敬畏自然作文

時(shí)間：2025-11-28 12:22:50 自然作文

精選敬畏自然作文匯總9篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的敬畏自然作文9篇，歡迎大家分享。

精選敬畏自然作文匯總9篇

敬畏自然作文篇1

　　這次疫情讓我認(rèn)識(shí)到了人類的脆弱，在大都市的繁華背后隱藏的是無形的暗流，當(dāng)人們卸下對(duì)野味的防備時(shí)，當(dāng)人們沉浸在繁華的大都市里時(shí)，暗流發(fā)出了致命的一擊。

　　人們常說“人”是萬物之靈，是“地球”的孩子，可是有的人卻傷害她，蹂躪她，麻木的去傷害她！我們的母親！人類的母親！這次疫情人們都很少出行。于是，現(xiàn)在出現(xiàn)了流浪貓?jiān)趪?guó)道上散步，被認(rèn)為滅絕的野生鳥出現(xiàn)了50只，城市污染指數(shù)下降兩個(gè)百分點(diǎn)，我們不是萬物之靈，我們只是地球的孩子，我們要有一顆敬畏的心！

　　20xx年僅僅三個(gè)月的時(shí)間，全球出現(xiàn)了多次的災(zāi)難，上億生物死亡的山火、東非的蝗災(zāi)、全球的疫情、西班牙的.特大暴雪、菲律賓的火山爆發(fā)、美國(guó)的特大流感.......證明著“她”生氣了。

　　回頭看看中國(guó)的疫情，在經(jīng)過三個(gè)月的奮斗后得到了很好的控制。“院士”這個(gè)意義特別的詞，不僅僅是一類人的代名詞，更是一個(gè)國(guó)家某個(gè)領(lǐng)域的代言。這次疫情是他們鋌而走險(xiǎn)，站在了第一線奮不顧身。我們應(yīng)該關(guān)心他們，崇拜他們這樣的人！

　　經(jīng)歷過這一切后，我們不僅僅要敬畏自然、敬畏生命，更要感恩自然！

敬畏自然作文篇2

　　人活在世界上總要有所敬畏的。

　　敬畏，是一種信仰，它如一盞明燈指引著人們向著理想前進(jìn);敬畏，是一種界限，它像一把戒尺時(shí)刻橫懸在人們頭頂，宣告著神圣不可逾越。

　　而在現(xiàn)代社會(huì)，我們遠(yuǎn)離了洪荒曠野，迷失在鋼鐵森林。我們把自己關(guān)在磚、水泥、鋼筋組成的四壁之內(nèi)，我們總活在眼前，匆忙而迷惘的我們無暇顧及敬畏，于是將敬畏踩在腳下肆意踐踏——我們不再是虔誠(chéng)的圣徒，我們不再渴求精神的永恒轉(zhuǎn)而瘋狂地讓物欲橫流;我們不再是自然的守護(hù)者，我們貪婪地向自然索取甚至掠奪，肆意德奴役和蹂躪地球;我們甚至不再敬畏社會(huì)的準(zhǔn)則，我們開始肆意妄為、觸犯法律……

　　然而人活著是一定要有所敬畏的。事實(shí)證明著，沒有敬畏的人錯(cuò)了——物欲橫流者，終于被銅臭掩埋，遺臭萬年;掠奪自然者，遭到了自然無情的報(bào)復(fù);觸犯法律者，終將被法律嚴(yán)懲……事實(shí)證明著，人活著不能沒有敬畏。

　　縱觀古今，千古風(fēng)流人物，名垂青史者誰不是有所敬畏呢?

　　屈子行吟汨羅江畔，若不是心懷對(duì)名生的敬畏，豈能留下“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的千古絕唱?官場(chǎng)失意的柳永，若非對(duì)人生的敬畏，怎能嘆道：“且去填詞”而開創(chuàng)清麗小令，留下“暮靄沉沉楚天闊”的美麗詩篇呢?“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋”古之圣賢不都是心懷敬畏才能做到忍辱負(fù)重、“不以物喜，不以己悲”的嗎?

