傳承文化經(jīng)典演講稿

　　演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在當下社會，需要使用演講稿的場合越來越多，你所見過的演講稿是什么樣的呢？以下是小編整理的傳承文化經(jīng)典演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

傳承文化經(jīng)典演講稿1

老師、同學們：

　　大家好！我是來自高二十六班的XXX。今天我國旗下講話的主題是“汲取母語精華，傳承中華文化”。

　　2月21日是第23屆國際母語日，該節(jié)日的設(shè)立旨在促進語言多樣性、文化多樣性的建設(shè)。但我認為汲取母語精華，不僅在國際母語日，更在我們?nèi)粘５膶W習生活中。

　　央視近年來為弘揚傳統(tǒng)文化做了不少努力。如《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》等都為提高全民族道德文化素質(zhì)做出了不可或缺的貢獻。而近期最引人注目的莫過于《中國詩詞大會》。小至7歲小童，大至72歲老人，他們都懷著一顆滾熱的`愛詩之心參與其中，共同賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美。

　　董卿更是一度憑借《中國詩詞大會》主持人的身份圈粉無數(shù)。數(shù)十年如一日的積累使得她在節(jié)目中儀態(tài)端莊，風趣溫爾。她是“腹有詩書氣自華”的完美體現(xiàn)。她“以玉為骨，雪為膚，芙蓉為面，楊柳為姿，更重要是以詩詞為心�！币蚨�“詩詞之心”是無數(shù)美背后的依托，也是無數(shù)美得與眾不同的原因。這個世界需要這種美，我們都應該擁有這樣的“詩詞之心”。

　　“詩詞之心”來源于對傳統(tǒng)文化的認同感，來源于對母語的熱愛。詩詞，是千百年來傳遞的心意相通，也是每個人生命中的草灰蛇線，伏脈千里。秋霜冬雪，廟堂江湖，詩歌把四季更迭融于意象，將歲月變遷蘊于音律。

　　中華文化歷史悠久，源遠流長。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，更是中華民族的“根”和“魂”。作為中學生，我們應自覺承擔起傳承中華文化的重任，努力學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更積極主動地了解中國詩詞，愛上中國詩詞。讓我們一起汲取母語精華，傳承中華文化，為提高國家文化軟實力而不懈奮斗吧！

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

傳承文化經(jīng)典演講稿2

　　同學們是否知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么?它不是中國的《漢語大詞典》，而是韓國編纂的《韓漢大辭典》，它里面所收的詞條和詞匯量均比《漢語大詞典》多。

　　這不禁讓我想起了幾年前的那場官司——中國和韓國因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭執(zhí)。為什么會出現(xiàn)這種令人費解的事情呢?歸根到底，這是一種對民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

　　中華民族具有五千年的悠久歷史，在這漫長的歷史進程中，積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，涌現(xiàn)出了難以計數(shù)的為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻的優(yōu)秀人物。走進經(jīng)典之中，我們會感受中華文化的博大精深。

　　咀嚼《論語》，我們懂得了“學而不思則罔，思而不學則殆”的學習之道和“學而不厭，誨人不倦”的教學態(tài)度;我們學會了“知之為知之不知為不知”的真智慧;我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的惜時如金，我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執(zhí)著。

　　走進《史記》，我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長畫卷，我們更感受到了司馬遷身殘志堅終成巨著的頑強與不屈。

　　吟詠李白，我們驚嘆“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”的奇特想象，佩服他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫，我們感動于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。

　　泛舟赤壁，我們不僅領(lǐng)略到“白露橫江，水光接天”的壯美景觀，更感受到蘇子身處逆境卻豁達樂觀的人生態(tài)度。

　　欣賞《竇娥冤》，我們不僅了解了封建社會下層勞動人民的悲慘命運，而且感受到了作者關(guān)漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利。

　　閱讀《三國》《水滸》，我們感受著戰(zhàn)爭的.慘烈和忠義的價值。賞析《紅樓》，我們在驚嘆賈家的奢華糜爛的同時有流連于作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力。

　　同學們，中華的文化博大精深，我國的經(jīng)典著作浩如煙海。走進其中，你能找到道德的榜樣，清楚什么是正確，什么是錯誤;走進其中，你能領(lǐng)略學習的樂趣，明白什么是忘我，什么是充實。在經(jīng)典中，你能感悟到做人的道理，生活的藝術(shù)，文學的境界。

　　同學們，想想你自己，面對愈來愈那學的學業(yè)知識，你是否想到了孔子的執(zhí)著?面對與同學的摩擦，你是否選擇了楚莊王的寬容?面對人生的不幸，你是否想到了司馬遷的頑強?在個人愛憎和集體利益發(fā)生沖突時，你是否明白了蘇武不因家亡而投降匈奴?

　　走進經(jīng)典吧!走進經(jīng)典，你就能更快的完善你自己，走進經(jīng)典，你就能為弘揚中華文化盡一份力。讓我們行動起來，走進經(jīng)典，傳承文化，弘揚傳統(tǒng)，完善自我。

傳承文化經(jīng)典演講稿3

親愛的老師同學：

　　大家好！我演講的題目是《傳承中華美德弘揚孝道文化》。中華文化源遠流長，博大精深，歷經(jīng)五千多年的滄桑時光和歷史演變，造就了一個擁有燦爛文化的中國。如今的中國帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界的東方。

　　中華民族自古以來都是講究高尚美德的一個民族，中國有“禮儀之邦”、“文明之邦”的美稱。從孔融讓梨，到諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”，再到越王勾踐“臥薪嘗膽”，以及文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這一連串膾炙人口的美德故事，都無一不體現(xiàn)出了擁有高尚的傳統(tǒng)美德對一個人來說是多么的重要。

