人與自然的關(guān)系作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的人與自然的關(guān)系作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人與自然的關(guān)系作文1
人與自然的關(guān)系？是征服與被征服（對立關(guān)系），還是改造與被改造（支配關(guān)系），亦或是適宜與被適宜（從屬關(guān)系），都不是，人與自然是和諧平等（合作關(guān)系）。
因為宇宙是我們生命的起源，也是我們生命的家園還是我們生命的歸宿。宇宙中活的生命或死的生命都應(yīng)該互相尊重，都是平等的。都要和平相處，我們要敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏自己。
誰能斷言那些污痕累累的湖泊，不會是人類渾濁的眼淚；誰能斷言那些千瘡百孔的樹樁，不會是人類自創(chuàng)的墓碑；誰能斷言那些漆黑一片的'河流，不會是人類自釀的酒。
人類是大自然中非常渺小的一部分，所以人類不應(yīng)該狂妄自大，如果人類挖掘?qū)毑兀闶亲跃蛳葳�。在宇宙中，一定存在著遠比我們的智慧要高得多的生物，所以人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相型見拙。大自然能創(chuàng)作萬物，但人卻不能創(chuàng)造一物。人類的智慧是大自然所賦予的，所以人的機體只是宇宙整體的一部分。宇宙是有生命的，并且宇宙中所有物質(zhì)都是生命存在的形式。
在這，我只想說“人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄”。
人與自然的關(guān)系作文2
今天，我們擁有比過去任何時候都要好的生活，但也面臨著比過去任何時候都要嚴重的生態(tài)和環(huán)境問題. 全球氣候變暖；臭氧層的耗損與破壞生物多樣性減少酸雨蔓延森林銳減土地荒漠化大氣污染水污染 。
大量的森林被砍伐,大量的水被污染`浪費,大量的野生動物被獵殺……頭頂?shù)奶炜詹幌褚郧澳敲次邓{了,腳下也再不是一方凈土了.水龍頭里那清澈的水再流多久就會干?多少瀕臨滅絕的動物朋友還正在掙扎?人類究竟是聰明還是愚蠢?
人與自然的關(guān)系中，人類已處于主動地位。當人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環(huán)境容量時，就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡，造成人與自然的不和諧. 自然媽媽她太慷慨了！
我們習(xí)慣了索取，一旦這位慷慨的媽媽無法提供給我們生活的資源，或者我們的行為激怒了她，她要給我們顏色瞧瞧！
那我們的下場只有是滅亡！
如果人類不及時改變發(fā)展模式，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，長此下去，地球也有可能成為不再適合人類居住的星球。人類的生存須要依賴自然，我們是否該給她多一點關(guān)心,愛護呢?我們和自然必須平等對待,必須和自然結(jié)成一體! 馬克思說過：“人同自然界的完成了的'本質(zhì)的統(tǒng)一，是自然界的真正復(fù)活”。
說到人與自然和諧相處,打個比方,我們砍一棵樹就栽一棵樹.要盡我們一切力量來補償以前的過失.善待身邊的一草一木,不傷害我們的好朋友—動物…… 人與自然關(guān)系的認識 自人類出現(xiàn)以來，就存在著人與自然的關(guān)系問題，只是在原始時代，低下的生產(chǎn)力作用于自然。到了農(nóng)業(yè)時代，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，人類改造環(huán)境的主動性、積極性不斷提高，已對自然的干預(yù)造成了始料不及的后果。 隨著工業(yè)文明的興起，科技與生產(chǎn)力水平的極大進步，征服自然的逐步勝利�？墒�，令人類始料不及的是，工業(yè)文明像一把雙刃劍，既為人類帶來了前所未有的物質(zhì)文明，但也造成了各種各樣的環(huán)境問題，大氣污染、溫室效應(yīng)。 有人說“人類創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)科學(xué)，最終毀于科學(xué)”！
