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傲慢與偏見畢業(yè)論文
《傲慢與偏見》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,分享了傲慢與偏見的畢業(yè)論文，一起來看看吧！
一、導(dǎo)論
（一）研究綜述
《傲慢與偏見》 中的婚姻話題一直以來為人們樂此不疲地談?wù)撝旅媸乔叭藢υ摃橐龅姆治觯翰还苁秦悆?nèi)特夫婦還是夏洛特和柯林斯夫婦，他們的婚姻的出發(fā)點都是錢。 在當(dāng)時工業(yè)革命的大潮下，人們瘋狂地追逐名利地位，形成了經(jīng)濟第一的觀念，同時卻忽略了對婦女的教育，把她們框在狹小的家庭生活圈內(nèi)，限制了她們的受教育權(quán)利。因此，沒有多少財產(chǎn)的年輕女性在那樣的金錢社會中唯一的生存機會就是嫁個有錢人。這種資本主義婚姻的實質(zhì)無非就是金錢和利益的結(jié)合，缺少了情感因素這一基本保障，在日久經(jīng)年的婚姻生活中雖然衣食無憂，但必定缺少了應(yīng)有的快樂，也體會不到何謂幸福的婚姻。
（二）本文的研究視角和研究目的
《傲慢與偏見》作為世界經(jīng)典名著，被毛姆列為世界十大小說名著之一，其文學(xué)價值自然不言而喻。 因此，多年來，對該書的解讀和研究從未中斷過。不管是對奧斯丁本人的研究， 還是對書中各個人物的解讀，或是對該書文學(xué)藝術(shù)的考究，都深刻地反映了《傲慢與偏見》作為世界上經(jīng)久不衰的一部作品有其獨特的魅力。
本文從婚姻這一角度深入研究書中四對青年男女的婚姻狀況，討論影響人們幸�；橐龅囊蛩氐降子心男�。 是愛情？ 是金錢？ 還是社會地位？ 仁者見仁，智者見智，不同的人對幸福的理解不同，自然對婚姻的選擇也不盡相同。 本文提倡愛情是婚姻最根本的要素，也是婚姻最重要的條件，當(dāng)然一定的物質(zhì)基礎(chǔ)與婚姻的幸福指數(shù)也密切相關(guān)。
通過對書中四對婚事的探討，以及它們對當(dāng)代人的影響，最后筆者總結(jié)了愛情才是締結(jié)一段美好婚姻的最重要的因素。
二、《傲慢與偏見》中不同性質(zhì)的婚姻
�。ㄒ唬├硐氲幕橐觯阂晾蛏着c達(dá)西
1.真愛的結(jié)合
伊莉莎白與達(dá)西的感情糾葛貫穿了整部小說。伊莉莎白是貝內(nèi)特太太的二女兒，不僅美貌出眾，而且聰明過人。 她在一次舞會上受到了達(dá)西的怠慢，自尊心受到傷害，因而對達(dá)西產(chǎn)生了偏見。 再加上威克姆利用自己巧妙的奉承能力以及一副“討人喜歡”的儀表迷住了伊莉莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西，使伊莉莎白對達(dá)西的偏見越來越深。 達(dá)西的個性拘謹(jǐn)嚴(yán)肅、不善言辭，給人自大傲慢的印象。同時他又生得俊美，一表人才，自視清高。他在不知不覺中愛上了伊莉莎白，卻因伊莉莎白的出生把自己的愛放在心中。后來，他終于控制不住自己的感情，向伊莉莎白求婚，卻遭到拒絕和怒斥，后幾經(jīng)波折，達(dá)西檢討了自己的過去，改掉了自己傲慢的態(tài)度，伊莉莎白也認(rèn)識到對達(dá)西的偏見是由自己的虛榮心所致。當(dāng)她了解到達(dá)西的真實品質(zhì)和達(dá)西千方百計救出她妹妹時，她的偏見隨之冰釋，并油然產(chǎn)生愛慕之情，誤會消除，最后兩個人喜結(jié)良緣。 當(dāng)然他們的婚姻也有外力的阻撓，那就是達(dá)西姨媽凱瑟琳夫人對他們婚姻的反對，但是最后還是沒有辦法阻止他們的結(jié)合。
2.對該婚姻的分析
