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敬畏文字作文

時(shí)間:2025-11-19 18:53:45 詩(shī)琳 寫(xiě)作作文

敬畏文字作文(通用22篇)

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編幫大家整理的敬畏文字作文,希望對(duì)大家有所幫助。

敬畏文字作文(通用22篇)

  敬畏文字作文 1

  漢字是記錄漢語(yǔ)的文字系統(tǒng),世界上最古老的文字之一,擁有4500年以上的歷史并仍在廣泛使用。漢字是目前唯一“活著的”表意文字,是中國(guó)大陸、臺(tái)灣的法定文字,也是新加坡、聯(lián)合國(guó)的法定文字之一。

  漢字是重要的文化承載工具,目前留有大量用漢字書(shū)寫(xiě)的典籍。多種發(fā)音不同的方言都使用漢字作為共同書(shū)寫(xiě)體系,因而漢字在歷史上對(duì)中華文明的傳播起到了

  重要作用,并成為東南亞文化圈形成的內(nèi)在紐帶。在漢字發(fā)展過(guò)程中,留下了大量詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)等文化,并形成了獨(dú)特的漢字書(shū)法藝術(shù)。

  一個(gè)漢字一般具有多種含義,也具有很強(qiáng)的組詞能力,且很多漢字可獨(dú)立成詞。

  漢字具備比字母文字更高的信息密度,因此,平均起來(lái),同樣內(nèi)容的中文表達(dá)比其他任何字母語(yǔ)言的文字都短。

  目前漢字系統(tǒng)已經(jīng)基本穩(wěn)定,但漢字的規(guī)范化、生僻字的自然消亡仍在繼續(xù)進(jìn)行,未來(lái)也有可能出現(xiàn)少量新造字、新簡(jiǎn)化字。

  漢字是使用最廣泛的文字也是使用人數(shù)最多的文字,不完全統(tǒng)計(jì)至少有16億人使用漢字并作為常用文字,并是諸多國(guó)家的官方文字。

  漢字是是我國(guó)古代先民發(fā)明的記載工具,是世界上最古老的文字之一,擁有4500年以上的歷史,其使用最晚始于商代,歷經(jīng)甲骨文、大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)(草書(shū)、行書(shū))諸般書(shū)體變化。秦統(tǒng)一前,各諸候國(guó)使用的文字各不相同,秦始皇統(tǒng)一中國(guó),李斯整理小篆,“書(shū)同文”的歷史從此開(kāi)始。盡管漢語(yǔ)方言發(fā)音差異很大,但是書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)的統(tǒng)一減少了方言差異造成的交流障礙。

  漢字是我們的瑰麗國(guó)寶,對(duì)中華文明穩(wěn)定發(fā)展和民族凝聚統(tǒng)一至關(guān)重要。從某種意義上來(lái)說(shuō),中國(guó)人是借助漢字凝聚在一起的',中華民族是借助漢字綿延至今的。法國(guó)作家都德在《最后一課》中寫(xiě)道:“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語(yǔ)言,就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙。”古代的西夏王國(guó)有自己的西夏文字,他們的文明曾達(dá)到一個(gè)巔峰,蒙古人攻占了西夏,并實(shí)施了報(bào)復(fù)性的殺戮滅絕行動(dòng),所有的書(shū)冊(cè)被燒毀,所有的碑文被鑿去……這一民族也從此消失。一個(gè)民族,失去了自己的語(yǔ)言文字就等于失去了民族的生命。

  因此,請(qǐng)加倍地珍惜我們的漢語(yǔ)言文字吧,好好地保護(hù)它,繼承它,中華文明就能得以傳承,民族精神就能繼續(xù)閃耀,中華民族就永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡。

  敬畏文字作文 2

  漢字的演變,是一段漫長(zhǎng)的文化旅程。那流淌千年的水墨,如生生不息的魂魄,不曾有過(guò)干涸和停歇。

  有一日我到書(shū)城去,偶然翻看了書(shū)圣王羲之的字帖。那一卷《蘭亭集序》,字字如清風(fēng)出袖,明月入懷,又有刀槍云集,龍飛鳳舞之喻,真是名不虛傳。這些漢字,在王羲之的筆下,仿佛都活了起來(lái),我認(rèn)為,用《洛神賦》中“仿佛兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪”來(lái)形容也不為過(guò)了。

  我忽然對(duì)此產(chǎn)生了興趣,又去翻看其他書(shū)法家的字帖。發(fā)現(xiàn)無(wú)論作者是誰(shuí),其書(shū)法都是風(fēng)姿搖曳,姿態(tài)萬(wàn)千,有著難以形狀的韻味兒。

  我不禁思考:究竟是什么讓他們寫(xiě)出如此美麗的文字呢?看著那清雅的水墨,悄然落在宣紙上匯成一條芬芳的蘭溪,我頓悟:也許凝聚與筆端的,更是他們對(duì)文字的一種敬畏態(tài)度!

  文字,是一個(gè)國(guó)家文化的源泉,是時(shí)代文明的象征!漢字文明,歷經(jīng)了秦漢魏晉,唐宋明清,無(wú)數(shù)光陰沉淀,那淡雅的墨香,依舊縈繞在今。

  “長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”是《楚辭》中深切的吶喊;“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”是唐詩(shī)豪邁的高呼;“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”是宋詞的低吟淺唱,“花落水流紅,閑愁萬(wàn)種,無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)”是元曲的婉轉(zhuǎn)歌喉。

  我在《最后一課》中明白,要想消滅一個(gè)國(guó)家,就得先抹殺這個(gè)國(guó)家的文化。在如今的`網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,亂用詞語(yǔ)的現(xiàn)象越來(lái)越多,對(duì)學(xué)習(xí)漢字的重視也逐漸減少了!扒巴緹o(wú)亮”、“隨心所浴”等故意篡改成語(yǔ)的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn),很多人不以為恥,反當(dāng)作調(diào)侃逗趣的話題。連對(duì)文字起碼的尊重都沒(méi)有,又如何去敬畏文字呢?

  俗話說(shuō),字如其人。同樣的,一個(gè)敬畏文字的人,也一定是一個(gè)做事一絲不茍的人。社會(huì)主義核心價(jià)值觀之我見(jiàn),就是先要敬畏一個(gè)時(shí)代的文明。

  文字,是無(wú)言的詩(shī),無(wú)形的舞,無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè)。那一撇一捺,一點(diǎn)一橫,似落花飛舞,又似飛云萬(wàn)狀;如青峰聳立,又如流水千行。我每當(dāng)讀到余秋雨、林清玄、張曉風(fēng)他們的文章,都會(huì)從心底里蔓延出一絲敬畏之情。不僅源于他們對(duì)文字由衷的熱愛(ài),也源于他們對(duì)學(xué)識(shí)修養(yǎng)、人生閱歷的凝聚。

  敬畏文字,就是敬畏一個(gè)人的品格修養(yǎng),就是敬畏一個(gè)時(shí)代的文明文化。用虔誠(chéng)的心情學(xué)習(xí)文字,用謹(jǐn)慎的態(tài)度使用文字,用認(rèn)真的精神書(shū)寫(xiě)文字。只有這樣,才能使中國(guó)文化的道路越走越長(zhǎng)。

  敬畏文字作文 3

  最耐用的建筑材料是什么?是文字。是方方正正、色澤古樸、音律和諧的漢字。

  曾登岳陽(yáng)樓,觀覽洞庭水,可惜既沒(méi)有找到去國(guó)還鄉(xiāng)般的懷古幽情,也沒(méi)尋到寵辱皆忘的超然之感。也是,歷經(jīng)千載日升日落,那水已不是宋朝的水,那樓也不是當(dāng)年的樓,秦磚漢瓦,唐亭宋榭,都經(jīng)不住風(fēng)雨的侵蝕。無(wú)奈,回到家,重讀《岳陽(yáng)樓記》,才將慘遭破壞的`心境一點(diǎn)點(diǎn)修繕。

  據(jù)說(shuō),岳陽(yáng)樓始建于唐。孟浩然、李白、杜甫、韓愈、白居易、李商隱等大師都曾用文字為其裝飾,使岳陽(yáng)樓陡然增色。直到北宋范仲淹,才把它經(jīng)營(yíng)得至善至美。

  無(wú)論是居廟堂之高,還是處江湖之遠(yuǎn),范仲淹總是一以貫之地“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,可見(jiàn),其宏大的胸襟抱負(fù)。

  宋仁宗慶歷六年,范仲淹因“慶歷新政”變法失敗而遭遇罷黜,正在河南鄧州戍邊,忽然接到朋友滕子京的書(shū)信,滕君謫守巴陵郡,請(qǐng)他為重新修竣的岳陽(yáng)樓作記。九月十五日晚,涼風(fēng)微歇,圓月高棲,忙完公事的范仲淹將《洞庭晚秋圖》懸掛于書(shū)房北壁,回顧童年對(duì)洞庭的印象,勾連多半生的仕途境遇,不禁浮想聯(lián)翩,文思泉涌。他以銜遠(yuǎn)山吞長(zhǎng)江的豪邁氣度,以春和景明的美妙文筆,以古人之德行,營(yíng)建了他心中的岳陽(yáng)樓,其文情之茂盛,氣勢(shì)之磅礴,哲理之精明,堪稱(chēng)絕筆。

  “至若春和景明……登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣!

