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責(zé)任與義務(wù)作文

時間:2025-12-21 21:23:39 勵志作文

責(zé)任與義務(wù)作文

  在我們平凡的日常里,許多人都寫過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編精心整理的責(zé)任與義務(wù)作文,歡迎大家分享。

責(zé)任與義務(wù)作文

責(zé)任與義務(wù)作文1

  責(zé)任是顆渺小的種子,一旦把它播種在你的心中,隨著時間的推移,它會生根、發(fā)芽。要不了多久,它會成為小樹苗,最后成為參天大樹。經(jīng)過努力,它會開花,點(diǎn)綴你的人生,最后結(jié)果,這是對你盡責(zé)任的回報。

  當(dāng)你拋棄它,它就始終只是一顆種子;當(dāng)你在盡責(zé)任中放棄了它,那它就會死亡,甚至給你的人生抹上一絲陰霾;如果你在它含苞綻放時,用驕傲拔掉了它,你就會在別人得到果實(shí)后而后悔,想要重新盡責(zé)任卻沒時間了,更沒有機(jī)會了。只有你堅(jiān)持盡到這些責(zé)任,努力呵護(hù)它們,你的人生才會豐富多彩。

  在這個社會上,每個人都扛負(fù)著自己的責(zé)任。責(zé)任,也許是自己對自己的規(guī)定,也許是別人交給你的任務(wù),也許是自己的工作……責(zé)任是多種多樣的,學(xué)生有學(xué)習(xí)的責(zé)任,建筑師有建房的責(zé)任,老師有教學(xué)的責(zé)任,作家有寫作的責(zé)任,甚至連普通的動物——烏鴉也有反哺的責(zé)任。

  何為責(zé)任?還是顧炎武說得好:“天下興亡,匹夫有責(zé)。”這句話一直指導(dǎo)著無數(shù)仁人志士,成為他們一生的信條。做一個有責(zé)任心的人,是國家的需要,是社會的需要,是時代的需要,有人還把“天下興亡,匹夫有責(zé)”改為了“天下興亡,我有責(zé)”。意思是說,“我”應(yīng)當(dāng)義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起對國家、對社會的'責(zé)任。

  如何盡責(zé)?答案在一張張時代的寫照中。大禹治水“三過家門而不入”,這是對億萬蒼生的責(zé)任;諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是對整個蜀國的責(zé)任;無數(shù)革命先烈拋頭顱,撒熱血,前赴后繼,這是對整個中華民族的責(zé)任;上次,“韋帕”來襲,溫州軍民英勇奮戰(zhàn),積極抗臺,這是對整個溫州人民生命和財產(chǎn)的責(zé)任。

  我們每一個人都應(yīng)當(dāng)做一個有責(zé)任心的人,都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自己無可推卸的責(zé)任。也許,作為學(xué)生的我們的責(zé)任尚不是歷史、也不是時代的責(zé)任,我們的責(zé)任在家人的笑臉上,在日復(fù)一日的工作中,在無邊的學(xué)海里。但我們明白責(zé)任,完成著責(zé)任。

  責(zé)任,是一朵燦爛無比的花,開在每個人的心中;責(zé)任,是一道輝煌耀眼的光,照亮每個人的心底。責(zé)任是永遠(yuǎn)推動人類歷史、開創(chuàng)人類文明的那只滾滾車輪。責(zé)任,在我們的心中。

責(zé)任與義務(wù)作文2

  愛國,對咱們來說是一個邊遠(yuǎn)而又熟習(xí)的詞

  小時候,我感到愛國是大人們的事件,離我們很遠(yuǎn)遠(yuǎn);長大了,我知路,愛國是一種責(zé)任,也是一種義務(wù)。

  屈原愛國——對國度,他有著執(zhí)著厚沉的愛。面對楚邦一步步地衰敗,他覺得肩上的責(zé)任,愈去愈重。可偏他沒有碰到賢明的國主,也不光明磊落的晨廷,他點(diǎn)對的是昏庸的楚懷王,是光明腐朽的民場。但他下定決心要扛伏這個重任——三番五次勸告楚懷王,三番五次被己趕沒宮門遭遇君子的排斥,楚王的冷淡,他依然實(shí)行著責(zé)任就算流放,也未曾搖動他這顆恥辱的口。汨羅江邊,暴風(fēng)怒號,屈原抱石投江,“路漫漫其建遠(yuǎn)兮,吾將高低而供索”的信心也隨之遙往,屈本用性命詮釋了愛國是一種責(zé)免,也是一種義務(wù)。

