廉潔自律演講稿
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在當(dāng)下社會(huì)，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編整理的廉潔自律演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
廉潔自律演講稿1
尊敬的評(píng)審老師、各位同學(xué)：
大家好！我是來自公安縣xx鎮(zhèn)的劉x，目前在鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管財(cái)經(jīng)財(cái)貿(mào)的工作。今天班會(huì)探討“廉潔自律”的主題，對(duì)于我本人來講，很有現(xiàn)實(shí)意義。做廉潔自律楷模，我個(gè)人的理解有三點(diǎn)：
第一點(diǎn)，信念。廉潔是為政者的“價(jià)值原點(diǎn)”，更是共產(chǎn)黨人的政治本色。把廉潔作為一種價(jià)值信念堅(jiān)守，建立起自己的'行事原則和底線，就能夠“穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白”。對(duì)于在鄉(xiāng)鎮(zhèn)最基層的公務(wù)人員來說，這樣一種堅(jiān)守，既是一種精神境界的不斷“修煉”，又是精神家園的始終“保潔”。
第二點(diǎn)，信心。鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層作為國(guó)家政權(quán)架構(gòu)的末端，是黨和國(guó)家方針、政策貫徹落實(shí)的基礎(chǔ)。面對(duì)紛繁的外部環(huán)境，面對(duì)嚴(yán)峻的反腐形勢(shì)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部的信心在哪里？我想，信心來源于我們黨旗幟鮮明的反腐立場(chǎng)，來源于各方面體制機(jī)制的不斷健全，來源于百姓群眾的堅(jiān)定支持和積極參與，更來源于我們自身嚴(yán)格自律、保持內(nèi)心安定踏實(shí)的心理要求。
第三點(diǎn)，信仰。職位寄寓使命，權(quán)力意味責(zé)任，作為一名最基層政府任職的公務(wù)人員，需要有飽滿的政治熱情、強(qiáng)烈的宗旨意愿，熱愛本職的工作，熱愛服務(wù)的這樣一片土地。做一塊源源不斷吸取知識(shí)與力量的海綿，不斷地去學(xué)習(xí)、去積累，去提升自己解決實(shí)際問題的能力，廉潔自律，更好地為地方群眾服務(wù)！
廉潔自律演講稿2
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
廉潔是中華民族精神的傳承，是一種政治文明的理念;是一個(gè)人為人處世的原則，是人民傳頌的美德。在我看來，不貪污錢財(cái)，做事公正，嚴(yán)于律己就是一種廉潔的表現(xiàn)。廉潔能成就一個(gè)人的輝煌事業(yè)，讓他的美名在后人中傳揚(yáng)。
在滾滾的歷史長(zhǎng)河中，許多人通過十年寒窗苦讀考取了功名，但有些人卻利用職務(wù)之便謀取私利，徇私枉法。南宋時(shí)的奸臣秦檜為了自己的利益，貪污受賄，謀害忠臣，結(jié)果遺臭萬年。但有些人卻因?yàn)橐簧碚龤�，兩袖清風(fēng)，受到百姓的愛戴。北宋時(shí)的包拯鐵面無私，不畏權(quán)貴。當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫陳世美的男子是當(dāng)朝的駙馬，他無視法紀(jì)因而觸犯了王法。在包拯的審判下，同樣受到了法律的制裁。在包拯任職期間，由于他斷案公正嚴(yán)明，被人們尊稱為“包青天”。他的故事在世人的口中代代相傳。
廉潔的人不僅公正嚴(yán)明，還應(yīng)具有自律的品質(zhì)。晉代，一個(gè)叫吳隱的.人在廣州任職太守。在廣州城外，見一池泉水名“貪泉”。當(dāng)?shù)貍髡f飲了貪泉之水，便會(huì)貪婪成性。他不信這些，照飲不誤，飲后還寫了一首詩：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”他在任期間，果然廉潔自律，堅(jiān)持自己的操守。
