小學(xué)生講誠(chéng)信演講稿
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，用到演講稿的地方越來(lái)越多，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編整理的小學(xué)生講誠(chéng)信演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
小學(xué)生講誠(chéng)信演講稿1
尊敬的老師，敬愛的同學(xué)們：
大家好！
首先在演講之前，我像和大家共享一個(gè)小小的故事。這個(gè)故事是我小時(shí)候撒謊時(shí)，我的母親經(jīng)常和我說(shuō)的一個(gè)小故事，所以它也深深的印在了我的腦海里。
以前有一個(gè)小孩，他一不想上學(xué)就會(huì)撒謊說(shuō)自己肚子疼不舒適，所以要請(qǐng)假不去上學(xué)，后來(lái)有一次媽媽識(shí)破了他的陰謀，于是他每一次說(shuō)肚子疼，媽媽都會(huì)仔細(xì)的問(wèn)他是真的嗎？他也常常說(shuō)真的。后來(lái)帶去醫(yī)院看時(shí)醫(yī)生說(shuō)沒(méi)有問(wèn)題，媽媽這才知道他在說(shuō)謊。媽媽教化了他許多次，但是他不想上學(xué)時(shí)還是會(huì)說(shuō)肚子疼。慢慢的，媽媽不再信任他說(shuō)的了，并且會(huì)強(qiáng)制讓他去上課。結(jié)果有一次他真的肚子痛，緣由是昨天晚上睡覺(jué)沒(méi)有蓋好被子。這次他仍舊說(shuō)了這樣的話，他沒(méi)有想到媽媽竟然冷眼相待，甚至把他強(qiáng)制拉起來(lái)，送他去了學(xué)校。后來(lái)還是老師打電話給他媽媽時(shí)，他媽媽才知道他竟然是真的肚子痛，這個(gè)時(shí)候他已經(jīng)痛了好久了，也白白遭了罪。他當(dāng)時(shí)不止一次的想假如以前不這么淘氣對(duì)媽媽撒謊就不會(huì)出現(xiàn)這樣的事情了，從今之后他再也沒(méi)有撒過(guò)謊了。這個(gè)小小的故事雖然只是講了生活中的一件小事，但是我們可以知道，一件小事可以牽扯出的事情有可能會(huì)很嚴(yán)峻。假如這個(gè)小孩的身體真的出現(xiàn)了問(wèn)題，又有誰(shuí)能負(fù)責(zé)呢？這時(shí)媽媽也會(huì)傷心，自己也會(huì)懊悔，這樣做有怎樣的意義呢？ 我們現(xiàn)在是一個(gè)接受教化的人，我們應(yīng)當(dāng)知道誠(chéng)信的重要性，一個(gè)人最重要的就是不對(duì)別人撒謊啊。誠(chéng)信能夠看出一個(gè)人的品質(zhì)，也是許多人確定是否和你交往的重要因素。
雖然我們現(xiàn)在很小，但是我信任我們可以隱隱隱約的感受得到，大人的世界里誠(chéng)信是最重要的，比如說(shuō)學(xué)校的'小賣部，假如他啟蒙拐騙，我們的無(wú)法得到保障，學(xué)校還會(huì)讓他開下去嗎？假如老師對(duì)我們的教學(xué)沒(méi)有誠(chéng)信，那我們還會(huì)信任老師跟隨老師嗎？
這一切都是因?yàn)榛谡\(chéng)信這條準(zhǔn)則�。《覀冃『⒌氖澜缋镎\(chéng)信也是特別重要的。我們和摯友之間的交往也往往離不開誠(chéng)信，當(dāng)我們?nèi)鲋e被戳破之后，摯友就可能和我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，我們也知道假如我們不誠(chéng)懇不守信用，那么我們也會(huì)失去更多的機(jī)會(huì)，逝去更多的友情。所以無(wú)論我們是什么年紀(jì)，有怎樣的成就，我們都不能遺忘誠(chéng)懇、守信這條原則，只有好好的將它繼承下去之后，我們才會(huì)變成一個(gè)更加開朗光明的少年，也會(huì)擁有一個(gè)更值得期盼的將來(lái)。
小學(xué)生講誠(chéng)信演講稿2
老師、同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信，是人們?cè)谏鐣?huì)交往中應(yīng)遵守的道德原則，它要求人們?cè)诹⑸硖幨乐凶鲆粋�(gè)堂堂正正的人，待人誠(chéng)懇而不虛偽，忠厚而不奸詐，信任而不疑慮 ，守信而不失信，真心實(shí)意、善心待人而不負(fù)心無(wú)情、損德害義。誠(chéng)信，是人們?cè)谏鐣?huì)交往中應(yīng)遵循的道德原則，它要求人們?cè)诹⑸硖幨乐凶鲆粋�(gè)堂堂正正的人，待人誠(chéng)懇而不虛偽，忠厚而不奸詐，信任而不疑慮 ，守信而不失信，真心實(shí)意、善心待人而不負(fù)心無(wú)情、損德害義。
