君子的作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編幫大家整理的君子的作文,希望能夠幫助到大家。

君子的作文1
今年寒假中的一天早上,媽媽讓我寫一篇關(guān)于君子的作文,但我連什么是“君子”都不知道。媽媽便長篇大論地講了起來:“所謂君子,就是他們身上有好的品德,比如謙虛好學(xué),彬彬有禮,樂于助人,孝敬父母,熱愛祖國……!笨墒钱(dāng)時(shí)我一個(gè)字也聽不進(jìn)去,只想著我心心念念的書快要到了。
前天,我和媽媽在網(wǎng)上選了幾本好看的課外書。經(jīng)過兩天“漫長”的等待,快遞已到達(dá)昆山了。不料天公不作美,今天竟然下起來了大雨,望著窗外豆大的雨點(diǎn)像斷了線的珠子一樣“嘩啦嘩啦”地傾瀉下來,我不禁打了一個(gè)冷顫,我的心也涼了半截!鞍ィ∥业目爝f今天能不能收到。 蔽易匝宰哉Z道。就在這時(shí),門外響起了一陣陣“咚咚”的敲門聲,下這么大的雨,是誰來我家呢?我?guī)е苫蟠蜷_門。
只見門外站著一位快遞員叔叔,他穿著雨衣戴著頭盔,渾身往下滴水。他的頭發(fā)已經(jīng)完全被雨水打濕了,一縷一縷的順著臉頰往下流水。他站著的地方流下了一大灘水。可是,我的快遞呢?我臉上掛滿了問號。只見他從雨衣里小心翼翼的'拿出了一個(gè)包裹,滿臉微笑的問:“小朋友,這是你家的快遞嗎?”我看了一眼回答:“是的,是我的快遞,謝謝你!”叔叔一邊掏筆一邊說:“不用謝,請?jiān)谶@里簽收!”爸爸聽見我們的說話聲忙走過來,對叔叔說:“下這么大的雨,您還送過來,真是感謝!進(jìn)來坐一會吧,外面這么冷”。叔叔笑著說:“不用了,謝謝,我還有好多家要送呢,再見!睕]等我緩過神來,他又飛速跑下樓,然后消失在茫茫大雨中。
想著這位可敬又可愛的快遞員叔叔,我心中充滿了感激,心想:什么是君子呢?也許就在我們身邊一直默默地為別人無私奉獻(xiàn)的人就是君子吧!
君子的作文2
在生機(jī)勃勃的大自然里,花兒一直受到大家的喜愛。有人喜歡富麗堂皇的牡丹;有人喜歡圣潔無邪的玉蘭;有人喜歡迎寒獨(dú)放的菊花;我卻喜歡高貴典雅的君子蘭,它是我們長春市市花。如果要選“百花之王”我一定投君子蘭一票。我家有一盆君子蘭,它在我家住了四年了,是我爸爸從單位拿回來了。我一直沒有仔細(xì)觀察過。
一天,媽媽突然高興地叫起來:“快看,君子蘭有花骨朵了!”馬上全家人都圍過來,果然,在那有6公分寬的`層層綠葉的中央,夾著一簇水靈靈的花骨朵。我興奮極了,這可是我第一次看到君子蘭開花。從那天起,我就開始仔細(xì)觀察它的開花過程。我發(fā)現(xiàn)原來這些花骨朵生在一根扁扁的莖上,這花莖一天天伸長,花骨朵也一天天長大,一數(shù)有22個(gè)小花骨朵緊緊抱在一起,好團(tuán)結(jié)呀!看見它們就要開了,別提我心里有多高興了。終于,第一朵花開了,它開在花莖的正中央,顯得格外悅目,桔黃色的花瓣里面伸出了6個(gè)雄蕊和一個(gè)雌蕊。剛剛開放的花蕊是一個(gè)嫩綠的小“苞苞”,點(diǎn)綴在花絲上,打開了呈現(xiàn)出黃色的花粉。
君子蘭的花雖然沒有月季花那樣的芳香醉人,可是淡淡的清香一樣沁人心脾。陸續(xù)別的小骨朵也開放了,像一個(gè)個(gè)精致的小喇叭。君子蘭的花一朵挨著一朵既緊密又不擁擠,使整株君子顯得蘭英姿勃勃。它們這種謙讓、團(tuán)結(jié)的精神令我敬佩。君子蘭的葉相對向外伸展,樣子像一對小拱橋,里面淡綠色,外面深綠色,葉脈清晰一順向外伸展,葉面光滑,像抹了奶液的小手。綠葉襯托著美艷的花,真是叫人百看不厭!
