核心素養(yǎng)讀書心得

　　我們得到了一些心得體會以后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以不斷更新自己的想法。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的核心素養(yǎng)讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。

核心素養(yǎng)讀書心得1

　　長達近兩個月的讀書活動——《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書的閱讀已經(jīng)結束�；仡檭稍碌淖x書狀態(tài)，可以用一句話來形容，那就是：忙碌并收獲著。

　　該書作者余文森，教育學博士，福建師范大學教授，教師教育學學院院長，兼任國家基礎教育課程教材專家工作委員會委員等職務。早在十年前，就從一些資料上看到過他的文章，他以嚴密的邏輯，準確的語言，大量的事例將一些生澀的東西講得通俗易懂，讓人從中受到教益。

　　此書以學生的核心素養(yǎng)作為主線，層層深入地告訴大家在核心素養(yǎng)的導向下，我們的課堂教學目標應該是怎樣的，怎樣達到這個目標，在達成目標的過程中，我們要關注什么，為什么要關注這些等等。其目標指向一點，那就是：以素養(yǎng)為核心，讓學生成為學習的主人。其中“學會”一詞很重要。而要達到這個目標，我們要做些什么呢？

　　一、弄清核心素養(yǎng)的概念

　　“核心素養(yǎng)”這個詞，我們常聽到，但它具體指什么，卻一直都是含糊不清的。教育部在《關于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養(yǎng)的內涵界定為“學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力”。其中關鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達能力；必備品格指自律、尊重、認真。也就是說，我們教學的最終指向是培養(yǎng)他們的三種能力和三種品格。而這三種能力和三種品格都是在學習過程中培養(yǎng)出來的，不是老師灌輸?shù)�，而是學生自己學會的。

　　二、弄清楚教育到底是什么

　　教育到底是什么呢？書中明確告訴我們，教育的真諦是：讓學生有價值感，讓學生對未來充滿信心，讓學生成為快樂人。而讓學生成為快樂人有兩方面意思，一是讓學生具有尋找快樂的能力，二是帶給學生快樂。如果教育本身不能給學生帶來快樂，他又如何去尋找快樂呢？所以，讓學生“樂學”是教師的一大任務，只有在“樂學”中，學生才能體會到學習的快樂，進而成為一個快樂的人。在我們的教學中，完成教學任務固然重要，但不能忽視這個過程所帶給他們的情緒體驗，否則會有“舍本求末”之嫌。

　　三、將關注點轉移到學生上來

　　聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學，其關注點應該有所轉變。以前的課堂教學模式，基本上是教師確定了教學目標，然后把任務完成，再在作業(yè)、評講時查缺補漏。至于學生怎么學的，關注不多，只要他學會了解題就行，能做那一類題就好了。讀了這本書，才發(fā)現(xiàn)自己的關注點出現(xiàn)問題了。

　　在課堂上，我們要時刻關注學生的學習狀態(tài)。關注他們的情緒狀態(tài)：是興奮的'還是有氣無力的，是積極的還是消極的；關注學生的參與狀態(tài)：是少數(shù)精英參與了，還是大多數(shù)孩子參與了；關注學生的交往狀態(tài)：是否真的在討論，是否陳述了自己的觀點，并有理有據(jù)；關注學生的思維狀態(tài)：有沒有問題提出來，是怎樣解決的；關注學生的生成狀態(tài)：他們從這一課時學到了什么解決問題的方法，還發(fā)現(xiàn)了什么新問題。

　　四、運用多種教學策略讓學生主動參與

　　在這本書里，我還了解到一種閱讀教學模式及情境化的具體策略。本書系統(tǒng)而明確地提出閱讀教學模式的步驟是：讀一讀，聽一聽，想一想，說一說，背一背，做一做，寫一寫，講一講。這種教學模式挺適合小學語文教學課堂，且全是學生的活動。學生的學習就是在活動中發(fā)生的，他們在做中學，也在學中做，這是符合學生的學習規(guī)律的。

　　創(chuàng)設情境，對于小學生來說很重要，許多名師都提出情境化教學策略，但具體怎么操作，還似是而非。通過學習情境化教學策略，我明白了有以下幾種方式：聯(lián)系生活實際、實物、圖像、動作、語言（朗讀，描述，比喻）、新舊知識和觀念、背景知識和場景、問題等。

　　總之，余老師這本書不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么，還知道了為什么要培養(yǎng)核心素養(yǎng)，也知道怎么培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。相信，如果我們真的把核心素養(yǎng)作為圓心，以學生為半徑，那么畫出的一定是教育的圓滿！

核心素養(yǎng)讀書心得2

親愛的老師們、同學們：

　　今天我想向大家推薦余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》。這書根據(jù)兩部分論述了課程核心素養(yǎng)的必要性，以及在核心素養(yǎng)導向下重新構建教學觀念的新時期初中教學。這使我對自己的課堂有了更深層次的探索。如同余文森教授所說，一個學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)，來源于各個學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，關鍵能力和核心理念都必須通過我們的課堂傳達給學生。我們不應讓知識變成壓力，也不要把能力的培養(yǎng)作為笑侃。做為一線教師，我深感要實現(xiàn)核心素養(yǎng)的落地，務必有所變化。

　　回顧過去的教學，難免會想起那些熟悉的場景。知識點背了多少��？怎么會丟分？是否掌握得不夠扎實？這些幾乎成為我常掛嘴邊的話。大家在應試教育的框架下，教學慢慢的被高考所束縛。在“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”和“培養(yǎng)高分學生”之間，我們常常進退兩難，構成了沖突的結合體。難以想象，僅依靠知識與考試學生能走得多遠。在教學中缺失學科素養(yǎng)是致命的，只有變革才能帶來清楚的方位。

　　老師的認識和理念高度直接決定課堂效果，并影響著學生。因此，教師必須加深記憶，創(chuàng)新教育理念。在我們嘗試脫離成績與素養(yǎng)的矛盾時，就需要重塑有機統(tǒng)一的教育體系；走出了解的誤區(qū)，重新構建教學觀念；擺脫傳統(tǒng)思維，重建教師素養(yǎng)，致力于學生創(chuàng)新思維、想象力、閱讀能力、思索能力及其表述能力的培養(yǎng)，做到扎實落實在每一節(jié)課上。大家要有意識地將核心素養(yǎng)滲入給學生，切勿局限在表層的“咽喉改革”階段，避免成為學生能力培養(yǎng)的絆腳石。真正讓學生學會思考，獨立思考。

　　“化繭成蝶”的過程充滿著痛楚與幸福。核心素養(yǎng)要真正根植于初中課堂，傳統(tǒng)的教學方式、方式和風格可能要調整，這一過程難免會帶來質疑和不舍。但明確教學和學習目標后，而進行的方法和策略的改變，必將是智慧結晶的豐碩成果。從單純的教材意識到課程意識轉變，是創(chuàng)新教學活動的前提。我們應該跳出教材本本主義的`圈子，以學科課程的高度和視線，建立正確的課程意識。教育關心的應是學生的長遠發(fā)展，而非眼前的成就，課程意識重視的是教學資源的合理利用、開發(fā)與生成性活動，決不能為了教材而教學，也不能為了裝點門面而進行無關的拓展，完成課程與教學的深度融合，才是教學改革邁進核心素養(yǎng)時代的重要體現(xiàn)。提升課堂教學，創(chuàng)新課堂方式，是落實學科素養(yǎng)的關鍵。一堂有深度、有思想的好課必定需有情境的設置，以激發(fā)學生的探索；有意義的課堂難題才能引起學生之間的思維碰撞，激蕩觀念；真正根據(jù)思索、總結、組織、歸納和輸出表述而自身產(chǎn)生的課堂，才是有意義的課堂。