　　國學中有一部《弟子規(guī)》，它這樣講：“弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文�！边@一段話的意思是在日常的生活中，首先要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹，言語行為中要小心謹慎，要講信用，和他人相處時要平等博愛，并且向有仁德的人學習，在做了這些事情以后，如果還有時間，就應該好好的學習有益的學問。它告訴我們，做人，最重要是孝�！鞍偕菩�為先，孝為德之本”說的就是這個道理。

　　在我們的身邊也發(fā)生過扣人心弦的`感動故事。有那么一個人，被稱為“最美的女孩”，并不是她長得有多么的美麗漂亮，而是她任勞任怨照顧自己的養(yǎng)母十幾年，這個女孩叫做孟佩杰。孟佩杰生長在農(nóng)村，在她五歲時父親因車禍去世，母親因為生活艱難，不得已將她送給了別人。1998年，養(yǎng)母患上了疾病，只能癱瘓在床，養(yǎng)父無法忍受生活困境悄然離家出走。從那時起，年僅8歲的孟佩杰便開始承擔起照顧癱瘓養(yǎng)母的重擔，用孝心和毅力支撐起了這個風雨飄搖的家。孟佩杰初中畢業(yè)時，為了照顧養(yǎng)母，孟佩杰主動選擇就近的學院學習。在學院學習過后，學校安排孟佩杰到外地讀書，孟佩杰毅然決定帶養(yǎng)母去上學，依舊不離不棄悉心照顧養(yǎng)母。孟佩杰十幾年來，4000多個日日夜夜，知孝感恩、無怨無悔照顧養(yǎng)母的事跡感動了無數(shù)人。

　　俗話說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義�！泵吓褰芘c養(yǎng)母并沒有血緣關(guān)系，

　　她還能這么悉心孝敬養(yǎng)母，同學們，我們對待自己的父母呢？雙休日，父母下班回來，能遞上一杯熱水沒有？能掃地，整理房間沒有？在學校，能認真學習，用進步的成績回報父母沒有？自己做事情不好或做錯了，父母指責，恭敬聆聽沒有？？？同學們，孝順父母，不難做到。只要我們有感恩的心，聽父母師長的教誨，從小事做起，我們也可以成為孝子，報答父母之恩。

　　同學們，讓我們常懷孝子之心，行動起來，孝順父母，弘揚中華燦爛的文化吧！

　　我的演講到此結(jié)束。

　　謝謝大家！

傳承文化經(jīng)典演講稿4

尊敬的女士們、先生們：

　　上午好！

　　黃河是中華文明的搖籃，是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。我們要推進黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護，守好老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)。

　　黃河之水奔流不息，黃河文化的血脈綿延不絕，弘揚黃河文化是時代的召喚，更是我們的責任與使命。山西作為沿黃省份，就應當把這一資源優(yōu)勢用好、用足、用活，深入挖掘黃河文化所蘊含的時代價值，大力弘揚黃河文化，講好黃河故事，延續(xù)歷史文脈，增強文化自信。

　　保護傳統(tǒng)文化，延續(xù)黃河文化血脈。山西境內(nèi)黃河總流程965公里。千百年來，黃河哺育了無數(shù)的三晉兒女，孕育出燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化，形成了豐富多樣的.歷史資源，如文物、戲曲、民歌、民舞、民俗、民間傳統(tǒng)手工藝等。我們要保護好黃河在數(shù)千年歷史中在山西逐步凝練、升華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要全面梳理、深入研究、準確聚焦，使黃河文化血脈不斷延續(xù)下去。

　　打造文旅品牌，展示黃河文化魅力。我們要深入挖掘我省黃河文化旅游資源，把自然與人文結(jié)合，把歷史與現(xiàn)實結(jié)合，以文化強省和旅游強省為目標，打造三晉文旅品牌，擦亮黃河文化名片。要結(jié)合自身的文化資源，采取市場化、專業(yè)化、規(guī)范化的運作模式，將資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，推進黃河文化和我省旅游業(yè)深度融合，打造一批具有山西特色、山西風格、山西氣派的文化旅游品牌。要立足“黃河”做文章，圍繞“中國根·黃河魂”主題，支持發(fā)展黃河文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，彰顯黃河文化的內(nèi)涵和韻味，展示黃河文化的魅力。

　　挖掘時代價值，傳承黃河文化精神。黃河文化是堅定中華民族文化自信的重要基石，影響和決定著中華民族的價值取向、道德取向和審美取向。我們要講好黃河的故事，要傳承黃河文化的精神，就要深度挖掘黃河文化所蘊含的時代價值。一代又一代的三晉兒女在對黃河的認識和治理過程中，獲得了生存智慧，汲取了創(chuàng)造靈感，塑造了精神世界。我們要下功夫讓黃河文化的精神得以傳承，挖掘其中所蘊含的思想精髓、核心理念、豐富內(nèi)涵、人文

傳承文化經(jīng)典演講稿5

　　中華五千年文化博大精深。且不說那完備深刻的道德倫理，且不說那浩如煙海的文化典籍，就說那獨具一格的語言文字，那精彩紛呈的文學藝術(shù)，就讓我們由衷地產(chǎn)生深深的自豪。

　　那獨具一格的語言文字，是中華的瑰寶�？�，那倉頡早的漢字神奇奇特。端正的楷書規(guī)范又漂亮，飄逸的草書龍飛鳳舞。這些無不展現(xiàn)了文字獨特的藝術(shù)魅力。平平仄仄平平仄，獨特的拼音和有趣的繞口令，都讓漢語變得妙趣橫生。

　　“君不見黃河之水天上來”……當我們吟誦品味這些精美的文學藝術(shù)作品時，我們更是為之魂牽夢縈。唐詩、宋詞、元曲，都是中華的藝術(shù)結(jié)晶。富有深情的`每首詩每首詞都有美麗的故事，讓我們一邊讀一邊似乎身臨其境，浮想聯(lián)翩。優(yōu)美動聽的元曲，或熱烈，或深沉，或凄涼。每個音符，每個曲調(diào)，都在向我們傾訴著曲中人的心情。

　　《國學啟蒙》踏著輕盈的步伐悄悄地來了，它安靜地躺在我的書桌上，那淡淡的棕灰色外皮透著濃郁的古典風，開啟了我的好心情。就這樣'我便不知不覺地拿起了《國學啟蒙》有興致地讀了起來。

　　國學，故名思議，一國所有的學術(shù)。我認為國學蘊藏著中華五千年歷史智慧的精髓，也正是因為有了如此深厚的國學文化做支柱，才有了我們中國成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，所以我們應該對國學有進一步的了解才對!