  蘇武愛國——對國家,他有著深厚似海的愛。面對匈仆單于的強(qiáng)迫投落,他抉擇了牧羊,十九年,他在貝添爾湖整整牧羊十九年,執(zhí)漢節(jié),咽孤單,這是一個君子對國野的愛,情愿不要錦衣玉食,舍去家庭暖和,也要守住那一顆對祖國赤誠的心。在他眼面這毫不是冤屈,更不是羞辱,由于這是替了祖國,他樂意忍耐所有標(biāo)不當(dāng)屬于他的苦楚。蘇武用靈魂無邊的寂寞詮釋了愛國是一種責(zé)任,也是一種義務(wù)。

  文地祥愛國——對國家,他有著至逝世不渝的愛。宋朝的河山未經(jīng)四分五裂,猶如風(fēng)雨中飄散的柳絮,無可挽歸。面對受古政權(quán)的'強(qiáng)盛,他沒有涓滴的退縮跟害怕,反而挺身抗敵。面對試圖壓服他的叛徒,他眉頭緊皺,一身媚骨,從未有功半點(diǎn)讓步。他曉得,本人“生為南宋我,死為南宋鬼!比橙丝购馐撬c生俱來的使命。那“人生從古誰無死,留棄赤忱照汗青”的錚錚名句是他全體感情的抒領(lǐng)。文天祥用凜然正氣詮釋了愛國是一種責(zé)任,一種義務(wù)。

  愛國是一種責(zé)任,也是一種義務(wù)。自古至昔,不知有多多仁人志士用不共的方法詮釋了這一情理,現(xiàn)現(xiàn)在,沒有了槍林彈雨,沒有了炮火連天,爾們息為21世紀(jì)的交班人應(yīng)當(dāng)用大家的方式詮釋這一講理,去履言這一責(zé)任與義務(wù)。

責(zé)任與義務(wù)作文3

  愛國,對于我們來說,是一個遙遠(yuǎn)而又熟悉的詞。

  小時候,我覺得愛國是大人們的事情,離我們很遙遠(yuǎn);長大了,我知道,愛國是一種責(zé)任,也是一種義務(wù)。

  屈原愛國——對國家,他有著執(zhí)著厚重的愛。面對楚國一步步地衰落,他感到肩上的,愈來愈重?善麤]有遇到英明的國主,也沒有光明正大的朝廷,他面對的`是昏庸的楚懷王,是黑暗的官場。但他下定決心要扛起這個重?fù)?dān)——三番五次勸說楚懷王,三番五次被人趕出宮門,遭受小人的排擠,楚王的冷漠,他仍然履行著義務(wù),就算放逐,也不曾動搖他那顆赤誠的心。汨羅江邊,狂風(fēng)怒號,屈原抱石投江,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的決心也隨之遠(yuǎn)去,屈原用生命詮釋了愛國是一種責(zé)任,也是一種義務(wù)。

  蘇武愛國——對國家,他有著深沉似海的愛。面對匈奴單于的逼迫投降,他選擇了牧羊,十九年,他在貝加爾湖整整牧羊十九年,執(zhí)漢節(jié),咽孤獨(dú),這是一個臣子對國家的愛,寧愿不要錦衣玉食,舍去家庭溫暖,也要守住那一顆對祖國赤誠的心。在他眼里這絕不是委屈,更不是恥辱,因?yàn)檫@是為了祖國,他愿意忍受一切本不該屬于他的痛苦。蘇武用靈魂無邊的寂寞詮釋了愛國是一種責(zé)任,也是一種義務(wù)。