　　看那泱泱大秦，掃除六合，虎視何其雄也?“燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營(yíng)，齊、楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜 ”。可一聲大澤鄉(xiāng)的振臂吶喊，卻使百二強(qiáng)秦的帝國(guó)大廈頃刻間轟然倒下——“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!”。如果不是始皇帝毫不敬畏黎明蒼生，苛行暴政，大秦會(huì)亡嗎?

　　同樣一位“秦王”——李世民，卻深明人民力量的強(qiáng)大�！吧辖畧�(chǎng)彼此彎弓月，流遍了，郊原血”浩浩蕩蕩的`隋末大起義，不知道流盡了多少戰(zhàn)士的鮮血，流干了多少孤兒寡婦的眼淚。正是如此，更令李世民敬畏天下蒼生，懂得“水能載舟，亦能覆舟”的道理。所以他勵(lì)精圖治，終于開創(chuàng)了貞觀盛世，終成萬世稱頌的一代明君。

　　心存敬畏者昌，胸?zé)o敬畏者亡，這是歷史留給我們的教訓(xùn)，更是亙古不變的真理。

　　只有心存敬畏的人才能戰(zhàn)勝苦難，不為浮華所迷茫，只有他們才能贏得別人的敬畏。

敬畏自然作文篇3

　　閑暇時(shí)讀書，最愛川端康成一句：“凌晨四點(diǎn)，看海棠花未眠�！币晃焕先遂o靜端詳著睡眠中的花朵，沒有采擷，只是帶著尊重來呵護(hù)自然的美，提醒我們，自然界中的一花一草，一蟲一鳥，皆是倔強(qiáng)而美好的生靈，懷著尊重和珍視，去欣賞，去“遷就”她們，才能領(lǐng)略到最自然，最美的感動(dòng)。是以，面對(duì)自然，我們應(yīng)該心存敬畏，行有所止。

　　《圍爐夜話》有言：“立身之道何窮，只得一敬字，便事事皆整�！蹦纤未髮W(xué)者朱熹在《中庸注》亦云：“君子之心，常存敬畏。”告誡人們應(yīng)當(dāng)常存敬畏之心。我們生活在繁華都市，城市的.霓虹燈令我們忘卻明月的寧靜，城市發(fā)展的鐵蹄一次次地踏破自然的防線,而自然也冥冥之中提醒我們我們應(yīng)該懷有敬畏之心待之。在自然災(zāi)害面前人們?nèi)鐪婧Ｒ凰�，面�?duì)地震、洪水、颶風(fēng)等面前人們無力反抗。而且人們需要自然，而自然不需要人類。曾國(guó)藩在《戒子書》中有言：“慎獨(dú)則心安，主敬則身強(qiáng)，求仁則人悅，習(xí)勞則神欽”。誠(chéng)然，我們要敬畏自然。

　　心靈與自然相結(jié)合，才能產(chǎn)生智慧，才能產(chǎn)生想象力——梭羅。我們的衣物、建筑、文化等都取之于自然。依筆者之見，既然受恩于自然，就應(yīng)該敬畏它。然而，聽聞人們因吃野味，而導(dǎo)致肺炎病毒的傳播，令我尤為錯(cuò)愕。

　　去年的今天，我應(yīng)該在操場(chǎng)上奔跑，在陽光下沐浴，在校園中漫步，在教室中讀書；而今天我只能在封閉的屋子中盼望疫情的消散，不能感受最純正的大地氣息，不能感受親切而芬芳的花香，不能感受沒有隔離時(shí)的自由......歸跟到底，這是因?yàn)槿藗兊膬e幸心理和獵奇心理。人們愛吃野味這是來自蠻荒時(shí)代人類的本能，人們不滿足于足以飽腹的牲畜，使欲望不斷膨脹，最終將矛頭指向野味。結(jié)果可想而知，引發(fā)了這場(chǎng)浩大的病毒侵襲�！胺采婆抡�，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格�！狈叫⑷迦缡钦f。

