讀《頤和園長(zhǎng)廊故事集》有感范文（通用6篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的讀《頤和園長(zhǎng)廊故事集》有感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《頤和園長(zhǎng)廊故事集》有感 1
風(fēng)景秀麗的頤和園，吸引著每一位到北京的游客。頤和園中，有一條彩色畫(huà)廊。這就是名傳天下的“長(zhǎng)廊”。
長(zhǎng)廊，臨昆明湖，傍萬(wàn)壽山，蜿蜒曲折。它東起樂(lè)壽堂之邀明月，穿過(guò)排云門(mén)直到萬(wàn)壽山西端的石丈亭，全長(zhǎng)七百多米，共二百七十三間。長(zhǎng)廊之上，雕梁畫(huà)棟，一幅幅斑斕的彩畫(huà)，更使它絢麗的無(wú)比風(fēng)采迷人。這些畫(huà)有園中牡丹，有池上荷花，有林中飛鳥(niǎo)，有水下游魚(yú)，也有亭臺(tái)樓榭、湖光山色。但最為引人駐足玩味的卻是那一幅幅構(gòu)圖生動(dòng)、形態(tài)逼真的'人物故事畫(huà)。
畫(huà)上說(shuō)的是什么故事？畫(huà)中人是誰(shuí)？這些故事典出何處？這一切不僅天真幼稚的兒童想知道，求知欲旺盛的青少年要了解，便是頗有闊歷的成年人也感興趣，至于那些遠(yuǎn)涉大洋前來(lái)訪問(wèn)的外國(guó)朋友就更想明了其內(nèi)容了。遺憾的是，極少有人能原原本本地把這些故事都講出來(lái)，更沒(méi)有一部可供翻檢的匯集成冊(cè)的文字材料。長(zhǎng)廊人物畫(huà)故事，其時(shí)間跨越度極大，從遠(yuǎn)古時(shí)代的三皇五帝到封建社會(huì)的最后一個(gè)王朝。上下綿延五千年，其取材范圍頗廣。有歷史故事、民間傳說(shuō)、古典小說(shuō)、戲曲、神話、童話、詩(shī)詞、典故等。其內(nèi)容有的反映我國(guó)勤奮好學(xué)淑賢禮讓的傳統(tǒng)美德、有的記錄風(fēng)云變幻、滄海桑田的歷史變遷；既有人民群眾抗擊侵略，反抗奴役的英雄業(yè)績(jī)，又有各族人民友好交往的千古佳話。
可以說(shuō)，這本小冊(cè)，是一部歷史書(shū)，一卷風(fēng)情畫(huà)，又是一個(gè)了解五千年文明文化史的小窗口。人們?cè)陂L(zhǎng)廊中漫步，是游覽是休息，更是一種美的享受。當(dāng)您離開(kāi)頤和園的時(shí)候。美麗的長(zhǎng)廊，動(dòng)人的故事。還會(huì)留在您的印象中，當(dāng)緊張的一天結(jié)束，您閑暇下來(lái)翻翻手頭這本書(shū)，又會(huì)給您帶來(lái)美好的回憶，無(wú)盡的樂(lè)趣當(dāng)然這本圖文并茂的小冊(cè)子，還會(huì)成為您游覽頤和園的一份珍貴的紀(jì)念品。
讀《頤和園長(zhǎng)廊故事集》有感 2
翻開(kāi)《頤和園長(zhǎng)廊故事集》，仿佛推開(kāi)了一扇通往歷史深處的門(mén)。長(zhǎng)廊上那數(shù)千幅彩繪，不是簡(jiǎn)單的圖案，而是一個(gè)個(gè)鮮活的故事——從《三國(guó)演義》的“桃園三結(jié)義”，到《西游記》的“三打白骨精”；從《水滸傳》的“武松打虎”，到《紅樓夢(mèng)》的“黛玉葬花”。每一幅畫(huà)都像一把鑰匙，打開(kāi)了一段塵封的記憶，讓我在筆墨間讀懂了千年的智慧。
