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《紅樓夢》觀后感

時(shí)間:2025-09-03 23:08:22 觀后感

《紅樓夢》觀后感

  認(rèn)真觀看完一部影視作品以后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,很多人觀看之后都有不一樣的心情。那么你會寫觀后感嗎?以下是小編精心整理的《紅樓夢》觀后感,希望對大家有所幫助。

《紅樓夢》觀后感

《紅樓夢》觀后感1

  文學(xué)家讀《紅樓夢》,讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽傳奇;歷史家讀的是封建社會制度的腐朽敗壞。

  一百個(gè)人讀紅樓夢,就會有一百種理解,這句話真的一點(diǎn)都不假!從不同的角度會有不同的感受。我并不是文學(xué)家、思想家又或是歷史家,我只是無數(shù)拜讀《紅樓夢》的平常人之一。我無法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺,那“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”如涓涓細(xì)流一般傾入我心感,令我難以自拔。感動、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我沉浸在《紅樓夢》里,心也隨著故事情節(jié)跌宕起伏。

  而在《紅樓夢》中,我最喜歡的人物正是心清如水的林黛玉。林黛玉是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子,她從小失去雙親,寄居在榮國府。雖然賈母對她疼愛有加,但由于清高自尊的`個(gè)性,她常生“寄人籬下”的傷感。她多愁善感,常常為別人不曾注意的小事而悲傷流淚。她的內(nèi)心世界難以捉摸,但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她,她便生氣,淚水漣漣,甚至為他生病。表面上是這樣,其實(shí)內(nèi)心卻仍是掛念著他,借此去看他!凹僮髡鏁r(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。

  但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓(xùn),在人與人之間相處的過程中,無論是親人、朋友或是陌生人,我們都應(yīng)該以誠相待,相互信任。

《紅樓夢》觀后感2

  《紅樓夢》這本書是四大名著之一,作者曹雪芹和高鶚嘔心瀝血,把一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然在紙上!都t樓夢》造就了眾多不朽的藝術(shù)典型。小說中有名姓的人物就多達(dá)480余人,其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個(gè)。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象!都t樓夢》最顯著的特點(diǎn)就是寫出了人物性格的復(fù)雜性和獨(dú)特性。作者善于根據(jù)人物的不同地位,以不同的手法,對人物進(jìn)行多層次、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的特征。特別是書中的主要人物,他們往往具有復(fù)雜、多面的性格,不要說寶釵、襲人,即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政,也不是由單一特征所構(gòu)成的。

  賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內(nèi)容。賈寶玉和林黛玉的`愛情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎,而是蔑視功名利祿、”于國于家無望“的情癡林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心,從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的共同理解的基礎(chǔ)上,寶黛之間建立起相互愛慕高于其他一切的純真愛情。

  這種愛情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠(yuǎn),愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了,他對這個(gè)世界的徹底絕望實(shí)際上表達(dá)了曹雪芹對當(dāng)時(shí)社會的無情否定。

《紅樓夢》觀后感3

  《紅樓夢》是我國的四大名著之一,我利用這個(gè)暑假,觀看了新版電視劇紅樓夢。

  《紅樓夢》是中國古代著名長篇小說。它以賈、史、王、薛四大家族為綱,以賈府盛衰為主線,以賈寶玉、林黛玉的戀愛婚姻悲劇為主要故事情節(jié),展現(xiàn)了我國封建社會末期的廣闊生活畫面。同樣是電視劇,依舊情節(jié)生動,人物演繹得惟妙惟肖。

  給我留下印象最深的初秋時(shí)分探春起,海棠詩社那集。黛玉被譽(yù)為“瀟湘妃子”,這真是再恰當(dāng)不過了,充分體現(xiàn)出黛玉的傷感之情。在后面作出的詩中,黛玉的別有韻味,充滿了深深的思鄉(xiāng)、思人之情。反映出林黛玉的才華橫溢、不緊不慢,探春的.詩沒有多加點(diǎn)綴,但卻自然地流露出她那心直口快的性格。所以那集體現(xiàn)出了寶玉的率真叛逆;黛玉的專情纏綿;寶釵的圓通靈巧;探春的心直口快。

