國學與現(xiàn)當代文學研究
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摘要：隨著人們生活水平的提高，人們的精神追求越來越高，近年來，越來越多的學者參與到國學研究中，這對現(xiàn)當代文學發(fā)展造成很大的沖擊，因此，要科學的處理國學與現(xiàn)當代文學的關系，并引導國學、現(xiàn)當代文學的良好發(fā)展。
關鍵詞：國學;現(xiàn)當代文學
前言 ：近年來，人們對國學的研究力度越來越大，國學的興盛對現(xiàn)當代文學產(chǎn)生極大的影響，為引導現(xiàn)當代文學的良好發(fā)展，要認真分析國學興盛的原因，了解現(xiàn)當代文學的不足，并對國學對現(xiàn)當代文學的沖擊進行考慮，下面就國學對現(xiàn)當代文學的影響進行分析。
1. 國學在現(xiàn)當代文學中發(fā)展歷史
國學是我國傳統(tǒng)文化的載體，經(jīng)過幾千年的發(fā)展，國學已經(jīng)深入人們的心中。在現(xiàn)當代文化發(fā)展初期，人們開始改變以往的態(tài)度，逐漸用理性的眼光看待傳統(tǒng)文化，并且用客觀的態(tài)度評價傳統(tǒng)文化的精髓與不足之處。在我國傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的為人處世觀念，同時還包含良好的人生觀、價值觀、道德觀，這對現(xiàn)當代文學的發(fā)展有很大的幫助。在傳統(tǒng)文化中儒家學說最為經(jīng)典，對現(xiàn)當代文學有著很大的作用及影響，首先，和諧社會的提出最早源自于儒家，同時近年來百家講壇講解的國學經(jīng)典得到極大的反響，因此，要客觀公正的看待國學，科學的分析國學和現(xiàn)當代文學的關系，并將國學和現(xiàn)當代文學有效地結合在一起，使得國學能為現(xiàn)當代文學提供更好的服務。
2. 國學對現(xiàn)當代文學的影響
2.1 國學興盛的主要原因
國學是我國傳統(tǒng)文化的精髓，在文學界中有很高的地位，國學的興盛是符合我國文學界發(fā)展規(guī)律的，國學的興盛反映出人們對傳統(tǒng)文化的認同及回歸，這是繼承和弘揚我國優(yōu)秀民族文化的一種表現(xiàn)。在當今社會中，不管是和諧社會的建設，還是現(xiàn)當代文學的發(fā)展，都與我國的傳統(tǒng)文化有緊密的聯(lián)系，構建和諧社會是建立一種道德秩序，而我國傳統(tǒng)文化蘊含著優(yōu)秀的道德文化，可以說我國傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代文學的基礎，因此，在文學界中，我國傳統(tǒng)文化有不可代替的作用，國學的興盛并非偶然，而是我國現(xiàn)當代文學發(fā)展的必然趨勢。
2.2 現(xiàn)當代文學存在的不足
現(xiàn)當代文化興起以后，很多文學作品如雨后春筍般出現(xiàn)在人們的視野中，但從總體上看，這些文學作品呈現(xiàn)娛樂化、商業(yè)化、低俗化的發(fā)展趨勢，在現(xiàn)當代文學繁榮的背后，是一片繁雜的現(xiàn)象，如文學理念復雜、思想觀念混亂、讀者不理解現(xiàn)當代文學表述的內(nèi)容等，這就導致人們無法正確的評估現(xiàn)當代文學作品的價值，而讀者很難從中汲取到營養(yǎng)成分。隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，文學傳播途徑也越來越廣泛，同時網(wǎng)絡文學也越來越興盛，初步看這是現(xiàn)當代文學快速發(fā)展的體現(xiàn)，但網(wǎng)絡文學的興起并沒有促進現(xiàn)當代文學的發(fā)展，雖然人們接觸文學的方式增多了，但人們學到的知識卻越來越少。在很多情況下，作家創(chuàng)作并不是為了文學，而是為了迎合人們的娛樂口味，這就導致現(xiàn)當代文學作品內(nèi)容越來越膚淺，文學作品的高雅品味也逐漸消失。
在現(xiàn)代文學低迷的情況下，一些學者樹立起理性復興的旗幟，要求在發(fā)展現(xiàn)當代文學的基礎上，用科學、利用的眼光看待國學，通過吸取國學的精華，將國學的正能量融入社會主義和諧價值觀中�，F(xiàn)當代文學是在國學的基礎上發(fā)展起來的，因此，人們要科學看待國學和現(xiàn)當代文學的關系，實現(xiàn)兩者的相輔相成。