  范仲淹兩歲喪父,家境貧寒,“食不給,至于糜粥繼之”,因此他一生崇尚節(jié)儉,就連不能果腹的文字都舍不得多用,題記高聳入云的岳陽(yáng)樓,也僅用了三百多個(gè)字,惜墨如金。正是這字字珠璣,再造了岳陽(yáng)樓的精神骨質(zhì),使其成為一坐流芳百世的古建筑。

  此時(shí),與范仲淹同遭貶謫的六一居士正在滁州把酒臨風(fēng),創(chuàng)作歷久彌香的《醉翁亭記》。兩個(gè)命運(yùn)相近的人,幾乎同時(shí)用方塊漢字構(gòu)筑了千年不朽的樓亭。

  有著唯美主義和復(fù)古傾向的建筑史學(xué)大師梁思成先生,談到傳統(tǒng)營(yíng)造法則時(shí)說(shuō),在欣賞一國(guó)文學(xué)前,首先要學(xué)會(huì)那一國(guó)的文字、文法結(jié)構(gòu)以及內(nèi)涵素養(yǎng)。這話,更像是說(shuō)給國(guó)文建筑者的,包括堆文砌字的泥瓦小工。

  敬畏精妙的文字,猶如敬畏一座難以逾越的精神大廈。

  敬畏文字作文 4

  我們鐘情于日本富士山櫻花的浪漫,卻忘記了中國(guó)香山紅葉的火熱;我們嘆服于亞馬遜河能成就世界上最大的熱帶雨林,卻忘記了中國(guó)黃河孕育了中華五千年的文化;我們熱衷于國(guó)外的各種語(yǔ)言,卻忘記了熔鑄了上下五千年輝煌文明史的——中國(guó)的文字。

  我一直相信文字是有生命的,平凡如我者應(yīng)該對(duì)它心存一種敬畏,遺憾的是,漢字正在被淡化,甚至身不由己地墮落。近些年來(lái),字跡潦草、錯(cuò)別字百出中國(guó)學(xué)生書(shū)寫(xiě)漢字的普遍現(xiàn)狀;甚至網(wǎng)絡(luò)、國(guó)內(nèi)許多圖書(shū)報(bào)刊等出版物,在使用語(yǔ)言文字方面的諸多亂象比比皆是。隨便拿起一本書(shū),行文上不分“的”“地”“得”的錯(cuò)誤泛濫;對(duì)文字不求甚解而濫用;有意歪曲文字本意,用標(biāo)新立異來(lái)賺人眼球等,不一而足,令人為文化被戲謔而感到悲哀。

  在這一點(diǎn)上,我們真的應(yīng)該取法古代。傳說(shuō)中,是倉(cāng)頡發(fā)明了漢字,而惜字宮正是供奉他的廟宇。世人由對(duì)倉(cāng)頡心存感念而衍生出愛(ài)惜文字、敬重字紙的風(fēng)俗習(xí)慣。古人曰:“敬字如敬圣,惜字如惜金!焙芏嗟胤蕉冀ㄓ幸环N類(lèi)似亭或塔的.爐體,以焚化廢棄的字紙!皬U墨收經(jīng)史,遺文著漢唐!笨梢钥吹贸龉湃藢(duì)文字是多么的敬畏與虔誠(chéng)。

  每每讀到周?chē)?guó)平、林清玄的文章我都從心底里蔓生出一股敬畏之情,我想,這恰恰是源于他們對(duì)文學(xué)的由衷熱愛(ài),是源于他們對(duì)周遭的體察入微,更是源于他們對(duì)文字的字斟句酌心存敬畏。

  對(duì)文字產(chǎn)生敬畏之情,就是必須要有古人的“推敲”的精神。有人說(shuō):字如其人,文如其人。此話不假——一個(gè)敬畏文字、對(duì)使用文字抱以認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度的人,往往是方正審慎的,對(duì)待學(xué)問(wèn)、事業(yè)、人生往往是精益求精的。我們不一定要如古代文人那樣“語(yǔ)不驚人死不休”,但一定要如古人做文章一樣認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),字斟句酌。

  羅素曾說(shuō)過(guò):看清這個(gè)世界,然后愛(ài)他。對(duì)文字產(chǎn)生敬畏之情,就必須從心底里熱愛(ài)我們的國(guó)家。有些人嘴上說(shuō)著愛(ài)國(guó),卻連寫(xiě)對(duì)漢字寫(xiě)好漢字這種最基本、最起碼的事都做不到,何談愛(ài)國(guó)?只有從心里愛(ài)這個(gè)國(guó)家,在乎這個(gè)國(guó)家的人,才會(huì)真正地敬畏文字。

  作為一句中國(guó)人,我們應(yīng)為我們的光輝璀璨的華夏文明而自豪,為橫平豎直的中國(guó)漢字而驕傲,我們從點(diǎn)滴做起,一筆一劃地寫(xiě)好我們的漢字,一點(diǎn)一滴地端正我們寫(xiě)字的態(tài)度,從心底里熱愛(ài)我中華,從心底里敬畏我文字。

  敬畏文字作文 5

  每個(gè)人都希望將自己的汗水與才智播撒在炫目的鎂光燈下,播撒在眾人的當(dāng)之無(wú)愧中。然而,這份幸運(yùn)卻并不會(huì)垂青于每一個(gè)人。如何表現(xiàn)自己?這是值得我們每一個(gè)人深思的問(wèn)題。筆者認(rèn)為:敬畏文字,才是我們走向成功的必備條件之一。

  全國(guó)師德模范汪金權(quán)老師為了山區(qū)教育,為了民族文字的傳播,義無(wú)反顧地來(lái)到當(dāng)?shù)刈钇h(yuǎn)的學(xué)校——蘄春四中。在這里一守就是22年。為什么汪金權(quán)老師愿意放棄多次調(diào)入城市的機(jī)會(huì),而毅然選擇留守鄉(xiāng)村教書(shū)?因?yàn)樗浪且痪淦胀ɡ蠋,老師的職?zé)應(yīng)該就是恪守講臺(tái),傳道授業(yè);傳播中華民族文字文化。山區(qū)的孩子們需要他的教育和文化。于是,他把自己的青春和全部的愛(ài)無(wú)悔地播撒在了那片本來(lái)貧瘠的土地上。汪金權(quán)老師就是這樣認(rèn)識(shí)“教師”職業(yè)的,就是這樣認(rèn)識(shí)“文字”魅力的。一個(gè)樸素的認(rèn)識(shí)讓汪老師成為一句全國(guó)師德模范,贏得了世人的敬仰。

  中國(guó)著名的電影武術(shù)指導(dǎo)韓三平,為了導(dǎo)演一部?jī)?yōu)秀作品,每次對(duì)每個(gè)演員的臺(tái)詞字字落實(shí),斤斤計(jì)較,毫不含糊;著名的作曲家凱恩·尤金數(shù)十年的耕耘,只為電影配樂(lè)配詞能夠打動(dòng)觀眾,字詞精雕細(xì)琢。其實(shí),當(dāng)對(duì)文字有了深度的認(rèn)知后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)方向不再迷茫,行動(dòng)不再遲疑,成功不再遙遠(yuǎn)。任何一個(gè)國(guó)度的'人,只要敬畏民族的文字,也會(huì)贏得屬于自己民族的人生價(jià)值。

  泱泱五千年的中華文字,代代相傳。如今,這衣缽傳遞至作為炎黃子孫的我們頭上,可是問(wèn)題也出現(xiàn)了,如大家熟知的作家大腕,竟也錯(cuò)別字連篇;如今流行的微博上,炒作之輩濫用文字以博人眼球!皬U墨收經(jīng)史,遺文著漢唐”,在那沒(méi)有印刷術(shù)的古代,人們虔誠(chéng)地用毛筆一筆一畫(huà)、一絲不茍地書(shū)寫(xiě)文字,傳抄經(jīng)典。那里的人們敬畏奇妙的文字,一如敬畏慷慨的自然。

  對(duì)于我們而言,就應(yīng)該時(shí)刻明確自己的角色,在敬畏文字的過(guò)程中凸顯出獨(dú)特的人格魅力。正如列夫·托爾斯泰說(shuō)的那樣:竭力履行你的民族文化,你就會(huì)知道你有多大的價(jià)值。

  是大樹(shù),就需留下一片蔭地;是綠草,就還大地一片綠裝;是高山,就應(yīng)高聳挺立,沖出云海;是寶劍,就要千磨萬(wàn)擊,展露鋒芒。只要我們能正確的認(rèn)識(shí)敬畏文字的意義,腳踏實(shí)地地做好看似普通瑣碎的“敬畏文字”的事,我們同樣能成就不平凡的人生。

  敬畏文字作文 6

  那是我上過(guò)的最長(zhǎng)的一堂書(shū)法課,在那節(jié)課里,我不僅學(xué)會(huì)了該怎樣書(shū)寫(xiě)文字,更是學(xué)會(huì)了該敬畏文字。