  紅樓夢的創(chuàng)作是在當(dāng)時(shí)一個(gè)封建社會下的。林黛玉用她的生命演繹了一場可歌可泣的愛情故事。但賈母在不經(jīng)寶玉與黛玉的允許下,自作主張,讓寶玉跟寶釵成了親,從而導(dǎo)致黛玉的悲劇,賈母是個(gè)自私的人,時(shí)而想過黛玉?黛玉死的時(shí)候是多么凄涼!《紅樓夢》活生生的反映了當(dāng)時(shí)社會上得腐敗、不成體統(tǒng)、落后。電視熒屏上演員將每一個(gè)細(xì)節(jié)演繹得出神入化,仿佛自己就是當(dāng)中的一員。

  紅樓夢集集精彩,在很短的時(shí)間內(nèi)就可以一覽中國文學(xué)史上的一座高峰,品嘗到文學(xué)殿堂中最華麗的圣餐。

《紅樓夢》觀后感4

  第一次接觸的是被拍成電視劇的《紅樓夢》,記得當(dāng)時(shí)還是很有興趣的,想了解林黛玉的才華、薛寶釵的胸懷、賈探春的性格、王熙鳳的潑辣。。。。。。。。。。。。帶著這樣的好奇心,把《紅樓夢》看完了。但是,不知過了多久,突然覺得應(yīng)該好好的看書上的.原作,這樣才能真正了解其中所蘊(yùn)含的種.種意義。

  第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢》時(shí),有種前所未有的滿足感,想把它徹底看明白。

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  盡管看過了,但是書中有的描述還是演員不能及的,還是被書中所描述的傳奇故事所吸引。

  既然描寫的那么好,其中的一些經(jīng)典場景當(dāng)然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等。。。。

《紅樓夢》觀后感5

  今年暑假又看了一遍《紅樓夢》電視連續(xù)劇。

  《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的`人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型。

  《紅樓夢》所講述的,是一個(gè)令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。

  因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

  黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉;橐龃笫滤麩o法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。

  當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天 病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽著悲傷的音樂。我實(shí)在控制不住自己激動的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。

  只希望現(xiàn)實(shí)生活中有情人能終成眷屬。

《紅樓夢》觀后感6

  故事里講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的故事。賈寶玉是這部書中的主人公,性格有柔有剛。他的柔是因家族的原因,他們家上上下下幾乎全都是女性,掌管家族興望的自然也是女性。他的家族發(fā)展的形式應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。這句話是從他們家族中一位女子被皇帝當(dāng)寵妃開始的`轉(zhuǎn)折點(diǎn)。于是他們家族人便天天吟詩作樂,不理正事。而其中又有兩位不同非凡的女子,那兩位便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性難猜,多愁善感,偏偏賈寶玉喜歡上了她,她身子弱,家長看不上她,便讓另一位女子薛寶釵來代替林黛玉。林黛玉知道后被氣死了。當(dāng)賈寶玉發(fā)現(xiàn)是薛寶釵時(shí),背痛欲絕。不久,他聽到林黛玉死后,更加痛不欲生。最后出了家,當(dāng)了和尚。

  這部故事里的是是非非是很多很多的,一波未平又起一波。古人結(jié)婚都是父母安排的,未曾見過面就成了夫婦。而且古時(shí)候有皇帝的時(shí)候,名門貴族都爭著、搶著進(jìn)宮,因?yàn)檫@樣可以使家族富貴;实凼腔杈旎ㄌ炀频,不務(wù)正業(yè),嬪妃得寵一時(shí),卻不能得寵一世;实酆痛蟪紓冿嬀谱鳂,而老百姓則是吃了上頓沒了下頓,盡管這樣,也沒有人管事。那些反對皇帝的人在暗地里商量怎樣對付,進(jìn)行造反。

