【精品】文明演講稿匯總6篇
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在社會發(fā)展不斷提速的今天，越來越多人會去使用演講稿，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的文明演講稿6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文明演講稿 篇1
中國有句古話：“與君一席話，勝讀十年書�！边@就是說，講文明樹新風演講稿跟那些具有口才的人交談，可以幫助你增加知識和修養(yǎng)，激發(fā)你的創(chuàng)造潛力并增進你與朋友之間的感情。
從某種意義上說，人與人之間的相處，首先是從交談開始的。一個人的才干要被人認識，要被人了解，就必須與人交談，有時甚至還必須“毛遂自薦”，向?qū)Ψ斤@示自己的才干。如果不借助口才，很難想象那結(jié)果又將如何。
卡耐基博士曾舉過一個很生動的例子。他說，美國費城有一位青年為謀取職業(yè)，成天徘徊在費城的大街上，總幻想有哪位富人能發(fā)現(xiàn)他的“存在”，然而，不管他作出怎樣引人注目的舉動，都毫無結(jié)果，有一天，他突然記起歐·亨利的一句話：“在‘存在’這個無味的面團中加入一些‘談話’的葡萄干吧。于是，他突然闖進著名富翁賈鮑爾·吉勃斯先生的辦公室，請求吉勃斯先生犧牲哪怕僅僅一分鐘來見見他，并容許他講一兩句。吉勃斯先生破例接見了他。起初，吉勃斯只想與他談一兩句，然后將他打發(fā)了事的，沒想到兩人越談越投機，一直談了一個小時。
結(jié)果，吉勃斯先生替這個窮愁潦倒的青年很快找到了一份工作。
事實上，口才也絕不是許多人所認為的那樣，只是耍耍嘴皮子，它實際上是一個人的一種綜合能力的體現(xiàn)。一個善于表達的人，必是個具有敏銳觀察力、能深刻認識事物的人，只有這樣，他說出來的話才能既生動又準確地反映事物的`本質(zhì)。
此外，他還必須具有嚴密的思維能力，懂得分析、判斷和推理，使自己說出來的話有條有理，滴水不漏。最后，有口才的人還必須有流暢的表達能力，豐富的詞匯，淵博的知識等。
正因為如此，所以有人說：口才是學識的標尺。
商業(yè)時代，人們互相之間的交往日益頻繁。因此，口才也越來越顯得重要。我們常�？匆�，許多口才出眾的企業(yè)家手下，講文明樹新風演講稿往往云集著一大批能說會道的干將；相好的朋友在一起，為某個問題而展開討論，口才好的人，往往很容易成為“領(lǐng)袖”，受到眾人的推崇，因此，他的朋友就自然要比別人多得多。
文明演講稿 篇2
大家好! 我叫xxx，是二十五中附小二年級（三）班的學生，我是一個內(nèi)外兼具性格的男孩，在父母和老師的培育下養(yǎng)成了良好的生活和學習習慣。
在校園里，我是老師的小助手，始終堅持文明禮儀原則，不說臟話，不隨地吐痰，不亂扔紙屑，愛護學校的一草一木，見到老師會主動問好，遇見同學會主動打招呼，“謝謝”“對不起”“沒關(guān)系”等禮貌用語我經(jīng)常用。
在課堂上，我認真聽講，會積極回答老師提出的問題，遇到不知道的會認真的聽老師講解。
在家里，我孝敬父母，尊敬長輩，假期幫媽媽收拾房間，干一些力所能及的家務(wù)活，認真、獨立完成老師布置的'作業(yè)，堅持自己的事情自己做。
在平日里，坐公交車遇到老人、殘疾人、抱小孩的我會主動跟媽媽坐一起，把座位讓給那些需要幫助的人。
當然，我也有不足的地方，但我會努力，爭取做到最好。
文明演講稿 篇3
親愛的老師、同學們：
談起讀書，那我要說的，就可多了。讀書，讓我了解了我很多不知道的事情，每當我捧起書本，去閱讀那些書籍時，我就會發(fā)現(xiàn)，讀書，其實很有意思。小時候，媽媽總是給我讀故事書，我聽得津津有味，每天晚上總是纏著媽媽講幾個故事才肯睡覺，書在我很小的時候就把它視為”好東西“。在后來每當電視上講起很多歷史謎案時，我總是抱著很好奇的心理去看，可是，這遠遠不足于滿足我的好奇心。剛上小學時，媽媽就給我買了《十萬個為什么》等科普探秘的書，我那時斗大的字還不識幾個，但基本的意思還都知道，這便為我打開了書的王國，從此，我喜歡上了讀書。
讀書可以讓我增長知識，也能讓我立下遠大的志向。在我讀過關(guān)于文天祥的故事后，就非常欣賞他那樣偉大的愛國情懷，我立志要做文天祥那樣人。有時，讀一本好書，就如同與作者攀談，讓你的心潮澎湃，比如沈石溪寫的《斑羚飛度》，讀完后，我深深為動物們的.真摯情感所打動，我學會了愛護動物，理解動物。讀書與一個人的未來息息相關(guān)，一個人如果不讀書，他只能是一個目光短淺的人，沒有堅實的老大粗，可見，讀書是多么重要。毛澤東的父親沒有讀過書，他希望毛澤東識幾個字就行了，不要再上學堂，去種地。毛澤東通過讀書了解很多社會不平等的事情，經(jīng)過大量的讀書學習他了解了馬列主義等先進思想，最終實現(xiàn)了新中國的成立。
通過讀書，我還知道了很多歷史故事。讀了一本好的歷史書后，我了解了古人的生活，古代發(fā)生的事，以及很多我想知道的事情。我曾讀過《中國通史》、《三國演義》、《明朝那些事》、《塵封的古埃及》等，其中印象最深刻的是漢武帝時期衛(wèi)青、霍去病出征匈奴；曹操廣納賢臣，諸葛亮六出祁山；徐階智斗奸臣嚴嵩，王守仁平叛江西；拉美西斯二世大戰(zhàn)赫梯國，圖坦卡蒙死亡之謎。都是我所喜愛的，他們帶給了我歡樂。
文明演講稿 篇4
敬愛的的老師們，親愛的同學們，大家早上好!