　　我在《國學啟蒙》中讓我懂得了許多做人做事的道理。比如說：在《論語?述而》中有一句：志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。它正是出自偉大教育家孔子所說。意思是說：做為一位學生，首先要使自己得有遠大的理想，具備優(yōu)良的道德品質(zhì)，再用"仁"的方式處理好各種人際關(guān)系，最后才落實到在各方面的才藝上。告訴我們應把思想道德放在首位，這樣才更好�，F(xiàn)在，誰不注重出自己的技能?有多少人能夠把道德品質(zhì)放在第一位?所以我想要成才，得先成人。

　　"人誰無過?過而能改，善莫大焉。"哪個人沒有過錯?有了過錯能夠改正，就沒有比這更好的事了。這句話教育了我們：做人犯錯是一件很正常的事，我們應該知道錯誤而及時改正，而不斷強化自己，從另一個角度來看就是一件好事了。

　　"時上則上，時行則行;動靜不失其時，其道光明。"這句話的意思是：其時應當停止就該停止，應當行動就得行動;不論是動或靜，都要把握好時機，這樣前途便才是光明的。同時它也告訴我們：要善于觀察，相機而行。不論做任何事情都先要了解條件是否合適，如果一味地堅持是固執(zhí)，盲目地行動是莽撞，凡事要三思而后行。

　　當然，里面還包括了有：詩詞、歌、賦等，一首首優(yōu)美的詩詞，透露出作者豐富的情感和想象力，也無不顯現(xiàn)出祖國傳統(tǒng)文化的巨大魅力!

　　讀了《國學啟蒙》這本書，讓我走進了經(jīng)典之中，感受中華文化的博大精深，感嘆華夏文化之璀璨，歷代先賢之智慧偉大!《國學啟蒙》到底是一本怎樣的書?在這里我看到了中華民具有五千年的悠久歷史在這漫長的歷史進程中，積淀了眾多具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，涌現(xiàn)出了難以計數(shù)的為民族文化的傳統(tǒng)和發(fā)展做出巨大貢獻的優(yōu)秀人物!讓我們走進經(jīng)典吧!多讀經(jīng)典故事，你就能為弘揚中華民族文化盡一份力。行動起來吧，讀國學經(jīng)典，弘揚民族文化!

傳承文化經(jīng)典演講稿6

　　近幾年，煙臺一直非常重視紅色文化的宣傳和傳承，作為一座擁有深厚文化底蘊的海濱城市，美麗煙臺涌現(xiàn)出了眾多的革命先烈和歷史文化名人，他們的精神永遠激勵著我們煙臺人民奮發(fā)進取、頑強拼搏。作為一名煙臺市民，由衷的為我們美麗煙臺近幾年所取得的偉

　　大成就感到驕傲和自豪。讓我們煙臺市民能夠挺直腰板，大步向前！

　　煙臺市是全國首批沿海開放城市，也是全國的革命老區(qū)。作為膠東紅色革命的發(fā)祥地和中國進行紅色革命最早的區(qū)域之一，為中國革命勝利付出了巨大的犧牲，作出了歷史性的貢獻。為了更好的開展膠東紅色文化建設(shè)工作，打造膠東紅色文化龍頭城市，煙臺市集中力量形成“四個一批、打造三個亮點、卡實兩個時間節(jié)點”。從2013年下半年起，煙臺市加大紅色資源保護開發(fā)力度，確保重要的遺址、紀念地、名人故居、文物文獻等得到妥善保護和修繕。加快建設(shè)紅色文化景點，堅持因地制宜、有合有分、點線結(jié)合，打造一批紅色文化經(jīng)典場所和精品路線，以文化帶活旅游業(yè)、提升服務(wù)業(yè)，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。推進配套設(shè)施建設(shè)，健全完善紅色文化景點道路交通、接待場所、商業(yè)網(wǎng)點等基礎(chǔ)設(shè)施，實現(xiàn)吃、住、行、游、購、娛一條龍服務(wù)。

　　自從2013年10月份，煙臺市關(guān)工委聯(lián)合團市委組建煙臺市“傳承膠東紅色文化”報告團，啟動了“傳承膠東紅色文化”百場報告會。報告團以市關(guān)工委老戰(zhàn)士革命傳統(tǒng)報告團成員為骨干，由16名老紅軍、老戰(zhàn)士、老英模組成。他們走進學校、企業(yè)、農(nóng)村、社區(qū)，把自身的革命經(jīng)歷與當前全面改革形勢結(jié)合起來，展開巡回宣講，引導、激勵我市廣大青少年學習傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承先烈遺志，投身到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中來。這種形式收到了很好的教育效果。讓我們的年青一代不忘本，繼續(xù)奮斗，為美麗煙臺的輝煌明天添磚加瓦！

　　在戰(zhàn)爭年代，為了我們今天的和平幸福生活，7。6萬名優(yōu)秀膠東兒女獻出了他們的寶貴生命，涌現(xiàn)出了“塔山英雄團”、“守備英雄團”、“白臺山英雄團”等英雄集體和楊子榮、任常倫、夏侯蘇民等戰(zhàn)斗英雄，以及趙守福、于化虎、孫玉敏等民兵英雄。他們用生命給我們鋪就了今天的幸福大道，希望我們的煙臺兒女們能夠繼續(xù)拼搏奮斗，讓我們在這幸福大道永遠走下去！