　　如同詩人紀伯倫所說：“我們已經(jīng)走得太遠，以至于忘了考慮的初心�！苯逃�改革的源頭在哪里？教育部部長陳寶生明確提出，應建立以學習者為核心的人才培養(yǎng)方式，核心在于教與學關聯(lián)的核心調節(jié)，即打破陳規(guī)重構教學關聯(lián)，讓學生擁有更多權利。學習既是學生的權力，也是他們的責任，欠缺學生參加的教育是殘缺的，欠缺學生參加的課堂是失敗的。讓學生的學習活動變成課堂的核心，以完整、系統(tǒng)且積極主動地方法學習吧。將來社會上，學會思考、獨立思考和創(chuàng)新能力是生存的基礎。

　　核心素養(yǎng)指引著我們的教學，而每一個細節(jié)都蘊涵在日常教學活動中。在以后的教學實踐中，我會持續(xù)進行理論和實際的融合，從老師到學生，從課堂延伸至課后，從實踐到思考，我的思考與探索是一個持續(xù)的過程，沒有結束時，只有進行時。

核心素養(yǎng)讀書心得3

　　所謂深度，指的是觸及事物內部和本質的程度。深度學習，作為一種學習方式，也被譯為“深層學習”，這是瑞典學者賽爾杰基于學生閱讀的實驗，針對孤立的記憶和非批判性接受知識的淺層學習，于1976年首次提出來的關于學習層次的一個概念。倡導深度教學，防止學科知識的淺層化和學生思維的表層化，是學科教學走向核心素養(yǎng)的一個突出表現(xiàn)。

　　深度學習的課堂是在“學習金字塔”和“建構主義”理論下，對“人本主義”教育思想的深度實踐，它更關注學生的學習目標達成度和學生學習行為方式的有效度。它不簡單是一種課堂教學模式，而是對課堂目標和課堂狀態(tài)特別是學生學習狀態(tài)的一種客觀的描述。怎樣使我們的課堂深度化呢?主要從三個方面著手。

　　一、凸顯科學本質特性，展示學科獨特的魅力。

　　中小學分科教學，是因為各學科具體獨特價值和不可取代的作用。各學科都是美麗的，都具有自身獨特的魅力。我們要引導學生去發(fā)現(xiàn)學科之美，去體會學科的神奇的魅力。只有引導體驗學科美，才能培養(yǎng)學生對學科真正的熱愛，培養(yǎng)學生內在的學習興趣，保持學生長久的學習動力。同時各學科的魅力還來自于各學科背后送隱藏的學科精神和文化底蘊，教師的教學活動唯有滲透濃厚的學科精神和文化，才能展示學科教學的特有的魅力。

　　以《楊氏之子》教學為例，來體驗語文學科的獨有的魅力。

　　(一)故事導入，激發(fā)興趣

　　精煉、得當?shù)恼Z言，能使我們有效地與人溝通;機智、巧妙的語言，能幫我們擺脫可能出現(xiàn)的尷尬局面;幽默風趣的語言，能愉悅我們的身心，活躍我們的生活。上課開始，教師利用故事導入，激活學生學習的興趣，增加學習探究的自信心，引導學生自覺地參與學習中來。然后提問：你對故事中兩個人說的話有什么感受?從而引出課題，并齊讀。

　　(二)初讀課文，讀懂大意

　　教師簡介白話文和文言文的區(qū)別。這些年，我們學習課文除了古詩外，也都是白話文。今天要學習的課文是古人寫的，古人寫文章用的是文言，叫文言文。然后，讓學生自由讀課文，讀準字音，讀通句子。之后，再讀課文，感悟文章大意。接著，教師范讀，讓學生感受、領悟文言文的特點，并進行交流，為后面的理解和朗讀奠定基礎。學生初次接觸文言文，要樹立“朗讀第一位”的教學觀，但對與學生來說這是不容易的，所以教師的范讀可以促進學生朗讀的欲望，形成學習的動力。學生根據(jù)注解自主合作探究，自悟句意、文意。最后創(chuàng)設一定的情境，讓學生嘗試吟誦，并能熟讀成誦。

　　(三)討論交流，領悟“幽默”

　　導入：故事最精彩、最吸引人的是什么?你喜歡孔君平說的話?還是喜歡楊氏之子的說的話?為什么?先小組討論，然后全班交流。最后教師小結：“楊梅”是一種水果，其中“楊”與姓“楊”沒有關系�？拙�平故意將它們聯(lián)系起來，開玩笑地說：“這是你家果�！边@樣說話，因為沒有道理而顯得幽默，也非常親切。楊氏之子用“從沒有聽說孔雀是您家的家禽”來答，妙趣橫生。幽默風趣的一說一答，使見面的場面輕松、愉快。

　　(四)朗讀全文，延伸拓展

　　學生配樂齊讀后拓展延伸：生活中不缺乏精妙的語言，你聽說過類似的故事嗎?

　　以上教學課例充分體現(xiàn)了語文學科的特點。展現(xiàn)了語文課的“三味”。第一味是“語文味”�！罢Z文味”就是守住語文本體的一畝三分地。語文的本體是什么?顯然不是語言文字所承載的內容，即“寫的什么”。而是用什么樣的語言形式來承載這些內容，即“怎么寫的”。語文要學的就是“這個”，語文味所指的就是“這個味”。具體來說，語文味表現(xiàn)在“動情誦讀、靜心默讀”的“讀味”，“圈點批注、摘抄書作”的“寫味”，“品詞品句、咬文嚼字”的“品味”。第二味是“人情味”。這里的“人情味”是指語文課中要有情趣，有情感熏陶，有人文關懷。第三味是“書卷味”。有“書卷味”的語文課，充滿濃濃的文化氣息，內含豐厚的文化底蘊;有“書卷味”的語文課，儒雅、從容、含蓄、純正;有“書卷味”的語文課，常常靈氣勃發(fā)、靈光閃現(xiàn)，或在教學設計上別出心裁、或在文本感悟上獨具慧眼、或在課堂操作上另辟蹊徑。

　　學科特點，我們提煉學科核心素養(yǎng)的依據(jù)�；貧w學科，是我們學科教學的起點和依據(jù)。

　　二、聚焦核心知識，推進“少而精”的教學——通透教學。

　　小學語文的核心任務：扎扎實實地進行語言文字訓練。在語文實踐中提升學生的綜合語文素養(yǎng)。以《月球自述》教學為例，來闡述如何聚焦核心知識，進行通透教學。

　　(一)激情導入，激發(fā)興趣

　　三年級學生好奇心強，迫切想了解神秘的月球，所以我這樣導入新課：在浩瀚的宇宙中，有這樣一個星球，千百年來，那皎潔的月光曾引起人們多少美好的遐想!它到底藏著多少秘密呢?板書課題。

　　(二)初讀課文，整體感知

　　自由讀文，學習生字詞。

　　(三)研讀課文，感受月球的神秘和魅力。

　　閱讀是語文教學的主要的方法，是幫助學生品味語言、打好語文工地的最好的方法之一。盡管科普說明文的語言和文體不如文學性那樣有感染力，但是也包含著作者的情感。所以我在解決“月球是一個什么樣的.世界?課文寫了月球的哪些沒有揭開的謎”這兩個核心問題時，采用以讀為主，交流、討論為輔的教法，具體有以下幾個步驟：

　　1.抓關鍵詞語，感悟月球的神秘和魅力。

　　2.邊讀邊想，理清未解之謎的思路。

　　3.恰當朗讀處理，增添月球神秘之感。

　　(四)巧妙書寫，學以致用

　　教學中，不單純地把知識教給學生，而是巧妙地把寫擠進課堂，學生既可以再度感知文本，掌握知識，又能在充滿語文味的讀寫、說的課堂中輕松穿行，學習興趣就會更加濃厚。課文在寫法上很有特色：把月亮自身的魅力和月面的荒涼形成對比，巧妙地運用疑問句和感嘆句，結尾以“神秘”來概括上面的幾個謎，與文題呼應。我讓學生運用其中的一種寫法，寫一寫自己熟悉的事物。這樣不僅訓練了學生的語文基本功，還更全面地了解學生閱讀情況，也對以后學習此類課文起到鋪墊作用。

　　《月球的自述》是一篇科普性說明文，教師在教學設計時，沒有把重點落在“寫了什么”上，而是把重點落在“怎么寫”這個核心問題上，通過自主學習，多樣朗讀和讀寫結合，來感受月球的神秘和美麗，同時培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力。