  《紅樓夢》這部書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,看遍了世態(tài)炎涼。

《紅樓夢》觀后感7

  讀完《紅樓夢》,千百種思緒一起涌上心頭。

  喜,為寶玉黛玉迎春等人一起放風(fēng)箏時(shí)的快樂;那歡聲笑語能飄出去好幾公里,與散發(fā)著淡香的海棠融為一體。姐妹們好久沒有那么快樂的團(tuán)聚了,個(gè)個(gè)都剪了風(fēng)箏線放走晦氣,此情此景,似掬一捧如水的柔軟于心間,陽光溫淡,歲月靜好,只希望時(shí)光在這一刻停泊。

  怒,為薛姨媽的計(jì)謀;看似慈祥,內(nèi)心波濤四起,兇猛的如一只惡虎,不僅想爭奪二奶奶之地位,還假意勸說把黛玉許配給寶玉,卻用她的一言一行悄悄地將寶釵向?qū)氂褚七M(jìn),把寶釵插入她們之間。可知,黛玉和寶玉是相互依靠的靈石和仙草,從小又一起長大,深情厚誼。將他們分開,不知道要哭倒多少座長城呢!黛玉化作香魂,跟薛姨媽也有一定的關(guān)系吧。

  悲,為黛玉的死;她流過那么多淚,有一大部分是因?qū)氂瘢簩氂袢撬,寶玉和其他人玩耍時(shí)吃醋了……最重要的是,寶玉和寶釵結(jié)婚之時(shí),可憐黛玉淚都流干了,血都止不住了;叵肫鸶改鸽p亡,和寶玉打鬧時(shí)的時(shí)光,加上重病在身,身體薄弱,就這么斷了氣。真是一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這才貌雙全的美人——林黛玉,就這么煙消云散。

  紅樓的'夢,是一場五味雜陳的夢,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚,都說作者癡,誰解其中味!在紅樓夢的背后,是紅樓曾經(jīng)的輝煌,是作者曹雪芹經(jīng)歷過的起落人生……

《紅樓夢》觀后感8

  自陳七子創(chuàng)始之初,獸骨、毛竹、木材,梳篦走過了千年歲月;簡陋、繁雜、精致,梳篦經(jīng)歷了千年演變;選材、制作、成品,梳篦經(jīng)過了一百多道工序。

  梳篦從古到今,漸漸變成了人手必備的日用品。從遠(yuǎn)古人類用獸骨做出的簡易梳子,到現(xiàn)代人類用塑料、木材做出的精美、便于攜帶的梳子,梳篦的文化可謂被中華民族不斷傳承,成為常州獨(dú)特的藝術(shù)。

  梳篦,是古代八大發(fā)飾之一。諺云:“揚(yáng)州胭脂蘇州花,常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晉代(公元265-420年),迄今已有1600余年歷史。清時(shí),蘇州織造府官員為了諂媚皇上,每年舊歷七月,總要到常州定制一批高級梳篦進(jìn)貢皇宮。如今,梳篦已不再是皇家的專屬,梳篦的文化也在歷史長河中不斷演變。

  《紅樓夢》中可謂把梳篦的文化表現(xiàn)到了極致。先不說著名梳篦“金陵十二釵”,就是賈府中每位女子的梳妝盒中,也不乏各類精美、獨(dú)具一格的梳篦。先說清冷孤傲的林黛玉,她使用的梳子雖為簡易的木梳,但卻透著優(yōu)雅的氣息;再說聰敏干練的王熙鳳,她用的梳篦雖不是金鑲玉琢,但淳樸的色調(diào)卻表現(xiàn)出她的大氣;最后,再來說說賈府中最尊貴的賈母,她用的梳篦可真是既精致又端莊,時(shí)刻體現(xiàn)出她的雍容華貴。