通過上面的故事，我們更應(yīng)該明白廉潔的重要性。我們青少年是初升的太陽，孕育著活力、青春、熱情、朝氣與蓬勃的希望，祖國(guó)的未來在我們的肩上。作為二十一世紀(jì)的新人，我們應(yīng)該知榮即行，知恥即棄。在日常的學(xué)習(xí)生活中，我們要謙虛禮讓，寬厚待人，與人和諧相處，幫助他人，團(tuán)結(jié)同學(xué);要誠實(shí)守信，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不弄虛作假。
要遵紀(jì)守法，不做違反法律法規(guī)的事情，自覺抵制不良思想的侵蝕;讓廉潔的種子在我們青少年的心里生根發(fā)芽。
廉潔自律演講稿3
我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了許許多多的美德，而這些傳統(tǒng)的美德深深地熔鑄在我們的心中。廉潔是其中重要的一項(xiàng)美德。廉潔，公正廉潔，公平的對(duì)待每一件事，不貪贓，不腐敗。這就意味著我們從小就要學(xué)習(xí)廉潔文化，這就意味著廉潔文化即將走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂，走進(jìn)身邊的每一件小事。
廉潔之風(fēng)正在進(jìn)入我們的校園，正在進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。
廉潔文化的重要性在于：如果校園不充滿廉潔文化的芳芬，那么我們的校園就會(huì)被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐等歪風(fēng)邪氣所占領(lǐng)。那時(shí)我們就不能健康成長(zhǎng)，學(xué)校就不能為國(guó)家培養(yǎng)合格的人才。要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“言必行，行必果”等名言警句來與學(xué)生進(jìn)行心靈的碰撞。
有的家長(zhǎng)為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不顧一切的`掏錢送禮物給老師。有的同學(xué)競(jìng)選班干部請(qǐng)客賄賂同學(xué)。這些事例都發(fā)生在我們的身邊，這些行為嚴(yán)重影響了我們的成長(zhǎng)環(huán)境，是被我們所不容的。
我們是祖國(guó)的希望，是民族的未來，是即將綻放的鮮花，我們學(xué)習(xí)了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅(jiān)強(qiáng)不屈、不貪贓、講道德、不打架斗毆、不相互欺騙，就是為祖國(guó)的未來打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
廉潔思想是國(guó)家下一代建設(shè)者的立身之本，中華民族興國(guó)安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年，是成長(zhǎng)中的新一代，擔(dān)負(fù)著民族振興的重任。廉潔文化進(jìn)校園，是時(shí)代的呼喚，是歷史的重任。廉潔教育納入學(xué)校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時(shí)代的高峰。
讓廉潔文化充滿校園，讓我們這些正在成長(zhǎng)的下一代學(xué)會(huì)廉潔文化，讓我們共同創(chuàng)造祖國(guó)更美好的明天！
廉潔自律演講稿4
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
廉潔是什么?廉潔就是干凈、清潔。爸爸說：廉潔就是清正廉潔，像荷花一樣出淤泥而不染，濯清漣而不妖。清晰記得今年正月的一件事，它讓我懂得什么是真正的廉潔。
那是正月初六的晚上，爸爸正在給學(xué)生上自習(xí)，我和媽媽在家看電視，一陣急促的敲門聲，來了一位叔叔，說是爸爸三(17)班郭曉宇的爸爸，在鄭州打工，長(zhǎng)期不在家，今天是郭曉宇開學(xué)的日子，自己特意來看看吳老師。在學(xué)校不是可以嗎?我感到很納悶，但我看見叔叔一手提著一箱“王老吉”，一手提著一件“雙匯王中王”，我心想：這可都是我的最愛，等他走后，我要享受享受，心里別提多高興!
叔叔問：“吳老師什么時(shí)候回來?”