  那天,和往常一樣,我?guī)еP來(lái)到學(xué)書(shū)法的地方。老師走進(jìn)了教室后,先教我們寫(xiě)了幾個(gè)字,等到離下課還剩20分鐘的時(shí)候,老師宣布說(shuō):?今天的課堂作業(yè)是寫(xiě)一句你們想寫(xiě)的,或者最喜歡的話,寫(xiě)完了,教了,就可以走了。?我心里想著:?哈,真好,我一定要快點(diǎn)寫(xiě),寫(xiě)完,就可以早點(diǎn)回家上網(wǎng)了。?于是我毫不猶豫,想都沒(méi)想地寫(xiě)下了前幾天讀到的作家馬德寫(xiě)的一句話:你的心最好是靜默的根,而不是飄搖的枝,不被世俗所蠱惑。我潦潦草草地在宣紙上揮下幾個(gè)大字,欣喜地交道老師那兒,正準(zhǔn)備背起書(shū)包離開(kāi)的.時(shí)候,老師叫住了我,我來(lái)到他跟前,他滿臉嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō):?這真是你喜歡的一句話嗎?你再仔細(xì)看看自己寫(xiě)的,你能感受到‘靜默’嗎??我低下頭,審視著眼前的那句話,看著那寫(xiě)得花枝招展,幾乎沒(méi)有重心的字,我羞愧地?fù)u了搖頭。老師對(duì)我說(shuō):?今天你可以先走,但你回去仔細(xì)推敲一下這句話,再重寫(xiě)一遍,下次交上了。?我點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  回到家后,我便立即找出了那篇文章,從頭到尾一字一句地慢慢地品析了一遍,讀到文末時(shí),我竟覺(jué)得一種前所未有的震撼敲擊著我的心頭,它仿佛擊中了我的靈魂最深處,讓我深思,讓我敬畏。這時(shí)我才明白,以前在讀的時(shí)候,不過(guò)是走馬觀花,并沒(méi)有敬重文字,懷著謙遜之心品讀文字,于是我滿含著敬畏之情再次閱讀了一遍文章,從作者的字里行間,我讀到的是博大的靜,而我的心靈似乎也安靜了下來(lái)。我不再想著要做什么其他的事。

  我一筆一劃地帶著對(duì)文章、對(duì)靜的理解認(rèn)真地重新寫(xiě)下了那句話,這次它不再?飄搖?,而是?靜默?著立在宣紙上。

  后來(lái),我把寫(xiě)的那句話掛在了房間里,每當(dāng)我看到它時(shí),敬畏之情油然而生。

  那一個(gè)?靜?字有力而挺拔地延伸著,深深地扎進(jìn)了我的心中,讓我敬畏它。只有當(dāng)我們敬畏自己閱讀的文字,才能感受到它的嚴(yán)肅恭敬、文字的張力;只有當(dāng)我們敬畏自己筆下的文字,才能賦予它以生命力、內(nèi)涵及意義;只有我們敬畏文字,才能讓我們?cè)诟≡甑哪甏跀?shù)字化占據(jù)主導(dǎo)的年代依然寧?kù)o依然,心靈充實(shí)。

  敬畏文字需要我們靜下來(lái),像祈禱者一般,尊敬、慎重地體會(huì)推敲文字,學(xué)習(xí)運(yùn)用文字。

  敬畏文字作文 7

  生命對(duì)于每個(gè)人都是公平的,只有拼命向前奔跑的人,才會(huì)使生命枝頭熠熠生輝,閃爍出無(wú)數(shù)動(dòng)人的光輝。

  燈光閃爍,舞臺(tái)耀動(dòng),盡管這不是最豪華的地方,盡管沒(méi)有掌聲雷動(dòng),但這里有一群美麗的生命,他們用屬于自己的文字書(shū)寫(xiě)著對(duì)生命的熱愛(ài),書(shū)寫(xiě)著自己光輝篇章,向著晨曦,向著日落,向著那敬畏的生命……前些日子,我還在為怎樣寫(xiě)好作文而整日憂愁。那時(shí)我寫(xiě)的文字真可謂是破爛不堪,不值一看,語(yǔ)序不通,濫用同匯。而且想什么寫(xiě)什么,不顧及其內(nèi)意,寫(xiě)的文章很煩瑣,不屑一提,就連我自己看著也都感覺(jué)這文字算不上文字,簡(jiǎn)直是一堆什物。我煩惱,我憂愁,我真的希望自己能擁有一支神筆,讓我能妙筆生花盡情揮灑。為此,語(yǔ)文老師接二連只地找我,一一說(shuō)清哪里有問(wèn)題,花費(fèi)心思,在我的作文上寫(xiě)滿了紅色刺心的字,一字一筆都銘刻在我的心里。尤其是老師說(shuō)的.那些話讓我都銘記在心:

  “對(duì)文字有一種敬畏之心,才能體會(huì)文字世界的精神。作文不是華麗辭藻的隨意堆砌,那樣的文章毫無(wú)生命力可言。還記得工安石的‘春風(fēng)又綠江南岸’嗎?一個(gè)‘綠’字將春天的萬(wàn)千風(fēng)情和生機(jī)勃勃,生動(dòng)地展現(xiàn)了出來(lái)。有時(shí)謹(jǐn)慎地使用詞語(yǔ),會(huì)有別具匠心的絕妙。試著用敬畏生命般的態(tài)度去敬畏文字,那時(shí),你的文字定會(huì)比現(xiàn)在富有韻味……”

  老師的話似一記重錘,敲醒我懵懂的心,仿佛醍醐灌頂,我對(duì)作文突然有了一份靈性。是啊,隨便地東拼西湊,不負(fù)責(zé)任地亂用詞語(yǔ),怎么能讓自己的文章充滿靈動(dòng)的生命力呢?試著用一顆慧心用體味生活,試著謹(jǐn)慎地遣詞造句,漸漸地,我的文字不再毫無(wú)生命的張力,而是添加了屬于內(nèi)心的東西,更重要的是,我把文字看成生命,并且向著生命的遠(yuǎn)方用心眺望,毫不松懈。

  在文字的世界里。永遠(yuǎn)充盈著圣潔的光芒,讓我們對(duì)文字懷揣著一顆敬畏和熱愛(ài)的心,那么在文字的浩瀚海洋里,我們才能優(yōu)雅地前行,向著夢(mèng)想的彼岸跋涉……我們的生命都充滿未知,我們無(wú)法得知我們將要遇見(jiàn)什么,但我們可以用敬畏的心撐起希望的明天。

  敬畏文字作文 8

  最敬畏的,始終是始于筆下的!}記

  提筆的瞬間,我總有些遲疑。就像是要把落筆后的每一個(gè)字都思考清晰,當(dāng)筆尖終于碰到試卷的一刻,心底里純凈而清澈的信念才開(kāi)始靜靜流淌。

  是的,是這樣的,對(duì)待文字嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度。一抬頭,我仿佛又聽(tīng)到老師的教誨,每一個(gè)你所寫(xiě)下的文字,才是你心中敬畏的那份信仰。

  與文字結(jié)緣的時(shí)候,還是咿呀學(xué)語(yǔ)的年代,每逢過(guò)年,外公手上的那根毛筆就像魔法棒,左右一揮,一張張春聯(lián)就掛上了街坊左右的大門(mén)。我愛(ài)極了看那濃黑的'墨在鮮艷的紙上暈開(kāi)之時(shí),然而外公卻時(shí)常避開(kāi)熱鬧的地方,一個(gè)人在僻靜的屋內(nèi)寫(xiě)著他的字。

  我看他緊鎖眉頭,仔細(xì)斟酌,靜靜的、穩(wěn)穩(wěn)地拿著他的毛筆。"外公,為什么還不寫(xiě)呢?"我有些不耐煩地催促。"找一種對(duì)待文字的態(tài)度,要嚴(yán)肅的,要敬畏的,要專(zhuān)注的。"外公頭也不回地回答,"你寫(xiě)下的文字才是你自己的內(nèi)心世界。"

  你寫(xiě)下的文字是自己的內(nèi)心世界。外公的話,我那時(shí)不懂,到了愈來(lái)愈大的年紀(jì),到了愈來(lái)愈明白自己的追求的年紀(jì),我終于開(kāi)始明白外公的話。寫(xiě)文字,咀嚼文字,實(shí)際上是我與文字,與自己精神靈魂之間的對(duì)話呀!

  我如此虔誠(chéng)著,敬畏著的姿態(tài)也是因?yàn)閮?nèi)心懷揣著對(duì)文字怎樣深切的愛(ài)與追求;秀遍g,我似乎看到自己握著鉛筆練字時(shí),語(yǔ)文老師一板一眼的教誨。那些寫(xiě)過(guò)的最簡(jiǎn)單的漢字的歲月,與生命最初最美的記憶纏繞著,牽系著。

  稍大時(shí),其實(shí)已經(jīng)體會(huì)到漢字的美麗,領(lǐng)略到漢字的魅力了。在一排排龍飛鳳舞的外語(yǔ)前,方方正正的漢字是中國(guó)人的驕傲。我不禁又聯(lián)想到,對(duì)于文字的敬畏也來(lái)源于對(duì)中華文化,對(duì)民族精魂最深沉的愛(ài)吧。

  落筆,懷著怎樣敬畏的心情,伏案書(shū)寫(xiě)著,字字珠璣,宛若有千鈞重量。

  我料想這是因?yàn)槲淖殖休d著多么深厚的情感。這是敬畏一個(gè)人的內(nèi)心世界,這是敬畏一個(gè)人的追求與信仰,這是敬畏一個(gè)民族經(jīng)千年風(fēng)雨沉淀下來(lái),使后世為之驕傲的瑰麗之作。

  敬畏文字作文 9

  文字是我們?nèi)祟?lèi)文化中最為偉大、最為重要的一部分,它是我們知識(shí)的傳遞;它是我們溝通的工具;它是我們文化的代表。那么我們究竟應(yīng)不應(yīng)該敬畏文字呢?