　　平者內(nèi)保之而不外蕩。

　　作為自然的受惠者，我們應(yīng)該珍視自然的饋贈(zèng)，敬畏自然，行有所止；而不能變本加厲向自然登門檻式地對(duì)自然索取，不能任由欲望膨脹。

　　沒有不可治愈的傷痛，沒有不能結(jié)束的沉淪，所有失去的都會(huì)以另一種方式歸來。期待疫情的結(jié)束。

　　張曉風(fēng)在《我在》中有言：“樹在，山在，大地在，歲月在，我在，你還要怎樣更好的世界�！�

敬畏自然作文篇4

　　人們?cè)诤茉缰熬痛嬖诹耍谌藗冋Q生之前，自然便悄然出現(xiàn)。人們企圖征服自然，就像當(dāng)初恐龍想要主宰世界一樣。人們是多那么地不自量力，在自然面前，人們所當(dāng)今所掌握的技術(shù)，只不過是鳳毛麟角。人們的下場(chǎng)，只會(huì)重演恐龍的悲劇——自生自滅。

　　人們企圖征服自然的種種行為，最終只會(huì)被自然弄得不堪一擊。我們沒有理由，也沒有資本去與自然相對(duì)抗。我們所能做的，只有敬畏自然，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，用一種謙虛的態(tài)度，去向大自然學(xué)習(xí)，才能使人們繼續(xù)繁衍、發(fā)展下去。

　　人們今天所利用的自然資源來獲得的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是在為我們的.子子孫孫挖下了一個(gè)又一個(gè)難以填滿的陷阱！我們要為自己的貪婪付出代價(jià)！我們獲得的利益只是暫時(shí)的，而失去的資源卻是永久的。如果人們?cè)俨煌Ｖ篃o節(jié)制地使用自然資源，終有一天，人們會(huì)受到自然的懲罰！

　　那么大自然的力量到底有多大呢？或者說在自然面前人們有多渺小呢？人們所引以為豪的種種發(fā)明，如雜交水稻，航天飛船什么的，在自然面前只不過是一件極其簡(jiǎn)單的玩具。大自然能創(chuàng)造像“一線天”等險(xiǎn)象環(huán)生的美景，亦能讓花朵綻放自己的芬芳；大自然能幫助人們灌溉莊稼，大自然也能讓人們瞬間消失。請(qǐng)問人們能如此瀟灑地控制、改變這一切嗎？人們的智慧與大自然的智慧相比，只能用“相形見絀”來形容。人們必須要學(xué)會(huì)敬畏自然！

　　事實(shí)勝于雄辯，一系列的事件都證明了一點(diǎn)：誰都不是宇宙的主宰者，人們只是大自然的一部分！人們的生存離不開其他生命的存在，當(dāng)年在美國(guó)進(jìn)行的“生物圈Ⅱ號(hào)”實(shí)驗(yàn)證明了：人們離不開自然。同樣，人們常說人多力量大，可誰又能在自然面前拍著胸口說要征服它呢？面對(duì)地震、泥石流、火山噴發(fā)等自然災(zāi)害，人們只能望而興嘆，無可奈何，束手無策。人們發(fā)明了汽車，使生活便利了，但同時(shí)汽車尾氣所排放的各種有毒氣體，間接導(dǎo)致了溫室效應(yīng)。同時(shí)，也使人們遇到未曾有過的災(zāi)難，誰能說這不是人們自己一手造成的呢？極地的冰雪融化，導(dǎo)致海平面上升，使得像馬爾代夫這樣美麗的島嶼隨時(shí)面臨著被淹沒的危險(xiǎn)。這難道不是大自然給我們敲響的警鐘？在自然面前，我們?nèi)藗円獙W(xué)會(huì)控制自己的欲望，學(xué)會(huì)敬畏自然，否則人們會(huì)為自己的妄大付出滅絕的代價(jià)！

　　人們并不是宇宙的主宰者，跟其他生物一樣，只不過是自然的一部分，我們要把其他生物看作是我們的兄弟姐妹，平等和諧地共同生存在這美麗的星球上。它們與我們一樣，都需要敬畏，因?yàn)檎谴笞匀荒菬o與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏宇宙，就是敬畏我們自己！

敬畏自然作文篇5

　　自然，透露著深邃與奧秘，生機(jī)蓬勃的他賦予了我們?nèi)绱酥�。而如今，我們是否�?yīng)當(dāng)向他獻(xiàn)上莊嚴(yán)的肅穆禮呢？