媽媽說：“他十點(diǎn)才回來。今天是開學(xué)的第一天，晚上可能回來的比較晚�！�
叔叔說：“自己常年在外，對(duì)孩子的教育很少，內(nèi)疚的很，希望吳老師多多照顧郭曉宇，為了保證成績(jī)和視力，希望條件允許的情況下，能和班里的第一名坐，而且坐第三排，這是我的一點(diǎn)心意，望收下。”
說完，叔叔就走了。這下我可樂了。媽媽在送客人，我已經(jīng)忍不住了，打開兩個(gè)箱子，吃著火腿，喝著“王老吉”，心里說不出的高興。
十點(diǎn)，爸爸回來了，知道事情后，非常生氣地批評(píng)我和媽媽：“吃人家嘴短，拿人家手軟。你覺得對(duì)其他學(xué)生公平嗎?我們不能為了一點(diǎn)小恩小惠而去辜負(fù)信任你的人，這樣會(huì)令別人失望的，我在學(xué)生面前會(huì)很內(nèi)疚的，不行，明天一定把它還給郭曉宇的.爸爸。”
聽了爸爸這幾句話，我感到十分慚愧，同時(shí)也讓我感到很自豪，我為有這樣的爸爸而驕傲。爸爸就是這樣一個(gè)人，從不收取學(xué)生的禮品、禮金，從不改變自己做人的原則。他的學(xué)生很尊敬他。
第二天，爸爸自己掏錢買了一箱王老吉、一件雙匯王中王還給了郭曉宇的爸爸。
這件事雖然過去一個(gè)多月了，但我依然記憶猶新，就是從這時(shí)起，“廉潔”這個(gè)字眼悄悄地在我心中扎下了根，它讓我明白什么是廉潔，更讓我懂得怎樣去做人。
廉潔自律演講稿5
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
廉潔是一種美德，更是一個(gè)人高尚品質(zhì)和純潔心靈的體現(xiàn)，從小老師就教導(dǎo)我們，要勤勉，要做一個(gè)廉潔、正直和誠實(shí)的人。所以廉潔修身要從小做起。
在我們的生活中，有許多廉潔正直的人，他們品質(zhì)像金子一樣閃閃發(fā)光，也成為人們敬重愛戴的榜樣，最讓我感動(dòng)的是新時(shí)期共產(chǎn)黨員的楷�！追鄙追鄙墓适戮妥屛叶昧肆疂嵤鞘裁�。
孔繁森是一位一塵不染、兩袖清風(fēng)的好干部，對(duì)我來說，一個(gè)共產(chǎn)黨的中高級(jí)干部生活如此清貧真難以想像。有一次，他的'妻子到西藏探親，由于看病，妻子將返回的路費(fèi)花光，只好向孔繁森東挪西借才勉強(qiáng)湊足了500元，而回程機(jī)票是800元，妻子不想讓孔繁森為難，自己向熟人借了一些。
回到濟(jì)南后，他妻子去看上大學(xué)的女兒，女兒一見面就對(duì)媽媽說：“學(xué)校讓交學(xué)雜費(fèi)，而全家人的錢全用完了……孔繁森把工資中相當(dāng)大一部分用于幫助有困難的群眾，平時(shí)根本就沒攢下幾個(gè)錢。他扶貧濟(jì)困時(shí)出手大方，少則百十元，多則上千元。他因車禍犧牲后，人們?cè)谒倪z體上找到的現(xiàn)金只有8元6角，在場(chǎng)的每個(gè)人都流了淚。
我被孔繁森的事跡深深感動(dòng)了，直到今天人們提起孔繁森還是充滿無限的懷念和崇敬。如果每個(gè)人，都能像孔繁森一樣一塵不染、兩袖清風(fēng)、廉潔正直，那么，我們的社會(huì)將會(huì)變得更加和諧，更加美麗可愛。
同學(xué)們行動(dòng)起來吧!讓我們向孔繁森學(xué)習(xí)，廉潔修身，從小做起，做一個(gè)勤勉、廉潔、正直、誠實(shí)的人。讓校園廉潔之風(fēng)吹遍大地，讓校園和諧之氣永駐心中。
廉潔自律演講稿6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同志們：
大家上午好!
