中醫(yī)課堂語(yǔ)言技巧
中醫(yī)課堂語(yǔ)言技巧
摘 要：教師“以舌耕為業(yè)”，對(duì)于中醫(yī)類課程來(lái)說(shuō)，善于運(yùn)用語(yǔ)言技巧，能使教學(xué)效果錦上添花。本文結(jié)合作者的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就如何在中醫(yī)課堂上運(yùn)用語(yǔ)言技巧進(jìn)行了有益的探索。
關(guān)鍵詞：中醫(yī);教學(xué)效果;語(yǔ)言技巧
著名教育家霍姆林斯基認(rèn)為，教師的語(yǔ)言在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率，教師高度的語(yǔ)言修養(yǎng)是合理利用教學(xué)實(shí)踐的重要條件，教師的語(yǔ)言是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具。
筆者在教學(xué)中深深體會(huì)到，對(duì)于中醫(yī)類課程來(lái)說(shuō)，善于運(yùn)用語(yǔ)言技巧，便能以情趣盎然的描述、精辟入里的分析、入木三分的概括把學(xué)生帶進(jìn)瑰麗的知識(shí)殿堂，其語(yǔ)言會(huì)像磁石般吸引學(xué)生的注意力，使教學(xué)效果錦上添花;相反，教師語(yǔ)言素養(yǎng)不高，就會(huì)直接導(dǎo)致教學(xué)的失敗。
因此，教師的語(yǔ)言歷來(lái)為教育家所重視。
下文筆者就如何在中醫(yī)課堂教學(xué)中運(yùn)用語(yǔ)言技巧進(jìn)行一番探索。
一、語(yǔ)言要富含哲理，富有啟迪性
早在兩千多年前，我國(guó)教育家孔子曾說(shuō)過：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”這是啟發(fā)性教學(xué)思想的最早來(lái)源。朱熹曾對(duì)此作出精辟的解釋：“憤者，心求通而未得之意;悱者，口欲言而未能之貌。
啟，謂開其意;發(fā)，謂達(dá)其辭。”可見啟發(fā)之重要。教學(xué)的啟發(fā)性主要通過教師的課堂語(yǔ)言得以充分實(shí)現(xiàn)，要想啟發(fā)性教學(xué)取得良好的成效，很大程度上取決于教學(xué)啟發(fā)性語(yǔ)言在教學(xué)過程中的巧妙運(yùn)用。這就要求教學(xué)語(yǔ)言必須巧于引導(dǎo)、注重啟發(fā)、循循善誘，激發(fā)學(xué)生思考，給學(xué)生留下思維想象的空間。
教學(xué)語(yǔ)言的啟發(fā)性是眾多教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)中境界頗高的一種，要求教師要有較高的語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng)，在教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用過程中，要注重語(yǔ)言的啟發(fā)性，能啟迪學(xué)生思維，優(yōu)化課堂教學(xué)效果。
啟發(fā)性教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用要達(dá)到最佳的效果就必須把握時(shí)機(jī)，適時(shí)地運(yùn)用啟發(fā)性教學(xué)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，以提高學(xué)生積極思維的效率，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。正如孔子所說(shuō)的“不憤不啟，不悱不發(fā)”，教師如能抓住學(xué)生“憤”和“悱”的最佳時(shí)機(jī)進(jìn)行啟發(fā)，就能事半功倍，取得良好的啟發(fā)效果。
例如，在講授《陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)》這一章節(jié)時(shí)，很多非中醫(yī)或針推專業(yè)的學(xué)生就會(huì)有疑問：學(xué)習(xí)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)究竟有什么意義?這畢竟是一門非常古老的學(xué)問，學(xué)生會(huì)有這樣的疑問不足為怪。
因此，在介紹概念后，筆者往往會(huì)以周恩來(lái)總理的一個(gè)外交故事來(lái)說(shuō)明其中蘊(yùn)含的智慧。曾有一位西方記者問周總理：“請(qǐng)問總理先生，你們中國(guó)人口眾多，你知道你們中國(guó)有多少個(gè)廁所嗎?”