  千百年來,梳篦見證了中華民族女子的思想的改革和變化。從古代華美的梳篦可以看出古代女子的小家碧玉、溫婉如水;從現(xiàn)代梳篦的簡單、簡潔可以看出現(xiàn)代女子的大方、不拘小節(jié)……

  現(xiàn)在,梳篦的制作已成為常州獨(dú)特的.工藝,也成為常州市民一種心靈的寄托,更成為中華民族一種文化的傳承。中華民族的傳承,不僅僅是人們口口相傳的語言,不僅僅是制作工藝的代代相傳,更是一種精神的傳承,精神的寄托。

《紅樓夢》觀后感9

  “紅書”,就是大家所熟悉的中國古典四大名著之首《紅樓夢》了!《紅樓夢》又名《石頭記》、《情僧錄》、《金陵十二釵》等。此書是以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,寫了賈寶玉和林黛玉之間的凄慘愛情故事。

  《紅樓夢》這本書是中國文學(xué)史上最偉大、也是最復(fù)雜的作品;而他的作者曹雪芹也是中國文學(xué)史上最偉大、最復(fù)雜的作家了。曹雪芹這個(gè)人,可以說他本身就是一個(gè)迷題,因?yàn)殛P(guān)于他的身世、“字”、“號”等存在的疑點(diǎn)實(shí)在太多了。而他的`生卒年現(xiàn)在最具有說服力的就是生于康熙五十四乙末,卒于乾隆二十七年壬午除夕。而《紅樓夢》這部著作,就是他晚年在西郊的山村里寫成的。

  書中有不少地方是我們寫作時(shí)可以借鑒的,比如書中第四十回——史太君兩宴大觀園、金鴛鴦三宣牙牌令里有一個(gè)賈母請劉姥姥吃飯的片段。當(dāng)作者寫眾人聽到劉姥姥吟的那句小令后笑的時(shí)候采用了點(diǎn)面結(jié)合的寫作手法。突出了林黛玉、賈寶玉等人笑時(shí)的特點(diǎn),也從側(cè)面表現(xiàn)了他們的性格特點(diǎn)。

  《紅樓夢》在正文中有一個(gè)十分明顯的特點(diǎn),就是文中的詩詞較多,在翻閱《紅樓夢》時(shí),經(jīng)常能見到詩詞、對聯(lián)的身影,這也是文學(xué)中的一種創(chuàng)新,可供后人借鑒學(xué)習(xí)、運(yùn)用。

  此生無悔研“紅書”,

  來生愿再入“紅學(xué)”!

《紅樓夢》觀后感10

  充滿荒謬的話語,一個(gè)苦澀的眼淚讀紅樓夢,我總是感到感動和遺憾。雖然結(jié)局已經(jīng)背得很透徹了,但我也知道剩下的是一個(gè)血淋淋的殘陽,但我還是忍不住要把它翻一翻,原來我并不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭訴,林黛玉的軟弱,王熙鳳的行為,都成了我討厭的理由。只要翻開幾頁,在月光下深睡一覺,回首往事,時(shí)間的縮影便浮現(xiàn)在腦海。當(dāng)時(shí),我喜歡閱讀,四大名著,歷史記錄,一般知識的紫芝,昆蟲記錄的各種中外著名的作品,我知道一點(diǎn),其實(shí)他們都是吞整體。但那時(shí),我只看《紅樓夢》中的好字好句,不能談“讀書”。偶爾,我認(rèn)真地讀了幾句話,主觀地認(rèn)為只有黛玉和寶玉在一起才是現(xiàn)在最好的結(jié)局,再一次拾起了紅樓夢。