筆者認(rèn)為，伊莉莎白與達(dá)西的婚姻是《傲慢與偏見》中描寫得最理想的婚姻。 達(dá)西與伊莉莎白在開始的時候都不喜歡對方， 卻在相處之中被對方所吸引，并因為對方而認(rèn)識到自己身上的缺點，為了對方而改掉自己的缺點。 因為愛情深入彼此的內(nèi)心當(dāng)中，理解謙讓對方，這樣的婚姻才是幸福的。
3.婚姻的根本條件
雖然說金錢使伊莉莎白和達(dá)西的婚姻錦上添花，但不可否認(rèn)的是愛情仍然是締結(jié)一段美好婚姻的根本條件。 沒有愛情的婚姻就像一個空殼雞蛋，輕輕一摔就會破碎。伊莉莎白最終與達(dá)西結(jié)成美滿的婚姻是她對改過的達(dá)西產(chǎn)生了真摯的愛情，而不是達(dá)西一開始就有的金錢和地位。 在這個時候，即使達(dá)西沒有萬貫家財，伊莉莎白還是會嫁給達(dá)西。 伊莉莎白的擇偶標(biāo)準(zhǔn)很明確，她要選擇她所愛的人，同時也愛她的人。
她要將婚姻建立在愛情的基礎(chǔ)上，其他的因素，比如社會地位、金錢和財富都是不重要的�？偠灾谝晾蛏着c達(dá)西的婚姻當(dāng)中， 我們看到了真正的愛情，也唯有真愛才是打開幸福婚姻的唯一鑰匙。
（二）現(xiàn)實的婚姻：夏洛特和柯林斯
1.利益的結(jié)合
夏洛特本來是個聯(lián)盟女子， 只因家里沒有財產(chǎn)，到二十七歲還是個“老處女”。柯林斯選擇夏洛特作為自己的妻子，顯然不是因為愛上她，在柯林斯向伊莉莎白求婚時就闡述了自己結(jié)婚的理由：“第一，我認(rèn)為每個生活寬裕的牧師（像我本人），理當(dāng)給教區(qū)在婚姻方面樹立一個榜樣；第二，我相信結(jié)婚會大大增進(jìn)我的幸福；第三，這一點或許應(yīng)該早一點提出來，我有幸奉為恩主的那位貴婦人特別勸囑我要結(jié)婚。 ”因而當(dāng)柯林斯向伊莉莎白求婚遭到拒絕后，他毫不猶豫地把結(jié)婚對象轉(zhuǎn)向夏洛特小姐�？铝炙辜敝Y(jié)婚并不是出于個人需要，只是在完成他所崇拜的德布爾夫人布置的一項任務(wù)，只要結(jié)婚了就算完成了任務(wù)。 至于結(jié)婚對象是誰，對她是不是有感情并不重要，而且夏洛特小姐還算是貴族出身的小姐，也算是門當(dāng)戶對，這就已經(jīng)夠了�？铝炙惯@個人并不懂得如何去愛和經(jīng)營婚姻，他看上去有些笨拙可笑，缺少男子漢氣概但又很自負(fù)。他的婚姻一定程度上遵循了當(dāng)時社會上流行的婚姻理念：“凡是有財產(chǎn)的單身漢必定要娶位太太，這已經(jīng)成為一條舉世公認(rèn)的真理。 ”
2.對該婚姻的分析
《傲慢與偏見》 中夏洛特的聰明伶俐令人印象深刻， 可更讓人感嘆的是她對自己婚姻選擇的那份精明。她清楚地認(rèn)識到了當(dāng)時英國社會生活中上層階級婚姻的普遍本質(zhì)：物質(zhì)因素是 18 世紀(jì)末 19 世紀(jì)初英國社會婚姻生活的重要因素，貴族的婚姻很大程度上要服從家庭的利益。 對于許多經(jīng)濟困難的貴族來說，尤其如此。 因而，屬于落魄貴族家庭的夏洛特沒有多少可觀的財產(chǎn)，也無法攀高求貴，被迫嫁給柯林斯也是一種無奈的選擇。
3.婚姻的基本條件
與伊莉莎白和達(dá)西———愛情為基礎(chǔ)的婚姻相比，夏洛特與柯林斯的婚姻完全是以金錢為基礎(chǔ)的。 選擇對偶的動機在一定程度上也決定了婚姻的幸福程度。
夏洛特選擇了柯林斯，雖然一生衣食無憂，物質(zhì)生活得到了滿足， 但從幸福的角度講， 她是一個十足的失敗者。因為在她的婚姻生活中毫無幸�？裳�，有的只是枯燥平淡的生活。也許只有當(dāng)他們孕育出下一代時，彼此才會產(chǎn)生———種愛—對下一代的愛， 對孩子的關(guān)心呵護(hù)，到那時他們的婚姻也許便不會這么乏味。我們不能說夏洛特的選擇是錯誤的， 因為 18 世紀(jì)末 19 世紀(jì)初的英國是一個以男性為中心的時代，法律規(guī)定，女性不擁有財產(chǎn)繼承權(quán)， 家庭生活被認(rèn)為是最適合婦女的天地。 婦女要生存，婚姻是捷徑也是唯一的途徑。 但從客觀上看，一樁沒有愛情的婚姻確實是可悲的，前面說到愛情是締結(jié)一段美滿婚姻的根本條件， 而金錢只是婚姻的一個基本條件。沒有金錢有愛情的婚姻會幸福，但只有金錢的婚姻注定是一個悲劇。