　　土地：

　　人是泥土的起源，從人們的繁衍開始，就與泥土結(jié)下了不解之緣。人們勤勤懇懇地在土地上耕耘，攝取豐足的食物，在地土上搭建房屋才得棲息，且安居樂業(yè)，豐衣足食。如今，土地對(duì)人們的貢獻(xiàn)就更多了，人們到地下挖取煤，礦產(chǎn)等資源。土地促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步，為人們立下了偉大，不朽的功勛。同時(shí)，泥土還可以熏"叫花雞",做"泥人兒",造"花碗"……他對(duì)人們的'恩惠可謂是訴之不盡。

　　小草：

　　"野火燒不盡，春風(fēng)吹又生",這首詩是送給你的。平凡，善良，堅(jiān)強(qiáng)構(gòu)成了你----小草。你因平凡而偉大，默默無聞地長(zhǎng)在土地上，任憑風(fēng)吹雨打也不怕。你不因一身的樸素而怨天尤人，一心只想為人們做貢獻(xiàn)。堅(jiān)韌不拔又是你的另一精神象征。

　　自然中還有許多樸實(shí)無華的"自然",我們?cè)跄懿幌蛩I(xiàn)上敬畏之情呢？

敬畏自然作文篇6

　　生活中，無處不是大自然的影子。它給予人類很多的美妙，讓人類在探索中享受這種奇妙的感覺。但是，它們不是一直溫柔地對(duì)待人類，有時(shí)候也會(huì)勃然大怒。

　　古時(shí)候，中國(guó)一直糧食緊缺，當(dāng)時(shí)的人們追求“能填飽肚皮就好”這樣簡(jiǎn)單得想法，而不像現(xiàn)在的人們要吃美食、要穿新衣。人們?yōu)榱松�，大面積地砍伐山上的樹木，原本生機(jī)勃勃的山被壓在了烏云身下。他們?cè)诤�、河水里建一個(gè)個(gè)堤壩，用于開墾種田，把水匯集在一起，才得已解決他們的生存問題，也就勉強(qiáng)填飽肚子而已。

　　但他們?nèi)f萬沒有想到的是，大自然像點(diǎn)了把火一般，怒氣沖沖地報(bào)復(fù)人類。它落下千萬滴眼淚，山?jīng)]有樹木的遮擋變得脆弱無比，河、湖泊更不能承受這泰山壓頂?shù)闹亓�，水沖刷了山，導(dǎo)致了泥沙滑下，山腳下的屋子一下就被沖垮，越來越大的洪水不知害死了多少人的性命，人類遭到了大自然的報(bào)復(fù)，人們?cè)诖笞匀坏腵報(bào)復(fù)面前不堪一擊。

　　其實(shí)，大自然需要每一個(gè)人敬畏。現(xiàn)在條件雖然變好了，大自然卻在受傷害，世界上每天有上萬種動(dòng)物在滅絕，人類的行為讓全球變暖，冰川的融化就像在人類的面前架著一把大刀，隨時(shí)就向人類砍來

　　每一個(gè)人需要自然，因?yàn)樗牡拇_確給人類帶來了美好。它是一顆圣潔的水晶球，但一摔就碎了；它是人類崇拜的畫像，但時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)積上厚厚的灰塵；它是高掛的太陽，總有一天它會(huì)落下山去。因此，敬畏大自然，讓它成為永遠(yuǎn)的神話吧。

敬畏自然作文篇7

　　時(shí)光靜好，陽光透過蔭綠的樹木暖暖地灑下來，在林中落下參差斑駁的陰影。抬眼看，天上有棉花似的白云，微風(fēng)過處，送來淡淡的清香。片片落花，隨飛而逝，在空中跳出華美的舞姿，悠悠轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，不舍得落回地面，太留戀那美好時(shí)光。而我們靜握一杯清茗，感受著那美好的時(shí)光。