今天，我們?nèi)?班演講的題目是《讓文明與旅游同行》
親愛的同學們，說起旅游的話題，你們肯定非常興奮。旅游，是人生最有價值的投資。旅游可以開闊了我們的視野;可以增長我們的閱歷;可以陶冶我們的情操。古人有讀萬卷書，行萬里路的追求，我們學生更有走出書齋，暢游天下的夢想。隨著人們生活水平的提高，休息日和節(jié)假日期間，外出旅游的人越來越多，有的去游覽名山大川，有的去觀賞大漠風光，有的去探險絕地風景，甚至于到國外去觀賞異國風情。然而，在我們享受旅游的美麗風景的時候，卻遺落了“禮儀”。丟卻了“文明”。
旅游中的許多不文明現(xiàn)象隨之蔓延：在景區(qū)亂扔果皮雜物好像習以為常;在古跡建筑上亂刻亂畫幾乎成為習慣;不守秩序、喧嘩吵鬧、排隊加塞也好像司空見慣，任意闖紅燈，不走人行橫道等情況屢有發(fā)生，景區(qū)提示、導(dǎo)游提醒，明明有禁令，卻置若罔聞，我行我素。更有甚者，一些去外國旅游的中國游客，隨地吐痰，隨地方便，隨手扔垃圾，甚至把賓館的洗臉盆當洗腳盆，拿酒店的毛巾擦鞋，帶走酒店的非贈物品------這些不文明的'行為舉不勝舉。
親愛的同學們，當你目睹了這些不文明的行為，你是如何感想?是不屑一顧還是羞愧難當，是憤恨難過還是無地自容?我想，作為一個有責任心的人，你的心情肯定是異常沉重吧。
我們中華民族是一個有著五千年歷史的禮儀之邦。作為一個中國人，應(yīng)該有溫文爾雅的儀態(tài)，光明磊落的品行，落落大方的行為，謙恭禮讓的胸懷。這些是對現(xiàn)代文明的最好詮釋。文明，體現(xiàn)在舉手投足之間，流露在你的神態(tài)語言上。旅游中這種種不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生，是一個人的文明修養(yǎng)不夠造成的。不拘小節(jié)、不講文明，說小點是有損個人形象，說大點，則是有損一個地區(qū)、一個國家的形象。這不是危言聳聽。
親愛的同學們，愉快的暑假馬上就來臨了，也許你已經(jīng)做好了長途旅行的打算，請記住，在飽覽美景的同時，請千萬不要忘記文明旅游。因為，你的美好言行，也是沿途風光中的一道亮麗風景。旅游是一種享受，更是一面鏡子，你站在景點看風景，別人站在遠處看你，望我們每位同學在外出游玩時，都能做到與文明同行，用自己良好的風貌和行為，繪出一道美麗風景。同時也呼吁大家共同攜手，提升旅游文明素質(zhì)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，塑造我們文明旅游的新形象。
文明演講稿 篇5
改革開放以來，特別是推行黃金周以來，旅游已成為人們生活中不可或缺的部份。人們一邊旅游著名山東大學川，一邊品味著各地的美味佳肴，一邊觀賞著名勝古跡，一邊感受社會的發(fā)展進步。今后隨著人們的旅游消費觀念進一步增強，旅游消費將越來越看好，被喻為“無煙產(chǎn)業(yè)”、“朝陽產(chǎn)業(yè)”的旅游產(chǎn)業(yè)正成了全國各地極力推重的新型產(chǎn)業(yè)。
近幾年來，固然游客的整體素質(zhì)較開始推行黃金周時有明顯的進步，但游客觀眾缺少環(huán)保意識、損壞景區(qū)物品的現(xiàn)象還時有發(fā)生。這不，占地逾20xx公頃的福州國家森林公園自9月28日正式免費開放以來，隨著黃金周游客增加，諸多不文明行為也伴隨旅游高峰而來。固然景區(qū)按4***景區(qū)標準新建排污達標公廁13座，還新增了150個垃圾箱等硬件，40多位環(huán)衛(wèi)工人也在不停地清算，但游客隨手扔下的紙屑、果皮、方便袋、空飲料瓶等垃圾還是隨處可見。難怪福州國家森林公園的一位管理職員耽憂，假如不文明行為隨著免費開放而增多，將成為公園管理難以承受之重。
實在，旅游中出現(xiàn)的不文明行為不是福建獨占的現(xiàn)象，全國其它景區(qū)也不同程度存在。這不，媒體曾報導(dǎo):20xx年央視中秋晚會在旅游城市河北承德避暑山莊舉行，晚會結(jié)束后場地內(nèi)散落著各種垃圾，一片狼籍。觀眾席上煙盒、月餅渣、水果皮、報紙等垃圾遍地，演職職員和工作職員臨時休息的煙雨樓內(nèi)隨便拋棄的白色飯盒和剩飯剩菜堆積成山。一位網(wǎng)友評價道:有一部份人屬于比較懶的旅行者，總覺得兜里揣上錢就可以夠了，甚么都可以到了地方再買。卻不知，這類浪費的資源最多，對旅游景點的生態(tài)破壞也最嚴重。