君子蘭不僅花美葉美,它那種團(tuán)結(jié)的精神更值得我們學(xué)習(xí)。你說,君子蘭該不該戴上“百花之王”這頂桂冠呢?
君子的作文3
君子,有所為,有所不為,古往今來,君子早已成為修養(yǎng)的代名詞,一個(gè)有修養(yǎng)的人才算是一個(gè)真正的君子,而善行正是修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。
何謂善行?于國,于民,于家,有所為,有所不為。翻開歷史的長卷,我尋找君子的足跡。
他,在國家面臨危機(jī)的時(shí)刻挺身而出,曰:“王必?zé)o人,臣請奉璧往使!彼米约旱闹腔叟c膽識拯救了臣民免于戰(zhàn)爭之災(zāi),在強(qiáng)秦面前,他不辱使命,實(shí)現(xiàn)了完璧歸趙的諾言,在他怒發(fā)沖冠的時(shí)刻,在他廷叱秦王的時(shí)刻,他做到了“有所為”,于國,免于戰(zhàn)亂;于民,免于流離;于家,免于敗亡。
他用自己的身軀做賭注,只為內(nèi)心的修養(yǎng),只為堅(jiān)定的信念,他不愿讓自己的國家受馬蹄踐踏,他不愿讓自己國家的百姓飽受戰(zhàn)火與流離之苦,他是真正的君子。
他,在國家受到侮辱的時(shí)刻沒有善罷甘休,澠池之會,秦王戲弄趙王,讓趙王為自己彈曲,王之辱,乃國之恥,在這一時(shí)刻,他挺身而出,瞪視秦王,拋出一句鏗鏘有力的話語:“五步之內(nèi),相如請得以頸血濺大王矣!”用自己的膽識再次讓秦王退步,終不讓秦國凌駕于趙國之上。
他的膽識讓人敬佩,那是頭破血流的代價(jià)啊,在強(qiáng)秦面前,他沒有絲毫的畏怯,他做到了有所為。于國,不受欺侮;于民,不受謗言;于家,不受怨氣,他才是真正的君子。
他面對廉頗的惡言,沒有抱怨,沒有恨意,常稱病,不愿與廉頗計(jì)較,面對門客的抱怨與責(zé)備,他沒有發(fā)怒,而是好言相勸,因?yàn)樵谒?心中只有一個(gè)信念:“吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也!”