　　三、倡導問題導向，鼓勵批判性思維。

　　美國優(yōu)秀教師格雷塔面對記者的追問時，曾說過：如果一定要我說教學有什么訣竅的話，那就是問題。當教師能夠不斷向學生提問并得到回答的時候，就已經(jīng)接近想要達到的目標了。

　　問題引領得有效在于問題的價值性。在學習《小馬過河》的課文內容時，教師運用系列的問題形式：小馬愿意去幫媽媽做這件事嗎?你從哪里知道的?怎樣通過朗讀來表達小馬很樂意幫媽媽做事?小馬馱著麥子、唱著歌向磨坊走去，可是，它怎么停下來了?小馬遇到了什么困難?小馬想到底能不能過去啊?是過去還是不過去呢?你在生活中有沒有遇到過讓你為難的事?通過這些問題，引導學生自己去尋找答案，發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。這些問題不是對課文知識記憶性的考查，沒有簡單機械的背誦和內容的復述，而是提出一個個必須在全面了解事實的前提下進行深入思考才能解答的問題。對這些問題的解答不僅能夠了解了小馬過河的整個故事。同時明白了在生活中遇到事情要自己動腦筋，想辦法克服，找出解決問題的答案。

　　問題是思維的引擎，學生在課堂上的思維就是圍繞問題展開的。這里的關鍵的問題的質量(深度)，核心是學生思維。通過問題教學激發(fā)和培養(yǎng)學生的批判性思維是深度教學。深度學習也倡導多維思辨，就是讓學生圍繞開放性問題各抒己見、唇槍舌劍、據(jù)理力爭。學生的潛能被發(fā)掘，靈性被激活，心智的火焰被點燃。思辨的過程中，重組思維、發(fā)散思維、臻美思維等多種思維方法交互呈現(xiàn)，學生的形象思維、抽象思維、直覺思維、創(chuàng)造思維得到潛移默化的滋養(yǎng)。深度學習重點關注高階思維，即達到布盧姆認知領域學習目標中的分析、評價及創(chuàng)造層次。讓學生對同一個問題獨立思考、獨立求證，考慮多種不同方案，篩選、甄別、選擇最佳方案，在促進思維發(fā)展的同時獲得成就感和快樂。

　　當然，深度學習的前提是學生的主體地位和主動性，同時，深度學習還需要充分利用交互式反饋評價、思維導圖式學習等工具。所有這一切都構成深度學習的要素，都有利于促進學生學習效果的真正提升，有利于促進學生人格的培養(yǎng)和思維的建構。

核心素養(yǎng)讀書心得4

　　我國提倡實行核心素養(yǎng)為導向的教學，不僅是想要改變注重知識傳播的課堂教學，更是想改變我國教育的以“分數(shù)”為中心的現(xiàn)狀。核心素養(yǎng)的提出是讓我們關注學生本身的發(fā)展需要、培養(yǎng)學生解決問題的能力，使學生在未來能更好的適應社會生活，甚至是成為國家的棟梁之材。

　　《核心素養(yǎng)怎么看怎么辦》這本書，不僅把國家為什么實行核心素養(yǎng)為導向的教育用一些科學理論解釋的明明白白，還為如何實行核心素養(yǎng)教學提供了許多理論依據(jù)，甚至對不同學科核心素養(yǎng)進行了分析，雖然沒有我們藝術類的學科。

　　書中把核心素養(yǎng)的要素分成核心基礎和核心技術。核心基礎包括核心知識、核心能力及核心素養(yǎng)。在分析什么是核心知識這節(jié)文章內，我對一個關鍵詞印象非常深刻，就是“凈化”，文中講到“要培養(yǎng)核心素養(yǎng)，就要凈化知識”，知識是重要的，但是我們現(xiàn)在的教材學生要學的內容實在是太多了，特別是高中生有十幾門課，有些知識點也不是必考項目，因為可能會在選擇題里出現(xiàn)導致學生不得不去學習理解，所以說要實行學科核心素養(yǎng)，教材也應該要作出極大改變，下學期我們將使用新教材，不知道新的美術教材如何，但是我也明白凡事不可能一蹴而就，需要時間的經(jīng)驗后不斷改進。

　　書中讓我印象深刻的是提到了關于教師的核心素養(yǎng)，確實教師是學生學習的組織者，想要發(fā)展學生核心素養(yǎng)，教師卻沒有這方面的能力，哪核心素養(yǎng)就只能淪為空談。教師的核心素養(yǎng)包括：執(zhí)著的'教育情懷、過硬的專業(yè)素養(yǎng)、良好的學習素養(yǎng)及不息的發(fā)展素養(yǎng)。要如何提升教師的核心素養(yǎng)能力，書中給了四條建議：培養(yǎng)自己積極的信念、不斷前行提升自己、用于溝通不斷反思、樂于挑戰(zhàn)絕不姑息。

　　總的來說這本書很實用，發(fā)展學生核心素養(yǎng)剛開始推行時，對于我來說就好像只是改變了一些教育的側重點，讀了這本書以后才知道，核心素養(yǎng)的推行是對老的教育體制的一次深入改革，不僅是學生要改變，教師更要改變。我將在未來不斷學習提升自己的教師素養(yǎng)能力，將所學知識投入到教育教學的實踐中去，努力成為一名符合社會需求的人民教師。

核心素養(yǎng)讀書心得5

　　記得本世紀初第一輪新課程改革的時候，各種培訓和講座向一線的老師們紛至沓來，如一個表面聽話的孩子，老師們學了多少、思了多少就很難說了。而走進課堂，教師怎樣面對手捧的“新教材”，才是反映每個人是否真的走進“新課程”。在第一輪十年課改中，筆者覺得更多的一線教師是被課改的潮流推著往前走，效仿的多，創(chuàng)新的少，實踐的多，思考的少，以至于很多的課堂或“穿新鞋走老路”，或一味求新、偏離了課堂和課程的軌道。當然，在這種搖擺和彷徨中大多數(shù)老師們也漸漸尋到了新課程的根本，找到了自己課堂的定位。

　　捧起余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》，并覺自己必定能走出“概念不清、理論不明”的混沌�！昂诵乃仞B(yǎng)”一詞在剛剛過去的一年中充斥在各種教育文本和各種培訓講堂中，但多為“擦邊球”，何為“核心素養(yǎng)”，為什么要講“核心素養(yǎng)”，怎樣培養(yǎng)“核心素養(yǎng)”等等，聽者仍是一鍋粥、脈絡不清。作為基礎教育課程教材專家委員會的成員之一，余教授可能已感到需要給“核心素養(yǎng)”“正聲”、“正名”、“正位”，為新世紀第三次的課程改革“正本”。如文中所說“既然本次課程改革是從研制、提煉核心素養(yǎng)開始的，那么我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內涵”。從素養(yǎng)到核心素養(yǎng)的內涵界定、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建，到核心素養(yǎng)導向的教學基本策略，閱讀中，我也理清了核心素養(yǎng)導向的課堂教學“是什么”、“為什么”、“怎樣做”。當然，文本的閱讀主要還是告訴我們核心素養(yǎng)“是什么”、新課程改革為什么聚焦“核心素養(yǎng)”，而具體的策略只是原則而非模本，面對不同的學科、不同的學生，不同的環(huán)境，具有各自特質的教師恐怕還應遵循原則而“因材施教”。