  文天祥愛國——對國家,他有著至死不渝的愛。宋朝的河山已經(jīng)支離破碎,如同風(fēng)雨中飄散的柳絮,無可挽回。面對蒙古政權(quán)的強(qiáng)大,他沒有絲毫的退縮和畏懼,反而挺身抗敵。面對試圖說服他的叛徒,他眉頭緊皺,一身傲骨,從未有過半點(diǎn)妥協(xié)。他知道,自己“生為南宋人,死為南宋鬼!迸c敵人對抗是他與生俱來的使命。那“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的錚錚名句是他全部情感的抒發(fā)。文天祥用凜然正氣詮釋了愛國是一種責(zé)任,一種義務(wù)。

  愛國是一種責(zé)任,也是一種義務(wù)。自古至今,不知有多少仁人志士用不同的方式詮釋了這一道理,現(xiàn)如今,沒有了林彈雨,沒有了炮火連天,我們作為21世紀(jì)的接班人應(yīng)該用自己的方式詮釋這一道理,去履行這一責(zé)任與義務(wù)。

責(zé)任與義務(wù)作文4

  從一個人呱呱落地開始,即使是一個上著幼兒園的孩子,都應(yīng)該承擔(dān)起責(zé)任,都應(yīng)該有一份必須的責(zé)任心。

  看似矛盾的兩個詞語,從語言解釋上兩個詞語有著差不多的意思,但是每個人對兩者都有著不同的看法和認(rèn)知。

  責(zé)任是每個人應(yīng)該承擔(dān)做好的事情。上學(xué)的時候責(zé)任是好好學(xué)習(xí),工作的時候責(zé)任是做好份內(nèi)工作,有了家庭后就應(yīng)該照顧好家人,努力奮斗,為著家人和自己努力拼搏著,應(yīng)該有所擔(dān)當(dāng)。這也是不可推卸的本份事,不是想做就做不做就算的事情,這是應(yīng)該做必須做的事,即使忙碌即使有任何可以用做借口的理由,面對責(zé)任時,千萬不可拿出來用,因?yàn)檫@就是責(zé)任必須性。

  責(zé)任心就和責(zé)任有所不同了。同是班上學(xué)生,今天不是我值日,但是有的人卻本著一股強(qiáng)烈的責(zé)任心幫助他人,身為班集體中人,有義務(wù)做值日。他們往往不同于他人,因?yàn)樗麄冇兄活w負(fù)責(zé)的心,那股強(qiáng)勁,無人可擋,他們時時刻刻把責(zé)任的重?fù)?dān)扛在肩上,穩(wěn)穩(wěn)的走著,卻總是不亦樂乎。同是一家人,兄弟姐妹同父母生,是分不開的骨肉之情。父母含辛茹苦的把他們拉扯大,但是照顧父母的責(zé)任偏重的壓在了兒子身上,這是風(fēng)俗習(xí)慣,各自成了家后,父母就住在兒子家,理所當(dāng)然的兒子要照顧父母,父母病危,兒子的責(zé)任不只照顧父母,還要養(yǎng)家還要掙錢,姐妹們來幫忙照顧父母,就像負(fù)責(zé)一樣,輪到照顧的時候就來了,他們認(rèn)為這就是負(fù)了責(zé)任,其實(shí)也是,但有著一兩個女兒本著這是我的`父母,我應(yīng)該時時刻刻來照顧,這就是責(zé)任心,那些認(rèn)為負(fù)了責(zé)任的女兒們,不知道父母以前辛苦把他們帶大多么不容易啊,他們那時怎么會想著這就是責(zé)任呢,如果這只是責(zé)任,那他們現(xiàn)在的好生活怎么又得呢,難道不是父母栽培他們嗎?這種風(fēng)俗習(xí)慣不是束縛責(zé)任和責(zé)任心的理由,如果一個人是孝順的,那他們更無須想這些爛借口,本著孝道做的,還有份外的他們更會做,因?yàn)檫@是孝,也是他們報答父母和對他們那股深深的尊敬和愛。

  不要想著推卸不要想著悠閑,該負(fù)責(zé)的負(fù)責(zé),盡力負(fù)責(zé)本著良心做一個負(fù)責(zé)人的人。

  這是人生的大道理。

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