古時(shí)候，流傳著這樣的一個(gè)故事：“魯國(guó)有一位叫尾生的人。有一次，他跟一位久別相逢的老摯友會(huì)面，尾生按時(shí)到達(dá)，他左等不來(lái)，右等也不來(lái)。突然山洪爆發(fā)，大水涌來(lái)，越漲越高。尾生想：我既然答應(yīng)了我的.老摯友，決不能離開!但水流很急，幾乎要將他沖走，他便死命抱住橋柱。等大水退后，摯友趕來(lái)一看，尾生雙手緊緊抱著柱子，卻早已斷氣了�！痹谖C(jī)關(guān)頭他首先想到的是講求信用、不負(fù)承諾、惜情重義、遵守道德。為此他寧可丟失最珍貴的生命，也不讓信譽(yù)和人格受到玷污。幾千年過(guò)去了，尾生雖失去了生命，但他誠(chéng)信的品質(zhì)，永世光彩照人，至今仍令人感佩。 然而，在我們這個(gè)千年的文明古國(guó)、禮遇之邦，這樣講誠(chéng)信的人越來(lái)越少了。舉目四望，人與人之間充溢了防范和疑慮。樓是建得越來(lái)越多，但被鐵門、鋼窗和防護(hù)欄罩著，人就像圈在籠子里;商品是越來(lái)越豐富了，但假煙、毒酒、過(guò)期變質(zhì)的食品以及品類繁多的各種水貨充斥于市場(chǎng)，甚至有多起命案發(fā)生;打開電視、報(bào)紙，得辨識(shí)廣告內(nèi)容真?zhèn)?走在大街、市場(chǎng) ，得謹(jǐn)防遇上騙子;甚至碰上公安，你也得心存戒備，他說(shuō)不定是個(gè)冒牌貨假如你去商場(chǎng)、超市購(gòu)物，也得有個(gè)思想打算，別怪售貨員把你當(dāng)賊，緊盯著你，也別怪保安突然冒出來(lái)查驗(yàn)?zāi)愕男∑�，甚至搜身�?lái)證明你是否有“夾帶”，是否有個(gè)“竊兒”……在這樣一個(gè)缺乏誠(chéng)信的社會(huì)里，人們不得不付出昂揚(yáng)的代價(jià)，才能維護(hù)人格的信譽(yù)，才能證明自己的清白和無(wú)辜。
但是，假如一個(gè)人光講誠(chéng)信，沒(méi)有文明，也是不行的。講文明有很多方面，如：尊老愛幼、禮貌待人、遵守秩序、愛惜公物、拾金不昧、助人為樂(lè)等……這些都是講文明的行為，然而，禮貌待人有為重要。
中國(guó)曾有“君子不失色于人，不失口于人”的古訓(xùn)，意思是說(shuō)：有道德人的待人應(yīng)當(dāng)落落大方，看法不能粗暴高傲，更不能出言不遜。禮貌待人是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。 禮貌待人是指人們?cè)谂c他人交往的各種行為境況中所應(yīng)有的品德和禮儀，是處理人與人之間關(guān)系的社會(huì)公德之一，也是文明行為中最至少的要求。在社會(huì)主義社會(huì)里，禮貌待人體現(xiàn)出對(duì)他人的尊敬，反映出人與人之間同等與友好的關(guān)系。周恩來(lái)同志是禮貌待人的楷模。他身為國(guó)家總理，但總是虛心尊敬，落落大方，到處以禮待人：服務(wù)員給他端茶，他經(jīng)常站起來(lái)用雙手接過(guò)去，并微笑著點(diǎn)頭表示感謝;外出視察工作時(shí)，每到一個(gè)地方他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手，親切地道謝;甚至在回家途中，他也一再關(guān)照司機(jī)讓外賓的車走在前面，要禮貌行車。
禮貌待人、誠(chéng)懇守信并不是一種外表形式，而是溝通人們之間友好感情的一條橋梁。假如大家都能自覺(jué)地做到禮貌待人、誠(chéng)懇守信，不僅能使人與人之間的關(guān)系更加純凈和美妙，而且可以避開某些不必要的個(gè)人沖突，使社會(huì)生活更加和諧、安詳。在這種美妙和諧的環(huán)境中，人們就能增進(jìn)友情，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，更好的學(xué)習(xí)、生活，并從中感受到親切、暖和、開心和力氣。
我的演講到此結(jié)束，感謝大家!
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