　　眾所周知，課程改革的關鍵是教師。如前文所述，第一輪的課改中，老師們?yōu)槭裁幢粍痈�隨，為什么沒有準備好。可能是太久的'思維定式讓大家習慣于熟套�！敖處煋碛惺裁�，才能夠給予學生什么”�！拔ㄓ兄腔鄄拍軉⒌现腔�，唯有素養(yǎng)才能培養(yǎng)素養(yǎng)”。核心素養(yǎng)導向的課堂教學，教師應有怎樣的素養(yǎng)，聚焦核心素養(yǎng)的新課程，教師的核心素養(yǎng)準備好了嗎？因為在乎素養(yǎng)，在乎自己教師的核心素養(yǎng)，所以很希望問道于這類“素養(yǎng)”類專著。也許過分相信教師的素養(yǎng)或在乎學生素養(yǎng)的培養(yǎng)，余教授在本書中也只輕輕帶過“教師的核心素養(yǎng)”�！吧羁獭�、“獨到”、“廣博”是余教授到來的新課程改革的承擔者的學科素養(yǎng)的期望，三個精煉的詞語覺得也是筆者期望自己課堂中學生所應有的素養(yǎng)。從學生到教師，可以說是每個從教者的成長經(jīng)歷，他們在怎樣的環(huán)境中、或應怎樣做才能具有這樣的素養(yǎng)，文中并未告訴我們。對于教師的教育素養(yǎng)，筆者同樣覺得是自己對教學效果期待和最佳期望。

　　歸結以上，核心素養(yǎng)導向的課堂教學，不只是導向學生的核心素養(yǎng)，也是教師的核心素養(yǎng)導向學生的核心素養(yǎng)，師與生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)互為因果。在師、生、教材碰撞的課堂教學中，教師的因素更為能動，或者說教師促使學生更為能動，才是素養(yǎng)形成的課堂，核心素養(yǎng)導向的課堂、新課程改革，教師的核心素養(yǎng)培養(yǎng)的策略才是改革的源頭。

核心素養(yǎng)讀書心得6

　　1、“素質”與“素養(yǎng)”的區(qū)別：林崇德在“序”有一段文字作了闡述，要點是：“素質”的主體是“教育”，主要是指“身心特征和基本品質結構”；而“素養(yǎng)”的主體則是“人”或“學生”，主要是指“教育過程中形成的知識、能力、態(tài)度等方面的綜合表現(xiàn)”。由此，是否可以這樣考慮：提出“素養(yǎng)”，主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質”則側重于“學校提供什么來塑造人”，兩者的立足點、出發(fā)點不一樣。這里蘊含的深層意思，可以用“哥白尼式的革命”來描繪。受教育后的“人”的表現(xiàn)，成為關鍵所在。應該關注的是：“受教育后學生能表現(xiàn)什么”，而不再是“我能給他們什么”，這里面的細微但深刻的差別，需要引起關注。

　　2、“核心素養(yǎng)”的演變：作者介紹了比較典型的“德性論”（代表傳統(tǒng)的理論）、“能力論”（以四個學會為核心的工業(yè)時代的認識）、“素養(yǎng)論”（90年代后，世界各國關注和研究，代表后工業(yè)時代的認識），結論是：核心素養(yǎng)“受到當代世界的普遍重視”、“對它的界定總體上一致但也略有差異，體現(xiàn)了民族特色”、“這是一個多維度的概念”、“在實際生活中可以發(fā)揮多方面的作用”、“其形成是個人與社會協(xié)同作用下的`漸進過程”、“是全體社會成員共有的素養(yǎng)”、“核心素養(yǎng)的架構應兼顧個體與符號（工具）使用、自我發(fā)展，基于社會之間的關系”。

　　3、“核心素養(yǎng)”的概念：作者給出的“核心素養(yǎng)概念的定義”是：“核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關鍵能力。它是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的結合體；它指向過程，關注學生在其培養(yǎng)過程中的體悟，而非結果導向；同時，核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性，是一個伴隨終身可持續(xù)發(fā)展、與時俱進動態(tài)優(yōu)化過程，是個體能夠適應未來社會、促進終身學習、實現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。核心素養(yǎng)不僅能夠促進個體發(fā)展，同時也有助于形成良好的社會�！保╬29-30）在這個基礎上，作者從“目標”（培養(yǎng)什么人）、“性質”（共同的最基本素養(yǎng)）、“內容”（知識技能態(tài)度等等的綜合表現(xiàn)）、“功能”（超越升學與就業(yè)）、“培養(yǎng)”（先天遺傳基礎上的后天環(huán)境影響）、“評估”（定性與定量、顯性與隱性的結合）、“架構”（涵蓋文化學習、自我發(fā)展、社會參與三大領域）、“發(fā)展”（終生發(fā)展與階段目標的結合）、“作用發(fā)揮”（整合各個方面）等九個方面對“核心素養(yǎng)”的定義作了解釋。作者又從宏觀（國家教育目標和方針政策）、微觀（指導課程建設和教學考試等）。從作者引述的國際組織的有關文件看，一般把這個“核心素養(yǎng)”分為“能互動的使用工具”“能在異質社群中進行互動”“能自律自主地行動”三個方面。

　　【本書對“核心素養(yǎng)”的基本界定——盡管有點繁瑣，但大體還是能有所收獲，至少知道可以思考和研究的方向。前一段讀鮑鵬山的《教育六問》，他認為現(xiàn)在的教育最大的問題是：對最低層次“謀生”的關注擠占了太多的實踐和領域，從而出現(xiàn)了“謀智”的不足，“謀道”的缺位（大意）。確實這一現(xiàn)象是目前教育的最大問題的根子所在。問題在于：“三謀”之間的關系和比例怎么處理？過度強化“謀生”而否定、擠占“謀道”固然不對，但當孩子們還沒有太多生活經(jīng)驗的時候，以“謀道”取代“謀生”也是不對的。中國教育，特別是語文領域的“工具”與“人文”之爭，就是一種表現(xiàn)。如何平衡好三者的關系，這里應該有一個“第三者”作為參照物，應該是一個“動態(tài)發(fā)展”的過程，這才是真正解決問題的路徑和方法�！昂诵乃仞B(yǎng)”的討論，其實已經(jīng)引入了這類思路。】

　　4、國際視角下的“核心素養(yǎng)”：整個第二章共有78頁，分別介紹了聯(lián)合國教科文組織、經(jīng)合組織、歐盟三個國際組織，美國、法國、英國、日本四個國家，對“核心素養(yǎng)”的研究�；�本框架都是：背景或緣起、基本框架、啟示。從提供的有關標準來看，各有千秋。最后一節(jié)，作者從內容、具體指標、命名方式、內涵界定方式等作比較，可供參考。

　　5、從傳統(tǒng)文化中發(fā)掘核心素養(yǎng)：作者將“傳統(tǒng)文化”的核心素養(yǎng)用“修身成德”概括，包括“仁民愛物”“孝親愛國”“重義輕利”“誠信自律”“禮敬謙和”五個方面概括。為了比較，作者用從“倫理道德”“求學治學方法”“生活禮儀與日常行為習慣”“人文歷史知識”“文字表達能力”“自然科學技術”“實踐能力”“創(chuàng)新能力”等方面，按朝代的重視程度作了分析。整體來講，按照第一章“演變”的討論，不管怎么美化，中國傳統(tǒng)文化，在“核心素養(yǎng)演化”的視角，屬于“美德論”，至多是“美德論”的最高表現(xiàn)，僅此而已。

　　6、從現(xiàn)實需求中歸納核心素養(yǎng)：這一部分最有參考意義的是它的研究方法——自上而下、自下而上、整合型——這三種方法的綜合運用所獲得的“現(xiàn)實需求”對“核心素養(yǎng)”的影響。盡管新意不多，但是所使用的方法很有參考意義。

　　7、從現(xiàn)行課程標準中反思核心素養(yǎng)：這一章篇幅達55頁，在本書中僅次于“國際視野下的核心素養(yǎng)”。不過，在我看來，這一章真正有意義的，不是它提出了什么新的觀點，有什么新的補充。而是一份對“課程標準”的利弊得失，以及由此對我們現(xiàn)在的課程和教學存在問題的進行深入剖析找出路，是很有參考意義的。很少見到這樣運用“大數(shù)據(jù)”分析的文本。

　　8、對核心素養(yǎng)推進的實踐探索：算是收關之章，談了幾個問題：從質量評估入手推進核心素養(yǎng)（這并無特別）；從核心素養(yǎng)著手進行教學改革（前一章已經(jīng)詳談，這里提到的“直接指導型”“互補融通型”值得一提）；從核心素養(yǎng)出發(fā)進行教師專業(yè)發(fā)展（這一部分提到了“教師的核心素養(yǎng)”，有點新意）。