今天，我演講的題目是“廉潔過好每一天，堅(jiān)定走好人生路”。
昨天，在網(wǎng)上查找資料時(shí)，我看到一篇關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)的文章，文章的作者將貪官的褪變概括為“四步曲”：第一步是常在河邊不濕鞋;第二步是常在河邊走，哪能不濕鞋;第三步是既然濕了鞋，那就洗洗腳;第四步是既然洗了腳，干脆洗洗澡。這“四步曲”非常形象的道出了一個(gè)人由廉到貪的褪變過程。是啊，人生在世，最關(guān)鍵的是把握好“第一步”，把“第一步”作為“每一步”來堅(jiān)持，把“每一步”化作“第一步”來堅(jiān)守，只有這樣，才能永葆清正廉潔，走好人生這條路。
在這里，我想用三句話來表達(dá)我的觀點(diǎn)，第一句話就是：是非自有公論，清正廉潔是我們必須堅(jiān)守的人生準(zhǔn)則。
縱觀古今歷史長(zhǎng)河之中，始終堅(jiān)守“第一步”而剛正不阿、廉潔奉公之人，比比皆是，燦若星斗，古有“一塵不染兩袖清風(fēng)”的于謙、“罷官抗逆顯于后世”的海瑞、“拒禮為開廉潔風(fēng)”的包拯;今有“人民的好公仆”孔繁森，“百姓的好書記”梁雨潤(rùn)，“當(dāng)代的女包公”任長(zhǎng)霞，等等。他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗(yàn)，做官清清白白，做人坦坦蕩蕩，做事公公正正。他們的名字被深深的鐫刻在歷史發(fā)展的豐碑上，為世人傳頌、百世流芳。
反觀那些邁出“第二步”甚至踏出“第四步”而徇私舞弊、貪贓枉法的也大有人在，卻被世人唾棄、遺臭萬年。清朝第一大貪官和珅求學(xué)時(shí)非�？炭啵M、漢、蒙、藏四種語言。在最初為官時(shí)，他一心報(bào)效國(guó)家，26歲就任管庫大臣，得到乾隆賞識(shí)。此后兩年間，他清廉為官，勤奮好學(xué)，先后升任御前侍衛(wèi)、戶部侍郎等職，直到升任總管內(nèi)務(wù)府大臣。但是，在查處完大學(xué)士兼云貴總督李侍堯貪污案之后，他私吞李家財(cái)產(chǎn)，邁出了人生褪變的“第一步”，后來又逐步開始貪污受賄、廣結(jié)黨羽，成為清朝第一大貪官，最終落得個(gè)獄中自盡的悲慘結(jié)局。
我想說的第二句話就是：善惡自在人心，清正廉潔是我們生活幸福的基本要求。
在我局組織的“為民、務(wù)實(shí)、清廉”主題實(shí)踐教育活動(dòng)中，一名干部在心得體會(huì)中這樣寫到：“警衛(wèi)局風(fēng)清氣正，人心思進(jìn)，能夠在警衛(wèi)部隊(duì)工作，我感到無比榮幸。雖然，我們的日子過得緊點(diǎn)，買不起大房子，開不起豪華車，也穿不起名貴衣服，但是工作有奔頭，家庭很幸福，心里很踏實(shí)�！笨吹竭@段話，我不禁想起了我的一個(gè)鄰居張伯伯。他曾經(jīng)有一個(gè)幸福的家庭，膝下有一兒一女，雖然前幾年生活比較清貧，但他們家每天都能夠傳出歡聲笑語，其樂融融。后來隨著職務(wù)的升遷，他慢慢放松了對(duì)自己的要求，熱衷于迎來送往，熱衷于吃喝玩樂，熱衷于構(gòu)建升官發(fā)財(cái)?shù)摹瓣P(guān)系網(wǎng)”和“朋友圈”，發(fā)展到后來，更是不惜貪污受賄、挪用公款，直到東窗事發(fā)鋃鐺入獄。他的妻子受不了沉重打擊，患上了精神病，在一次車禍中喪生。后來，他的女兒也得了重病，因?yàn)闆]有錢醫(yī)治，僅僅13歲就離開了人世。一個(gè)原本無比幸福的家庭毀于一旦，令人扼腕嘆息。所以，清正廉潔就是溫情，它蘊(yùn)含在夫妻脈脈含情的話語中;清正廉潔就是歡樂，它釋放在兒女嬉笑開心的打鬧中;清正廉潔就是安慰，它體現(xiàn)在父母健康安詳?shù)奈⑿χ?清正廉潔就是幸福，它融入在每一個(gè)和諧美滿的家庭之中。我想說的第三句話就是：付出自有回報(bào)，清正廉潔是我們凝神聚力的力量源泉。