這句話說的也不無道理,想一想,我們天天想著要怎么來更好的利用自然,拿自然來做實驗,這樣是生活的好了,那咱們的子孫后代怎么辦呢? 要想長久地生存在這美麗的地球,就得和身邊的朋友打好關(guān)系,以前欠別人的,要趕緊還一還.而這種事情光靠一人是絕對不夠的,這是你我的責任.最后,還是記住世界地球日的主題吧: “善待地球——科學(xué)發(fā)展,構(gòu)建和諧的社會。
人與自然的關(guān)系作文3
與自然相比，人類似乎有點不自量力。為什么這么說？因為有些人認為他們是宇宙中唯一可以生存的生物，但他們錯了，我們生存的太陽系歷史只有數(shù)千億，然而，我們?nèi)祟�，沒有想到，在太陽系以外的其他星系，我們不知道生物，如果他們的智慧很高，所以，我們不知道有多高，也許我們中間的一些大人物，在他們看來，就像我們看到一只螞蟻。
當我們的人類作品飛向太空時，我們認為它揭示了大自然的秘密。在大自然看來，它肯定會像無知的孩子一樣微笑。
如果大自然的`智慧是大海，那么人類的智慧只是大海中的一個小水滴。然而，既然人類不能用這滴水來代替大海，這種傲慢的表現(xiàn)就會讓大自然竊笑。
人類經(jīng)常嘲笑古人。事實上，我們現(xiàn)在的人類明顯比我們的祖先進步了很多，我們覺得有資格嘲笑古人的愚蠢。但我們沒有想到，對于未來的人類，我們?nèi)匀皇枪湃�。也許在他們看來，我們的一些偉大創(chuàng)造可能只是一個非常普通的玩具。因此，我們沒有理由太驕傲。
人與自然的關(guān)系作文4
今天，我們生活在一個相對較為舒適的時代，但與此同時，我們也面臨著嚴峻的生態(tài)和環(huán)境挑戰(zhàn)。全球氣候變暖、臭氧層受損、生物多樣性減少、酸雨肆虐、森林減少、土地荒漠化、大氣污染和水污染等問題日益嚴重。
森林被大量砍伐，水資源被大量污染浪費，許多珍稀野生動物面臨獵殺……天空不再那么湛藍，大地也不再那么清潔。自來水中的清澈流水還能流多久？瀕臨滅絕的動物們還在為生存而掙扎。人類到底是聰明還是愚蠢？
人類與自然的關(guān)系中，人類往往處于主導(dǎo)地位。然而，當人類的行為違背自然規(guī)律、超出自然資源的可持續(xù)利用范圍，或者排放的污染超過環(huán)境的承受能力時，就會導(dǎo)致人類與自然關(guān)系的失衡，進而造成人類與自然之間的不和諧。
自然是慷慨的母親，她給予我們豐富的資源和生機。然而，我們卻習(xí)慣了索取而忽視了對她的關(guān)愛和尊重。如果我們繼續(xù)肆意破壞自然，不顧她的恢復(fù)和平衡，最終我們自己也將面臨毀滅的命運。人類需要意識到與自然界的平等和諧相處的重要性，我們應(yīng)該保護自然、尊重自然、與自然共生共存。只有如此，我們才能確保地球的可持續(xù)發(fā)展，也才能確保人類的生存和未來。讓我們擁抱自然，珍惜自然，讓人類與自然共同進步，共同繁榮。
說到人與自然和諧相處,打個比方,我們砍一棵樹就栽一棵樹.要盡我們一切力量來補償以前的過失.善待身邊的'一草一木,不傷害我們的好朋友—動物……
人類自誕生以來就與自然息息相關(guān)，但在原始社會，由于生產(chǎn)力水平低下，人類對自然的影響相對較小。隨著農(nóng)業(yè)的興起，人類開始對環(huán)境進行了一定程度的改造，但仍未引起太大的關(guān)注。然而，隨著工業(yè)文明的到來，人類的生產(chǎn)力得到了極大的提升，對自然的影響也日益顯現(xiàn)出來。工業(yè)革命帶來了科技的飛速發(fā)展，人類開始大規(guī)模地征服自然，帶來了繁榮的同時也帶來了嚴重的環(huán)境問題，如大氣污染、溫室效應(yīng)等。
人類在探索和利用科學(xué)的過程中，確實可能會面臨一些挑戰(zhàn)和風險。雖然科學(xué)為我們帶來了許多便利和進步，但在利用科學(xué)的同時，我們也要意識到保護環(huán)境和生態(tài)平衡的重要性。我們需要在發(fā)展科學(xué)技術(shù)的同時，注重生態(tài)環(huán)境的保護，遵循可持續(xù)發(fā)展的道路，讓我們的子孫后代也能享受美好的自然環(huán)境和資源。只有這樣，人類才能實現(xiàn)與自然和諧共生的目標。
為了能夠長久地在這美麗的地球上生存，我們需要與身邊的朋友建立良好的關(guān)系，還清以前欠下的債務(wù)。這是我們每個人的責任，不能單靠一個人來完成。只有共同努力，才能實現(xiàn)這一目標。讓我們牢記世界地球日的主題：“善待地球，科學(xué)發(fā)展，共建和諧社會”。希望我們能夠共同努力，為地球的未來而努力。
人與自然的關(guān)系作文5