最讓我觸動(dòng)的是“空城計(jì)”的故事。彩繪里，諸葛亮端坐城頭，焚香撫琴，城門(mén)大開(kāi)，而城外司馬懿的大軍卻徘徊不前。故事集中寫(xiě)道，諸葛亮的“空”，不是真的無(wú)兵可用，而是以“靜”制“動(dòng)”的智慧——他深知司馬懿多疑，便用一座空城，打破了對(duì)方的進(jìn)攻計(jì)劃。這讓我想起生活中遇到的難題：有時(shí)候，硬拼不如智取，慌亂不如冷靜。就像學(xué)習(xí)中遇到復(fù)雜的題目，與其著急下筆，不如先理清思路，找到問(wèn)題的關(guān)鍵，這便是“空城計(jì)”教給我的'從容與智慧。
長(zhǎng)廊的故事里，不僅有兵法謀略，更有為人處世的道理�！翱兹谧尷妗钡牟世L旁，配著簡(jiǎn)單的文字：“四歲讓梨，千古傳頌，謙讓之德，始于幼學(xué)�！倍潭淌�，卻道盡了中華美德的精髓。如今我們生活在物質(zhì)豐富的時(shí)代，更需要這種謙讓精神——排隊(duì)時(shí)不插隊(duì)，分享時(shí)不自私，與同學(xué)相處時(shí)多一份包容。這些看似微小的事，恰是傳承千年的美德在當(dāng)下的體現(xiàn)。
合上書(shū)，我仿佛又站在了頤和園長(zhǎng)廊下，指尖拂過(guò)那些色彩依舊鮮活的彩繪。原來(lái)長(zhǎng)廊不僅是一座建筑，更是一部“活”的史書(shū)，它用故事將千年智慧刻在木梁上，藏在彩繪里，等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去傳承。而我們要做的，便是帶著這份智慧，在成長(zhǎng)的路上穩(wěn)步前行。
讀《頤和園長(zhǎng)廊故事集》有感 3
讀完《頤和園長(zhǎng)廊故事集》，我最深刻的感受是：長(zhǎng)廊的每一筆彩繪，都是文化傳承的印記。那些畫(huà)師們用細(xì)膩的筆觸，將神話傳說(shuō)、歷史典故、民間故事搬進(jìn)長(zhǎng)廊，讓原本冰冷的木梁，變成了承載文化的“博物館”。
書(shū)中記載，長(zhǎng)廊彩繪的創(chuàng)作耗時(shí)多年，畫(huà)師們不僅要熟悉每一個(gè)故事的細(xì)節(jié)，還要兼顧畫(huà)面的美感與故事的完整性。比如“牛郎織女”的彩繪，畫(huà)師用藍(lán)色的顏料勾勒出銀河，牛郎牽著老牛，織女手持織布梭，隔河相望的模樣充滿了詩(shī)意。故事集中還提到，為了還原“斷橋相會(huì)”的場(chǎng)景，畫(huà)師特意去西湖實(shí)地觀察，將斷橋的'弧度、西湖的波光，都細(xì)致地呈現(xiàn)在木梁上。這份對(duì)文化的敬畏與用心，讓我深受感動(dòng)。
更讓我震撼的是，這些故事跨越了時(shí)代，卻依舊能引起我們的共鳴�！霸滥复套帧钡牟世L里，岳母手持銀針，在岳飛背上刺下“精忠報(bào)國(guó)”四字，故事集中寫(xiě)道：“這不僅是母親對(duì)兒子的期望，更是中華兒女對(duì)家國(guó)的赤誠(chéng)�！比缃�，我們雖不用像岳飛那樣征戰(zhàn)沙場(chǎng)，但“愛(ài)國(guó)”二字依舊重若千鈞——認(rèn)真學(xué)習(xí)，是為國(guó)家積累知識(shí)；遵守規(guī)則，是為社會(huì)貢獻(xiàn)秩序；愛(ài)護(hù)環(huán)境，是為家園守護(hù)美好。這些平凡的小事，都是“精忠報(bào)國(guó)”在當(dāng)下的傳承。