  那時(shí)我還在上小學(xué)五年級(jí),我的成績(jī)?cè)诎嗌峡墒敲星懊,但唯?dú)我的語(yǔ)文成績(jī)頗為不行,總是在及格線徘徊。但這不是因?yàn)槲也粣?ài)學(xué)語(yǔ)文,我也很喜歡讀書(shū),探索書(shū)中的奧秘。至于我的語(yǔ)文成績(jī)不理想,那便是因?yàn)槲业淖植粌H難看,并且我寫(xiě)出來(lái)的句子里錯(cuò)別字、語(yǔ)法錯(cuò)誤都很多。所以班上的同學(xué)都給我取名為“白字先生”,剛開(kāi)始我面紅耳赤,覺(jué)得羞愧難當(dāng),可漸漸地也就習(xí)慣了。父母也曾多次告誡我要把字寫(xiě)好,控制錯(cuò)字,我的這種行為是不敬畏文字的表現(xiàn),也是不尊重自己的表現(xiàn)。但我依舊是我行我素。

  記得一次月考我的作文竟一分沒(méi)得,我當(dāng)時(shí)還拿著卷子找語(yǔ)文老師評(píng)理,說(shuō)是至少要給我?guī)追中量喾职!可老師卻說(shuō)道:我的這篇文章,字寫(xiě)得不好不說(shuō),文中的低級(jí)漏洞極多,文章都讀不通順,一點(diǎn)也沒(méi)有敬畏文字。我被老師說(shuō)得啞口無(wú)言,看了看自己的作文,字寫(xiě)得真叫“龍飛鳳舞”,文中還又許多錯(cuò)別字,如:送傘寫(xiě)成了送命,鬧了天大的'笑話。唉!真是丟人啊!

  還有一次爸爸的同事有事情和爸爸商量,便來(lái)到了書(shū)房。我當(dāng)時(shí)正在書(shū)房寫(xiě)作業(yè),那個(gè)同事進(jìn)來(lái)一看我的作業(yè)本先是一驚,便用手給我指出了一個(gè)錯(cuò)字,帶點(diǎn)諷刺的話語(yǔ)說(shuō)道:“小伙子,學(xué)習(xí)要認(rèn)真啊!”我當(dāng)時(shí)感到十分的羞澀,覺(jué)得無(wú)地自容。

  事后我獨(dú)自一人坐在床上,默默苦思:這兩次事件都令我面子大失,難道是文字給我的懲罰嗎?難道這就是不敬畏文字的后果嗎?難道文字中也有奧秘嗎?我?guī)е蓡?wèn)看著那皎潔的月亮,終于月亮給出了答案。敬畏便是既尊敬又有幾分畏懼的意思。那么文字又是人類(lèi)文化的結(jié)晶,我們尊敬文字就等于尊敬我們自己的文化,尊敬自己。但如果我們不尊敬文字,不敬畏文字,文字也會(huì)給我們帶來(lái)懲罰,就如這兩次事件一樣,令我后悔不已,這是令人畏懼的,所以我們要敬畏文字。終于我控制了錯(cuò)字,改掉了毛病,也敬畏了文字,然而我也迎來(lái)了老師的鼓勵(lì),同學(xué)的夸贊,父母的表?yè)P(yáng),改變了我的語(yǔ)文成績(jī)。我也明白了我們要敬畏文字,文字也才會(huì)給我們帶來(lái)好處,讓我們獲益匪淺。

  因?yàn)槲淖重S富了我們的生活;因?yàn)槲淖痔聿柿宋覀兊氖澜纾灰驗(yàn)槲淖謳?lái)了無(wú)限的奧秘,所以我們要敬畏文字。

  敬畏文字作文 10

  四大文明之中,惟有華夏文明是沒(méi)有中斷過(guò)的文明。

  而經(jīng)歷幾千年歷史變遷、朝代更迭、入侵,卻依舊傳承下來(lái)的文字,我想是凝聚著人類(lèi)智慧和心血的最寶貴的財(cái)富吧!漢語(yǔ),這種有著神秘魅力的語(yǔ)種,被世界各地的人推崇膜拜,孔子學(xué)院開(kāi)遍世界各地。

  然而,我卻也看到,一些國(guó)人對(duì)待自己的文字是那樣的草率,“恐龍”“粉絲”等詞匯、大范圍流行于網(wǎng)絡(luò)。于我看來(lái),這無(wú)異于對(duì)文字的褻瀆。他們?nèi)鄙俚氖菍?duì)文字的敬畏,因?yàn)樗麄儚臎](méi)想過(guò)文字代表著什么。文字的敬畏,當(dāng)來(lái)源于對(duì)文字所蘊(yùn)含的知識(shí)的敬畏。翻開(kāi)課本,我們平時(shí)學(xué)習(xí)的哪篇課文、哪條公式、哪個(gè)定理,不是用文字而寫(xiě)成?文字好像一條從古延伸至今的通道,將前人的知識(shí)、前人的成就,完完整整地教給了我們!安任覀?cè)诰奕说募绨蛏稀,才得以進(jìn)一步發(fā)展,創(chuàng)造出更廣闊的天地。我們當(dāng)敬畏前人的智慧,更當(dāng)敬畏承載著它們的文字。文字的敬畏,當(dāng)來(lái)源于對(duì)文字所蘊(yùn)含的情感的敬畏。

  古代的詩(shī)人為推敲一字輾轉(zhuǎn)反側(cè)。賈島說(shuō)自己“兩句三年得,一吟雙淚流”。我想,他們的慎重,是出于對(duì)自己情感的負(fù)責(zé),以及對(duì)讀者將投入的情感的負(fù)責(zé)吧。既是如此,我們?cè)谧x文章時(shí)又怎能怠慢每一個(gè)字呢?在寫(xiě)作時(shí)又怎能不對(duì)我們既將注入文字中的情感懷有敬畏之心?我們當(dāng)敬畏世間的情感,更當(dāng)敬畏承載著它們的文字。文字的敬畏,當(dāng)來(lái)源于對(duì)文字所蘊(yùn)含的民族精神的敬畏。至今仍記得都德感人至深的《最后一課》,師生們手捧課本,高聲朗誦即將被禁用的文字。那是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)凝聚著法蘭西民族精神的'文字將不復(fù)存在的悲痛!林覺(jué)民烈士的《與妻書(shū)》,字字泣血,高誦的是對(duì)事業(yè)的追求,對(duì)祖國(guó)必將統(tǒng)一的堅(jiān)定信念。在這些感情面前,我們不得不懷著敬畏,因?yàn)樗麄兲^(guò)沉重而高大,讓你必須仰視。我們當(dāng)敬畏民族的氣節(jié),更當(dāng)敬畏承載著他們的文字。

  我欣慰地看到,我國(guó)一些地方已先行出臺(tái)有關(guān)規(guī)范語(yǔ)言文字的法律法規(guī),這是對(duì)文字的高度敬畏。我相信,輕視文字的行為畢竟是少數(shù),在了解到文字的意義,意識(shí)到文字蘊(yùn)含著的知識(shí)、情感、精神后,人們終會(huì)敬畏文字。

  敬畏文字作文 11

  “春風(fēng)又綠江南岸”,“綠”字描繪出一幅春景;“大漠孤煙直”,“直”字勾勒出一派雄渾;“大江東去,浪淘盡”,“淘”字揮灑出一股豪邁,所有的文字都是如此,獨(dú)霸一方,不容小覷,我們需要敬畏文字。

  文字,是思想的外衣,是一個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。敬畏文字,便是敬畏這個(gè)人的美德懿行。文天祥,“臣心一片磁鐵石,不指南方不肯休”,讓我不由自主地敬畏這一片丹心。林清玄,“在紅塵中擁有獨(dú)處的心,在獨(dú)處中擁有紅塵的懷抱”,讓我情不自禁地敬畏這漫漫禪意。,“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”,讓我發(fā)自?xún)?nèi)心地敬畏這股子韌勁闖勁。文字,足以見(jiàn)得一個(gè)人的道德修養(yǎng),敬畏一個(gè)人,就得敬畏他那高潔、富有靈魂的文字。敬畏文字吧,敬畏每一個(gè)德藝雙馨的才。

  文字是一個(gè)國(guó)家的咽喉,敬畏文字,便是敬畏一個(gè)國(guó)家的文化!蹲詈笠徽n》的硝煙仍然在腦海中彌散,它讓我明晰,要想扼殺一個(gè)國(guó)家,就得先消滅它的文字。誠(chéng)然,如同英語(yǔ)之于美國(guó),法語(yǔ)之于法國(guó),漢語(yǔ)之于中國(guó),任何一個(gè)大國(guó)都有它獨(dú)特的文字,國(guó)家的文化源于文字,國(guó)家的.歷史由文字承載,國(guó)家的人民賴(lài)文字以生存。如果國(guó)家沒(méi)有了文字,那不是便如無(wú)根的柳絮終無(wú)著落嗎?空軀殼而已!這樣的國(guó)家能在世界版圖上生存多久?所以,讓我們敬畏文字,敬畏我們祖國(guó)上下五千年的文化,復(fù)興之日可計(jì)日而待!