核心素養(yǎng)讀書心得7

　　學校教育不是給人生畫上一個句號，而是給人生準備好必要的槳。

　　一個嶄新的概念——"核心素養(yǎng)"，首次出現(xiàn)在國家文件中。在教育部印發(fā)的《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，"核心素養(yǎng)"被置于深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎地位，它是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，也是課程實施和教學改革的總綱和方向。那么，作為教育工作者，如何在這樣的大背景下蕩起核心素養(yǎng)的新槳來？首先要明白什么是核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)？等系列問題。

　　這個寒假，在浙江省張作仁名師工作室倡行的"春節(jié)51科研力量共讀一本書"活動中，我遇見了福建師范大學教授余文森的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》。通過對本書的整體瀏覽，了解到本書的基本邏輯是從理論與實踐相結合的角度入手，從一線教師最為關注的內容出發(fā)，并系統(tǒng)回應了這些問題，重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。整本書自成系統(tǒng)，條理清晰，深入淺出，通俗易懂，特別注重理論聯(lián)系實際，既有詳盡的論述，又有課堂教學的具體案例，便于讀者理解作者，是一線教師必看的好書。

　　基于本工作室宗旨——用科研思維照進工作、學習、生活。本次閱讀，我們采用拆書方式進行深度研讀，即各學員在自主選擇的基礎上確定重點研讀章節(jié)并作線上線下分享交流。我重點研讀分享的是第十一章意義化策略。

　　本章節(jié)組織闡述的邏輯框架同前五大策略，也是從概念的意蘊和具體策略兩大章節(jié)展開，其中意蘊從有意義學習的淵源和意義化教學的理論依據(jù)展開闡述。具體策略從意義化教學案例和意義化教學改革的案例展開闡述。意義化策略的核心概要既可以從學習論的角度理解，又可以從人生哲學的角度理解。從學習論的角度來說，有意義學習是奧蘇泊爾最為倡導的，他認為學習就是通過同化的方式和已知的知識之間建立起聯(lián)系；從人生哲學的角度來理解，學習不僅是知識的`學習，還有情感的陶冶、價值的形成、思想的啟蒙、道德的養(yǎng)成，從這個角度上說，教學也是和學生精神上相遇的過程。這方面的代表人物有人本主義心理學家羅杰斯，基于此，羅杰斯提出了"以學生為中心"的教學模式。

　　基于意義化策略的課堂主要是指向人的精神層面的，是對人的價值的足夠尊重，余文森教授提到了三種課堂：道德課堂、生命課堂、幸福課堂。這些課堂立足生命的終極意義，實現(xiàn)了從知識教學到精神意義層面教學的提升與飛躍。

　　教學的最終目的指向人，指向人的精神世界的發(fā)展。有句常被引用的話：學校教育給你的知識忘掉后，剩下的東西就叫素質。那么剩下的東西究竟是指什么？

　　縱觀本書論述，我們不難發(fā)現(xiàn)答案，核心是指思維方式和價值觀念，這是知識更為隱性，更為重要的內在東西，是影響一生可持續(xù)發(fā)展的根基，這也是意義化策略重點闡明的價值所在。

　　愛因斯坦說，教育所提供的東西，應當讓學生作為一種寶貴的禮物來領受，而不是作為一種艱苦的任務去完成。禮物，字典上解釋，禮物是在社會交往中，是送禮者向受禮者傳遞信息、情感、意愿的一種載體。由此聯(lián)想，核心素養(yǎng)導向的課堂教學不也正是倡行一種師生建構性的交往，那么，作為學科教師（送禮者）如果能研究如何為受禮者（學生）傳遞信息（本學科具有自己的符號表達、知識體系和思維方式）、情感、意愿（本學科內含的價值性和道德意義）的思維方式來關照自己的課堂，那么，無論是課程內容確定、活動方式選擇以及教育教學時空的拓展等，都將發(fā)生質的變化。也只要這樣的課堂交往過程，我們才可以說也將知識及其教學真正成為學生的生命得以涵養(yǎng)、心靈得以凈化、情感得以陶冶、智慧得以啟發(fā)、價值得以形成的過程。

　　教育不能填滿學生生活的空間，要留有閑暇。蕩起核心素養(yǎng)的新槳來，實現(xiàn)知識對學生個體生活和人生意義的指導功能，助力學生成為自主發(fā)展的自由人。

核心素養(yǎng)讀書心得8

　　在工作室主持人帶領下，利用假期時間我讀完了余文森教授的著作《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》，體會到了開卷有益的道理，這是一本理論性極強著作，本書既注重理論內涵的深度剖析，又注重實踐應用的策略介紹，從這本書中我了解到了核心素養(yǎng)的相關概念、基本原理和形成機制，核心素養(yǎng)導向的教學觀重建，核心素養(yǎng)導向的教學基本策略等�？梢哉f當今基礎教育改革正邁入核心素養(yǎng)的新時代，作為教育工作者的我們，更應領會學科素養(yǎng)的內涵和實現(xiàn)途徑，將核心素養(yǎng)有機的融入到自己的學科教學實踐中，著力培養(yǎng)學生發(fā)展需要的品格與能力。讀完余教授的著作，不僅領略了專家睿智的見解，更啟發(fā)了我對核心素養(yǎng)下語文教學策略的思考。

　　讀書啟智，用閱讀促進學生核心素養(yǎng)落地

　　統(tǒng)編語文教材的一個重要功能是強調學生要讀書，多讀書，讀好書，那么怎樣安排讓閱讀成為培育學生語文核心素養(yǎng)最重要的手段呢？首先應樹立讀書學習的榜樣，教師帶頭讀書，營造濃厚的閱讀氛圍，培養(yǎng)學生的閱讀興趣，比如我們可以每學期向學生公布自己讀書計劃和閱讀進度，并利用一切空閑時間讀書，寫讀書筆記，寫通訊稿件，寫教育課題論文，與學生分享自己發(fā)表的文章，師生形成共讀氛圍，讓讀書成為一種習慣，用讀書引領學生的審美能力提升。其次，利用教讀文本的機會與學生分享文章優(yōu)美的語言、精美的構思和文本蘊含的人文美，讓學生閱讀更多作品。教師教給學生多元化的閱讀技巧，提升學生的閱讀能力。講讀課文力求精細化，教給學生朗讀、默讀、速讀的方法，可以讓學生學會品味文本的精彩部分，感悟文章的主題，與文本對話，產(chǎn)生共鳴，獲得情感的體驗。放手讓學生把從精讀課文時學到的方法運用到若干篇同類或者相關作品的閱讀中，讓其不斷進行自主性閱讀，從而實現(xiàn)培養(yǎng)學生良好品格和語文能力的目標，讓學生在閱讀中實現(xiàn)自我，促進學生核心素養(yǎng)落地。

　　以學定教，助力學生語文核心素養(yǎng)的培育

　�。ㄒ唬┫葘W后教，助力學生讀書習慣的養(yǎng)成。互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達的今天，很多學生熱衷于使用手機玩游戲，淡化了文本閱讀的意識，沒有養(yǎng)成讀書的習慣。在教學中我采取先學后教的語文教學形式，以課本和導學案為依據(jù)安排學生課前自學：通讀課文，完成學案的課前預習作業(yè)，每次新授課前，請學生展示自學字詞的成果，請學生談閱讀課文的收獲。運用這種教學形式，學生的'語言建構與運用能力顯著增強，大部分學生逐漸養(yǎng)成了能靜下心來讀書的好習慣，這為學生的終身學習打下了良的基礎。