閑著無聊，我在報紙上看到了這樣一張別有用心的照片：一個游覽猴園的游客，身上跳了兩只頑皮、聰明、大膽的猴子。他們對人視而不見，一點也不害羞，一點也不膽小。一只猴子捂住乘客的眼睛，親切地靠在他的臉上，好像在和他開玩笑，好像在對他耳語；另一只，把一只手放在那個人的`頭上，盯著后面，好像在發(fā)呆。真不拘束！而那個人卻毫不介意。他喜歡小猴子。
看完這張照片，一種人與自然和諧相處，美好生活的感動在我心中油然升起。我對此感到震驚。一個旅行者，一個普通的地球人，可以平靜地接受猴子非常不禮貌的行為。這是一個多么美麗的境界啊！猴子用真誠的信任歡迎他，他用真誠寬宏大量的行動回報猴子。這是猴子最好的答案。這種友誼是最美好、最感人的。
事實上，我認為每個人心中都有一顆與自然相互尊重、相互愛護、接近自然的美麗童心。讓它展現(xiàn)出來！總有一天，你會發(fā)現(xiàn)人離不開大自然的幫助和人們的關(guān)心！珍惜這個自然！熱愛這個自然！接近大自然，你會得到啟示
人與自然的關(guān)系作文6
大自然，偉大的母親；大自然，萬物之神；大自然，生物的棲息地。這位名叫大自然的創(chuàng)造者熱情地撫養(yǎng)著他的孩子：動物和植物。然而，在許多動植物中，大自然更喜歡人類，給他們非凡的智慧，讓他們在世界上無憂無慮地成長和進化，最終進入新時代。
自然往往會給人一些啟示，讓他們發(fā)現(xiàn)一些奧秘。這些啟示往往隱藏在一些巧合中。還記得人類是如何發(fā)現(xiàn)熟食比生食好吃的嗎？那是在石器時代，一個電閃雷鳴的夜晚，一道閃電劃破天空劈中了一棵樹，一場森林大火發(fā)生了。風雨中的火越燒越旺，有些動物被燒死了。火災(zāi)過后，幸存的人餓著肚子尋找食物，森林里似乎只有被燒死的動物，人們只能吃肉。但他們驚訝地發(fā)現(xiàn)，這些肉比平時好多了！于是他們想辦法制造火，學(xué)會了鉆木取火，火后，他們學(xué)會了烤食物。這是人類進化的重要組成部分。
隨著人類的進化和發(fā)展，越來越多的高科技發(fā)明。然而，無論科學(xué)技術(shù)有多聰明，歸根結(jié)底都離不開自然。
說汽車吧。汽車是人類最偉大的發(fā)明之一。它解決了食物因運輸緩慢而變質(zhì)的問題，給人們帶來了很多便利，縮短了各地之間的距離。在我們看來，它是一種超自然的`新技術(shù)。然而，汽車也需要依靠自然的力量。我們有沒有想過汽車的動力在哪里？汽車是從什么開始的？毫無疑問，是能源。石油、太陽能、風能、電能……甚至汽車的原材料本身也不是天然的禮物。
人類依靠自然生存，利用自然創(chuàng)造新事物。但人類的貪婪，過多的要求破壞了自然，讓自然生氣。
人與自然的關(guān)系作文7
在公園里，我看到了一個非常感人的場景。
當我和媽媽散步時，我們看到一個大姐姐在采花。當她拿著花想再采一朵時，前面一對夫婦的`孩子跑過來看著姐姐說：姐姐，你在干什么？當時，姐姐什么也沒說。她只是看著孩子，繼續(xù)采花。
當孩子們看到妹妹還在采花時，他們立即勸阻他們：姐姐，你不能采花，所以樹公會很痛。姐姐看了看，笑著說：小弟弟，你真的很有趣，花可以采摘啊，你看別人也采摘了！
孩子一聽，立刻變得啞口無言，但他猶豫了一下，上前勸阻。姐姐看到他還沒放棄，就罵了一句:別管！孩子好像很害怕，但他沒有哭，出奇的平靜。
大姐姐離開后，孩子走到樹前，禮貌地說：大樹公公，姐姐傷害了你，你一定很痛苦，對不起，如果我能說服她不采摘。然后孩子跑到他的父母面前，一起走了。
這一幕讓我很感動。一個孩子能如此關(guān)心和愛大自然。看來人與自然是不可分割的，心連心！
人與自然的關(guān)系作文8
人與自然和諧相處的內(nèi)涵和本質(zhì)和諧是指系統(tǒng)中各要素、各部分之間配合得勻稱和得當。一個生態(tài)系統(tǒng)，尤論是在全球、地區(qū)，還是局部區(qū)域，都是復(fù)雜的牛物群落與所處的環(huán)境(包括水、大氣、土、巖石等)相互依存、相互制約、相對穩(wěn)定又有自組織功能的一個系統(tǒng)，水是其中最活躍、最重要的控制性要素。在潤澤萬物的同時，水又以其自身的豐枯規(guī)律、動力特性，影響著整個自然界的演進和變化。生態(tài)系統(tǒng)所有生命要素因水而生，依水而存，對水的量變和質(zhì)變十分敏感。興水利、除水害，人類社會在與水的相依相伴中，在與水的抗爭中，得到了繁衍和發(fā)展。在治水中處理好人與自然的關(guān)系已經(jīng)成為人類持續(xù)生存和發(fā)展的重要任務(wù)。