  文字,是一個(gè)時(shí)代的命脈,敬畏文字,便是敬畏一個(gè)時(shí)代的文明。聽(tīng),是唐朝在狂傲地笑,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月!笨,是如月的宋朝高踞在夜空,“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。”瞧,是晉朝的衣袂在歷史的長(zhǎng)風(fēng)中飄飛,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!睍r(shí)代的碎片被文字粘合,光彩熠熠地照亮著古往今來(lái)的路。古代的泣血詩(shī)篇,當(dāng)代的鴻篇巨著,文字穿行其中,讓時(shí)代文明的堡壘永遠(yuǎn)佇立在那里。其字何爛爛,其文何煌煌,浩瀚如煙海,博大似汪洋。

  初見(jiàn)文字,猶若頂天立地的巨擘。

  細(xì)瞧文字,亦是跳動(dòng)在祖國(guó)山河的心臟。

  品味文字,更是那翩翩起舞在時(shí)代里的精靈。

  敬畏文字,用認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)文字,用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度使用文字,用虔誠(chéng)的心膜拜文字,我們前進(jìn)的腳步才會(huì)堅(jiān)實(shí),腳下的路才會(huì)無(wú)限延伸。

  這是人類(lèi),國(guó)家,乃至?xí)r代前進(jìn)的道路。

  敬畏文字作文 12

  當(dāng)人們?cè)絹?lái)越多地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文字時(shí),你是否還記得文字本身所具有的魅力?當(dāng)火星文在青年人中越來(lái)越流行時(shí),你是否還記得文字本身所具有的學(xué)問(wèn)?當(dāng)名人作家開(kāi)始淡忘中國(guó)文字的功能時(shí),你是否還記得文字本身所具有的交際廣泛性?敬畏文字,只有這樣,我們才能傳承她的美麗的民族文化。

  敬畏文字,因?yàn)樗休d著民族獨(dú)特文化的魅力。無(wú)論是中文英語(yǔ)或是法語(yǔ),它都凝結(jié)了民族獨(dú)特的文化特征。王羲之從小是一個(gè)貪睡的孩子,為此他經(jīng)常受到先生的批評(píng),但他敬畏文字,從此他克服了貪睡的毛病并跟隨先生認(rèn)真學(xué)習(xí)書(shū)法,最終他的'書(shū)法使中國(guó)的漢字走向世界,直到現(xiàn)在王羲之的字都被日本韓國(guó)的書(shū)法家贊嘆。古今中外無(wú)數(shù)先哲無(wú)不用他們的事跡告訴我們,唯敬畏文字,才能成就理想;唯敬畏文字,才能走向世界。

  敬畏文字,因?yàn)槲淖种邪鵁o(wú)窮的深?yuàn)W學(xué)問(wèn)。據(jù)史記載,有一次和坤和紀(jì)曉嵐在一起喝茶,突然,來(lái)了一只狗。和坤說(shuō):“是狼(侍郎)是狗?”紀(jì)曉嵐說(shuō):“尾垂是狼,上豎(尚書(shū))是狗也!比绱孙L(fēng)趣的對(duì)話說(shuō)明文字充滿著幽默,充滿著學(xué)問(wèn),充滿著智慧。我相信,具有深厚底蘊(yùn)的中國(guó)文字絕不會(huì)輸給當(dāng)今的那些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和方言俚語(yǔ)。

  敬畏文字,因?yàn)槲淖志哂袕V泛的交際性。我們生活中處處都有文字,例如每年春晚中都有一個(gè)固定節(jié)目那就是對(duì)對(duì)聯(lián);還如幾年前訪問(wèn)中國(guó)時(shí),曾經(jīng)引用過(guò)孟子“山徑之蹊間,介然用之而成路,為間不用,則茅塞之矣”的話來(lái)開(kāi)始自己的演講,訪問(wèn)名校時(shí)都曾留下過(guò)“仰望星空,腳踏實(shí)地”這類(lèi)廣為流傳的佳話。這些都說(shuō)明文字具有廣泛的交際性。

  走近文字,熱愛(ài)文字,以文字為豪,才能尊重文字,最終上升到敬畏文字的高度!棒嫒趔@鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松”,“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”……瞧這方塊之中,蘊(yùn)含著多么豐富的內(nèi)涵;穿越時(shí)空,正是這一筆一畫(huà)在傳承著美麗的民族文化。

  敬畏文字作文 13

  你是龜骨上鐫刻的花紋,是竹簡(jiǎn)上爭(zhēng)鳴的百家。是瓶底漢隸仿前朝的飄逸,是書(shū)扉上淺淺的鉛字淡淡的墨香。你是漢字,中國(guó)人的文字。

  我震撼于你的美麗:楷書(shū)如鐘,行書(shū)如風(fēng),草書(shū)起蛟龍。我沉醉于你的意蘊(yùn):唐詩(shī)浩瀚,宋詞婉約,元曲俚俗,明清小說(shuō)膾炙人口。沒(méi)有你,怎會(huì)有“執(zhí)子之手,與子偕老”流傳千古的感動(dòng)?怎會(huì)有“留取丹心照汗青”流芳百世的英魂?怎會(huì)有“面朝大海,春暖花開(kāi)”回味無(wú)窮的憧憬?

  然而,今天的你,在網(wǎng)絡(luò)等各種媒介上,常常被冷漠忽視,被任意打扮,被肢解變形,被誤用濫用。連郭敬明這樣的作家,其博客中的文字一個(gè)個(gè)都成了“變形金剛”,這個(gè)自稱(chēng)喜歡文字的大男孩,卻連“戴”與“帶”、“幅”與“副”、“蜉蝣撼樹(shù)”與“蚍蜉撼樹(shù)”都不能區(qū)分。郭敬明,何時(shí)才能“敬字”呢?

  君子有所畏,畏天畏地畏大人,而當(dāng)倉(cāng)頡造出了你,你就昂首于天地之間,“驚天地、泣鬼神”,你讓人站了起來(lái),發(fā)出屬于自己的聲音。漢字,你理應(yīng)得到我們的.敬畏。漢字,你不應(yīng)該被任意糟蹋!

  在描紅的課本上,請(qǐng)讓我們一筆一畫(huà)地勾勒你的端莊;在翻動(dòng)的唇舌中,請(qǐng)讓我們一字一頓地傾吐你的優(yōu)雅。無(wú)論世事變化,請(qǐng)熱愛(ài)我們字正腔圓的漢字。

  在活字印刷的刻本上,我們見(jiàn)識(shí)了你的古樸厚重。而在口水橫飛的網(wǎng)絡(luò)上,我們常常迷惑于你的變幻難解。電腦讓我們寫(xiě)不出你的優(yōu)美身姿,甚至讓我們胡亂地表達(dá)。

  文字是我們民族的根。如果電視上、報(bào)紙上、書(shū)刊上、網(wǎng)絡(luò)上充斥著對(duì)文字的不尊重,那這對(duì)我們的下一代又意味著什么?

  文字,沒(méi)有人能活得比你久,沒(méi)有人能參透你的意蘊(yùn)。你的美令人嘆為觀止,你的意蘊(yùn)雄渾高遠(yuǎn)。

  無(wú)論時(shí)光變遷,清珍愛(ài)我們優(yōu)美典雅、博大精深的漢字。

  敬畏文字作文 14

  每個(gè)人都希望將自己的汗水與才智播撒在炫目的鎂光燈下,播撒在眾人的當(dāng)之無(wú)愧中。然而,這份幸運(yùn)卻并不會(huì)垂青于每一個(gè)人。如何表現(xiàn)自己?這是值得我們每一個(gè)人深思的問(wèn)題。筆者認(rèn)為:敬畏文字,才是我們走向成功的必備條件之一。

  全國(guó)師德模范汪金權(quán)老師為了山區(qū)教育,為了民族文字的傳播,義無(wú)反顧地來(lái)到當(dāng)?shù)刈钇h(yuǎn)的學(xué)!I春四中。在這里一守就是22年。為什么汪金權(quán)老師愿意放棄多次調(diào)入城市的機(jī)會(huì),而毅然選擇留守鄉(xiāng)村教書(shū)?因?yàn)樗浪且痪淦胀ɡ蠋,老師的職?zé)應(yīng)該就是恪守講臺(tái),傳道授業(yè);傳播中華民族文字文化。山區(qū)的孩子們需要他的教育和文化。于是,他把自己的青春和全部的愛(ài)無(wú)悔地播撒在了那片本來(lái)貧瘠的土地上。汪金權(quán)老師就是這樣認(rèn)識(shí)“教師”職業(yè)的.,就是這樣認(rèn)識(shí)“文字”魅力的。一個(gè)樸素的認(rèn)識(shí)讓汪老師成為一句全國(guó)師德模范,贏得了世人的敬仰。