　�。ǘ�）以問導學，助力學生提升文本解讀能力與思維品質。要培養(yǎng)學生批判質疑的思維能力，教師必須在認真研讀文本的基礎上設計有梯度的問題，用問題引導學生去理解分析文本，誘導學生發(fā)現(xiàn)新問題，讓其逐步養(yǎng)成深刻理解文本的科學思維習慣。比如，在進行《中國石拱橋》一篇文章的教學中，可以鼓勵和引導學生主動性的進行思考和探究：趙州橋總共有幾個特點？每一個特點分別說明了什么樣的問題？這些特點的順序是否能夠進行調換？這樣在問題的引領之下，學生就能夠實現(xiàn)思維的活躍，對文本的說明順序和說明方法進行主動探究，以有效的思維活動實現(xiàn)文章的深度理解。在思考過程之中，很多學生能夠充分認知到這樣的寫作是嚴格按照說明的邏輯順序來展開的，由主到次的對全橋的特點進行了分析，能夠讓讀者借助閱讀實現(xiàn)清晰認知的形成，還能夠讓他們對趙州橋的特點進行全面把握，因此這些順序是不能夠調換的，這個過程中學生一邊進行閱讀，一邊開展思考，就能夠實現(xiàn)文章的深刻理解，對其中表達的妙處進行體會。教師借助問題設置的方式，引導學生在課堂中積極參與，從而有效轉變傳統(tǒng)的、學生被動地進行知識接受的思維模式，讓學生以教師的引導為引領，主動地進行知識的探究、語言的感悟和思維能力的提升。

　　總之，核心素養(yǎng)下教師的角色定位已發(fā)生改變，讓我們努力成為語言學習的促進者，思維發(fā)展的引導著，審美情趣的創(chuàng)造者，傳統(tǒng)文化的傳播者，為實現(xiàn)培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”這一遠大目標而不懈奮斗。

核心素養(yǎng)讀書心得9

　　自教育部發(fā)布了中國學生應具備的六大核心素養(yǎng)�！昂诵乃仞B(yǎng)”便上了教育界的熱搜榜。核心素養(yǎng)的提出有力地回應了新時代的呼喚，而每一個一線教師更關心的卻是這樣一個問題，那就是核心素養(yǎng)的意義及“在我的課堂上該如何培育學生的核心素養(yǎng)呢？”余文森的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》深入淺出，簡明扼要，既注重理論的剖析又注重實踐運用的策略介紹。細讀之對我們的教育工作大有裨益。

　　全書共分為三篇內容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向教學觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。余教授指出：核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內涵。如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向，走入誤區(qū)。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系，明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質及關鍵能力的內涵。余教授告訴我們，學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科的具體化，是學生學習一門學科之后所形成的、具有學科特點的成就是學科育人價值的集中體現(xiàn)。那么學科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的？“巧婦難為無米之炊。”學科核心素養(yǎng)不可能憑空形成，學科知識是學科核心素養(yǎng)形成的載體，而學科活動則是核心素養(yǎng)形成的主要路徑。能力只有在需要能力的活動中才能得到培養(yǎng)，素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的`活動中才能形成。

　　《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》中指出：閱讀能力是學生語文核心素養(yǎng)之關鍵能力中的之一，“不會閱讀的學生是潛在的差生”.我們知道，閱讀是學生獲得新知識的主要手段，是發(fā)展學生智力的重要途徑。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中說：“必須教會少年閱讀！凡是沒有學會流利地、有理解地閱讀的人，就不可能順利地掌握知識。在小學中就應該使閱讀達到完善的程度，否則就談不上讓學生自覺地掌握知識�！睘槭裁从行�學生在童年時期聰明伶俐、理解力強、勤學好問，而到了少年時期，卻變得智力下降、對待知識的態(tài)度冷淡、頭腦不靈活了呢？其中一個重要方面就是不會閱讀……

　　路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。在今后的工作中定將在培養(yǎng)學生的語文學科核心素養(yǎng)的同時努力提升作為教師的核心素養(yǎng)，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進學生智慧地成長。

核心素養(yǎng)讀書心得10

　　“教與學”是教學的中心工作，也是教學的核心問題，它包括了“老師怎樣教”和“學生怎樣學”兩大體系和幾個要素，普通的老師很難把它們之間的聯(lián)系理順。北京市十一中王春易副校長的《從教走向學:在課堂上落實核心素養(yǎng)》，既有良好的實用邏輯，又有嚴謹?shù)睦碚撨壿�。閱讀這書后，能為老師們指明了前進的道路。

　　“立德樹人”這個詞，不像其它流行的詞匯，它是一個被大家津津樂道的“熱詞”，轉變?yōu)槊總�老師都要遵守的教學規(guī)范；“核心素養(yǎng)”并不是老師從自己的理解中說出來的，而是要把它轉化為真正的教育行為。這個過程很難。

　　可以說，在許多老師還處于困惑之中的時候，這本書將一系列的教學內容串聯(lián)起來，形成了一種全新的教學模式，為一線教師提供了一種較為完善的教學模式。是一部實用的教材。

　　一、一套“以學為中心”的實踐邏輯

　　在教學設計上，提出了“從課程標準到教學目的”“從時間到單元重組”“從教學目標到學習目的”“從教學目標到學習目的”“從教材到資源”四大轉變重點，從教學實施方面給出了“從知識點到學科要點”“從實踐活動到任務驅動”“從結果檢測到過程評估”三大變革關鍵。七個層次分明的問題，使讀者能夠清晰地看到教學和學習的本質以及它們之間的聯(lián)系。

　　值得稱道的是，這本書的邏輯起點很明確，就像一盞指路明燈，無論在教、學中，都要堅持“學生立場”，以生為本，以生為本，進行課程的設計，不忘初心，推動學生全面、有個性的發(fā)展。本書對教學和學習的一些問題進行了梳理，構建了“由教到學”的體系思考。

　　二、一種“從教走向學”的系統(tǒng)思維

　　古今中外關于如何教、如何學的著述很多，但是真正能為老師所用的卻寥寥無幾。老師要像蜜蜂采蜜，要多讀書，勤加練習。本書是在新課程理念下，對課堂教學中如何實現(xiàn)核心素養(yǎng)進行了較為系統(tǒng)的論述。

　　系統(tǒng)思考是作者對教與學過程中的幾個要素進行了全面的闡述，其中七章的內容從課程到教學、從課時到單元、從學科知識到大概念、從教學到學習、從課程執(zhí)行到課程評價、從成果檢驗到過程評估，每一個環(huán)節(jié)都是相互聯(lián)系、相互聯(lián)系的。從課程目標到單元目標，到學期目標、學年目標，每學期目標和學年目標，都是以核心能力為基礎的目標體系。這是一種有針對性的`體系，而非分散思維。在第7章《從結果檢測到過程評估》中，筆者把學習過程和結果看成是一個體系的兩部分，闡述了重視過程和結果之間的關系，強調了過程對結果的影響，強調了“目標—教—評”的統(tǒng)一，使三者統(tǒng)一到“核心素養(yǎng)”的層面，統(tǒng)一于實際問題的解決。這些都是很好的制度安排。

　　本文從教學實際出發(fā)，結合教學實際，詳細闡述了如何把核心素養(yǎng)轉變成可操作的教學目標，如何設計核心任務，根據(jù)學科的大致思路進行單元的重組；說明為什么要由時間教學到單元學習，為什么要把教學目標轉換成學習的目的；說明教學中應該有哪些資源可以引導學生進行學習診斷和評估。除了提出實施核心素養(yǎng)的操作框架、流程和方法外，還提出了一些值得注意的錯誤。

　　三、一攬子落實核心素養(yǎng)的操作方法

　　本書包括了北京市十一中中學實施核心素養(yǎng)的各個科目的教學實例。不同學科實施核心素養(yǎng)的策略各有利弊，同一專業(yè)不同年齡段的學生實施核心素養(yǎng)的方式也不盡相同。值得稱道的是，筆者針對相同的教學內容，從傳統(tǒng)到創(chuàng)新的教學設計，展現(xiàn)了由知識向以素質為導向的轉變，使讀者能夠了解北京市十一中學的教師在“由教到學”的歷程。通過對教學案例的剖析，使教師了解到教學改革的緊迫性和必要性，了解如何從傳統(tǒng)的教學到核心素養(yǎng)的最短途徑。