　　在我們龍口，離休干部姜永祥，1992年離休后一直義務(wù)擔任龍口市老干部學校政治學習輔導員。在這20年時間里，他共撰寫講稿350篇、370多萬字，宣講506次，聽眾達37萬人次。他的報告精彩，不管是機關(guān)人員、平民百姓還是學校學生，都喜歡聽他做的報告，讓我們能真切體會到革命先輩們的勵志人生，他做的每一場報告，都是一次心靈的震撼。龍口市紅色文化展覽館已經(jīng)建成并對外開放，還對“運兵東北”老碼頭、二行署駐地和徐鏡心故居等遺址進行了修繕擴建，讓我們能夠重溫這段歷史，讓這些紅色記憶永遠留在我們心中。

　　美麗煙臺既是革命老區(qū)又是發(fā)達地區(qū)，這是膠東的優(yōu)勢和特色。為了將這個特色發(fā)揮好，發(fā)揚好，通過健全區(qū)、鎮(zhèn)、社區(qū)三級青少年革命傳統(tǒng)教育網(wǎng)絡(luò)，組建一支實力雄厚的'“五老”宣講隊伍，創(chuàng)建一批青少年愛國主義教育基地，開展形式多樣的黨史、國史教育活動，有效增強了煙臺市青少年的愛黨愛國熱情。

　　美麗煙臺的建設(shè)還要依靠我們年輕一代，希望我們能夠繼承先輩們的不怕苦、勇于拼搏、敢于爭先的偉大精神，激發(fā)我們的能量，把煙臺真正建設(shè)成為經(jīng)濟強市、文化強市，希望生活在煙臺的每一位市民都能享受到幸福生活。真心希望我們的青年一代能用飽滿的熱情和滿腔的激情為我們美麗煙臺做出新的貢獻！讓“紅色文化”這個精氣神永遠扎根煙臺，深深烙在每一位煙臺市民的心中，讓它不斷擴散、蔓延，滿城飄香！在經(jīng)濟、文明、文化發(fā)展的路上，煙臺永遠走在前列，永不止步！

傳承文化經(jīng)典演講稿7

尊敬的家長、老師、同學們：

　　大家上午好!

　　通過誦讀經(jīng)典詩文，我了解了什么是儒家風范，什么事道家精髓，什么是千古美文。

　　其中我對“三人行，必有我?guī)熝伞庇泻苌畹囊娊�。這句話的意思是：有許多人行走，他們之中必定會有我的老師。這居然去您給我受益匪淺的詩句，就是出自儒家的圣賢孔子之口。

　　在我們?nèi)粘Ｉ�活中，每個人都有我學習的地方，就拿我們年級來說吧!在這個100多人的'大集體里，就有我許多的良師益友：學習天才羅曉輝，跳舞能手王心怡，唱歌能手王蕓，小書法家肖元。他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學習的道理啊!

　　人的一生猶如一條長路，有許多岔道，我們有時候會走錯路，但有人會來提醒你，他就是國學，就是經(jīng)典詩文，因為他聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結(jié)晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進各科學業(yè)的進步。

　　假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。

　　那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進吧!

傳承文化經(jīng)典演講稿8

尊敬的評委老師：

　　大家好！

　　今天我講故事的題目是《學習鄉(xiāng)賢精神，傳承優(yōu)秀文化》。

　　古郡象州，底蘊深厚，人杰地靈，鄉(xiāng)賢輩出。明代有抗倭英雄孟宗文；近代有“兩粵宗師”鄭小谷；現(xiàn)當代有漫畫大師廖冰兄。而在我們象州鎮(zhèn)城西社區(qū)也有一位鄉(xiāng)賢，她就是熱心公益的“80后”創(chuàng)業(yè)青年――馮康玲。20xx年她被評為象州縣象州鎮(zhèn)新鄉(xiāng)賢，象州縣十佳優(yōu)秀青年志愿者，她還是象州縣傳統(tǒng)文化促進會的會長。

　　馮康玲追尋漢服之美，學習茶藝之道，以茶會友，挖掘和傳承禪茶文化。她身穿精美漢服，用纖纖玉手取茶、擺茶具、泡茶、倒茶，一氣呵成，如行云流水，把古典味道演繹得淋漓盡致。

　　她執(zhí)著吟誦經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化，在象州鎮(zhèn)率先舉辦經(jīng)典國學親子誦讀活動，走進校園給同學們講傳統(tǒng)禮儀或利用周末組織少年兒童吟誦《詩經(jīng)》或《弟子規(guī)》。馮康玲成了孩子們最喜歡最敬愛老師。吟誦經(jīng)典活動培養(yǎng)孩子們美好心靈，讓華夏文明的'種子在孩子們心中生根發(fā)芽。

　　不過，最讓人敬佩的還是馮康玲對于公益事業(yè)的執(zhí)著與熱愛。家住運江鎮(zhèn)的女孩梁麗瑰從小就患有先天性重型地中海貧血，每隔一個月就必須要輸一次血。由于缺錢，小麗已經(jīng)好久沒接受治療了。馮康玲知道情況后，發(fā)起募捐倡議，于是策劃在端午節(jié)當天進行“穿漢服‘祭祀屈原’暨‘關(guān)愛地貧女孩’義捐義賣活動”�；顒映�議發(fā)出后，很多網(wǎng)友很感興趣，紛紛報名，這次活動為地貧女孩梁麗瑰募集善款21336.6元。

　　馮康玲在象州鎮(zhèn)堅持公益事業(yè)，用實際行動實現(xiàn)自己的人生價值。如今社會，需要的不正是這樣的人嗎？我不想說自己的理想有多高尚，但我明白我要像馮康玲那樣熱愛自己的家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)奉獻自己的青春。