所謂治水中堅持人與自然和諧相處，就是指以人為本，堅持人與自然關(guān)系的平衡與協(xié)調(diào)。在整個流域生態(tài)系統(tǒng)的框架下，處理好人類活動與水利水害的關(guān)系，合理地趨利避害，正確對待洪水、干旱等自然災(zāi)害，降低水污染等人為災(zāi)害，在將水對人類造成危害的程度降低到可以承受的同時，盡可能降低人類活動對水體循環(huán)的干擾，減少人對水的侵害；處理好人類取用水與自然界其他用水的關(guān)系，將水資源的開發(fā)利用控制在能夠保持水體基本功能、水資源可以持續(xù)利用的狀態(tài)，使水在為人類造福的同時，能夠為整個自然界造福。
在治水中堅持人與自然和諧相處的觀念，反映出價值取向的變化。由“以人為中心”和人控制自然、統(tǒng)治自然的價值理念，轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶楸尽⑷�、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的理念，強調(diào)人與自然和諧發(fā)展，共同進步。在治水中堅持人與自然的和諧相處，體現(xiàn)了思維方式的變化。由孤立的、單目標的思維模式，轉(zhuǎn)變?yōu)橄到y(tǒng)的、全面的、辯證的思維模式，由以往的經(jīng)濟增長為唯一目標，轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟增長與生態(tài)系統(tǒng)保護相協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌考慮各種利弊得失，在改造自然滿足人類需要的同時，約束人類自身的行為，兼顧自然界的和諧與穩(wěn)定。人與自然和諧的理念涉及治水的方方面面，從思路、對策、措施，到規(guī)劃、設(shè)計、管理，都需要不斷探索，不斷實踐，不斷創(chuàng)新。
二、人與自然和諧相處是經(jīng)濟社會發(fā)展到一定程度、一定階段的必由之路，是人類總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)后的必然選擇
在工業(yè)革命之前的漫長歷史中，生產(chǎn)力水平相對較低，人類活動對自然界的影響較小，人與自然保持著相對和諧的狀態(tài)。在哲學(xué)上，強調(diào)“天道”和“人道 ”、“自然”和“人為”的相通、相類和統(tǒng)一的觀點。莊子認為，“天地與我并生，而萬物與我為一”，人與天本來合一；孔子提倡“天命論”，把“天命”奉為萬物的主宰，要人們“尊天命”“畏天命”；老子主張 “自然無為”，認為人在自然和社會面前是無能為力的。這種樸素的“天人合一”的觀點，造成了中國占代一種人與自然親近和諧的關(guān)系。在對待洪水方面，“擇丘陵而處之”“順水所向，遷城邑以避之”進行避洪，“疏九河”進行分洪，在大河兩旁留出足夠空間使水“有所休息，左右游波，寬緩而不迫”進行行蓄洪，這些都足這種思想的反映。在水土資源開發(fā)上，先秦時期，強調(diào)“斧斤以時入山林，林木不可勝用也”，“不樹者無槨”，對于保護植被、植樹育林等起到很好的作用。
隨著時間的推移，人口的急劇增加，人類經(jīng)驗和知識的積累以及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，尤其是工業(yè)革命以后，人類改造自然、影響自然的能力越來越強，“人定勝天”“人是自然界的主宰”的思想日益增強，把自然界逐步看作是取之不盡、用之不竭的寶藏，肆無忌憚地掠奪式開發(fā)利用，同時把自然界看成是一個無底的垃圾箱，毫無顧忌地向其中排放廢水、廢渣、廢氣。近幾十年來，我國“改天換地”行動空前，為了負載過多的人口，爭取更多的空間，生產(chǎn)足夠的糧食，人們侵占河灘，圍湖造田，毀林(草)開荒；為了滿足快速增長的用水需求，人們建起一個又—個蓄引提工程，可以讓黃河斷流，讓海河干涸，把地下含水層疏干，利用每一滴水；為了降低生產(chǎn)成本，污水、廢水不經(jīng)處理，隨意排人江河湖泊。
一百多年前，恩格斯指出，人類可以通過改變自然來使自然界為自己的目的服務(wù)，來支配自然界，但我們每走一步都要記住，人類統(tǒng)治自然界決不是站在自然界之外的。
在可持續(xù)發(fā)展理念日益深人人心的今天，面對我國水資源領(lǐng)域存在的種種問題，由“改造自然征服自然”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭伺c自然和諧共處”成為治水實踐的必然選擇。當然，這種選擇不是遙遠過去的簡單重復(fù)和回歸，而是全面的發(fā)展和升華，是基于對治水規(guī)律更深的理解和把握，是基于對可持續(xù)發(fā)展的追求和渴望。