近年來，河北警衛(wèi)局一直把健康發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展作為永恒的'追求，取得了讓人矚目的成就�！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，究其原因，正是黨風(fēng)廉政建設(shè)為我們的發(fā)展保了駕，護(hù)了航，才讓我們“吏不敢慢、民不敢欺”。新的形勢(shì)為我們提出了新的挑戰(zhàn)，新的任務(wù)為我們界定了新的標(biāo)準(zhǔn)，我們每一名警衛(wèi)干部，都要以守住“第一步”、保持清正廉潔為己任，不因?yàn)樽约菏且幻胀h員而置身事外;不因?yàn)樽约荷碓谄胀◢徫欢宦劜粏?不因?yàn)樽约簾o官無職而冷眼旁觀，要始終將廉潔奉公放在事關(guān)生死的高度來重視，要始終把廉潔奉公當(dāng)做第一工作標(biāo)準(zhǔn)來執(zhí)行，要始終堅(jiān)持遵守制度、警示教育、接受監(jiān)督三管其下，切實(shí)守好“第一步”，永葆一名警衛(wèi)干部的忠誠本色。
親愛的戰(zhàn)友們，時(shí)光不能倒流，步步都是關(guān)鍵。人生沒有草稿，篇篇都是正文。
讓我們從自身做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，以清正廉潔走好人生的每一步，為推動(dòng)河北警衛(wèi)工作和部隊(duì)建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量，讓青春的血液在拼搏中熊熊燃燒，讓青春的足跡在人生的道路上閃閃發(fā)亮，讓青春的記憶在如歌的歲月中迎風(fēng)飛揚(yáng)!
最后，我想用一首小詩來結(jié)束我的演講：
警衛(wèi)官兵忠于黨，
清廉在心日月長(zhǎng)。
履職盡責(zé)顯本色。
浩然正氣譜華章。
謝謝大家!
廉潔自律演講稿7
九華山上有一副對(duì)聯(lián)，給我留下深刻的印象：“非名山不留仙住，是真佛只說家常。”佛說的是家常，我不是佛，也不是圣賢，說不出驚天動(dòng)地的話來，不會(huì)講仁義道德，我告訴學(xué)生的，是平常而真實(shí)的生活。
這不是一個(gè)英雄主義盛行的時(shí)代，我們愛自己的祖國(guó)，愛自己的家，尊重身邊的人，就好，不要去見義勇為。當(dāng)危難發(fā)生的時(shí)候，老師不會(huì)當(dāng)范跑跑，棄你們于不顧。但你們也不要當(dāng)童世強(qiáng)，小小年紀(jì)，冒著生命危險(xiǎn)去救人。把自己保護(hù)好，就是最大的成就。因?yàn)�，�?duì)別人來說，你的生命，并不寶貴，只有你的父母，把你看得如同珍寶。那些失去孩子的母親，說為孩子見義勇為驕傲的時(shí)候，心里淌血，眼里流淚。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式很多，不要急著證明自己的`強(qiáng)大。
我告訴孩子們，要有一顆感恩之心。別人對(duì)你好，不是應(yīng)該的，爸爸媽媽并不欠你的。跟何況沒有血緣關(guān)系的人呢？老師不要求你們滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，那樣太累，也太強(qiáng)求。只要求你們記得，關(guān)心是相互的，因?yàn)榛ハ嚓P(guān)心，你才會(huì)感到溫暖，不那么寂寞。至少，滴水之恩，要滴水相報(bào)。雖然真正為你好的人，從未想過要你的回報(bào)。懂得回報(bào)，才顯得真情的可貴。