　　讓我們攜起手來，學習鄉(xiāng)賢精神，爭做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承人！

　　我的故事講完了，謝謝大家！

傳承文化經(jīng)典演講稿9

敬愛的老師們，同學們：

　　大家好！

　　我今天演講的題目是《傳承國學經(jīng)典》。

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！會當凌絕頂，一覽眾山小。是杜甫吟唱的盛唐清韻；了卻君王天下事，贏得生前身后名。是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌；我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽。

　　神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》？是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》？還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》？何為國學？不就是經(jīng)那得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎？

　　國學經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！

　　還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國，即使皇帝昏庸，奸臣當?shù)�，卻依然誦出三十功名塵與土，八千里路云和月的民族氣概！

　　還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已的壯懷好歌！

　　還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風，瘦比黃花，仍舊吟出生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東的豪言壯語！

　　那或鏗鏘或柔美的'詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響！

　　國學的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！

傳承文化經(jīng)典演講稿10

敬愛的老師，親愛的同學們：

　　大家晚上好！

　　今天，我演講的題目是《讀經(jīng)典，學禮儀，修內(nèi)涵，塑操行》。

　　《弟子規(guī)》等國學經(jīng)典，是中華民族智慧的載體，華夏民族的文脈；是中華兒女智慧的結(jié)晶，是中華民族五千年文明史的積淀，是我們的祖先給后人的寶貴文化遺產(chǎn)。作為新世紀的接班人，在我們成長的黃金階段，應該多讀經(jīng)典，勤修內(nèi)涵。時刻不忘親近《弟子規(guī)》，并以此作為我們的行為準則。只有這樣，我們才能記住中華血脈的印記，守住我們的精神家園。唯其如此，我們的民族才不會失去雄厚的文化根基，博大精深的中華文化才能淵遠流長地蓬勃發(fā)展下去。

　　《弟子規(guī)》的作者原是清康熙年間的一個叫李毓秀的`秀才所作。他當時是將其作為兒童啟蒙教材，原名為《訓蒙文》。后經(jīng)清代大儒賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》的整篇精神皆依據(jù)《論語》的基本精髓而編寫的�！墩撜Z學而篇》第六條曰：“弟子入則學，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文�！�

　　《弟子規(guī)》依其要義，以三字一句，兩句一韻的形式編撰而成。其內(nèi)容主要是教育我們在家、出外、待人、接物、求學等做人的基本禮儀與規(guī)范。

　　去年，我剛剛步入__這個美麗如畫的校園，耳儒目染地是《弟子規(guī)》的諄諄教導，那字字句句語重心長的教導，似一股清泉，輕巧巧地滋潤了我的心田。我跟著學校廣播，跟著老師、同學，讀那流傳百年的經(jīng)典話語，心里涌蕩著一波又一波的漣漪。那瑯瑯上口的三字一句，那耳提面命的禮儀規(guī)范，那通俗易懂的行為準則，讓我的一言一行有了努力的方向，是我前進的標桿，讓我三省吾身之時，有了一個最美好的參照物。

　　記得以前，心情不好，一個人躲在屋子里生悶氣，爸爸媽媽喊我，我任性地以沉默抗議，任憑他們喊破喉嚨，我也堅決不吭一聲；甚至，在爸爸媽媽辛苦工作了一天，下班回家的時候，讓我倒一杯茶，我也全憑自己一時的心情做事，愛搭理就搭理，不高興就充耳不聞。爸爸媽媽要是看不過眼了批評我兩句，我就頂嘴對抗，甚至大哭大鬧地耍賴，完全沒有意識到自己的壞習慣導致的做人的失敗以及為人兒女的不孝順。爸爸媽媽總是搖頭嘆氣，拿我的大小姐脾氣沒辦法。

　　但，讀了《弟子規(guī)》之后，一切都變了！你聽，父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽，父母責，須順承……每讀一次，我就臉紅一次；每背一回，我就低頭一回。真為自己以前的任性淘氣感到羞愧呀！就這樣，不知不覺之間，我的言行舉止、待人處世發(fā)生了翻天覆地地變化。漸漸的，漸漸的，我的舉手投足有了溫文平和的詩意優(yōu)雅。爺爺夸我懂事了，爸爸贊我長大了，媽媽說我乖巧了。老師更欣賞我的通情達理了，同學更喜歡我的溫和禮讓了。一部《弟子規(guī)》讓我驀然發(fā)覺，天更藍了，花更香了，世界更和諧了，而我的生活也日益美好了！

　　同學們，從今天起，從此刻起，讓我們時刻牢記《弟子規(guī)》的教導，時常誦讀《弟子規(guī)》的教誨吧！早讀的時候讀一讀，課間休息的時候讀一讀，同學相處的時候想一想，待人處世的時候想一想，扎扎實實地餞行《弟子規(guī)》，做一個文明禮貌、人見人愛的好孩子吧！讀經(jīng)典，學禮儀，修內(nèi)涵，塑操行。讓我們帶著《弟子規(guī)》踏上我們美好的人生之路，奔向光明溫暖的未來，做一個純粹的人，優(yōu)雅的人，一個真正知書達理的中國人吧！

　　我的演講完了，謝謝大家。

傳承文化經(jīng)典演講稿11

敬愛的老師，親愛的同學們：

　　大家好！時間的長河奔騰不息，在歷史的沖刷下，秦漢的輝煌淡褪了，唐宋的壁影斑駁了，明清的宮墻頹圮了……而中國五千年文化，三千年詩韻，卻在歷史長河中愈加鮮艷亮眼，值得我們?nèi)�傳承，去傳播�?/p>