三、堅持人與自然和諧相處，必須在治水中把堅持尊重自然規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動性緊密結(jié)合起來，走可持續(xù)發(fā)展水利的路子
日月運轉(zhuǎn)不止，江河奔流不息，大自然有其自身運行的規(guī)律；人類取水、用水、排水，水進入了人類社會，治水活動又需要遵循社會規(guī)律。只有在治水實踐中不斷發(fā)現(xiàn)規(guī)律、認識規(guī)律，并遵循規(guī)律、利用規(guī)律，才能取得實實在在的成效。
1、在整個流域生態(tài)系統(tǒng)保護和恢復(fù)的框架下，統(tǒng)籌考慮解決我國水資源問題的對策
流域是水資源的載體，任何河流、湖泊等水體都與其所在的流域休戚相關(guān)。健康的河流、湖泊必須有健康的流域生態(tài)系統(tǒng)作為基礎(chǔ)和支撐。治水實踐不能就水論水，要從整個流域生態(tài)系統(tǒng)保護和恢復(fù)的框架下，考慮水資源問題的解決。
流域生態(tài)系統(tǒng)的保護和恢復(fù)，既包括湖泊、河流、濕地等水生態(tài)系統(tǒng)，也包括森林、草地、農(nóng)田等陸地生態(tài)系統(tǒng)的保護和恢復(fù)。主要是指對流域內(nèi)的水、土地、濕地、植被等自然資源進行合理開發(fā)利用，限制或消除引起生態(tài)系統(tǒng)退化的各種干擾，實現(xiàn)水資源的永續(xù)利用和生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)。
流域內(nèi)植被、濕地等保護和修復(fù)，對于緩解洪澇、干旱災(zāi)害，減輕土壤流失和水污染問題將發(fā)揮一定作用。從水文學(xué)的角度看，森林植被及其下面的土壤，就像海綿一樣，當降雨發(fā)生時，可以吸納一定數(shù)量的雨水(洪水)，然后逐漸釋放出來，流人河流或滲入地下含水層。如果森林植被遭到破壞，土壤涵養(yǎng)水源的.能力減弱，雨水匯人河流的速度加快，對于我國降雨在時間上分布極不均勻的現(xiàn)實而言，這無疑加重了汛期洪水和非汛期干旱缺水的程度。另外，植被的退化，也將使土壤受到雨水侵蝕的程度加重，增加了江河湖庫的淤積，加重了洪災(zāi)，也對水資源開發(fā)利用造成不利影響。濕地具有類似的作用，在雨季涵養(yǎng)洪水，在旱季可以逐步利用。有研究表明，流域每增加1％的濕地面積，河流的洪峰就會減少近4%。同時，植被、沼澤和其他形式的濕地，可以自然地過濾水流中的污染物和過量養(yǎng)料，阻滯沉淀物，提高水體的抗污染能力。
近幾年，在植被恢復(fù)中，強調(diào)利用自然規(guī)律，充分利用大自然的自我修復(fù)能力，結(jié)合局部的人工措施，許多地區(qū)的生態(tài)環(huán)境得到明顯改善。實踐表明，一些退化土地封育三五年后，植被的覆蓋度可大于0.6。對于大規(guī)模的退耕還林 (草)、封山禁牧、退牧還草等生態(tài)修復(fù)工程，雖然可以從大的區(qū)域范圍內(nèi)考慮其經(jīng)濟效益問題，但是必須從長計議，解決好當?shù)氐慕?jīng)濟社會發(fā)展、人民生活水平提高等問題，建立良性發(fā)展機制。通過實施小流域綜合治理、淤地壩、坡改梯、小水窖、集雨水柜等措施，建設(shè)一定數(shù)量的高標準農(nóng)田，解決農(nóng)民吃糧和發(fā)展問題；通過發(fā)展人工草地灌溉的“牧
區(qū)水利”，解決休牧、禁牧后的牧業(yè)發(fā)展問題；通過發(fā)展小水電代燃料、太陽能、沼氣、薪炭林，解決農(nóng)村能源問題，使大面積植被恢復(fù)可以持續(xù)進行下去。
’98水以后，在長江中下游等地區(qū)進行了大面積的退田還水(江、湖)，保護濕地和水域，使入水爭地問題的解決有了良好開端。但是，我國畢竟是人口大國，土地資源寶貴，需要做好水體、濕地利用的文章，在利用中保護，在保護中利用。利用好水體、濕地，需要統(tǒng)籌考慮水土資源利用，核心是利用好水，如種植水生經(jīng)濟作物、水產(chǎn)養(yǎng)殖、發(fā)展旅游農(nóng)、業(yè)和濕地牛態(tài)旅游等，形成洪水經(jīng)濟和濕地產(chǎn)業(yè)，使人與水找到新的平衡。
近幾年來，我國加強了涵養(yǎng)水源工程建設(shè)，對地下水超采區(qū)進行回灌、補給利保護，對生態(tài)脆弱區(qū)的牛態(tài)系統(tǒng)調(diào)水進行修復(fù)，對干旱濕地進行補水等，這些有益的嘗試和實踐，收到了良好的效果。