　　在美妙的一切都大自然所給予的'。我們應(yīng)該敬畏自然�，F(xiàn)在出現(xiàn)了很多問題，如溫室效應(yīng)，大氣層被破壞等，氣候也開始變得不正常。科學(xué)研究表明，有許多的人正在破壞土環(huán)境，破壞自然，破壞了原來的生態(tài)環(huán)境。繼而導(dǎo)致了這些問題的產(chǎn)生。而現(xiàn)在，窗外的風(fēng)正呼呼地刮著，這樣的天氣著實(shí)讓我們討厭，風(fēng)吹到我們的心里，使我們心變涼了，變得冷酷了，我們的心動(dòng)蕩不安。我們?nèi)我馄茐�，而大自然正以別樣的方式在報(bào)復(fù)著產(chǎn)。

　　大自然其實(shí)是在哭，哭得很悲慘，但我們卻充耳不聞，大自然已是面目全非，我們卻熟視無睹，大自然以不同的方式表現(xiàn)出來時(shí)，我們卻無動(dòng)于衷，只有當(dāng)大然用自己的方式表達(dá)情緒時(shí)，才能打動(dòng)我們，讓我們有一絲絲的悔恨。在我們幡然醒悟時(shí)，可惜已是追悔莫及，大自然成就了我們，我們卻對(duì)此心安理得，求索無已，等發(fā)現(xiàn)時(shí)，已是無法彌補(bǔ)，產(chǎn)太天真，而現(xiàn)實(shí)很殘酷，等我們看清了一切，那原有會(huì)悄悄離去，保護(hù)環(huán)境已是刻不容緩，我們應(yīng)從現(xiàn)在開始行動(dòng)，每個(gè)人都養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣。

　　敬畏生命，敬畏自然，從現(xiàn)在開始。

敬畏自然作文篇8

　　啊啊，啊湫，啊……湫，地球媽媽又感冒了，她還覺得自己渾身不舒服，乏力，一去醫(yī)院檢查，嘿，并還真不少呢，什么”肌肉組織挫傷、皮膚潰爛、足骨挫傷”，痛的地球媽媽不停地呻吟著

　　……大自然問地球：“嘿，這位女士，你因?yàn)槭裁炊忌线@么多病的”？地球說：“唉，這個(gè)嘛，說來話長(zhǎng)，自從人類社會(huì)一步步發(fā)展，人們對(duì)金錢的欲望越來越大，他們就折騰我，試圖從我身上搶點(diǎn)東西。”“是嗎，人類也太不道德了，您養(yǎng)育了他們那么多年，他們卻不懷感恩之心”“是呀，如果他們還這樣做，我自然會(huì)給他們一些懲罰的”地球說道。

　　于是，一場(chǎng)場(chǎng)自然災(zāi)害在人類生活的這片土地上頻頻發(fā)生，泥石流、各種土地倒塌時(shí)間、全球變暖等災(zāi)害，危機(jī)著人類的生存。人類也采取了一系列措施，最終還是未能抵擋住災(zāi)害的發(fā)生。

　　人類也是大自然的一部分，也是地球的兒女，地球一次次的提醒人們，人們卻無濟(jì)于事，兩眼旁觀，現(xiàn)在的'人類就如叛逆期的青少年一般，保持著自己的個(gè)性，任憑地球母親如何的勸導(dǎo)。人類試圖住在這整個(gè)大自然，殊不知，在大自然面前，人類只是一個(gè)幼稚的孩童。

　　大自然中，有許多生物與我們共存，所以人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。所以人類再也不應(yīng)該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對(duì)象，而應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命。

　　我們因該從根本上轉(zhuǎn)表觀念，不應(yīng)該宣稱征服自然，而應(yīng)該敬畏自然、愛護(hù)自然，與自然共存。

敬畏自然作文篇9

　　荀子曾說：天行有常，不為堯存，不為桀亡。

　　這話的意思是大自然有其運(yùn)行規(guī)律，它不會(huì)因?yàn)樘煜绿幱谔茍蚴⑹蓝匾獯嬖谙氯ィ步^不會(huì)因?yàn)槌隽髓钸@樣的壞人而中止運(yùn)行。與荀子的觀點(diǎn)不同，基督教認(rèn)為人要行善，不行善就要受到上帝的處罰，而且這種處罰有時(shí)要玉石俱焚，連善人也跟著倒霉。這次二十幾萬人命的逝去難道又是他們作惡多端的緣故？