游客出游，累了，找個地方歇歇腳，吃些東西、喝點水，這點基本要求應(yīng)當答應(yīng)。然而，休息以后，把即時“構(gòu)成”的生活垃圾帶走送到四周的垃圾桶里，這實在不是甚么難事，關(guān)鍵要看有無文明旅游的意識。難怪有人說:旅游是一種享受，更是一面鏡子。它檢驗著社會文明程度，游客的文明素質(zhì)和道德水平。所以，游客應(yīng)講“游德”。文明社會需要文明旅游，需要旅游者對人文和自然景觀保持“間隔尊重”。
中國素有“禮節(jié)之邦”之稱。經(jīng)過近三十年的快速發(fā)展，中國正在世界上重塑著自己的.形象。隨著物質(zhì)生活和精神生活的進一步豐富，文明的度假過節(jié)方式是社會文明進步的要求，也是社會文明進步的結(jié)果。期待有更多的旅客在今后的旅游生活中更加重視自己的生活小節(jié)，讓文明與旅游同行。期待我們每個人用文明的言行，使歡樂的節(jié)日過得更加***、更故意義。同時，也讓文明旅游扮靚黃金周。
文明演講稿 篇6
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好！
我是高二二班宋桉境，今天我演講的主題是《加強個人修養(yǎng) 提升文明行為》。
改革開放四十年來，我國公民的整體素質(zhì)有了顯著提升，精神文明建設(shè)取得了明顯進步。但隨著社會的發(fā)展，價值觀念多元化造成公民道德的多層次化，社會上仍然存在著拜金主義、享樂主義、極端個人主義的現(xiàn)象，“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準踐踏草坪”等標語隨處可見，但違反的行為也比比皆是。公共場合大聲喧嘩、大聲接打電話，“加塞”、“哄搶”、“霸座”現(xiàn)象時有發(fā)生。一個不守規(guī)則的乘客導(dǎo)致了重慶萬州公交車墜江悲劇的.發(fā)生，人們在憤懣、感慨、悲嘆的同時更值得反思。針對這些不文明的行為，天津市在20xx年5月1日正式實施《天津市文明行為促進條例》，意在引領(lǐng)社會風尚，推動社會文明進步。為了能調(diào)動公民的積極性，使全社會共同參與，文明條例中還特別提到了關(guān)于處罰不文明行為和獎勵舉報行為的具體實行方法，希望形成共建、共治、共享的長效機制。
社會公德是公民在社會交往與社會生活中應(yīng)該共同遵守的行為準則，這種準則是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護的是社會的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，具有廣泛性、現(xiàn)實性和可操作性。
作為一名中學生，首先要嚴格遵守《中學生日常行為規(guī)范》，真正做到勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
我們要禮貌待人。我們中華民族是一個“禮儀之邦”， “禮貌待人”使我們的傳統(tǒng)美德。我們要從見面問好、謙虛好問、善于傾聽別人說話、輕輕敲門等最基本的學起、做起。禮貌貴在真誠，它不只是表面上的客套，它可以維系社會的和諧與愉悅。
我們要關(guān)心集體。我們每個人都生活在集體當中，我們學校是個大集體，班級是個小集體，為集體著想，就能匯成巨大的力量。一個人的成才，一個人的成功，最終都離不開集體。只有在集體中鍛煉成長，我們才能成為合格人才。
我們要嚴格自律�？v觀古今中外有所成就的人，其身上都具有一個顯著的特征，那就是高度自律。一般情況下，自律和意志是緊密相連的，加強自律也就是磨練意志的過程。自律是在行動中形成的，也只能在行動中得以體現(xiàn)。
行為習慣源于生活的點點滴滴，卻對人生具有重大意義，讓我們從點滴做起，從日常行為規(guī)范做起，成為社會需要的建設(shè)者和接班人。
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