我告訴孩子們，在我的生命中，你們并不是最重要的。也許，這的確殘忍，但你也要想想，誰對(duì)你來說是最重要的。如果，我的爸爸媽媽生病，我要回去照顧他們，如果我的家庭遇到困難，我也會(huì)四處奔波。因?yàn)椋總�(gè)人，都有一個(gè)家，要用心經(jīng)營(yíng)和愛護(hù)。如果老師請(qǐng)假，那你們要明白，不是老是偷懶，是老師有重要的事情要做。家庭，永遠(yuǎn)是第一位的。
我告訴我的學(xué)生，要學(xué)會(huì)贊美別人。贊美別人，并不代表貶低了自己。你贊美了別人，會(huì)獲得好心情，別人因?yàn)槟愕馁澝�，如沐春風(fēng)，那你周圍的人，都快樂了，你的煩惱，也會(huì)少很多。快樂和悲傷都會(huì)傳染，那我們就多多制造快樂。
我還想我的學(xué)生，多一點(diǎn)點(diǎn)自戀，少一點(diǎn)點(diǎn)自我懷疑。男孩子堅(jiān)強(qiáng)樂觀，百折不撓；女孩子自信優(yōu)雅，學(xué)會(huì)欣賞。要愛自己，好好培養(yǎng)自己。阿瑪尼能自戀到把自己做的衣服，臉不紅氣不喘的要百萬美金，我們?yōu)槭裁床荒艽┲７叱銎绽_(dá)的感覺呢？你對(duì)生活的態(tài)度，決定了別人對(duì)你的態(tài)度。我們要愛自己。
我是一名尋常的老師，用自己的德行，影響我的學(xué)生。
廉潔自律演講稿8
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好。通過春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)故事開始今天的課程�！俄n非子》中有一個(gè)《公儀休不受魚》的記載：公儀休是魯國(guó)的相國(guó)，他很喜歡吃魚。整個(gè)魯國(guó)的人都想用魚賄賂他，他一次也沒有接受。他的弟子勸他，“先生你不是很喜歡吃魚嗎？為什么不接受呢？”公儀休答道，“正是因?yàn)槲蚁矚g吃魚，我才不接受別人送的魚。如果接受了別人的魚，就要為人辦事；為人辦事，就不免要枉法；枉法了，就沒有相國(guó)當(dāng)了。如果不做相國(guó)了，即使我喜歡吃魚，別人也不會(huì)送魚給我吃了，我也沒有了薪水可以買魚吃。所以現(xiàn)在我不接受魚，就可以長(zhǎng)久地當(dāng)相國(guó)，就能用薪水長(zhǎng)期地買魚給自己吃。”這則寓言故事說，公儀休是很清醒的，他愛吃魚，可不受魚。他把眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益能夠統(tǒng)一起來看，不被眼前所謂的好處所迷惑，正是這種正確的思維方式保證了他這個(gè)人成為一個(gè)清官，不是腐敗、分子，這是好的，值得稱贊；20xx多年來這個(gè)故事一直在影響著人們，很多人用這個(gè)故事來教育其他干部。比如唐太宗李世民教育臣下廉潔時(shí)也講過這個(gè)故事，他向官員們大聲呼吁說，大丈夫豈得茍貪財(cái)務(wù)，貽害生命，使子孫每懷愧恥耶？就是說，你不要干那種腐敗的事，你要是貪人錢財(cái)、收人賄賂的話，對(duì)你自己沒什么好處，對(duì)子孫后代都沒有好處。但很多人就沒有這么一種正確的思想觀念和思維方式，只顧著眼前利益而忘記長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，為了一時(shí)蠅頭小利毀掉了自己終身前程。
從公儀休為了保持自己的地位，到唐太宋教育官員要對(duì)后人著想，都在從個(gè)人生活的.角度傳遞著這樣一個(gè)信息——為官要廉潔自律，廉潔自律才是幸福生活的基石。廉潔自律是幸福生活的基石。