  我不記得看了多少次,但至少這一次我走進(jìn)了紅樓夢和大觀園里各色人等的心。我欣賞黛玉的詩性和生活,但我不想成為她;我同情寶釵,也同情她成為家庭婚姻的犧牲品。一次又一次的`痛,一次又一次的笑,我的思緒也跟著它們的經(jīng)歷,在朦朧的月光下飛向賈府,賈府就像瑤池的仙境,也像地獄。但《紅樓夢》中的人物無法逃脫曹雪芹為他們設(shè)計(jì)的悲慘命運(yùn)。因?yàn)榧t樓夢只是飄浮在人間的一個(gè)凄美的夢

  《紅樓夢》只是中國文學(xué)藝術(shù)的一個(gè)角落。中國文化就像大海,如果你用一生去了解它,你可能不會徹底地了解它。但它讓我相信,我們是一個(gè)詩意的民族,我們尊重人性中的美好元素。我們的靈魂,一個(gè)有著幾千年歷史的民族的靈魂,將在這樣一種燦爛文化的支撐下崛起!我堅(jiān)信!

《紅樓夢》觀后感11

  每一個(gè)階段讀《紅樓夢》,都會有不同的理解和感受,這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無奈。

  重讀紅樓夢,放下了青春期的幻想,多了對人生的思考,那一個(gè)個(gè)女人的人生,無論走過歷史長河的幾百年,依然有我們的性格,我們的影子,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生經(jīng)驗(yàn),喜歡曹雪芹的文筆,歷經(jīng)滄桑,經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻,喜歡那其中的每一個(gè)女人,喜歡他們活的.淋漓盡致的人生!都t樓夢》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,附上濃墨重彩的一筆,她們不僅擁有美貌、更擁有才華,在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,表現(xiàn)出了很多值得贊嘆的品質(zhì)!敖{珠仙子”林黛玉敢于追求真愛,雖然超凡脫俗但是察言觀色間依然接得了地氣,以自尊掩飾小小的自自卑,小心眼中又不失真誠,確實(shí)是個(gè)我見猶憐的仙子!按蠹议|秀”薛寶釵則擁有封建社會女子最標(biāo)準(zhǔn)的品德,行為豁達(dá)、隨分從時(shí)、罕言寡語、安分隨時(shí),她包容身邊所有人的性格缺陷,以雍容大度的姿態(tài)面對所有的挫折和挑戰(zhàn)!坝⑿坶煷髮捄炅俊钡氖废嬖,她心直口快,開朗豪爽“從未將兒女私情略縈心上”,她的曠達(dá)不是一種出世孤傲,而是一種入世的情趣,她既無視高低貴賤,又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無功利之心。史湘云是全書中我最喜歡的女子,沒有之一,她身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累,當(dāng)她如春風(fēng)般掠過我的視野時(shí),我滿心都充滿了欽佩和仰慕!熬弥谩鼻乜汕,雖然她是書中轉(zhuǎn)瞬即逝的一個(gè)女子,但是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采,雖然的命運(yùn)讓人唏噓,但在臨終托夢給王熙鳳的言語中,能夠感受到她對家庭榮衰的深深掛念。

《紅樓夢》觀后感12

  有一部含笑的悲劇!都t樓夢》不只是描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種.種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的'清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

  “假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。

《紅樓夢》觀后感13

  四大名著,深邃而又神秘,這個(gè)暑假,我解讀了最難解讀的一本奇書——《紅樓夢》。

  紅樓夢主要講了封建社會里,賈史王薛四大家族由富到衰的全過程,刻畫了種.種對封建社會的憎恨與無奈,在封建社會里,事實(shí)都用權(quán)力說話,無人相信法律對于他們來說是公平公正的。

  這本奇書看一遍甚難懂得,只有仔細(xì)琢磨,才能懂得其中的含義。那通靈寶玉,是賈寶玉的靈魂,佭珠仙草為了報(bào)答神瑛侍者——賈寶玉對他的灌溉,化作林黛玉淚灑紅塵。前面一段的太虛幻境,別有一番韻味。說是紅樓夢,其實(shí)本意就是石頭記,那塊女媧補(bǔ)天留下的通靈石,造成了一場未完待續(xù),永遠(yuǎn)無法結(jié)束的夢境。