　　暢游詩詞的海洋，從中汲取九萬里風鵬正舉的力量。

　　詩詞是千年的時光構(gòu)建的家園，收藏著一代代中國人的喜怒哀樂。得意時一日看盡長安花，艱難時潦倒新停濁酒杯。但生命的跋涉不能回頭，哪怕是畏途巉巖不可攀，也要會當凌絕頂;哪怕無人會登臨意，也要猛志固常在。這里有蕩胸生層云的曠達，也有瀟瀟雨歇的悵然;有長太息以掩涕兮的悲憫，也有悠悠我心的真情。時光總像林花謝了春紅，腳步太匆匆，在尋夢的路上，何妨吟嘯且徐行，從典籍中歷練，也無風雨也無情的豁然，待到重陽日，我們還來就菊花。

　　傾聽圣賢的心聲，從中學習如太陽般耀眼的人格。

　　“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關(guān)心�！睂W習范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的襟懷擔當，學習誡子書“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的'自我追求，學習曹操“窮且益堅，不墜青云之志”的老驥伏櫪。靠近光，成為光，發(fā)散光，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。從經(jīng)典中傳承先賢智慧，如朝日普照四方。

　　傳承文化經(jīng)典，講好中國故事，于創(chuàng)新發(fā)展中展現(xiàn)大美中國。

　　古典中國源遠流長。時間可以是淘沙大浪，也是距離的制造者，《朗讀者》《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》等文化節(jié)目，以創(chuàng)新的方式講古典文化，將之推向全國乃至世界。讓我們乘著典籍的翅膀，穿越千古江山，百年悲歡，相遇生命中美好的時刻，品味命運跌宕釀造出的情感，讓中國文化展現(xiàn)永久魅力，讓文化經(jīng)典唱響時代的殿堂。

　　大風泱泱，大潮滂滂，與天地共存，與日月同光，傳承經(jīng)典，讓經(jīng)典永流傳。

　　我的演講完畢，謝謝！

傳承文化經(jīng)典演講稿12

尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委：

　　大家好！

　　文明美德，你猶如一泓清泉，滋潤我幼小的心田，你猶如陽光雨露，沐浴著我健康向上、茁壯成長。

　　從小，爸爸媽媽就教育我做一個大寫的人。是啊，“人”字是一撇一捺相互支撐起來的，是頂天立地的。它寫起來容易，做起來卻難。我也常常在思考，我要做一個怎樣的人呢？答案毋庸置疑：做一個文明的人！做一個具有中國傳統(tǒng)美德的人。文明是什么？美德是什么？是路上相遇時的微微一笑，是他人有難時伸出的熱情之手，是平時與人相處時的真誠付出，是見到師長時的深情問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明美德是尊重，是禮讓，是誠信，是寬容……是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

　　作為一名新時代的少年兒童，我必須處處嚴格要求自己。在家庭里，我孝順長輩，關(guān)愛兄弟姐妹，主動幫助父母親分擔家務(wù)，不讓爸爸媽媽操心；在學校里，我文明禮儀，團結(jié)友愛，勤奮學習，當好老師最滿意的小助手，做同學最好的朋友；在社會上，我遵紀守法，愛護公物，保護環(huán)境，遵守公共秩序，做一個文明的小公民。正是這些良好的美德，所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎和喜愛。

　　我用我真誠的心，溫暖著身邊的每一個人。記得去年冬天，快放寒假時，六二班的楊椿楓同學家里不幸著了火災，看著他傷心的樣子我真的好難過。我和同學們一樣，把自己積攢了一年多的零花錢，全部捐給了他們家，還把自己的衣物、學習用品送給了他。當我看楊椿楓同學的媽媽，拿著大紅紙書寫的感謝信來到學校時，我覺得心里暖烘烘的！張超同學是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學到我們班來的，由于他家境貧窮，學習成績也不太好，他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動地向他伸出溫暖之手，讓他感受到集體的溫暖！我向班主任要求和他同桌，和他一起學習，下課和他聊天，幫他熟悉學校環(huán)境，邀請他參加同學們的活動，我還發(fā)動同學們捐給他許多課外書籍和學習用品，幫助他解決學習和生活中遇到的困難！漸漸的，他的臉上的笑容增多了，成績也有了飛速的進步！重陽節(jié)，我和班里的幾位同學，買上幾個大的西瓜，到敬老院去看望老人們，為老人們唱歌、跳舞，陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事，我總是在默默地做著。送人玫瑰，手有余香。文明美德之花，裝扮了我心靈的春天，讓我感到無比快樂。

　　大家一定聽過《讓地三尺》這個具有中國傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官，他的家人修治府第，因地界的問題與鄰居發(fā)生了爭執(zhí)，兩家誰也不讓誰。張英知道此事后，給家人寫了一封書信，內(nèi)容是一首詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇�！彼麆窠饧胰�，對人要寬容，主動謙讓。張英的`家人接到信后依照他的意思，在原地界上讓出了三尺土地，以示不再相爭。鄰居看到張家這樣心胸寬廣，非常感動，也朝里讓了三尺，過道多了六尺，為此陡然開闊，行人不再感到狹窄，一時間，兩家處理問題的做法傳為佳話。

　　尊重、寬容和謙讓，是一種美德，令人間平添許多溫情！古人尚且如此，那么作為現(xiàn)代社會的我們，更應該學習。星期一的那天，我特別高興，因為我穿著姑媽從上海給我寄來的漂亮的群子去上學�？墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了，當我蹦蹦跳跳地去學校食堂吃早餐時，突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學撞了個滿懷。明宇一個趔趄，將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來的意外，讓所有的人都楞住了，似乎等待著一場“唇槍舌戰(zhàn)”暴風雨的來臨。明宇也嚇呆了，結(jié)結(jié)巴巴地說：“對不起……對不起……”我微微一笑，關(guān)切地問“你沒燙發(fā)著吧？”瞬間，矛盾在微笑中變得云淡風清。是��！忍一時，風平浪靜；退一步，海闊天空。

　　其實，文明美德，離我們不遠，就在我們身邊，我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德嗎？讓我們從小播下文明美德的美好種子，用自己的實際行動，感染身邊的每一個人，爭做一位名副其實的文明美德好少年！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

傳承文化經(jīng)典演講稿13

尊敬的各位領(lǐng)導、各位朋友，親愛的老師、同學們：

　　大家好!