《頤和園長(zhǎng)廊故事集》讓我明白，文化不是束之高閣的典籍，而是藏在生活中的細(xì)節(jié)里。長(zhǎng)廊的彩繪會(huì)褪色，但故事里的文化精神永遠(yuǎn)不會(huì)消失。作為新時(shí)代的少年，我們要做文化的傳承者，讓這些千年的故事，在我們手中繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。
讀《頤和園長(zhǎng)廊故事集》有感 4
在《頤和園長(zhǎng)廊故事集》中，最吸引我的不是精美的彩繪，而是故事里那些鮮活的人物——他們有的勇敢無(wú)畏，有的善良溫暖，用行動(dòng)詮釋著人性的美好。
“花木蘭替父從軍”的故事，在長(zhǎng)廊的彩繪里格外醒目。畫(huà)面中，花木蘭身著鎧甲，手持長(zhǎng)槍?zhuān)凵駡?jiān)定。故事集中寫(xiě)道，她為了不讓年邁的父親征戰(zhàn)沙場(chǎng)，毅然女扮男裝，替父從軍十二年。戰(zhàn)場(chǎng)上，她不怕苦、不怕累，立下赫赫戰(zhàn)功，卻在功成名就后選擇辭官回鄉(xiāng)，與家人團(tuán)聚。花木蘭的勇敢，不是沖動(dòng)的冒險(xiǎn)，而是為了家人的擔(dān)當(dāng)；她的淡泊，不是懦弱的退縮，而是對(duì)平凡生活的珍視。這讓我想起，平時(shí)幫媽媽做家務(wù)、幫同學(xué)解決難題，也是一種小小的“勇敢”——勇敢地承擔(dān)責(zé)任，勇敢地付出善意。
還有“白蛇傳”的故事，彩繪里白素貞為救許仙，不顧危險(xiǎn)水漫金山，雖然后來(lái)遭遇法海的阻撓，但她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著、對(duì)善良的'堅(jiān)守，依舊讓人動(dòng)容。故事集中說(shuō)：“白素貞雖是蛇妖，卻有一顆比人更溫暖的心�！边@讓我明白，善良不分身份，不分強(qiáng)弱——給路邊的流浪貓喂食，幫鄰居拿快遞，在同學(xué)難過(guò)時(shí)遞上一張紙巾，這些小小的善舉，都能溫暖人心。
讀完這些故事，我仿佛認(rèn)識(shí)了一群“老朋友”。他們從長(zhǎng)廊的彩繪中走出來(lái)，教會(huì)我勇敢面對(duì)困難，善良對(duì)待他人。今后，我也要像他們一樣，用勇敢守護(hù)身邊的人，用善良溫暖這個(gè)世界。
讀《頤和園長(zhǎng)廊故事集》有感 5
《頤和園長(zhǎng)廊故事集》不僅讓我讀懂了故事，更讓我驚嘆于古人將建筑與文化完美融合的巧思。長(zhǎng)廊本身是一座建筑奇跡——它蜿蜒于萬(wàn)壽山腳下，連接著頤和園的各個(gè)景點(diǎn)，而廊上的彩繪故事，又為這座建筑增添了靈魂，讓“景”與“情”、“形”與“意”達(dá)到了完美的統(tǒng)一。
書(shū)中詳細(xì)介紹了長(zhǎng)廊彩繪與建筑的呼應(yīng)。比如，長(zhǎng)廊東段的彩繪多為神話故事，對(duì)應(yīng)著附近的“蓬萊仙島”景點(diǎn)，仿佛走進(jìn)了仙境；西段的彩繪多為民間傳說(shuō)，對(duì)應(yīng)著“蘇州街”的市井氣息，充滿了生活味。畫(huà)師們還根據(jù)廊柱的高度、橫梁的長(zhǎng)度，調(diào)整故事的構(gòu)圖——短的橫梁畫(huà)“單幅故事”，比如“司馬光砸缸”；長(zhǎng)的橫梁畫(huà)“連續(xù)故事”，比如“西游記取經(jīng)路”。這種“因形設(shè)畫(huà)”的巧思，讓建筑不再是冰冷的結(jié)構(gòu)，而是與故事共生的藝術(shù)。
