須是鐵漢,著手心頭便判,直取無上菩提,一切是非莫管。

  95、一念才生,萬法齊現(xiàn),假指心性,而明易道。

  96、現(xiàn)在的幸福和痛苦,不一定是今生因緣造成的,同樣,現(xiàn)在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果無始。

  97、悟門了當,澈見圣凡不二,迷悟不二,生死涅盤不二,有情無情不二。

  98、一人自命清高,看不慣塵世,找禪師訴苦,禪師:知道“水至清則無魚”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才是大器,君子亦如是。

  99、12. 要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置,如水之定,如鑒之明,好惡妍丑到來,逃一毫不得,信知無心自然境界,不可思議。

  100、自美三寸舌頭,一日改頭換面,輾轉(zhuǎn)吞食,那時痛苦恨悔,無人能釋。

  101、要克服對死亡的恐懼,你必須要接受世上所有的人,都會死去的觀念。

  102、夜夜抱佛眠,朝朝還共起,欲識佛去處,只這語聲是。茍能念念不忘,心心彌陀現(xiàn)前,步步極樂家鄉(xiāng),何必遠企十萬億土。

  103、終日拈花擇火,不知身是道場。

  104、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,無非是一片心。

  105、真心虛靈,照而常寂,德者心用,純善無惡。

  106、知道“水至清則無魚”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。

  107、一切無心無住著,世出世法莫不皆爾。

  108、佛家禪語:將軍的馬寄養(yǎng)在禪院,對驢子十分傲慢,不久馬病了,不能上戰(zhàn)場,被賣到農(nóng)莊拖糞車。禪師:不要因一時富貴而不可一世。

  109、佛家禪語:應(yīng)該怎樣,就表現(xiàn)怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛偽處世,完全是一種真實自我的流露,在這種真我里心自然解脫自在了。

  110、佛家禪語:慈愛是積抵子,亦是積福根苗,試看哪有不慈愛的圣賢;容忍是無量福德,亦是無量福田,試看哪有不容忍的君子。

  111、佛家禪語:佛陀:凈化自己完全在于自己,別人無法代替。心要怎么凈化呢?諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。

  112、佛家禪語:君子相見,目擊道存!饵S龍慧南禪師語錄》釋:禪宗不立文字,以心傳心,君子相見彼此目光相接,便已默然神會,悟解佛道。

  113、家禪語:不要在第三者面前批評他人,更不要在背后說他人壞話。聰明的人是不會放松自我的,他們通過勤奮學習,使自己充滿智慧。

  114、佛家禪語:幾個小孩想做大師的學生,大師讓他們每天打掃教室。大師好久不來教室后,僅剩一個小孩天天打掃,最終這個小孩被選中。

  115、佛家禪語:健康是最大的利益,滿足是最好的財產(chǎn),信賴是最佳的緣分,心安是最大的幸福。--《法句經(jīng)》

  116、只要面對現(xiàn)實,你才能超越現(xiàn)實。

  117、是宿命的悲、還是輪回的痛。

  118、佛身者即法身也,從無量功德智慧生,從戒定慧解脫知見生。

  119、不可說,不可說

  120、永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。

  121、我昔所造諸惡業(yè),皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。

  122、一柱清香繞幡幢,一聲謦鳴降靈光,一曲梵唱吟如意,一句彌陀皆吉祥,一生平安常歡樂,一切順隨身健康,一則短信意難盡,一片摯誠躍指上。

  123、一切世間欲,非一人不厭,所有有危害,云何自喪己?一切諸眾流,悉皆歸于海,不以為滿足,所受不厭爾。-《佛說生經(jīng)》

  124、慧者須臾頃,親近于智人,能速解達摩,如第三者嘗湯味。愚人不覺知,與自仇敵行;造作諸惡業(yè),受定眾苦果。

  125、可不可以為了我,一個這么愛你的我,拒絕所有曖昧?

  126、能夠把自己壓得低低的,那才是真正的尊貴。

  127、菩提本無樹,明鏡亦非臺,原本無一物,何處染塵埃。

  128、所謂無上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。

  129、耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進德修行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣。

  130、佛陀從不勉強別人,做不喜做的事情,他只告訴眾生,何者善?何者惡?生命還是要自己掌握。

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