　　本書的可操作性也表現(xiàn)在每一章中，都有技術路徑、評估工具和過程的改進，這些都是實現(xiàn)核心素養(yǎng)的“腳手架”。例如：第1章中的課程標準與教學目的的關系圖；第2章中化學學科的核心素養(yǎng)分析表；第3章科學的14個大概念及科學課程交叉學科大概念指標。

　　四、一份課堂教學改進的行動指南

　　20xx版普通高中新課程標準的最大變化就是明確了學科教育的價值，并提出了圍繞本質性培養(yǎng)的學科核心素養(yǎng)這一主題�！皩W科大概念”的學習過程中存在著一系列的問題，例如：“大的主題”是否就是一個概念？題目的大致意思和主題的概念有何聯(lián)系？學科的本質是什么？課程大綱對學生的核心素養(yǎng)有什么用？《從知識點到學科大概念》是本書的第3章，闡述了學科概念化的特點，并給出了對學科大概念的提煉的基本思路。讀此書，能使老師在最短時間內進入主題思想的實踐性教學，而“新教學”的探索，則能使學生的核心素養(yǎng)得到有效的貫徹。

　　與核心能力、教學目的密切相關的是“設置”的核心任務。核心工作是完成教育目的的一個重要載體，它能使學生在學習過程中形成一個大的主題。其中，北京市十一中學語文課在《史記》單元中提出了“我來指定歷史上最好的君臣組合”這一中心任務，通過置換、重組等方式，將《史記》中人物進行橫向對比，加深認識不同性格、不同時代人物組合的可能性，從而使學生能夠從中提煉出重要的線索，總結人物性格特征。主要工作是要激發(fā)學生自主發(fā)展的能力，使學生能做、敢做。筆者在多年的實踐中，總結了上述幾條原則，對教師有很大的啟示。

　　這本書是一個綜合的指南，讓我們在教室里實現(xiàn)核心素養(yǎng)，可以讓我們在新課改路上更穩(wěn)健、更扎實。

核心素養(yǎng)讀書心得11

　　假期里，讀了《美術核心素養(yǎng)大家談》一書，感受頗多。核心素養(yǎng)背景下的美術教學不同于以往的美術教學，對美術教師提出了更高的要求：

　　首先：教師要擁有一顆童心。畢加索說過：“我用我一生的時間在向兒童學習”，教師只有擁有一顆童心，才能走進孩子們的世界，領略孩子們的悲喜酸甜，才能設計出孩引導孩子們經(jīng)歷問題解決問題。其次教師要有創(chuàng)新意識。教育的最終目的就是培養(yǎng)學生的自主學習能力和創(chuàng)新意識，所以教師的創(chuàng)新意識就顯得尤其重要，教師做為引導者，需要拋磚引玉，雖然教師的想像能力遠不如孩子們，可教師獨特的人格魅力需要處處為人師，為人范，若是深陷在傳統(tǒng)的填鴨教學模式之中，又怎能發(fā)展自主學習之路，又怎樣培養(yǎng)創(chuàng)新意識呢？

　　其次：教師還要有較高的.文化素養(yǎng)。比如在中國山水畫賞析教學中，要選擇學生最關心的問題做主題問題探究。確定核心問題： 為什么中國的山水畫歷史這么悠久、發(fā)達？ 組織學生討論：為什么水墨畫成為山水畫的主流？ 為什么中國山水畫里時空關系的表現(xiàn)和轉換這么靈活？ 以山水畫、山水詩、以及山水畫的流變、時空轉換、山水情懷、筆墨情趣、寄情山水等為關鍵詞，設計出教學主線，在此基礎上進行問題情境設置，從圖像解讀，美術表現(xiàn)，文化理解多方面強化學生對中國傳統(tǒng)繪畫的認識和了解，落實核心素養(yǎng)。教學過程中教師要能用各種知識來創(chuàng)設游戲情境，才能把孩子們引入自主學習之路，才能相適應的解決美術問題，才能巧妙的穿插美術知識，才能完成美術即定的教學目標。

　　再次：教師要有較強的課堂把握能力。教學過程中教學環(huán)節(jié)要整體把控，收放自如，使孩子們在活動中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并完成獨特創(chuàng)作。教師要合理把控課堂節(jié)奏，解決教學生、難點，并在活動之中完成教學任務，這就需要教師在組織教學上施展人格魅力，來吸引孩子的興奮點，引導孩子的激情，以達到教學目標。

核心素養(yǎng)讀書心得12

　　拿出書來時我首先聽取了老師意見，沒有從第一頁開始看起，而是選擇了我感興趣的內容。當老師在課上說我們不是拿到一本書就一定要從第一頁開始讀時，我內心罵了自己八百遍。我覺得自己太過循規(guī)蹈矩，過于刻板，我為什么不會多方位思考問題。于是，這讓我更加好奇這本書會帶給我怎樣的視覺上的沖擊和思想上的撞擊。我期待著它帶領我打開一扇新世界的大門……

　　當我讀完這一章節(jié)大概明白了美國教育為什么確實要優(yōu)于我們中國的教育。美國在對于學生的教育方式上與我們大不相同。

　　首先，美國教育不會過于重視對知識的掌握程度，他們更注重于學生的合作能力，思考能力，動手能力等。比如，他們的SCORE課堂模式，他們調動學生參與的積極性，讓學生表達想法，讓他們獲得進步和成功，并展示他們的成功。

　　其次，他們判斷學生是否學會了，不是用的試卷，而是用“產(chǎn)品”，所謂“產(chǎn)品”是指學生們自己動手參與制作的學科小報，學術論文，知識思維導圖，地球儀等。它們被貼滿了整個墻壁，擺放，懸掛在教室各個角落。這些源于他們的課本知識中，美國學生基本善于把他們對知識點的掌握程度用這些作品或者實驗的方式展現(xiàn)出來。這也是美國教學方式中很特別的一種。

　　最后，除了這些他們還有另外一種比較有效的教學方法——動態(tài)多樣分組法。所謂動態(tài)分組是指同學們以正方形座位入座，學生面對面增加交流可能性，而后又采用各種有趣的方式組成不同小組和座位，達到每個同學之間都有組隊學習的可能。讀后感·這種看似隨意的分組卻能使課堂呈現(xiàn)一種興奮的'狀態(tài)，從而達到高效學習效果。

　　美國的教學方式的確震驚了我，他們不計較于對知識的掌握，考試成績的高低。他們更注重于讓學生自主探索，以尋求最終答案的過程。正所謂“授人以魚，不如授人以漁”，答案是一成不變的，但獲取答案的方式卻有千種，與其直接獲得答案，不如自己掌握方法主動尋求。

　　教育的目的是為了學生德智體美勞的全面發(fā)展，我認為美國的教育就很好的詮釋了這一點，他們確實很聰明，任何你所想不到的新穎的，獨特的教學方式都可以在他們身上呈現(xiàn)。但我相信有一天我們中國的教育也會有一個質的飛躍。

核心素養(yǎng)讀書心得13

　　什么知識最有價值

　　以前常說知識無價，任何知識都是有用的我們應該如饑似渴的加以吸收。但是看過本章后我對知識的價值產(chǎn)生了全新的認識。

　　在學科本質一節(jié)中作者將物理知識比喻做一棵大樹，枝繁葉茂根深蒂固，枝葉，枝干，樹干，樹根以及水分和養(yǎng)料構成了大樹的全部。作為一棵樹每一部分都重要，作為一個學科構成這五部分的每一版塊也同樣重要，但這之中還是有主次之分。

　　而初中階段，正是對物理這門學科產(chǎn)生全新認知的起步階段，相比較循序漸進的構建知識，方法，思想，形成物理觀念應該是這個學段的重點。

　　文中將物理觀念比喻做樹根，這很貼切，物理觀念是物理思想的延續(xù)但更是物理思想的凝結。它為枝干樹葉的生成扎下基礎，它能源源不斷的吸收物理精神的養(yǎng)分進而長出枝繁葉茂的物理方法和物理知識。