更讓我佩服的是，古人在設(shè)計(jì)長(zhǎng)廊時(shí)，不僅考慮了美觀，還兼顧了實(shí)用。故事集中提到，長(zhǎng)廊的廊頂設(shè)計(jì)成“人”字形，既能遮風(fēng)擋雨，又能讓雨水順著斜坡流下，保護(hù)彩繪不被損壞。而廊柱之間的距離，剛好能讓游人并肩行走，方便大家駐足欣賞彩繪故事。這種“實(shí)用與美觀并重”的`設(shè)計(jì)理念，對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活也有啟發(fā)：比如做手抄報(bào)時(shí)，既要排版好看，也要內(nèi)容清晰；整理書(shū)包時(shí)，既要擺放整齊，也要拿取方便。
合上書(shū)，我不禁感嘆：頤和園長(zhǎng)廊不僅是一座建筑，更是古人智慧的結(jié)晶。它讓我明白，真正的美好，是“有用”與“有魂”的結(jié)合。今后，我也要學(xué)習(xí)這種巧思，在生活中既要注重實(shí)用，也要追求文化與精神的美好。
讀《頤和園長(zhǎng)廊故事集》有感 6
初讀《頤和園長(zhǎng)廊故事集》，我以為只是在看古老的故事；再讀時(shí)才發(fā)現(xiàn)，這些故事里的道理，依舊能照亮我們當(dāng)下的生活。每一個(gè)彩繪背后的故事，都像一面鏡子，讓我看到自己的不足，也找到前行的方向。
“鑿壁偷光”的故事讓我羞愧又奮進(jìn)。彩繪里，匡衡借著鄰居家透過(guò)來(lái)的光，認(rèn)真讀書(shū)的模樣格外動(dòng)人。故事集中寫(xiě)道，匡衡家境貧寒，卻從未放棄學(xué)習(xí)，最終成為一代學(xué)者。對(duì)比自己，擁有明亮的.書(shū)房、嶄新的書(shū)本，卻有時(shí)會(huì)偷懶拖延。這個(gè)故事像一記警鐘，提醒我要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件，用勤奮代替懈怠，用堅(jiān)持代替放棄。現(xiàn)在，每當(dāng)我不想寫(xiě)作業(yè)時(shí)，就會(huì)想起匡衡鑿壁偷光的畫(huà)面，立刻重新拿起筆。
“曾子殺豬”的故事則教會(huì)我“誠(chéng)信”的重要。彩繪中，曾子手持刀，準(zhǔn)備殺豬，而旁邊的孩子一臉驚訝。故事集中說(shuō)，曾子為了兌現(xiàn)對(duì)孩子“殺豬吃肉”的承諾，真的殺了豬，他說(shuō)：“做人要講信用，不能騙孩子�！边@讓我想起自己曾答應(yīng)幫同學(xué)帶文具，卻因?yàn)橥浂�。后�?lái)，我主動(dòng)向同學(xué)道歉，并補(bǔ)帶了文具。從此，我養(yǎng)成了記筆記的習(xí)慣，把答應(yīng)別人的事記下來(lái)，再也沒(méi)有失信過(guò)。
《頤和園長(zhǎng)廊故事集》就像一位良師益友，它沒(méi)有生硬地講道理，而是用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，讓我在閱讀中領(lǐng)悟人生的真諦。這些故事跨越千年，卻依舊充滿力量，因?yàn)樗鼈兂休d的是人類(lèi)共同的美好品質(zhì)——勤奮、誠(chéng)信、勇敢、善良。而這些品質(zhì)，正是我們成長(zhǎng)路上最珍貴的財(cái)富。
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