這是一個(gè)非常刁難的問題，當(dāng)大家都在瞪大眼睛等著周總理的回答時(shí)，周總理不假思索：“兩個(gè)。”這位西方記者有點(diǎn)納悶：“中國(guó)人口稠密，只有兩個(gè)廁所怎么行呢?”周總理說(shuō)：“我們中國(guó)只有兩種人，一種是男人，一種是女人。所以我們的廁所只需要兩個(gè)，一個(gè)男廁所一個(gè)女廁所就已經(jīng)足夠了。”
講完故事，筆者同時(shí)提出問題：“在這個(gè)故事里體現(xiàn)了陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的原理了嗎?”這時(shí)，學(xué)生頓時(shí)明白“陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)”的實(shí)質(zhì)就是把紛繁復(fù)雜的臨床癥狀歸納為陰陽(yáng)兩極，化零為整，以達(dá)到以簡(jiǎn)馭繁的效果。
葉圣陶先生說(shuō)：“教師之教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。”
而誘導(dǎo)、啟發(fā)性語(yǔ)言可以把人們的心靈點(diǎn)亮，教師在教學(xué)過程中應(yīng)把握好啟發(fā)的火候，適時(shí)、適度地運(yùn)用具有啟發(fā)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行開啟、引導(dǎo)，使學(xué)生在尋解、析疑的浩瀚思維星空中碰撞出智慧的火花，從而達(dá)到提高學(xué)生思維能力、自主解決問題的目的，提高教學(xué)的效率。
二、語(yǔ)言要風(fēng)趣幽默，增強(qiáng)課堂教學(xué)趣味性
似乎教師僅僅是傳授知識(shí)、解答問題的人，給人刻板而不茍言笑的印象。其實(shí)不然，千年來(lái)，老子與孔子等亦師亦友的典范不在少數(shù)。蘇聯(lián)著名教育家斯維特洛夫說(shuō)過：“教育最主要的，也是第一位助手，就是幽默。”
教學(xué)中，幽默能給人以親切、輕松平和等感覺。幽默的語(yǔ)言能增添講課的趣味性和生動(dòng)性，扣住學(xué)生的心弦，活躍課堂氣氛，同時(shí)能保持學(xué)生大腦的興奮，消除學(xué)生的疲勞和緊張。
在教學(xué)中巧妙地運(yùn)用幽默，可使教師的講課變得風(fēng)趣、詼諧、睿智，具有一定的藝術(shù)魅力，有助于學(xué)生去理解、接受和記憶新知識(shí)。
教師如能在教學(xué)中利用名人趣事或慣用語(yǔ)及在人民群眾中廣泛流傳的諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)，不僅可以引起學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的笑，且不失教學(xué)的神圣和典雅。
這樣既能使學(xué)生開啟心智，又能使學(xué)生在思想深處留下深刻的教育印痕。不能忽視的是，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)和廣告詞盛行，新時(shí)代的教師也要“與時(shí)俱進(jìn)”，不經(jīng)意地在課堂上插入一些流行的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)或廣告詞，可以收到激活課堂氣氛、驅(qū)散學(xué)習(xí)疲勞的效果。
如在期末復(fù)習(xí)中鼓勵(lì)學(xué)生做“實(shí)力派”，不要投機(jī)取巧;鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，只要努力，“一切皆有可能”。
南方很多院校在招聘教師時(shí)，會(huì)把教師在課堂上能否運(yùn)用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言作為條件，這可看出，人們已經(jīng)意識(shí)到教師的幽默感對(duì)教學(xué)效果所起的積極作用了。
幽默的教學(xué)語(yǔ)言，絕不只是為了博得學(xué)生一笑，幽默不等于笑話，教學(xué)語(yǔ)言幽默應(yīng)具有深刻智慧，能使學(xué)生在笑聲中領(lǐng)悟教師的語(yǔ)言所蘊(yùn)含的豐富知識(shí)，它在給學(xué)生以愉快歡悅的同時(shí)，促使學(xué)生深入思索，悟出“笑外之音”，從而起到積極的教育作用。
三、語(yǔ)言要形象生動(dòng)，富于通俗性
通俗，是語(yǔ)言大眾化的需要，它包括兩方面的含義：一是用詞通俗，一聽就懂;二是意義通俗，深入淺出。
在教學(xué)實(shí)踐中，教師要力求把深?yuàn)W的東西通俗化，把理論的內(nèi)容實(shí)際化，把抽象的內(nèi)容形象化，要做到寓理于事，深入淺出，舉例得當(dāng)，生動(dòng)有趣。教材中的書面語(yǔ)言，本身雖很美，但難免艱澀、枯燥，學(xué)生難于接受和理解，所以教學(xué)時(shí)，教師必須把書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為顯淺易懂、生動(dòng)活潑的口頭語(yǔ)言。
尤其是在中職課堂上，更應(yīng)注意用淺白通俗的語(yǔ)言，使其聽起來(lái)清楚易懂，且有平易、樸素、親切之感，便于接受，達(dá)到深刻理解教材的目的。
中醫(yī)的五行理論認(rèn)為水具有封藏的特性，很多學(xué)生對(duì)此非常不解，水如何封藏?于是筆者用一個(gè)大家都很熟悉的知識(shí)加以解釋。海洋的石油資源是非常豐富的，而石油對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展建設(shè)必不可少，如同人體里的血液一樣重要，為什么如此重要的物質(zhì)會(huì)藏在水底呢?
正因?yàn)樗哂蟹獠氐奶匦�。由此便可以�?lián)系到五臟的腎，腎屬水，也具封藏之性，里面所藏的恰好也是人體里最重要的物質(zhì)“精”。通過這樣的比喻，既通俗易懂又記憶深刻。
教師“以舌耕為業(yè)”，而工欲善其事，必先利其器，教師語(yǔ)言的錘煉看似容易實(shí)艱辛，絕非一日之功。乍看是口舌之巧，實(shí)質(zhì)是學(xué)識(shí)修養(yǎng)。正如古人云：“言為心聲”“慧于心而秀于言”，教師的內(nèi)部修養(yǎng)是語(yǔ)言藝術(shù)的基礎(chǔ)和源泉，這就要求教師必須認(rèn)真鉆研教育理論，科學(xué)地、藝術(shù)地運(yùn)用語(yǔ)言教育學(xué)生，創(chuàng)造最佳的教育效果。
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