　　很高興也很榮幸能夠代表全院志愿者在這里發(fā)言。近幾年來，我們看到了我們偉大的祖國的科技事業(yè)的迅猛發(fā)展，這讓我為我是個中國人而感到無比的自豪。科技是個古老而年輕的話題，從我國古代的四大發(fā)明到而今的載人航天;從發(fā)明渾天儀地動儀的張衡到兩彈元勛鄧稼先;從農(nóng)業(yè)科學家袁隆平到當代畢昇王選�？萍紵o時無刻不閃爍著熠熠的光輝，無時無刻不顯示著其永葆的青春和遮掩不住的魅力。基因工程讓人類擁有“活到一千歲”的夢想，納米技術(shù)給予了人類“穿衣不用洗”的諾言;人工智能奉獻出“送你一只可愛機器狗”的溫馨，轉(zhuǎn)基因技術(shù)驚現(xiàn)“讓老鼠長出人耳朵”的奇觀。新的科技在誕生，每一個新科技的發(fā)現(xiàn)都會讓人們欣喜若狂，因為，這些新科技的魅力是無法阻擋的。也正是這些魅力成就這江蘇科技館的輝煌，換言之也正是江蘇科技館給予了科技一個展示魅力的舞臺。

　　偉人曾不止一次的發(fā)出：科技是第一生產(chǎn)力;青年強則國強等偉大論斷。從中可見，我們青年一代的科技水平?jīng)Q定著生產(chǎn)力水平，我們青年一代的素質(zhì)更是決定著決定著國家的命運和民族的興衰。我們青年大學生還沒有步入社會，沒有工作經(jīng)驗、缺乏社會經(jīng)驗的我們們往往顯得不夠自信。缺乏那種獨當一面的魄力和處變不驚的應變能力。但是我們不愿再滿眼迷茫，我們不愿我們的.生命暗淡無光，我們要踩著堅實的腳步，大步向前方。所以我們毅然選擇參加本次志愿者活動，不為別的，只因為我們是新時代的年輕人，因為我有著青春這令人艷羨的資本。然而，青春的腳步又是猶如行云流水，有限而又短暫，沒有留給年輕的我們半點嘆息、半點停留的空隙。生活的道路要靠我們自己去探求，所以我們要趁風華正茂，信心十足、努力奮斗、積極進取，不讓青春年華付諸東流水，要讓青春因我們的選擇而飛揚。我們毅然的選擇參與本次志愿者活動絕不是一時的豪情所致，更不是心血來潮。我們做過理智的思考，我們深知，至于阿抓活動絕對不可能是“超平兩岸闊，風正一帆懸”，其中必有坎坷和波折，或許其中的坎坷和波折才是我們所應期待的，或許只有經(jīng)歷過坎坷和波折的我們才能稱得上真正的志愿者。

　　最后，我謹代表南京化工職業(yè)技術(shù)學院所有志愿者做出鄭重承諾：在今后的志愿者工作中，我們一定恪盡職守，踏實工作，以我們最飽滿的熱情，最溫暖的笑容去服務(wù)每一位與展觀眾。努力服務(wù)社會，向社會展示我們化院學子我們青年一代的風采!

　　教育是一項偉大、細致而艱巨的事業(yè)，教育小孩是家長和老師共同承擔的責任，二者不可偏廢。把小孩教育好是家長和老師共同的心愿。只有家長和老師相互配合，共同致力于教育這項神圣而偉大的事業(yè)，才能為小孩的健康成長，提供一個良好的環(huán)境。那么，怎樣才能更好的教育小孩呢?我想在座的各位家長都有自己的一套很好的教育方法，但我想不論多好的方法，首先都要了解小孩在校的實際情況，然后才能“因材施教”或者說“對癥下藥”。

　　因此，本班這次分層召開小型家長會，不僅是為了讓家長更清楚、全面的了解小孩在校的學習、表現(xiàn)情況，更重要的是希望家長和老師通過家長會的形式進行面對面的交流，發(fā)現(xiàn)問題，探討問題(比如有的家長反映：“我的小孩在家都不看書、復習的”，有的家長說：“我都不知道他一天要做哪些作業(yè)?他的作業(yè)做沒做完我都不知道?他也不給我檢查他的作業(yè)或者老師跟家長反映的：“小孩哪些科目作業(yè)沒有做完”，及小孩在家的說法與老師的反饋有出入等等，對這些問題我們家長和老師該怎樣去做?怎么去教育等等，我們希望通過這種交流、探討，力爭使家長和老師在教育觀念上達成一致，竟而更好的解決教育上的問題，最終達到使小孩健康成長的目的。

傳承文化經(jīng)典演講稿14

　　今天我讀完了《傳承中華文化，共筑精神家園》這本書，我知道了：當今的少年兒童應當要將中華文化的精髓化作自己的思想，指導自己的行動，弘揚時代精神，緊跟時代步伐，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，作出新的貢獻；我知道了：中國是世界四大文明古國之一，中華文化是中華民族的文化總匯，是漢民族同兄弟民族在不斷融合中共同創(chuàng)造的寶貴財富。中華文化博大精深、源遠流長，有著5000年的悠久歷史；我知道了：從諸子百家到四大發(fā)明，從四大名著到數(shù)學醫(yī)學，從書法繪畫到建筑水利，無不閃耀著中華民族智慧的光芒。我知道了，孔子、老子、屈原、司馬遷、李白、蘇軾、關(guān)漢卿、曹雪芹······他們用不朽的名篇在史冊上寫下了閃光的名字。而在其中，我最敬佩的就是孔子了。