  中國(guó)著名的電影武術(shù)指導(dǎo)韓三平,為了導(dǎo)演一部?jī)?yōu)秀作品,每次對(duì)每個(gè)演員的臺(tái)詞字字落實(shí),斤斤計(jì)較,毫不含糊;著名的作曲家凱恩·尤金數(shù)十年的耕耘,只為電影配樂(lè)配詞能夠打動(dòng)觀眾,字詞精雕細(xì)琢。其實(shí),當(dāng)對(duì)文字有了深度的認(rèn)知后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)方向不再迷茫,行動(dòng)不再遲疑,成功不再遙遠(yuǎn)。任何一個(gè)國(guó)度的人,只要敬畏民族的文字,也會(huì)贏得屬于自己民族的人生價(jià)值。

  泱泱五千年的中華文字,代代相傳。如今,這衣缽傳遞至作為炎黃子孫的我們頭上,可是問(wèn)題也出現(xiàn)了,如大家熟知的作家大腕,竟也錯(cuò)別字連篇;如今流行的微博上,炒作之輩濫用文字以博人眼球!皬U墨收經(jīng)史,遺文著漢唐”,在那沒(méi)有印刷術(shù)的古代,人們虔誠(chéng)地用毛筆一筆一畫(huà)、一絲不茍地書(shū)寫(xiě)文字,傳抄經(jīng)典。那里的人們敬畏奇妙的文字,一如敬畏慷慨的自然。

  對(duì)于我們而言,就應(yīng)該時(shí)刻明確自己的角色,在敬畏文字的過(guò)程中凸顯出獨(dú)特的人格魅力。正如列夫·托爾斯泰說(shuō)的那樣:竭力履行你的民族文化,你就會(huì)知道你有多大的價(jià)值。

  是大樹(shù),就需留下一片蔭地;是綠草,就還大地一片綠裝;是高山,就應(yīng)高聳挺立,沖出云海;是寶劍,就要千磨萬(wàn)擊,展露鋒芒。只要我們能正確的認(rèn)識(shí)敬畏文字的意義,腳踏實(shí)地地做好看似普通瑣碎的“敬畏文字”的事,我們同樣能成就不平凡的人生。

  敬畏文字作文 15

  人的一生值得敬畏的事情很多很多:或敬畏天地或敬畏父母,或敬畏師長(zhǎng)。不過(guò),在我看來(lái),最值得敬畏的是文字。

  文字可以給予人智慧,可以觸及人心靈深處的柔軟,也可以帶給人力量。文字是世間最美的音符,是干渴中的清泉,饑餓中的面包。文字值得我去敬畏。

  文字給了我智慧。人是一棵會(huì)思想的蘆葦,人與動(dòng)物最重要的區(qū)別不再于是否直立行走,是否會(huì)說(shuō)話,是否使用工具。而在于是否有思想。一個(gè)人可以沒(méi)有手,沒(méi)有腳,沒(méi)有行動(dòng)能力,但是他不能沒(méi)有思想。思想是每個(gè)人所必須具備的`最基本的東西,一個(gè)人首先有的是思想,其次才是生命。如果一個(gè)人沒(méi)有思想,那么他就是行尸走肉,就是一塊頑石或牲畜。由于空間,宇宙便囊括了每一個(gè)人;由于思想,人類(lèi)卻囊括了整個(gè)宇宙。

  文字觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的柔軟。風(fēng)是秋天的風(fēng),雁是南飛的雁。在這大雁南飛的季節(jié),卻時(shí)常有大雁從空中落下來(lái),令老人非常憂傷,在牧場(chǎng)金色草叢中,有一只紫褐色羽毛、腹部白色的大雁在哀鳴,盡管老人精心護(hù)理,但大雁還是死去。在老人埋葬大雁的時(shí)候,不經(jīng)意聽(tīng)到行者傳來(lái)消息,“在附近的村落還有很多掉隊(duì)的死雁”后,老人不再言語(yǔ),兩行熱淚涌出眼眶,掛在皺紋密布的臉頰上。為了幾只大雁的死亡而悲傷,這是多么的感人。

  文字給了我力量。人最寶貴的是生命,生命對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次而這僅有的一次生命應(yīng)怎樣度過(guò)呢?每當(dāng)回憶起往事的時(shí)候,能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無(wú)為而羞恥。這便是人生的最高境界,然而,又有幾人能真正的做到呢?這不僅引起了人們的深思。通過(guò)這短短的文字,我感受到了要珍惜時(shí)光,熱愛(ài)生命的道理。

  文字給予了我很多道理,但不求回報(bào)。為此,我——敬畏文字!

  敬畏文字作文 16

  敬畏一詞,單從字面來(lái)看,是既要敬佩,又要畏懼,敬畏文字作文400字。深一點(diǎn)的話就是從內(nèi)心中發(fā)出對(duì)其事物既尊敬而不敢逾越界限反而帶有些害怕而非親切。對(duì)待文字的態(tài)度,敬畏就是最好的`。

  而文字是什么?文字是人類(lèi)用來(lái)交流的符號(hào)系統(tǒng),是紀(jì)錄思想和事件的書(shū)寫(xiě)形式。文字對(duì)于我們的重要不可置疑,敬畏文字,就是要我們對(duì)待文字要給予重視,在運(yùn)用文字的時(shí)候,我們要仔細(xì)思考,絕不能出現(xiàn)一些文字錯(cuò)誤,作文400字《敬畏文字作文400字》。

  敬畏文字,首先,我們對(duì)待文字要有一種認(rèn)真的態(tài)度,常犯一些文字錯(cuò)誤就不要說(shuō)是對(duì)文字敬畏了,在寫(xiě)作文時(shí),一定要認(rèn)真思考,決不能含糊,也要注意不抄襲他人作品。舉個(gè)例子:作為暢銷(xiāo)書(shū)作家的郭敬明,竟是一個(gè)“錯(cuò)別字大王”,被普遍認(rèn)為對(duì)語(yǔ)言文字缺乏敬畏之心。因?yàn)樗麑?xiě)作太過(guò)隨意,對(duì)文字缺乏敬畏之心。

  漢字是一種傳統(tǒng)文化,歷史悠久。然而,現(xiàn)在漢字之美越來(lái)越被忘記,“漢字之丑”卻越來(lái)越多,許多人對(duì)漢字不夠敬畏,常制造出文字笑話,這種現(xiàn)象在歷史劇中也?匆(jiàn),確實(shí)應(yīng)該改正。

  敬畏文字作文 17

  “僧推月下門(mén)”經(jīng)過(guò)推敲幻化成了如今的“僧敲月下門(mén)”讓我們感受到了一個(gè)學(xué)者的淳樸學(xué)風(fēng),“屢戰(zhàn)屢敗”經(jīng)過(guò)推敲成了“屢敗屢戰(zhàn)”,精巧地雕琢后展現(xiàn)了大將之風(fēng)。后來(lái)經(jīng)過(guò)巧思,有了名句“不只是山染綠了江?還是江浸綠了山”,一個(gè)“染”字,一個(gè)“浸”字,讓人們沉浸在一種悠然之美中,從古至今,推敲文字,敬畏文字佳話不少作者嚴(yán)肅恭敬的寫(xiě)作態(tài)度也不難發(fā)現(xiàn)。我也從中感受著古今作家那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。

  一次小練筆,題目為《身邊那些人》,我腦海里馬上浮現(xiàn)出那對(duì)夫婦,?我們家樓下的。家里非常貧困?卻也十分幸福,每天綻放著笑容,還有一個(gè)喜歡一蹦一跳的小女兒。

  于是我文思泉涌,提筆就寫(xiě),可到了結(jié)尾處,我停了下來(lái),他們是幸福地生活著,可如何形容呢?說(shuō)他們活出了精彩的生活,就有些貼標(biāo)簽之嫌,說(shuō)他們活的有滋有味,又沒(méi)有表現(xiàn)出他們平凡之下的不凡之處……

  空氣變得燥熱起來(lái),窗前的盆栽也似乎快要枯萎了,原本多姿多彩的花朵也仿佛變得黯淡無(wú)光。我凝神想著,一直想了半個(gè)小時(shí)。

  又望了望窗外,不經(jīng)意間瞥見(jiàn)了那對(duì)夫婦,他們正在搬運(yùn)一些貨物,豆大的汗珠緩緩滑落,汗流浹背,可他們毫不埋怨,不停地為對(duì)方擦汗,偶爾相視一笑。他們的笑好燦爛呀!我心中贊嘆道,對(duì)呀,他們與其他人的不同之處就在這里了,?他們?cè)谄D苦的環(huán)境下,不抱怨,還不斷地尋找快樂(lè),活出了自己燦爛的生活。

  “燦爛”我應(yīng)該用這個(gè)詞,這樣應(yīng)該能夠表現(xiàn)出他們與眾不同的特點(diǎn),文章的最后一句話是,“他們燦爛的生活著!蔽淖质嵌嗝雌婷钛,它竟可以如此恰如其分地表現(xiàn)出人物的特征。

  文字或許也表露了一個(gè)人的心跡,又或許是一個(gè)人智慧的`結(jié)晶?