2、洪澇災(zāi)害不可避免，洪災(zāi)損失可以減輕，建立人水共存的洪水管理模式
我國江河下游約有100萬km2的沖積平原，是江河洪水泛濫、泥沙淤積的產(chǎn)物，也是我國受洪水威脅最大的地區(qū)。由于土地肥沃、地勢平坦、交通便利，許多地區(qū)如長江三角洲、珠江三角洲等已經(jīng)成為我國人口密集、經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)。我國業(yè)已形成的人口分布、生產(chǎn)力布局，不可能、也沒有辦法作大的調(diào)整和變化。洪水泛濫、河流改道所造成的損失和影響是當今社會所無法承受和容忍的。因此，那種讓河流不加約束、任意流淌、回歸自然狀態(tài)的思路是不現(xiàn)實的，也絕不是人與自然和諧的表現(xiàn)。
洪水足不可能根治的，即使防御洪水的標準達到了規(guī)劃設(shè)定的標準，仍有發(fā)生超標準洪水的可能性，況且我國江河的防洪標準還很低。因此，必須抓緊水土保持、水庫、堤防、蓄滯洪區(qū)、調(diào)度體系等防洪安全體系建設(shè)，將防洪安全標準提高到與經(jīng)濟社會發(fā)展相適應(yīng)的程度，保護人民生命財產(chǎn)安全。同時，在易被洪水侵害的地區(qū)，要建立有利于減輕洪災(zāi)損失的生活模式、經(jīng)濟模式和水土資源開發(fā)利用模式，在與洪水的抗爭中，學(xué)會人與水共享空間，減輕洪災(zāi)損失。此外，研究洪水規(guī)律和特性，利用洪水的沖刷和造床功能來減少淤積，治理河流，如黃河的調(diào)水調(diào)沙試驗；加強水庫汛限水位的研究，提高雨洪資源化利用程度等，都是利用洪水、變害為利的探索。
3、干旱問題不可根治，缺水問題可以緩解，建立合理協(xié)調(diào)的用水模式
干旱是我國尤其是北方地區(qū)的主要自然災(zāi)害。由于可更新利用水資源的有限性和豐枯變化，十旱問題不可避免，也不可能完全根除。在我國干旱、半干旱等生態(tài)系統(tǒng)卜分脆弱的地區(qū)以及半濕潤地區(qū)，水資源的開發(fā)利用，必須充分考慮流域內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)的用水需求，統(tǒng)籌考慮生活、生產(chǎn)、牛態(tài)和環(huán)境的用水需求，維系基本的生態(tài)系統(tǒng)平衡。
要緩解干旱導(dǎo)致的缺水問題，必須采取綜合對策，需要從人、經(jīng)濟、生態(tài)、環(huán)境的和諧發(fā)展來構(gòu)建水資源的合理配置體系，從開源、節(jié)流、保護的齊抓共管來構(gòu)建水資源的供需平衡體系，從工程措施和非工程措施相互配合來構(gòu)建降低旱災(zāi)損失的保障體系。我國年用水量已經(jīng)占到全國年可更新水資源量的 20％左右，但是流域間很不平衡，許多地方還存在開發(fā)利用的潛力。適當建設(shè)雨水集蓄工程、調(diào)水工程，可以有效緩解水資源供需壓力和水資源區(qū)域不平衡的問題。同時，擴大對非傳統(tǒng)水源，如洪水、污水、劣質(zhì)水、海水等的開發(fā)利用規(guī)模和范圍，將是一條有效的途徑。而提高水資源的利用效率和利用效益，建立適應(yīng)當?shù)厮Y源條件的用水模式，大力推進節(jié)水型社會建設(shè)，是緩解缺水問題的根本舉措。此外，必須進行一系列必要的防旱非工程措施建設(shè)，通過制訂和實施防旱規(guī)劃、應(yīng)急預(yù)案和應(yīng)急管理、旱情監(jiān)控、信息研究與旱情預(yù)報、旱災(zāi)救助、公眾教育等措施，提高整個社會抵御干旱的能力。
4、水污染問題是人類發(fā)展過程中
對水體的侵害，應(yīng)該也能夠得到解決如果說洪水、干旱還有部分天災(zāi)的因素，水污染則純粹是人禍。水體的嚴重污染不僅危害人民群眾生命健康，給國民經(jīng)濟造成嚴重損失，也影響了水資源開發(fā)利用。與美、日、歐等發(fā)達國家和地區(qū)不同，我國在低發(fā)展階段和較短的時期內(nèi)遭遇了嚴重的水污染問題。美國和日本在20 世紀60年代后期著手進行污染防治時，人均 gdp要高出我國現(xiàn)在水平的10多倍，我國面臨著經(jīng)濟社會持續(xù)高速發(fā)展和
對環(huán)境質(zhì)量要求提高的雙重壓力。