這是何等的胸襟,這胸襟不但感動了廉頗,也感動了自嘆不如的今人,終有廉頗的負(fù)荊請罪,歷史上留下了兩人終成刎頸之交的美談。
他用自己的謙讓換取了一場不必要的朝廷之爭,他做到了有所不為,于國,文武共保國家;于民,免受紛爭之苦;于家,成為千古美談,他才是真正的君子。
他,就是藺相如。他,讓我見識了一個(gè)真正的君子,一個(gè)真正有修養(yǎng)的人。
君子的作文4
老師家的客廳窗臺上。擺著一盆長勢茂盛的君子蘭。君子蘭栽種在一個(gè)白色瓷盆里。白色的瓷盆下面如同一排倒立的牡丹花瓣,中間是蘭草圖案,上面是一排小格子,花與盆組成一個(gè)絕妙和諧的風(fēng)景。
我走進(jìn)君子蘭花,開始仔細(xì)地觀察它。君子蘭底下的葉子已經(jīng)有一些枯黃了。用手輕輕一摸明顯感到有一些凹凸不平。上面的葉脈猶如一排排并列的平行線。君子蘭中間的葉子長的十分茂盛,那翠綠欲滴的葉子猶如一把把伸向空中的利劍。而上面的葉子呢?雖不如中間的葉子長的那么茂盛,但是呈嫩綠色的葉子?jì)赡巯踩。整盆花葉子猶如張開的手掌。微風(fēng)吹來,它們在向你招收哩!我一嗅君子蘭花,一陣清香沁入我心底。君子蘭花呈桔紅色,擁有六個(gè)花瓣,就像一個(gè)小喇叭。從一朵朵桔黃色的花朵中伸出七根花蕊,我發(fā)現(xiàn)中間的這個(gè)花蕊和其他六個(gè)花蕊不太一樣。中間的花蕊如同一只張開嘴的小蛇,其他六個(gè)花蕊各自頭上頂著一個(gè)小黃包包。一問,我才知道中間那根叫雄蕊,其他六根叫雌蕊。一陣微風(fēng)徐徐吹來。這猶如“小喇叭”的君子蘭花像是在迎風(fēng)歌唱呢!看這美麗的花,我不禁好奇起來。這花是從哪里長出來的呢?扒開葉子一看一根挺立的`花莖,上面長著一個(gè)個(gè)花蕾。有些花蕾像張開的小嘴巴,淡黃色的花蕊仿佛要探出頭來貪婪地汲取花香!
你看那么多的花蕾在這立錐之地上生長著你不擠我,我也不擠你。大家和諧共處,表現(xiàn)出友愛精神。我想:“如果我們?nèi)祟愐材芟窬犹m花那樣人與人之間和平共處。那樣,我們的社會該多么的和諧呀!我愛君子蘭花!更愛君子蘭那花朵與花朵之間友愛相處的精神。
君子的作文5
我家有一棵美麗的君子蘭。它的枝葉非常茂盛,從粗壯的枝干上,長出無數(shù)嫩綠嫩綠的葉子,葉片很厚,如開花一樣向四面展開,并慢慢地耷拉下來。只有中間,在每次長出新葉的時(shí)候,才會筆直地直往上長,但長到一定的長度,又會往外打開,仿佛在給新的葉子生長騰出地方。葉子雖然茂密但層次分明。從遠(yuǎn)處看,它如一位君子般溫文爾雅,儀態(tài)大方,這可能就是它的名字“君子蘭”的由來。
君子蘭快要開花的時(shí)候,會從中間慢慢地鉆出一根光滑的莖,莖不斷長高、長粗,頂上面的花骨朵會隨著慢慢地發(fā)生變化。開始時(shí)和其他葉子沒有什么區(qū)別,但慢慢地,慢慢地,會悄悄地鼓起,并透出里面花苞的顏色。
君子蘭開的花非常漂亮,大紅的,淺紅的,深紅的,淺黃的,各種顏色都有。無論哪一種顏色,都讓人感覺非常舒服,真是“淡妝濃抹總相宜”。
我家君子蘭開的花是淺黃色的。沿著粗壯的莖往上,排列著一串挨挨擠擠的'小花苞,不幾天,花兒越長越大,由開始的含苞欲放到最后全都展開,每一朵花瓣都是那樣?jì)赡郏屓瞬蝗绦挠邪敕忠C瀆的心思。這時(shí)候,整個(gè)室內(nèi)就會彌漫著清淡高雅的香氣。
君子蘭喜歡潮濕陰涼的地方,如果你把它放在太陽底下,不幾天他就葉子發(fā)黃,蔫蔫的打不起精神來。但他又不能澆太多的水,如果澆水時(shí),你碰到葉子,他也會慢慢的變黃,真是如君子般潔身自好的一種植物呀!
