新初一�？甲魑乃夭闹黝}：理想
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的新初一�？甲魑乃夭闹黝}：理想，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1．理想是鑰匙
理想失落，便是鑰匙丟棄，一切的美好都無法打開。沿著心靈的足跡找一找，你的鑰匙在嗎？（梁小斌《中國，我的鑰匙丟了》）
2．理想貴高遠(yuǎn)
為人類的幸福和我們的自我完善而選擇，他才是最幸福的人，才有可能成為最高尚的人。（馬克思《青年在選擇職業(yè)時的考慮》）
傅雷先生告誡他的兒子，也是告誡所有的年輕人，要做新中國的鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心！為能替祖囤爭光的人而快樂。（《傅雷家書》）
魯迅夢在濟世救國，喚醒沉醒的國民（魯迅《吶喊》）；
馬克思志在領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級解放全人類（南帆《馬克思在倫敦》）；
愛因斯坦志在大膽懷疑、自由思考、探求真理（愛因斯坦《自述》）；
無知山谷中的智慧老人志在移風(fēng)易俗，變革現(xiàn)實（房龍《寬容》序言）；
布魯諾志在堅持真理（鄭文光《火刑》）。
3．踐行須堅韌
世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，故非有志者不能至。然力不足，也不能至；無物以助之，亦不能至。所以，要志存高遠(yuǎn)，即使力、物不備，盡其志，也無譏無悔。（王安石《游褒禪山記》）
魯迅為圓夢，先是抉擇學(xué)醫(yī)，繼而棄醫(yī)從文，沉寂反省之后，奮起吶喊，這才成為一代文豪，民族脊梁。
馬克思在倫敦處于內(nèi)困外圍之中，困于極端貧寒與三個兒子和女兒相繼去世的致命性打擊，但他依然用革命理論引領(lǐng)著無產(chǎn)階級的革命斗爭，成為影響20世紀(jì)十位名人之首。
無知山谷的智慧老人，把人們引向了新的自由，自己卻被守舊勢力殺死。布魯諾捍衛(wèi)真理、不畏強暴，視死如歸，在烈火中獲得永生。
“日幕聊為《梁甫吟》”的杜甫（《登樓》）
“窮且益堅，不墜青去之志”的王勃（《滕王閣序》）
“舉送西北浮云，倚天萬里須長劍”的辛棄疾（《水龍吟·過南劍雙溪樓》）
夜探石鐘山下，不避艱險，只為求真。蘇東坡不迷信不盲從的求實精神，永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)�！笆虏荒恳姸�，而臆斷其有無，可乎”的提醒，永遠(yuǎn)回蕩在人們耳旁。（《石鐘山記》）
為了生活得高尚，必須苦中求樂，不斷進取。（朗費羅《人生須》）
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