師者父母心征文
在學習、工作或生活中，大家都跟征文打過交道吧，征文是某個辦事部門為了某個活動公開向社會征集的有關(guān)文章。你所見過的征文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的師者父母心征文，僅供參考，大家一起來看看吧。
七年，像一首唐詩，跳躍的意象濃縮了歲月的精華；七年，又像一部長篇小說，起伏的情節(jié)記錄了時間的每個足跡。
作為一個已參加工作七年的醫(yī)護人員、老師，我在一次又一次搶救病人的過程中不斷領(lǐng)略人們與病魔抗爭時的堅強和感動，我是幸運的，也是富有的，因為我能盡自己的力量去挽救垂危的生命，能看著原本已經(jīng)奄奄一息的人慢慢恢復(fù)健康，這無疑讓自己的人生充滿了成就感。
然而轉(zhuǎn)行做了教師之后，我才發(fā)現(xiàn)常言說的“醫(yī)者父母心”，該為“師者父母心”。師者如醫(yī)者，醫(yī)者醫(yī)人心之疾��；師者醫(yī)人心之困惑。在兩年多的從教生涯中，我和孩子們一起譜寫了生命的箴曲！
多少個不眠之夜，為自己的成長與收獲而欣喜，也為偶然的消沉與落寞而神傷！因此，我體會到了為人師者的偉大與艱辛，體會到了良好教育的重要性。俗話說 “十年樹木，百年樹人”，可見要教育好學生，傳授知識固然重要，但更重要的是使他們在學習的同時能養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì)，培養(yǎng)健全的人格。常言“醫(yī)者父母心”，為人師者“千教萬教，教人求真”，又何嘗不是父母之心，而教育的過程就是發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的過程，因此能否發(fā)現(xiàn)學生的的問題并提出適當?shù)慕鉀Q辦法，則成為“塑造靈魂工程”的當務(wù)之急。
先談心理素質(zhì)問題。
現(xiàn)在越來越多的家庭都是獨生子女，所以孩子面臨的問題也越來越多。他們中間有的被祖輩、父輩嬌慣得毫無生活能力，并且養(yǎng)成了自私、冷漠的性格，無法與人和諧相處；也有的由于缺少同齡伙伴而變得性格孤僻，不能與人正常溝通；還有的因為挫折教育的缺失而脆弱得不堪一擊。但現(xiàn)實世界中巨大的學習壓力，再加上自身的種種問題，這些曾經(jīng)熱情而又明亮的眼睛卻在多姿多彩的生活中逐漸暗淡和冷漠了下去。在壓力面前，他們做了許多不明智的選擇，以此作為自己逃避的應(yīng)急出口。例如，有的學生把美好青春埋沒在日復(fù)一日的游戲里；有的卻把自己的大好前程自以為是地揮灑在與老師的對抗中；而有的卻又過早地沾染上了“看破紅塵”的遲暮之氣，每天都在輾轉(zhuǎn)怨嘆中消極度日；更有甚者竟然選擇輟學的方式，以為從此可以“解放自己、解放心靈”，殊不知，這樣錯上加錯，不但于事無補，反而深深傷害了周圍關(guān)切者的心。
這樣的現(xiàn)象不管是在過去任教的大學，還是現(xiàn)在任教的職業(yè)中學，都時有發(fā)生。
我們職業(yè)中學因其特殊性，教學難度相對較大，大多數(shù)學生因為過去沒有好好學習，考不上高中，所以選擇就讀職中，學生的文化基礎(chǔ)差，自信心不足，自控力也較弱。而且職校生一般在思想感情上，都遭受過不同程度的挫折、創(chuàng)傷，從而產(chǎn)生了一系列特殊的心理特點，如用“對立”保護心中的疑懼、缺乏自信、感情用事、服軟不服硬、自尊和自卑共存、意志薄弱等。從進入校門的第一天開始， 他們就迫切地需要教師特別是班主任的關(guān)愛。我們總以為“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子”�？墒�，有了愛，就一定是成功的教育嗎？就一定能夠管理好班級嗎？教師的愛，學生體會到了嗎？接受了嗎？經(jīng)過和學生聊天、談心，我了解到，能感受到老師愛心的學生只有極少的一部分，很多學生都表示自己“不注意，不知道”，也就是說，教師付出的“愛”被學生“領(lǐng)情”的不到十分之一。實踐告訴我們，熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛，就更加困難。
我曾教過一個學生，進校時成績處于班上的中上等，在班級管理上也是班主任的得力助手，可是因為一次犯錯被撤出班干之職后，沒有思考自己過錯，反倒因為埋怨老師而自暴自棄甚至開始和一些后進生去上網(wǎng)，終于因為迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲而導(dǎo)致學習成績?nèi)諒?fù)一日地下降。老師苦口婆心的規(guī)勸聽不進去，眼神中滿含怨氣，一上課便萎靡不振地趴在桌上。我一直都沒有放棄他，曉之以理，動之以情地勸說，我多么希望自己的努力可以讓他的雙眼再現(xiàn)追求的光芒，然而他很少說話，我的努力也見效甚微。這名學生幡然醒悟之時，對我說：“老師，其實我早就知道自己錯了，可是落下的功課已經(jīng)太多，我覺得再也補不上來了，于是繼續(xù)浪費光陰，到現(xiàn)在就真的太晚了。”聽了，讓人不禁唏噓。這樣的例子我們在教學工作中經(jīng)常碰到。