君子蘭,它像蘭花一樣高雅,又像牡丹一樣華貴,還像臘梅一樣堅(jiān)強(qiáng),真讓人喜愛。我喜歡我家美麗的君子蘭。
君子的作文6
在現(xiàn)實(shí)生活中,自己說遠(yuǎn)遠(yuǎn)會比別人講更容易學(xué)到知識。
你知道嗎?正人君子在說話方面,最大的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是言必行,行必果。比如說,當(dāng)你被你的老板雇傭時(shí),你得盡可能的說服多的顧客來消費(fèi),只有這樣,你的老板才會考慮給你加薪;當(dāng)你去理發(fā)時(shí),你得描述形容你想要的發(fā)型,理發(fā)師才會給你做出與之相應(yīng)的發(fā)型;當(dāng)你坐計(jì)程車時(shí),你得告訴司機(jī)去哪兒,司機(jī)才會將你準(zhǔn)確無誤的送往目的地……總之,一件事的成敗往往在于你是否有一個(gè)好的口才,是否有一張好嘴。當(dāng)然了,正人君子在說話方面,還有一個(gè)最明顯的優(yōu)點(diǎn)就是對說話者以敬重,給說話人以面子。在人與人的交談中,適當(dāng)?shù)闹v個(gè)幽默或開個(gè)玩笑都會使大多數(shù)人覺得你是一個(gè)睿智風(fēng)趣的人,有時(shí)甚至?xí)捎谀愕囊粋(gè)笑話,一個(gè)幽默而化干戈為玉帛。給別人提意見時(shí),如果你說的恰到好處,聽者也會因你的聰明才智而留下深深的印象。但如果你經(jīng)常的保持沉默,人們往往會覺得你一無是處,而非沉默是金。
當(dāng)你陷入困境麻煩之中時(shí),如果你能夠?qū)⒛阕约旱腵困境或麻煩準(zhǔn)確的說出來時(shí),你會覺得好受些,聽者也會更好的去幫助你解決。當(dāng)然了,如果你覺得心中的壓抑像灼燒將要爆裂的鐵塊時(shí),你也可以在大街上叫喊著狂奔一氣,以此來釋放心中的不快。
同樣的,聽也是很重要的。作為一個(gè)好的聽者,只有善于去聽才能幫助別人解決問題。當(dāng)然了,對別人有意見,在別人說話時(shí)是很難說服對方的。在這個(gè)時(shí)候,你就得先聽別人說,只有你愿意聽別人說了,別人才會坐下來聽你說。作為回報(bào),別人也會考慮你的建議或想法。
總之,說與聽是互惠的,只有你洗耳恭聽了,才能說服別人;只有你話語準(zhǔn)確了,才能造就成功。
這,這就是正人君子的說聽之道。
這,這就是正人君子的說聽底蘊(yùn)。
君子的作文7
古人好君子之風(fēng),講求行如君子,品如君子,性若君子。子曰:“君子周而不比,小人比而不周!薄度龂尽分袑懙溃骸昂R院狭鳛榇,君子以博識為弘!本又L(fēng)貫穿了五千年的文化,遺留在泛黃薄紙的字里行間。然,何為君子?
君子,是詩人揮毫灑下的風(fēng)骨!鞍材艽菝颊垩聶(quán)貴,使我不得開心顏!”多少年的仕途不順終使詩人了悟,發(fā)出了這樣感嘆。是啊,與其車塵馬足,高官厚祿,不如行扁舟,賞垂柳,笑看人生,一世風(fēng)流。所謂君子,清華其外,淡泊其中,有不媚世俗之風(fēng)骨,正是這種瀟灑的君子之風(fēng),讓李白寫下“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”的飄逸;正是這種淡然的君子之骨,讓陶淵明留下“采菊東籬下,悠然見南山”的愜意;正是這種脫凡的君子之性,讓白居易吟出“誰知將相王侯外,別有悠游快活人”的感悟。
君子,是畫家丹青筆下的豪氣。徐悲鴻說:“人不可有傲氣,但也不能無傲骨。”這也正是君子之風(fēng),不媚俗,不趨俗,有“寬以待人,嚴(yán)于律己”的人品,這種傲骨也深埋在他的.畫作當(dāng)中,那奔騰的駿馬,不正有一種“我自橫刀立馬”的豪氣?古往今來,眾多名士,都自有一種孤潔傲岸的骨氣,這種傲骨是山水潑墨的源泉,凝結(jié)在千年的墨香里,描繪了一代又一代人的輝煌成就。
君子,是泠泠七弦下的隱逸。賢能者,大隱于朝,中隱于市,小隱于林,有才的君子若是不能在仕途上取得成就,往往最終會在明山秀水中找到自己的歸宿,于是便有了“高山流水琴三弄,明月清風(fēng)酒一樽”的逍遙態(tài)度,便有了“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯”的自得其樂,浮華本若夢,能歡幾何,這種與青山綠水相依相伴的人生態(tài)度,不正是一種君子之風(fēng)嗎?