　　放遠(yuǎn)一點(diǎn)說，幾十億年以后，太陽要大大膨脹，如果不離開地球人類就無法生存下去，難道你對(duì)自然保持敬畏，太陽系就不出現(xiàn)這種前景嗎？近一點(diǎn)講，還存在有小行星撞地球的可能，只是敬畏能讓小行星改變軌道嗎？人雖然渺小，與宇宙比起來如微塵，如芥子，無法改變自然規(guī)律，但人可以利用自己的聰明才智規(guī)避自然災(zāi)害。已有人提出可以主動(dòng)出擊小行星，而至于幾十億年以后，人一定會(huì)因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)，而遷徙到其他適合人居住的環(huán)境中去了。如果人類一心只存敬畏而無作為，恐怕什么時(shí)候都只能坐以待斃。

　　有人將敬畏自然與保護(hù)自然環(huán)境等同，這是不合適的。敬畏是不作為，而保護(hù)卻要依靠人的認(rèn)識(shí)和改造能力。

　　先說認(rèn)識(shí)能力。這個(gè)能力在人類的發(fā)展過程中是不斷提高的，但有時(shí)也會(huì)有失誤與忽略之處。以這次海嘯為例，人們是有些大意了。海嘯發(fā)生后，但有多少人想起這一天于陰歷是月圓之時(shí)（中國(guó)農(nóng)歷是十一月十五），太陽地球月亮正處于一條直線上。滿月之日不一定非要有地震，但地震卻多發(fā)生在月圓時(shí)，這是人所共知的事實(shí)。不是有印度學(xué)者用這一古老思路預(yù)報(bào)出地震時(shí)間，與實(shí)際時(shí)間只差２８分鐘嗎？如果大家不大意，如果大家有預(yù)警，盡管這次海嘯不可避免，但還是能夠減去許多傷亡。在這樣令人撕心裂肺地付出二十幾萬條生命之后，大家首先應(yīng)該檢討的是為什么大家沒有預(yù)測(cè)到地震的可能性，大家的認(rèn)識(shí)能力還受到什么限制，大家的科學(xué)技術(shù)手段還有哪些缺陷，而不退縮到敬畏自然的境界中去。

　　再說改造能力。現(xiàn)在一說起對(duì)自然的改造，就讓人心驚肉跳，極端的自然環(huán)境保護(hù)者不能容忍改造這兩個(gè)字。對(duì)自然規(guī)律大家應(yīng)該了解順應(yīng)，這是不錯(cuò)的。但對(duì)自然環(huán)境卻不可能不改造。人要生活，就不可能不改造自然，不可能按照自然環(huán)境原來的模樣過下去，否則還有人今天的發(fā)展嗎？但大家經(jīng)過與自然環(huán)境的長(zhǎng)期相處，又明白了改造不是可以隨意進(jìn)行的。恩格斯早就警告，大家對(duì)自然的每一次勝利，實(shí)際上都受到了自然的'報(bào)復(fù)（這種報(bào)復(fù)自然是客觀上的，而不是宗教上的主觀報(bào)復(fù)）。但大家從自然界的報(bào)復(fù)得到的教訓(xùn)，并非不作為，而是要聰明地作為。因此環(huán)境保護(hù)不等于敬畏大自然，大家要在順應(yīng)自然規(guī)律的情況下，適度地改造大自然，以求人類社會(huì)更高度更和諧的發(fā)展。

　　如果大家對(duì)自然有了高度的認(rèn)識(shí)能力，又有合理的改造能力，相信人類社會(huì)與自然環(huán)境就會(huì)處于十分和諧的狀態(tài)。孔子說過：人與自然的關(guān)系當(dāng)然與這個(gè)要求不一樣，但兩者之間應(yīng)該保持和諧卻是一致的。只不過在和諧的關(guān)系中，人應(yīng)該在自然面前保持自己的獨(dú)立性，如果變成與其他動(dòng)植物一樣完全依賴于自然環(huán)境，當(dāng)然就失去人存在的意義了。

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