根究其里，不難發(fā)現(xiàn)，上述問題的產(chǎn)生主要是由于當事學生患上了較為嚴重的心理疾病，才導(dǎo)致了他們消極地面對一切，甚至無法正常學習和生活。面對這樣時有發(fā)生的情況，筆者認為我們應(yīng)該在注重知識教育的同時注重對學生的心理健康輔導(dǎo)，使其在遇到困難、挫折時能正確的面對并解決問題，擁有良好的心態(tài)。同時，積極尋求家庭與學校教育力量的整合，由心靈的拯救和良好環(huán)境的創(chuàng)設(shè)入手，給孩子們一片湛藍的天空。
再談道德素質(zhì)問題。
中國是禮儀之邦，中國人自古以來就以人性化、道德化的文明著稱于世。毋庸置疑，道德教育是中國傳統(tǒng)教育的重中之重。處在和諧社會的新時期，為人師者更應(yīng)該在傳授知識的同時，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，利用各種渠道對學生進行道德教育。筆者個人以為，不僅要在課內(nèi)通過各種感性化的教學手段（例如多媒體等）教導(dǎo)學生養(yǎng)成尊師敬長，團結(jié)同學，樂于助人等良好的道德品質(zhì)和行為習慣，更要在日常生活中言傳身教。至圣先師孔子說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。” 前蘇聯(lián)教育家馬卡連科也說過：“首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后才是專門知識和技能的訓練�！睆纳鲜鲋型獯蠼逃业恼嬷埔娭锌芍�，作為“春蠶”、作為“蠟炬”，作為人類靈魂的工程師，我們更應(yīng)嚴格規(guī)范自己的言行舉止，為學生做出良好的表率，“學高為師、身正為范”，只有身體力行，才能打動學生、教育學生。
在這個物欲橫流的社會里，越來越多的人在質(zhì)疑我們中華民族的傳統(tǒng)美德到底傳承下來的有多少？生活中，自私、愛慕虛榮、唯利是圖者大有人在；有多少人為名利折腰，又有多少人在金錢的誘惑下迷失了自己？現(xiàn)實中墮落者的故事讓我們唏噓不已，嘆自己可改變可把握的太少。然而在大家正懷疑90后、00后素質(zhì)的時候，在大家擔心下一代是否是“垮掉的一代”之時，作為教書育人者的我們更應(yīng)該擔負起道德素質(zhì)教育的責任。
盡管我們不斷努力，但是不樂觀的情況也時有發(fā)生，因為道德教育僅僅依靠學校是不夠的，還要依靠全社會的共同努力。放眼我們的生活，不尊老愛幼的情況時有發(fā)生；破壞公共設(shè)施、誠信缺失等道德敗壞的現(xiàn)象也是屢見不鮮。如果所有的人都意識到自己應(yīng)該在“教育”這個“立國之本”中承擔相應(yīng)的責任和義務(wù)，并且付諸于行動，那我們的生活將變得更加的祥和，“祖國的花朵”也能夠在更好的環(huán)境中成長，將來必然能夠振國興邦，讓“禮儀之邦”的美稱繼續(xù)譽滿世界！
有人曾把教師分為四種境界：以謀生為目的，以自傲為動力，以教育為己任，以愛為根本。最令筆者欽佩的是“以愛為根本”的教師。師德的最高境界是“愛滿天下”。教師對學生的愛， 就是“師愛”。“愛滿天下”是人民教育家陶行知的人生格言�！盀榱撕⒆�，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做”，這也是陶行知先生畢生為之實踐的諾言。教師要有“愛滿天下”的胸懷，熱愛每一個學生，班主任更應(yīng)如此。這種愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情， 就會“親其師”，從而“信其道”，這樣的班主任，工作才能如魚得水、游刃有余。因此，師愛，不僅僅要求教師有愛學生的感情，最重要的是讓學生感受這種愛，從而有利于教育活動的順利進行。
綜上所述，師者如醫(yī)者，醫(yī)者醫(yī)人心之疾��；師者醫(yī)人心之困惑。作為一個職校教師，我將在教學生涯中努力用愛滋潤學生的心田，除了教好自己的專業(yè)課，更要關(guān)注學生的心理素質(zhì)、道德素質(zhì)等問題，爭做優(yōu)秀的人民教師。
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