  總之,它是一種至關(guān)重要的表達(dá)工具,對(duì)人們產(chǎn)生著無(wú)窮的影響,?我們每個(gè)人都應(yīng)該敬畏文字,敬畏生活中的一切,獲得發(fā)自?xún)?nèi)心的喜悅。

  范例四敬畏文字漫步于長(zhǎng)江之濱,俯瞰千年不變的潺潺流水;泛舟于長(zhǎng)江之上,品讀悠長(zhǎng)依舊的書(shū)香文字。文字的美韻,不是讓人玩弄于掌中,而需要我們對(duì)其保持敬畏。唯有敬畏文字,才能體味到文字的真諦。

  我們要敬畏文字,因?yàn)樗龤v史悠久,記載了古人的思想精華,對(duì)后人也有深遠(yuǎn)的啟示。從小時(shí)候的睡前故事,再到后來(lái)的《一千零一夜》我們學(xué)到了如何做一個(gè)正直的人。墨子的《公輸》一文,告訴了我們勇敢、實(shí)力、身體力行才是硬道理;孟子的《魚(yú)我所欲也》告訴我們要以道義為本,生活中要有所取舍;孔子的《論語(yǔ)》教會(huì)了我如何做一個(gè)正直大度的人;范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》告訴了我"先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"的道理;歐o亨利的小說(shuō)《熱愛(ài)生命》告訴了我做人需要具備堅(jiān)忍不拔的意志……總之,文字中蘊(yùn)含了許多大道理,她是前人智慧的結(jié)晶,所以,我們理應(yīng)對(duì)文字保有敬畏的態(tài)度。

  我們要敬畏文字,因?yàn)槠纷x文字有如與名人交談,讓你身臨其境地體會(huì)當(dāng)時(shí)心情,而對(duì)文字的隨意,只會(huì)讓她如過(guò)眼煙云般消散。

  在《新月集》中,泰戈?duì)枎е覀儊?lái)到了豐收的季節(jié),看著夕陽(yáng)像吝嗇的財(cái)主一般隱匿著最后一點(diǎn)金黃;"恰似一江春水向東流"中,我驀然回首被帶上了西樓,望如鉤的月,卻無(wú)言。有些人在文字的寶庫(kù)中"破門(mén)而入",毫無(wú)顧忌地任由一行行文字飄然飛過(guò)眼前,然后什么都沒(méi)有留下,就翩然離去。這難道不是對(duì)文字的不敬嗎?敬畏文字,就如同敬畏名人一樣神圣而莊重,唯有那些敬畏文字的人,才能真正與名人交流,體味當(dāng)時(shí)的心境,讓人受益匪淺。

  有的明星認(rèn)為只要自己有錢(qián)有地位了,就可以不用敬畏文字,他們顯然沒(méi)有意識(shí)文字的神圣。假若人們能體會(huì)到陶淵明和李白他們當(dāng)年為了追求文字的魅力,敬畏文字時(shí)放棄功名利祿的心情,還有誰(shuí)會(huì)不在意文字,還有誰(shuí)會(huì)不敬畏文字呢?

  敬畏文字,回味文字帶給我們的神韻,讓文字帶著我們的思想,飛向無(wú)邊的遠(yuǎn)方。

  敬畏文字作文 18

  大家鐘情于日本富士山櫻花的浪漫,卻忘記了中國(guó)香山紅葉的火熱;大家嘆服于亞馬遜河能收獲世界上最大的熱帶雨林,卻忘記了中國(guó)黃河孕育了中華五千多年的文化;大家沉迷海外的各種語(yǔ)言,卻忘了中國(guó)古老的語(yǔ)言——中國(guó)的文字。

  最早的書(shū)法家王羲之是中國(guó)的。而現(xiàn)在日本、韓國(guó)卻比中國(guó)愈加賣(mài)力地需要他們的學(xué)生學(xué)漢語(yǔ);他們開(kāi)設(shè)書(shū)法班,需要學(xué)生能一筆一畫(huà)地寫(xiě)好漢字;而字跡潦草、錯(cuò)別字百出卻是中國(guó)學(xué)生漢字的近況。有人將“糧食夠吃了”寫(xiě)成“夠吃了”,難道你不感覺(jué)可笑嗎?有人把“前途無(wú)量”寫(xiě)成“前途無(wú)亮”,把本來(lái)廣闊無(wú)邊的前途變得漆黑一片,難道你不感覺(jué)可悲嗎?對(duì)文字缺少敬畏之心,害人害己啊。

  羅素曾說(shuō)過(guò):“看清這個(gè)世界,然后愛(ài)它!庇械娜俗焐险f(shuō)著愛(ài)國(guó),卻連一個(gè)最基本的漢字都寫(xiě)不好,何談愛(ài)國(guó)?有人說(shuō):“字如其人!币粋(gè)能把字寫(xiě)好,寫(xiě)端正的人。為人一定也是正直小心,對(duì)事對(duì)人認(rèn)真負(fù)責(zé)的。只有從心里愛(ài)這個(gè)國(guó)家,在乎這個(gè)國(guó)家的人,才會(huì)真的地敬畏文字。

  一個(gè)敬畏文字的`人,對(duì)什么都是一絲不茍的。文字,本應(yīng)是心靈的一方凈土,與世無(wú)爭(zhēng),干凈清澈,毫無(wú)遮掩,自由容易,無(wú)所謂飄忽難懂,由于喜歡,所以寫(xiě)了,由于憂傷,所以?xún)A訴。每次讀到周?chē)?guó)平,林清玄的文章都從心底里蔓延出一絲的敬畏之情,是來(lái)自于他們對(duì)文學(xué)的由衷熱愛(ài),是來(lái)自于他們對(duì)周?chē)h(huán)境察看得細(xì)致入微,更是來(lái)自于他們對(duì)文字的字斟句酌。他們對(duì)文字的字斟句酌,他么對(duì)文字的認(rèn)真仔細(xì)就是一種敬畏文字的態(tài)度。

  作為一名中國(guó)人,大家應(yīng)為大家中華的文字而驕傲。大家要從點(diǎn)滴做起,一筆一畫(huà)地寫(xiě)好大家的文字,一點(diǎn)一滴端正好大家寫(xiě)字的態(tài)度,從心底里愛(ài)這個(gè)國(guó)家,從心底里敬畏文字。

  敬畏文字作文 19

  漫步于長(zhǎng)江之濱,俯瞰千年不變的潺潺流水;泛舟于長(zhǎng)江之上,品讀悠長(zhǎng)依舊的書(shū)香文字。文字的美韻,不是讓人玩弄于掌中,而需要我們對(duì)其保持敬畏。唯有敬畏文字,才能體味到文字的真諦。

  我們要敬畏文字,因?yàn)樗龤v史悠久,記載了古人的思想精華,對(duì)后人也有深遠(yuǎn)的啟示。從小時(shí)候的睡前故事,再到后來(lái)的《一千零一夜》我們學(xué)到了如何做一個(gè)正直的人。墨子的《公輸》一文,告訴了我們勇敢、實(shí)力、身體力行才是硬道理;孟子的《魚(yú)我所欲也》告訴我們要以道義為本,生活中要有所取舍;孔子的《論語(yǔ)》教會(huì)了我如何做一個(gè)正直大度的`人;范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》告訴了我"先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"的道理;歐o亨利的小說(shuō)《熱愛(ài)生命》告訴了我做人需要具備堅(jiān)忍不拔的意志……總之,文字中蘊(yùn)含了許多大道理,她是前人智慧的結(jié)晶,所以,我們理應(yīng)對(duì)文字保有敬畏的態(tài)度。

  我們要敬畏文字,因?yàn)槠纷x文字有如與名人交談,讓你身臨其境地體會(huì)當(dāng)時(shí)心情,而對(duì)文字的隨意,只會(huì)讓她如過(guò)眼煙云般消散。

  在《新月集》中,泰戈?duì)枎е覀儊?lái)到了豐收的季節(jié),看著夕陽(yáng)像吝嗇的財(cái)主一般隱匿著最后一點(diǎn)金黃;"恰似一江春水向東流"中,我驀然回首被帶上了西樓,望如鉤的月,卻無(wú)言。有些人在文字的寶庫(kù)中"破門(mén)而入",毫無(wú)顧忌地任由一行行文字飄然飛過(guò)眼前,然后什么都沒(méi)有留下,就翩然離去。這難道不是對(duì)文字的不敬嗎?敬畏文字,就如同敬畏名人一樣神圣而莊重,唯有那些敬畏文字的人,才能真正與名人交流,體味當(dāng)時(shí)的心境,讓人受益匪淺。

  有的明星認(rèn)為只要自己有錢(qián)有地位了,就可以不用敬畏文字,他們顯然沒(méi)有意識(shí)文字的神圣。假若人們能體會(huì)到陶淵明和李白他們當(dāng)年為了追求文字的魅力,敬畏文字時(shí)放棄功名利祿的心情,還有誰(shuí)會(huì)不在意文字,還有誰(shuí)會(huì)不敬畏文字呢?