控制和治理水污染，恢復(fù)業(yè)已受到污染的水體，需要付出巨大的人力、物力和財力，需要做出長期、艱苦努力。首先，要控制污染源，減少污染物的排放，要明確責任，嚴格執(zhí)法，改變目前“以交納排污費或超標排污費”來換取“合法”排污權(quán)的做法，杜絕行政管理機關(guān)的不作為和排污企業(yè)的不作為。二是增加水體的環(huán)境承載能力。通過科學(xué)合理地進行河湖疏浚，減輕內(nèi)源污染；加強水庫、閘壩的科學(xué)調(diào)度，保持水體的適當流動，達到流水不腐的目的，增加水體的自凈能力；探索大面積修復(fù)污染水體的技術(shù)可行性。三是加大對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變。一把化肥催綠一片莊稼，一瓶農(nóng)藥保證糧棉豐收。但是，過量化肥、農(nóng)藥的使用，導(dǎo)致了土壤酸化、板結(jié)，地力下降，有益生物大量死亡，造成水體嚴重污染。要大力提高廣大農(nóng)民的環(huán)保意識，積極推行綠色農(nóng)業(yè)，推行綠色的耕種方式。
5、辯證地看待人類治水活動的利與弊，樹立全面、長遠、辯證的觀念
治水活動的出發(fā)點無疑是為人類造福，但相對于不同的參照系、不同的目標、不同的時間，對人類治水活動利弊得失的評判可能會得出完全不同的結(jié)論。隨著認識水平逐步提高、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、追求目標的變化，對治水活動的要求也在不斷變化和發(fā)展。目前，對水利工程的要求已經(jīng)提高到不僅要對人類有利，而且要對生態(tài)有利，不能以破壞生態(tài)為代價。近幾年，我國在堤防建設(shè)中，進行了生態(tài)保護、環(huán)境美化等方面的實踐，如避免使用不透水材料對河道護砌、重視河流與岸上的聯(lián)系、尊重河流的多樣性等等，積累了一定經(jīng)驗。在國外，一些激進的環(huán)保主義者，要求拆除大壩、讓河流回歸自然的做法，又是走向了另一個極端，當然是不可取的。
治水中堅持人與自然和諧相處，關(guān)鍵是遵循自然規(guī)律，尊重和慎重處理人與整個流域的關(guān)系。對于水資源問題，從流域整體可持續(xù)發(fā)展的層
面上，從陸地、水系、生物圈共同組成的復(fù)雜動態(tài)系統(tǒng)和諧發(fā)展上，思考問題，探索問題，解決問題。應(yīng)該說，人的生命財產(chǎn)安全和利益應(yīng)該也必
須得到必要的保護和滿足，但是，從長遠看，保護了整個自然界、保護了生態(tài)系統(tǒng)，歸根到底還是保護了人類自身。
人與自然的關(guān)系作文9
和諧，是一只只翱翔于天空的白鴿；和諧，是一片片綠油油的樹林；和諧，是鳥兒們快活的歌聲；和諧，是人類與大自然的歡笑……能夠說，這就是人與大自然之間美妙的和諧樂章。
然而，隨著人類的發(fā)展，白鴿沒了，樹林沒了，歌聲沒了，也沒了那爽朗的笑聲。多少年來，我們都把危害拋給了她——大自然。骯臟的大地，塵土彌漫的天空，倒下的大樹……沒了整潔的公路；沒了蔚藍的天空，也沒了茂盛樹林。換成了無數(shù)高樓大廈來主宰這個世界。
我躺在床上，想象著……突然，一只白鴿落在我的肩上，我似乎變小了許多，白鴿載著我飛向天空。我抬頭仰望，啊？我不由自主地揉了揉眼睛，怎…怎樣天空變得那么藍�。�？我又立刻低頭看了看大地，呀，大地被大片大片森林覆蓋著；小溪、河流沒有了一絲污染，歡快地唱著歌。我深吸了一口氣，頓時，一股清涼的氣息回蕩�！昂�，姐姐你在想什么呢？”妹妹調(diào)皮的'聲音嚇了我一跳，哦，我明白了，原先是我想的太入迷了，剛才只是想象呀。
突然，我腦子里閃現(xiàn)出一個想法：此刻已經(jīng)有些國家覺悟了，再這樣下去，整個地球就會被我們這樣毀了。其實，這些現(xiàn)象已經(jīng)對我們做了一個無聲的警告，告訴我們對水、對森林、對魚蟲鳥獸、對一切的自然資源都要珍惜，不要去浪費、去破壞它們。
讓白鴿重新翱翔于天空；讓動物們重新建起家園；讓美妙的歌聲重新回蕩在耳邊；讓歡笑重新洋溢在世界的每個角落。讓我們共同生活在充滿和諧之美的人間天堂。
人與自然的關(guān)系作文10
大自然閣下：
本人風，隨46億年前地球的誕生而出現(xiàn)。從此，地球上風云變幻，冷暖調(diào)度，都有我的參與，為此本人的職權(quán)范圍和威嚴曾經(jīng)一度達到了全高點，誰要想風調(diào)雨順就必須朝拜我，向我磕頭。只是好景不長，人類的毅力和智慈早已能夠自由使用原本屬于我的權(quán)力。