2.3 國學對現(xiàn)當代文學的沖擊
隨著國學的興盛，很多學者認為國學極大的增加了現(xiàn)當代文學的壓力，同時隨著百家講壇節(jié)目對經(jīng)典國學的點評，人們對國學越來越熱衷，這就給人一種錯誤，讓人們錯誤的認為國學的質(zhì)量要比現(xiàn)當代文學質(zhì)量好很多。由于人們對國學的盲目推崇，不僅沒有促進我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展，還限制了現(xiàn)當代文學的發(fā)展。
國學和現(xiàn)當代文學是相輔相成的，在國學飽受人們質(zhì)疑的情況下，現(xiàn)當代文學成為人們的情感宣泄，而當現(xiàn)當代文學處于低迷時，是通過國學復興來促進現(xiàn)當代文學發(fā)展的，國學的興起不僅是人們對傳統(tǒng)文化的繼承，更是對現(xiàn)當代文學作品質(zhì)量下降的一種警示，因此，在現(xiàn)當代文學低迷的情況下，必然會受到國學的沖擊。
3. 國學發(fā)展對現(xiàn)當代文學發(fā)展的引導作用
目前，現(xiàn)當代文學呈現(xiàn)出低迷的態(tài)勢，而國學顯示出的價值對現(xiàn)當代文學產(chǎn)生極大的刺激，也促使現(xiàn)當代文學進入深層次的總結、反思中，這對改善現(xiàn)當代文學頻繁出現(xiàn)娛樂性作品和低俗作品的現(xiàn)象有很大的幫助。在國學領域中，通過吸取傳統(tǒng)文化的精髓，能極大的增大現(xiàn)當代文學的視野，促進現(xiàn)當代文學的發(fā)展。國學是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，因此，國學也具備一些現(xiàn)當代價值，如幫助人們尋找民族文化之根，提高人們對傳統(tǒng)文化的認同，目前，在現(xiàn)當代文學中，還缺少民族文化很身份，這就需要通過國學來彌補這些不足，因此要將確保國學能與時俱進，將國學同社會主義思想結合起來，來促進現(xiàn)當代文學的發(fā)展。
隨著各種低俗作品的出現(xiàn)，現(xiàn)當代文學的危機逐漸顯現(xiàn)出來，這種情況下，就需要通過國學來幫助現(xiàn)當代文學尋找新的發(fā)展方向。這也說明當文學走向虛無時，需要利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行引導，因此，要正確的看待國學的價值，通過國學的積極部分，來對現(xiàn)當代文化思想進行指導。由于在現(xiàn)當代文學初期，對國學的理解比較片面，這就需要在充分認識傳統(tǒng)文化的基礎上，對現(xiàn)當代文學進行分析，這樣不僅能促進現(xiàn)當代文學的發(fā)展，還能有效地避免西方文學對現(xiàn)當代文學的過度影響。所以，要全面的理解傳統(tǒng)文化，尤其是國學精髓，從中汲取精華，并為現(xiàn)當代文化提供有效地服務，在國學的基礎行，促進現(xiàn)當代文學的發(fā)展。
有效地傳統(tǒng)文化和民族精神能有效地促進我國文化的全面發(fā)展，因此，“要借鑒國學的研究方法對現(xiàn)當代文學進行研究，從而豐富現(xiàn)當代文學的內(nèi)涵，促進現(xiàn)當代文學的發(fā)展”[1]�，F(xiàn)當代文學和古代國學一樣，都是特定時期的歷史產(chǎn)物，在我國文學領域中，都有不可代替的作用，現(xiàn)代中國文化的全面建設，需要在國學文化的基礎上，大力發(fā)展現(xiàn)當代文化，并實現(xiàn)自我超越，實現(xiàn)國學文化和現(xiàn)當代文化的現(xiàn)代化，同時通過國學進行現(xiàn)當代文學研究，還能有效地促進我國優(yōu)秀民族文化的發(fā)展。
4. 總結
目前，我國現(xiàn)當代文學正處于高速發(fā)展的重要時期，因此，要在全面研究國學的基礎上，實現(xiàn)國學現(xiàn)代化，并將優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)當代文學作品中，促進現(xiàn)當代文學的發(fā)展，有效地改變現(xiàn)當代文學現(xiàn)有的浮夸、低迷狀態(tài)，從而促進我國文化的全面建設。
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