  敬畏文字,回味文字帶給我們的神韻,讓文字帶著我們的思想,飛向無(wú)邊的遠(yuǎn)方。

  敬畏文字作文 20

  中國(guó)上下五千年的文化可謂是多之又多,可文化中有一個(gè)重要的組成部分,那就是——“文字”。

  文字是值得我們敬畏的。在古代就有很多人運(yùn)用文字到達(dá)巔峰的程度。陸游的《冬夜讀書(shū)示子聿》中的“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力”,“無(wú)遺力”中包含著古人的勤工儉學(xué)的精神品質(zhì)。王羲之在皇宮門(mén)框上的題詠蒼勁有力,入木三分。這是文字的魅力,也是他們敬畏文字所得到的禮物,我們又有什么理由不敬畏文字呢?

  文字是高高在上的,“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,“頂”這個(gè)字給人一種巔峰之感,仿佛你站在那雄偉的泰山上,俯視著眾山,就好像成了一名巨人。李白《將進(jìn)酒》中,“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!,“天上來(lái)”這個(gè)詞給人一種壯闊之感,黃河從那沒(méi)有盡頭的.天邊緩緩流下,其聲若震天之雷,其樣若混沌巨龍,徑直向天邊飛去,頭也不回,一直都保持著同樣的姿勢(shì),盤(pán)旋著離去。

  文字是幽默、神秘的,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同!边@幾個(gè)字給人一種奇妙的感覺(jué),我們仿佛置身在一個(gè)萬(wàn)花筒中,四面八方,都會(huì)呈現(xiàn)出不同的樣子,此時(shí)的你仿佛站在山頂,也仿佛靠著樹(shù)蔭,奇妙無(wú)窮!

  文字是穿越時(shí)代的。從倉(cāng)頡造字到今天已有十幾萬(wàn)年的歷史了。中國(guó)的文字是獨(dú)特的,“木”字就像一棵大樹(shù),樹(shù)杈上掛著枝條,“火”字就像一堆柴火上面有點(diǎn)點(diǎn)火苗,生動(dòng)、有趣,可見(jiàn)文字背后折射出的是文化的多樣。敬畏文字就是敬畏中華民族文化、歷史文化!可是,網(wǎng)絡(luò)上的一些字體,不僅破壞了中國(guó)文字的體系,更是在消滅我們祖先留下來(lái)的文化遺產(chǎn)。字要“橫平豎直”,怎能讓那些圓頭圓腦的字成為現(xiàn)在的潮流呢?

  讓我們敬畏文字,敬畏這穿越古今的寶貴文化……

  敬畏文字作文 21

  自從中華民族創(chuàng)造出文字,傳統(tǒng)文化就開(kāi)始蓬勃發(fā)展起來(lái)。漢字兼具形、聲、韻的美感,在古典文學(xué)上創(chuàng)造了不朽的傳奇。古人謹(jǐn)于文字,力求使文學(xué)做到簡(jiǎn)練而準(zhǔn)確,讓漢字不僅是一種文字,更是一種藝術(shù)。

  遙想千百年前,當(dāng)《呂氏春秋》經(jīng)過(guò)字字推敲后,懸掛在城墻上,布告天下,若能修改一個(gè)字,賞黃金千兩。然而,沒(méi)有一個(gè)人能從整本書(shū)中找出一個(gè)欠妥的字。

  古人對(duì)文字的苛求是超乎想象的,因此才留下“一字千金”的`美談。唐詩(shī)宋詞,對(duì)文人的對(duì)偶?jí)喉嵉牟拍,有極高的要求,夸張莫過(guò)于“兩句三年得,一吟雙淚流",正是細(xì)致地推敲,才造就了千古奇葩。

  “春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”是家喻戶(hù)曉的千古名句,其中一個(gè)“綠”字,又極具動(dòng)態(tài)之美。相傳,王安石當(dāng)初并不是用的“綠”,而是“過(guò)”,由于缺少形象之感,他又改成“到”、“吹”、“飄”等幾個(gè)字,最終才選用了“綠”字,造就了一段佳話。

  類(lèi)似的,賈島曾寫(xiě)了一句“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧推月下門(mén)”,在進(jìn)京路上又欲用“敲”代替“推”。他不斷做出“推”、“敲”的動(dòng)作,引得路人發(fā)笑,最后撞進(jìn)了韓愈的車(chē)隊(duì)。不愧都是文人,韓愈放下言架子,與賈島討論。韓愈說(shuō):“敲字能體現(xiàn)夜的寂靜,而推不能,就選敲吧!”從此,人們就用“推敲”來(lái)形容斟酌文意。

  敬畏,就是取尊重、崇拜、震懾之意。古人推崇“煉字”。而現(xiàn)在社會(huì),人們對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用,越來(lái)越“不拘一格”,一些胡亂拼湊的怪誕詞成了潮流,人們還頻頻出現(xiàn)語(yǔ)言運(yùn)用的低級(jí)錯(cuò)誤。

  語(yǔ)法錯(cuò)誤最為典型就是“然后”!叭缓蟆笔且粋(gè)僅僅表順序的連詞,而人們總喜歡用它代替所有的關(guān)聯(lián)詞。像“和”、“并且”、“然而”、“與其”、“接著”、甚至“因?yàn)椤、“所以”等都變成了“然后”。這最主要的原因是語(yǔ)言匱乏,很多人往往不能用語(yǔ)言準(zhǔn)確表達(dá)心中所思,因而讓“然后”乘虛而入。還有一點(diǎn)不容小覷,這就是“追星效應(yīng)”。一些明星,雖然風(fēng)流倜儻,但文化素養(yǎng)太低,經(jīng)!叭缓蟆辈浑x口,導(dǎo)致很多人養(yǎng)成了張口“然后”,閉口“然后”的壞習(xí)慣。

  這都是對(duì)語(yǔ)言的大不敬!

  若你仔細(xì)看《新聞聯(lián)播》,你會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)受訪者錯(cuò)誤用語(yǔ)時(shí),新聞字幕會(huì)悄悄改為正確語(yǔ)序,甚至干脆沒(méi)有字幕。這現(xiàn)象已十分常見(jiàn),說(shuō)明國(guó)人已完全把文字作兒戲,丟掉了幾千年的敬畏之心!

  敬畏文字,不僅是一種態(tài)度,更能養(yǎng)成良好的用語(yǔ)習(xí)慣。敬畏文字才會(huì)出經(jīng)典。任何不敬畏文字的民族,是早晚要滅亡的民族。希望幾十年后的中國(guó)話,不會(huì)是洋味十足的中國(guó)話,那時(shí)的中國(guó)人還能敬畏文字。

  敬畏文字作文 22

  “……一杯清茶道漢唐,妙筆丹青畫(huà)平安。宮商角徵羽,琴棋書(shū)畫(huà)唱。孔雀東南飛……”耳邊又響起了譚晶演唱的《龍文》,這歌聲總是能喚起我對(duì)文字的敬畏之情。

  是文字,記下了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)情懷;是文字,描繪了曉風(fēng)殘?jiān)履窃?shī)一般的意境;是文字,勾勒了一幅“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的畫(huà)卷……歷史的長(zhǎng)河宛如浩瀚無(wú)垠的銀河,而文字恰似星星一樣點(diǎn)亮了寂靜的夜空,給夜行的人們以希望與力量。古老的方塊字,將華夏民族從愚昧帶向文明。敬畏文字,敬畏象征著中華民族魂的文字,就是敬畏華夏的文明與歷史。

  文字,簡(jiǎn)單而真實(shí),讓我們能痛痛快快地道出所思所想。魯迅用文字拯救人們的心靈,茅盾用文字揭露社會(huì)的虛偽與殘酷,而楊絳則用文字書(shū)寫(xiě)底層人民的可愛(ài)可敬……文字向我們傳達(dá)著人們的真實(shí)想法與深刻思考。

  文字,是人類(lèi)最真誠(chéng)的朋友,它不會(huì)因?yàn)槟阖毟F而背叛你,不會(huì)因?yàn)槟阆萑肜Ь扯鴴仐壞悖粫?huì)因?yàn)槟隳昀象w衰而離開(kāi)你……南唐后主李煜被俘,曾經(jīng)多少阿諛?lè)畛械娜穗x他而去,只有書(shū)法和文字依然伴他左右,文字成了他傾訴國(guó)愁家思的載體,他用文字成就了“恰似一江春水向東流”的千古名句。辛棄疾作為武將被“閑置”多年,與文字相伴,留下了“把欄桿拍遍”的愛(ài)國(guó)情懷。

  如今的后生們又是怎樣對(duì)待文字的呢?論文抄襲頻頻出丑,明星博客錯(cuò)別字屢見(jiàn)不鮮,一些作家文章中的錯(cuò)別字讓人大跌眼鏡……他們是否曾想過(guò)文字也會(huì)悲傷呢?還記得第一次握筆寫(xiě)字的'時(shí)候,是何等的欣喜,心中充滿了對(duì)文字的敬畏!

  耳邊再次歌聲縈繞。記住,文字的世界里沒(méi)有城市的喧囂,也沒(méi)有崇權(quán)拜金的世俗,有的只是一份寧?kù)o、一份純凈。敬畏文字,人生會(huì)少幾分虛假與麻木,多幾分真實(shí)與感性。

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