  最然我憎恨而又同情的便是王熙鳳,他害死尤二姐,心狠手辣地逼迫了多少無辜的人。很多人認(rèn)為他是一個(gè)性格潑辣,十分惡毒的人,但是我認(rèn)為,在這樣昏庸無能的社會,她無心無力,為了生存,為了自我利益,他不得不這樣做,這一切,都是自找的。

  林黛玉和賈寶玉的愛情就像一盤碎渣,賈母覺得林黛玉身子弱,又看到寶玉和黛玉的愛情,不覺同意了寶釵做寶二奶奶的位置。而林黛玉,則因疑心和嫉妒吐血身亡。一個(gè)是寄人籬下的'孤兒,一個(gè)是皇家大商人的女兒。如何攀比?黛玉對寶玉來說,只有憐愛。透過寶玉的眼睛,這位“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”的千金小姐美中有自然,她那雪白一般的酥臂,肌膚潤澤,仿佛“一池出芙蓉”,不覺動了羨慕之心。林黛玉,這朵病態(tài)的紅玫瑰,如果在一起,紅玫瑰就會凋謝。薛寶釵,則是臉若銀盆,眼如水杏的是白玫瑰,在賈寶玉心中永遠(yuǎn)取代了這個(gè)位置。

  紅樓夢里還有很多經(jīng)典片段,如黛玉葬花,寶釵撲蝶。這些令人吸引的部分讀的我如癡如醉,一遍再一遍反復(fù)讀下去……

《紅樓夢》觀后感14

  “兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!

  讀過紅樓夢,最讓人憐憫的或是林黛玉——這“閬苑仙葩”了。說她貌美擬七仙,文采比易安。唯獨(dú)自幼體弱,累弱多病,卻更讓人疼惜。黛玉是如水的女子,她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。沁芳閘葬花吟詩,發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的悲嘆;大觀園喜散不喜聚,獨(dú)身一人也不覺寂寞;她淡泊名利,從不勸誡寶玉考取功名……種.種這般,她始終執(zhí)著著自己的那份清純。

  欣賞黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。藕香榭魁奪菊花詩,稻香村傳語《桃花行》,無論是“青燈照壁入初睡”的詩情“殘漏聲催秋雨急”的畫意;還是試看春殘花漸落”的`哀婉“一聲杜宇春歸盡”的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的氣質(zhì)。

  可惜的是正因?yàn)樗那甯呤沟么笥^園上上下下數(shù)百人沒有一個(gè)是她的知音,除了寶玉?捎质且?yàn)樗亩喑钌聘,患得患失,那寶玉也總讓她傷心流淚。

  “天盡頭,何處有香丘?”

  我喜歡黛玉,因?yàn)樗蛣e人不一樣,她有著絕塵而純粹的美,而且她不堪于屈服命運(yùn),她渴望改變命運(yùn),她以少女般懵懂的心,叛逆著,孤傲著,讓人們不得不仰視她,崇敬她,或許這并不是她的本意;又或許,這只是她想偽裝自己,不想再受到傷害。

  而這偏偏又為世俗所不容;矛盾無法解決,我們也只有看著瀟湘遠(yuǎn)去的背影,獨(dú)自落淚了。

《紅樓夢》觀后感15

  十八世紀(jì)上半葉中國封建社會末期社會生活,將其攫娶裁剪,再加以創(chuàng)造《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問世就成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”,是當(dāng)之無愧的經(jīng)典之作。

  作者曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對封建統(tǒng)治的沒落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起,他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢》。

  《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說,但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個(gè)性,都賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個(gè)不及他一個(gè)。

  賈寶玉是小說的'核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運(yùn)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。

  林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個(gè)性純真靈凈,說話率直有時(shí)卻也刻保她常懷隱憂,感物傷情;暮春時(shí)節(jié),見落花飄零,就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長的深思。

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