　　孔子，名丘，字仲尼，是我國春秋時期著名的思想家、教育家、政治家。他是儒家學派的創(chuàng)始人，開創(chuàng)了私人講學的先河�？鬃佑械茏�3000人，其中出色弟子72人。他帶領(lǐng)弟子周游列國14年，晚年修訂了六經(jīng)：《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。這是孔子的簡介，從這兒就可以看出孔圣人的偉大。然而，他真正讓我崇拜的地方在于他不在乎冉雍家境貧寒，接受他，還讓弟子們改變對冉雍的看法，讓冉雍愉快的學習，而冉雍也不負重望成為了“孔門十哲”之一。

　　“至圣先師”孔子令我們崇拜，所以，我們要學會做一個像孔子一樣的人，即名聲遠揚，又不會歧視那些弱小的人，只有這樣，中華傳統(tǒng)美德才能傳下去。

　　中華文化源遠流長，沉淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。出色傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠不能離別的'精神家園。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統(tǒng)文化所營造的民族共同擁有的精神家園，才使中華民族的生生不息和發(fā)展壯大有了豐厚的精神滋養(yǎng)。這本書讀完了，復雜的心情化為了一句話：傳承中華文化，共筑精神家園！

傳承文化經(jīng)典演講稿15

各位老師，同學們：

　　大家下午好!

　　非常有幸，今天能在這個講臺上和大家一起談?wù)�，我心中的國學。

　　所謂國學，從字面上理解，指我國傳統(tǒng)的學術(shù)文化，包括哲學，歷史學，考古學，文學等。對于我來說，國學一直是以文學的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來的發(fā)芽，抽枝，長葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學奇葩。

　　其實從文字在倉頡手中誕生的那一刻起，文學便注定要以無限的魅力，支撐起一個民族的脊梁。請留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著文學的美麗容顏。

　　國學之根——《詩經(jīng)》詩經(jīng)如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心。其中，一句爛熟于耳的"蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方"寫愛情，算是到了某種極致，至今，甚少言語能出其右。想想在幾千年前，便有如此絕妙的語句，單從這一點看，就可看出，國學一詞背后，是以深厚的文化為底蘊形成的。但詩經(jīng)并不會因此而同想象中那般疏遠而不可親近，其實它只是民歌。只不過，在我們渡河的時候，被無聲地遺忘在另一個時代，當我們想起，返身去尋找時，它已經(jīng)沒入歷史的河流之中。于是現(xiàn)在大家漸漸習慣于唱"小老鼠，上燈臺，偷油吃，下不來。"而但忘了"碩鼠碩鼠，無食我黍。"

　　對于詩經(jīng)，我們用詩的清雅去尋找，用經(jīng)的深邃去看待，它也許是我們前世的前世，我們心底曾經(jīng)響過的聲音。我們曾一起吟誦的歌謠。

　　詩經(jīng)三百，不過是前生無邪的記憶。

　　國學之莖——唐詩

　　漢唐，中國民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風韻灑入我們的血液里，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典詩詞發(fā)展的全盛時期。唐詩在所有的古代文學體裁中，興許是我們最熟悉的。很小的時候，我們的父母或老師就一字一句教予我們"床前明月，春眠不覺曉。"但當時也只是學得囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩也有它的美麗與哀愁。

　　"空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。"王維的《山居秋暝》。詩中有畫，畫中有詩。天色已暝，卻有皓月當空;群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明凈的自然美，宛若一縷清風，滲入心扉。

　　"花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。"李白的《月下獨酌》。月和酒，一直是李白的最愛，可兩者都蘊含孤獨，不得志，愁悶之意。前一句"獨"，后一句"孤"，李白在塵世中活得無可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。

　　不同的詩人，會有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩，也正因此變的瑰麗多彩。

　　國學之枝——宋詞

　　宋詞從唐詩發(fā)展而來，汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng)，一直到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操。

　　柳永，李清照，晏殊用柔婉的文筆，細密的心思，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面�！队炅剽彙分械囊痪�"多情自古傷離別"在秋風蕭瑟時，柳永將自己的真實情感用文字表達得如此凄婉動人。而晏殊用"夕陽西下幾時回"的慨問道對美好景物的留戀。反之，蘇軾，辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句"羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。"便能震撼住人心。

　　宋詞無疑是古代文學皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆，它是一座芬芳的大花園，有傲骨佇立的梅，有嬌艷依人的杜鵑，更不缺大氣豐村的牡丹，如此千姿百態(tài)，姹紫嫣紅的花兒趕趟兒開，怎可能不多彩絢爛呢?

　　國學之葉——元曲

　　元曲給我的印象一直以來都是十分獨特的，所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足并舉。

　　馬致遠是我最愛的戲曲家之一，也是元代最優(yōu)秀的.散曲家。他的《天凈沙。秋思》或許許多同學都熟知。一個人，僅用二十八個字，就能把秋意那樣清晰地描摹出來，下筆又是那樣淺淡。且"不著一字，盡顯風流。"成就了一種蕭瑟，蒼涼的馬致遠意境。當夕陽西下，馬致遠還是那個遠在天涯的斷腸人。

　　從馬致遠一人，影射出元代作曲家水平之高超。一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn);一方面，元代社會使讀書人位于"八娼九儒十丐"的地位，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光彩，透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術(shù)魅力。

　　國學之花——文學

　　我心中的國學，是古代文學這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩經(jīng)。到瑰麗的唐詩宋詞，纏綿的元曲，無一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過中國的四大名著，那就更應能深體會到古代文學的吸引力，且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，但是三國里曲折的情節(jié)，令人驚嘆的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術(shù)程度之高。

　　因此，古代文學無疑是中國國學中猶唯突出的傳統(tǒng)學術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán)，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息，即使在世界上，也占有舉足輕重的地位。

　　最后，愿我心中的國學能如沖天的火焰，點燃越來越多龍之傳人的瞳孔!

　　謝謝大家。

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