首先對(duì)生命的意義做一個(gè)哲學(xué)上的追問和考量，就是人為什么而活？對(duì)這個(gè)問題，日本著名的哲學(xué)家池田大作在其《我的人學(xué)》一文中給了精彩的回答，他認(rèn)為人生的根本目的在于幸福。德國(guó)哲學(xué)巨匠費(fèi)和巴哈也把幸福作為生活本身來理解，他指出：“生活和幸福原來就是一個(gè)東西。一切健全的追求都是對(duì)于幸福的追求。”既然幸福是人人追求的東西，那么幸福是個(gè)什么東西，什么叫幸福呢？
說起幸福，很多人會(huì)想起，列夫。托了斯泰的作品《安娜�？心崮取分械囊痪湓挘盒腋５募彝ザ际窍嗨频模恍业募彝ジ饔懈鞯牟恍�。對(duì)幸福二字，從詞義構(gòu)成上看，“幸”是上“土”下“錢”，房子蓋在地上，錢埋在土里，就是有房子有錢；“�！笔且隆⒁�、口、田，是指有衣穿、有田種、有飯吃就是福。“幸�！眱勺趾显谝黄鹁褪怯蟹坑械�，有吃有穿，有錢花。這是樸素意義上對(duì)幸福的理解。
那么，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)國(guó)家公務(wù)人員來說，幸福是什么呢，人生幸福有三大要件：一是事業(yè)有成，二是家庭美滿，三是身體健康。如果把人生比作一座大廈，那么事業(yè)有成、家庭幸福、身體健康就是支撐這座大廈的三根支柱，而廉潔又是三根支柱的基石。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部掌握著國(guó)之公器，掌握國(guó)家大量的資源，這些資源在很大程度上還是一些稀缺資源，加上目前我們制度和體制上的不完善，對(duì)國(guó)家公職人員就存在著較大的尋租空間，咱們看一些電視連續(xù)劇比如《潛伏》里面，天津站站長(zhǎng)說了一句話：“當(dāng)官不就是為了那么一點(diǎn)特權(quán)嘛�！边@實(shí)際上也反映了現(xiàn)在一些人想當(dāng)官的共同心理，就是為了那點(diǎn)特權(quán)，特權(quán)就是撈好處用的。這樣的人在我們隊(duì)伍里多了以后，必然會(huì)搞腐敗�；焕�，大廈必將不穩(wěn)，甚至倒塌。不廉潔，幸福會(huì)倒向不幸。
孔子說：“不患寡而患不均，不患貧而患不安”。不公不正的行為不僅會(huì)造成社會(huì)的不幸，歸根結(jié)底會(huì)讓自己不幸！所以，廉潔從政對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部的人生幸福至關(guān)重要。廉潔是幸福的分水嶺。廉潔的這一邊是山花爛漫，風(fēng)光無限；那一邊就是萬丈深淵，苦海無邊。做到了廉潔，就不會(huì)觸犯黨紀(jì)國(guó)法，可以繼續(xù)追求個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步，追求更大的幸福。不廉潔從政，會(huì)失去權(quán)力，失去尊嚴(yán)，甚至失去自由。廉潔是幸福的一桿秤。幸福是可以稱出來的，而秤錘的高低取決于我們領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為。胡錦濤同志深刻指出廉潔是廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的品格。所謂廉潔，是指人的行為品行正派，清正無私，克以奉公，不貪污腐化、奢侈浪費(fèi)，也不以權(quán)謀私、貪贓枉法；是品質(zhì)、能力、行為三者的統(tǒng)一。應(yīng)該說，廉潔自律，歷來是中華民族推崇的從政美德和為官的品行操守，“百代興盛依清正，千秋基業(yè)仗民心”。以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨的共產(chǎn)黨人，更是把廉潔自律作為黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，奉為執(zhí)政必備的職業(yè)道德，當(dāng)成防微杜漸、拒腐防變的有力武器。