三、《傲慢與偏見》中不同性質(zhì)的婚姻對當(dāng)代人的啟示
�。ㄒ唬袄硐氲幕橐觥钡默F(xiàn)實意義
伊莉莎白與達(dá)西的婚姻可以用公式來表達(dá)：愛情+物質(zhì)+平等=理想的婚姻，這不僅是奧斯丁本人所向往和追求的婚姻， 也是當(dāng)代人心目中理想的婚姻。她在作品中不斷地暗示人們、告知人們：簡單的愛情根本無法帶來美滿的婚姻，階級是存在的，生活是現(xiàn)實的。 但她反對為金錢利益而結(jié)婚，反對將婚姻單獨作為一種交易手段， 牢固的愛情才是婚姻的奠基石。
奧斯丁的這種婚姻觀對當(dāng)時社會而言，的確是一種進(jìn)步，即使在今天它依然值得我們深思。
�。ǘ艾F(xiàn)實的婚姻”的現(xiàn)實意義
《傲慢與偏見》 中最現(xiàn)實的婚姻莫過于科林斯與夏洛特的婚姻了，這種現(xiàn)實一方面是說在當(dāng)時的英國社會里，物質(zhì)因素在社會生活的各個方面仍然扮演著重要的角色，夏洛特因為金錢選擇了威克姆，這恰恰反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實；另一方面，將物質(zhì)因素作為婚姻的主導(dǎo)因素，這種婚姻觀在今天也尤為可見。
事實上，當(dāng)今社會上流行的“金錢婚姻”并沒有隨著時代的進(jìn)步而比過去體面一些。金錢交易反而更加赤裸裸地暴露在當(dāng)代人的婚姻當(dāng)中。 “學(xué)得好不如嫁得好”這樣的話在許多女生心目中已成了真理。 無數(shù)女生為了和金錢結(jié)婚而辜負(fù)青春。娛樂界中“傍大款”的女性數(shù)不勝數(shù)。因為金錢而結(jié)婚的想法是愚不可及的，金錢不是萬能的，在人與人之間的真實情感中，金錢所扮演的角色就更微乎其微了。
�。ㄈ盎ê迷聢A的婚姻”的現(xiàn)實意義
在四對婚姻中， 簡和賓利的結(jié)合可謂是男才女貌，兩個人的性格都溫文爾雅，相信在兩人的婚后生活中，憑借兩人能夠相互理解、謙讓對方，就像童話中王子與公主的愛情一樣，他們兩很有可能會沒有爭吵地生活下去。賓利英俊溫柔，典型的貴公子，簡美麗動人，有郡花之稱，他們倆的婚姻也是很多人所稱贊和追求的。 但是這樣的婚姻真的可能成為現(xiàn)實嗎？ 我們不得不畫上一個問號。
四、結(jié)論
如果說婚姻戀愛是經(jīng)久不衰的話題，那么《傲慢與偏見》就是圍繞著這個話題的經(jīng)典之作。 它道出了任何時代都會面臨的在婚姻選擇上的無奈與悲哀。真正以愛情為基礎(chǔ)的婚姻畢竟是少數(shù)。很多情況下人們都會向現(xiàn)實妥協(xié)，成為夏洛特的影子。現(xiàn)實生活中，也不乏莉迪亞式的婚姻，彼此因為某種原因結(jié)婚，大多都是因為美色、情欲、金錢，追求物質(zhì)上的享受，沒有精神上的交流，忽略了婚姻最大的精神食糧：愛情。最后，只能以離婚收場。 簡和賓利有情人終成眷屬的婚姻在小說中無疑是美好的，但在現(xiàn)實生活中卻站不住腳。該書凸顯了伊莉莎白這樣一個人物形象是如此完美。 事實上這也是人們對于理想婚姻的一個寄托。 雖然理想和現(xiàn)實是有差距的，但筆者相信只要樹立正確的婚姻觀 ，就會避免很多婚姻的悲劇，幸福也會朝我們每一個人招手。
參考文獻(xiàn)：
[1] 簡·奧斯丁.傲慢與偏見[M].孫致禮,譯.南京:譯林出版社,2001.
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