流云千丈堪醉臥,是誰月下獨(dú)酌?三千思緒明鏡托,一朝風(fēng)流永不落。所謂君子,幽靜若蘭,挺拔若松,傲骨似梅,隱逸如菊。是灑脫、風(fēng)流,是溫潤如玉,是傳承在千年文明中不朽的神韻。
君子的作文8
“君子需慎獨(dú)。”千百年來風(fēng)雅儒士修身克己的標(biāo)準(zhǔn)被《大學(xué)》中的五個(gè)字說得分明。在今天,“無人”值守的公共設(shè)施與服務(wù)悄然興起時(shí),慎獨(dú)更應(yīng)成為我們心中維護(hù)道德的律尺。于無人處,需慎獨(dú),縱使經(jīng)歷時(shí)光萬千遍的磨洗,也不掩其長存的關(guān)輝。
所謂“君子慎獨(dú)處”是指人們在獨(dú)處時(shí),也要使自己的'行為與在人前一般無二。而面對無人售貨機(jī)時(shí),慎獨(dú)則讓無人、有人在你的眼中不再有區(qū)別。磊落君子,不貪不義之財(cái),慎獨(dú)應(yīng)成為我們心中邪念的封鎖線,慎獨(dú)使自律不再局限在人前。于無人處易生貪念,因而,在無人處需自律,更需慎獨(dú)。
君子慎獨(dú)是儒士正其心、誠其意的要求,更應(yīng)成為我們現(xiàn)代人修養(yǎng)身心的準(zhǔn)則。因?yàn)槿藗兛偸侨菀自跓o人處卸下心中的規(guī)矩,想偶爾放松自己一下,就連圣人有時(shí)亦難豁免。但“圣人之所以為圣”,而出常人遠(yuǎn)矣,只因他們能堅(jiān)守自己心中的道德?鬃拥牡茏宇伝赜跓o人處,“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂!比绱松鳘(dú),故世代為人傳頌。無人之處,沒有了他人的監(jiān)督,懶散易侵入你的心田,因而于無人處,需慎獨(dú),才能如顏回一般,走出自己的道路。
康德有言:“這世上最能讓人保持敬畏的東西,一是我頭頂?shù)奶炜,一是我?nèi)心的道德律!弊匀,敬畏道德也不能因?yàn)樵谌饲昂腿撕髸r(shí)有所差別。當(dāng)你走進(jìn)無人銀行柜員機(jī)旁,搭上無人售票公交車時(shí),自覺遵守道德和規(guī)則,你亦做到了于無人處的慎獨(dú)。故慎獨(dú)這種個(gè)人修養(yǎng)方法不僅有益于自身,更是維系道德準(zhǔn)則的利器。于無人處,需慎獨(dú),才能更好遵守道德,為和諧社會構(gòu)建盡一份力。
在社會發(fā)展過程中,烏托邦、理想國的美好藍(lán)圖指引著無數(shù)探索者前進(jìn)。其中,共和與共產(chǎn)的思想需要的品質(zhì)——慎獨(dú),閃爍著獨(dú)有的光芒。慎獨(dú)提高著人們的自覺性,慎獨(dú)促進(jìn)道德網(wǎng)的編織。于無人處慎獨(dú),也可成為社會大車進(jìn)步下的滾滾車輪。
于無人處,需慎獨(dú)。堅(jiān)守心中的道德律,方可展望蔚藍(lán)的明天。
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