最簡單的例子：以往農(nóng)民勞作，悶熱無比，滿頭大汗，只有我到了，農(nóng)民才能感到?jīng)隹煲稽c。如今，農(nóng)民富了，，人人家中都有一個笨頭笨腦名叫“空調(diào)”的'家伙，誰對氣溫稍有不滿，便可用它來調(diào)節(jié)。我則成了可有可無的東西。
這下子我可生氣了，立即找到了老搭檔——雷、雨、電，剎那間，狂風暴雨，雷電交加，一下子封鎖了所有空中航線。這一招還真靈，據(jù)說由于那次連續(xù)三五天的空中“武力報復(fù)”，給人類的民航造成了幾十萬元的經(jīng)濟損失。這下人類又得乖乖地讓我牽著他們鼻子走了!不想，半年多過去了，一個不明飛行物一下子竄到了兩萬米的高空，在我的頭上飛來飛去，好不煩人。后來我才知道，那是美軍方用于對抗我和雷雨聯(lián)盟而研制的“黑鳥”間諜飛機。不過令我欣慰的是，我頭上只有一種飛機在飛，不會令我太丟面子，再說，君子報仇·，十年不晚嘛。誰想人類得寸進尺，接二連三地又制造了S-27A, RB57D, RFI01等飛機來對抗我，更令我臉紅的是民航的波音747-400型客機，在我頭頂上飛行，讓我和暴雨無從下手，它構(gòu)造精良，還帶有什么先進設(shè)備，太可惡了，簡直是目中無“風”。為了繼續(xù)打擊人類，我與沙塵結(jié)盟，搖身一變，成了威力巨大的沙塵攀。我們所到之處，混飩一片。出乎我們的意料，人類立即采取了行動：植草筑堤，保持水土；建造防護林，減少土地沙漠化……幾年之后，不管我使多大的力氣，沙塵暴總是跑不了多遠就動彈不得了。再后來，我的合作伙伴全沒了，我也就只好孤零零四處游蕩。
由于人類不屈的意志和無限的智慧，我這個地球的同齡人已無計可施了，將來不堪設(shè)想。為免滅頂之災(zāi)，我想還是先溜為妙。
特此察報。
執(zhí)筆：
XXXX年S月P日
人與自然的關(guān)系作文11
人與自然是和諧統(tǒng)一的整體，自然是人類的朋友。幾千年來，它養(yǎng)育了人類，使人類不斷發(fā)展。人類如此依賴自然。人類擁有自然，但這并不意味著人類可以違背自然的意愿，否則人類將受到自然的懲罰。只有遵循自然規(guī)律，人類才能無窮無盡，否則它將被一種更先進、更禮貌的生物所取代。
人只是自然的一部分，動物也是如此。但有些人傷害了他的兄弟，不斷地把自己抬出自然圈，認為自己是自然的主人。事實上，你錯了，自然創(chuàng)造了多少生物，人類，甚至不能創(chuàng)造一個簡單的微生物，只能坐在一邊看，然后反復(fù)研究，得出結(jié)論。
一些人類傷害自己的兄弟使生態(tài)不平衡，不斷受到自然的懲罰。把自然的母親當作敵人，責怪他的`母親，讓母親如此尷尬。這樣，人類的藍色將受到自然的懲罰。
如果人類的破壞更嚴重，人類可能會像恐龍一樣在世界上蒸發(fā)。相反，它更有禮貌，更聰明。那時，他們眼中的人類就像我們眼中的螞蟻。
因此，我們應(yīng)該保護自然，阻止那些非人類的做法，那就是保護自己。讓我們過上更好的生活，享受大自然的樂趣，讓兄弟姐妹過上更好的生活，享受母親的樂趣。
我們都是天然產(chǎn)物，動物，植物。我們不能因為權(quán)力和金錢而毀了我們生活的地方和自己。
我們是自然的一部分，不優(yōu)于其他生物。
要保護人類，就要保護其他兄弟姐妹，保護自然。
人與自然的關(guān)系作文12
自然是生命的起源。動植物的棲息地通常被稱為自然。古人在那里生存、吃飯和使用。自然是森林、瀑布、溪流、草原、山脈和懸崖……與動物的`共同財產(chǎn)。人與自然有很大的關(guān)系。自古以來，人們就對自然贊不絕口，但這遠不如人們對自然的破壞。
有一個故事：有一只鳥，想學(xué)回更多，就告別了家鄉(xiāng)的森林，飛得更高，飛得更遠。它成功地在那里學(xué)到了很多道理。十年后，它計劃飛回家鄉(xiāng)向其他鳥類傳授知識。誰知道，到了家鄉(xiāng)，卻是一片荒地，什么都沒有……雖然科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速，人們的生活越來越好，但自然資源和生活也在迅速減少和縮短。人們不能再慷慨地思考大自然了嗎？
自然是生命的起源。在這種情況下，我們應(yīng)該更加保護它。因為浪費自然資源和慢性自殺沒什么區(qū)別！另一個故事：有一個村莊，每個人都有一把斧頭。人們有斧頭，每天砍樹做房子，人們的生活越來越好，但森林樹木的影子越來越少……很快，下了一場暴雨，持續(xù)了三天三夜。因為沒有樹，洪水淹沒了村莊。剩下的只有斧頭……”
自然是人的。要互相幫助，互相愛護，保護自然，創(chuàng)造美好的未來。
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