　　那么該怎么養(yǎng)成物理觀念？我覺得從一開始接觸學科時就有意識地從細節(jié)加以培養(yǎng)是最有效的手段。比如，物理計算區(qū)別于數(shù)學計算，計算過程中數(shù)字也要帶單位。比如每個物理量都有其表示符號，堅決杜絕用XY簡單替代。這是從習慣入手潛移默化形成屬于本學科的特有觀念。但這還不夠，還應該養(yǎng)成用物理的觀念去看待世界。比如別人看月食只當天文奇觀，而我們應該讓學生本能的想起月食的成因，別人看到一只小鳥飛過，我們的學生應該在心里加上相對于地面小鳥是運動的。

　　這些細節(jié)構成了物理觀念的相關要素，有意無意的培養(yǎng)使物理之樹的樹根深埋地下，源源不斷吸取養(yǎng)料，最終使學科之樹茁壯成長。

　　碎片化學習的弊端

　　這幾年我基本看不進去書。不同于少年時代的如饑似渴挑燈夜讀，現(xiàn)在看見長一點的段落都沒有耐心看完。我以為是年齡和家務的瑣事造成的，可直到我學習了“學科結構”這一塊我才找到了問題的本源。

　　由于電腦和手機的介入，我們生活在知識碎片的時代，這個時代可以說是知識大爆炸，同樣也是知識粉碎機。百度，詞條等工具給我們生活帶來了很大便利，寫論文不需要鉆研長篇巨著，需要什么知識點，上網(wǎng)檢索，省時省力。

　　可是，這些拿來主義的被我們用到蹩腳論文里的碎片知識我們真的消化吸收了嗎？沒有！學科知識應該形成經(jīng)緯交織融會貫通的網(wǎng)絡，形成由點、線、面筑成的立體式的整體知識結構網(wǎng)絡。而知識碎片對這個網(wǎng)絡的建成全無用處。

　　那些檢索來的學科知識用完了就丟到腦后，下次用到只能再次檢索，在個人成長中沒能留下一點痕跡，而長期接受碎片化信息會讓人對閱讀尤其是紙書的閱讀喪失興趣。

　　自媒體文字的風格是語句短，段落短，它要在最短的時間把它想灌輸?shù)臇|西灌輸給你，僅此而已。而我們學習研究應該立足書本，立足文獻，立足深奧的`艱澀的難啃的大部頭專業(yè)書上�？墒�，碎片化學習帶來便利的同時養(yǎng)成的惰性已經(jīng)讓我們很難靜心讀書了。

　　即便強迫自己，也常常是浮光掠影，看幾行忍不住拿起手機刷刷微信，在看幾行忍不住打開電視看上幾眼。碎片化時代，粉碎了知識，也粉碎了我們的耐心。如今我和孩子看同一本書，她比我更專注也更快讀完，這還得力于她目前接受的都是學校體系化教育，尚未嘗到知識碎片的“甜頭”也沒因此走上飲鴆止渴的邪路。

　　核心素養(yǎng)命題改革的立意就在于：要從關注碎片化，固定化的學科知識技能的習得，到關注復雜，不確定性的學科問題的解決。而放下手機拿起教育教學理論著作是教師應該邁出的第一步。

核心素養(yǎng)讀書心得14

　　讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，在工作室王紅老師的帶領下，和志同道合的同仁走在專業(yè)閱讀的路上，增長的是知識，提升的是素養(yǎng)，收獲的是幸福。

　　暑期是老師的療養(yǎng)站，是老師的休息站，更是老師提升自我的加油站。閑暇之余，我有幸讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書，讓我對核心素養(yǎng)有了深刻的認識。

　　此書以學生的核心素養(yǎng)作為主線，層層深入的告訴大家在核心素養(yǎng)的導向下，我們的課堂教學目標應該怎么樣達到，在達到目標的過程中，我們要關注的是學生主體，以素養(yǎng)為核心，讓學生成為學習的主人。

　　一、什么是核心素養(yǎng)？

　　教育部在《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養(yǎng)的內涵界定為“學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力”。其中關鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達能力；必備品格是指自律（自制）、尊重（公德）、認真（責任）。也就是說，我們的最終目標是培養(yǎng)孩子的三種品格與能力。而關鍵能力和必備品格不是老師灌輸?shù)�，是老師利用正確的方式方法來引導學生，讓學生自己學會這些品格和能力。

　　二、如何進行核心素養(yǎng)課堂教學？

　　基于立德樹人的教學，現(xiàn)有的'教學應將課堂還給學生，讓學生成為學習的主體。書中明確告訴我們，讓學生要有價值感，讓學生對未來充滿信心，讓學生成為快樂的人。而讓學生成為快樂的人有兩方面的意思：一是讓學生具有尋找快樂的能力，二是帶給學生快樂。讓學生“樂學”是老師的艱巨任務。只有在“樂學”中，學生才能體會到快樂，進而成為一個快樂的人。

　　三什么是核心素養(yǎng)導向的教學基本策略？

　　書中介紹到，策略是從觀念走向行動，從理論走向實踐的路徑和方法，有了正確的教學觀，還得進一步把觀念轉化為可操作的策略，這樣，走向核心素養(yǎng)的教學才能真正落地。基于立德樹人的教學、基于課程意識和學科本質的教學、基于學生學習的教學，將核心素養(yǎng)導向的教學策略分為：整體化策略、情景化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。這六個策略相輔相成，讓課堂教學變得更容易讓學生接受。

　　培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項艱巨的任務，從余老師的書中我知道了核心素養(yǎng)，并且知道了如何去培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。我堅信，如何我們把核心素養(yǎng)作為圓心，以學生為半徑，我們一定會畫出教育的圓滿。

　　以前常說知識無價，任何知識都是有用的，我們應該如饑似渴的加以吸收。根據(jù)工作坊要求，我讀了余文森老師的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書。這本書從理論與實踐相結合的角度詳細闡述了什么是核心素養(yǎng)，什么是學科核心素養(yǎng)，為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)，課堂教學如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)等。通過閱讀，我明確了什么是真正的核心素養(yǎng)的內涵，也意識到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。

　　培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的主要途徑在教師。學高為師，有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學生什么。教師只擁有知識，就只能給學生知識，唯有智慧啟迪智慧，唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。

　　文中的第二章就重點提到了這一點。書中是這樣描述的：教師素質是決定教學改革的最終力量和最終依靠，教師素質跟不上，一切教學改革都將流于形式。小學英語課標則描述到，學習和運用英語有助于學生了解不同文化，比較文化異同，汲取文化精華，逐步形成跨文化溝通與交流的意識和能力，學會客觀、理性看待世界，樹立國際視野，涵養(yǎng)家國情懷，堅定文化自信，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為學生終身學習、適應未來社會發(fā)展奠定基礎。

　　在這樣一個大背景下，我認為新時代的小學英語教師應做到以下兩點：

　　1.做一名專業(yè)知識過硬的教師。

　　教師不光要熟悉課本的每一句話、每一幅插圖，還要注重加強單元教學的整體性，深入開展語篇研讀，秉持英語學習活動觀組織和實施教學，并引導學生樂學善學。

　　2.做一名觸類旁通的教師。

　　“要給學生一杯水，教師應有一桶水”�，F(xiàn)行的小學英語教材更加關注學生生活，注重課本與生活實際的聯(lián)系，因此，在挖掘教材的過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，教材開始涉及人文、天文、歷史、地理等方面的內容。這就要求小學英語教師不僅僅是英語科目的教師，還要觸類旁通，涉獵廣泛。而在信息時代，知識更新的速度越來越快，數(shù)量越來越多，學生能獲得的信息量也更大，因此，教師更要不斷學生，與時俱進，變“一桶水”為“長流水”。

　　培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，我們還在不斷的探索中。而努力做一名合格的小學英語教師，則是我們邁出的第一步。

核心素養(yǎng)讀書心得15

　　時代變化使得教育也要隨之改革，深度學習成為現(xiàn)代教育變革的必然選擇�！渡疃葘W習 ——走向核心素養(yǎng)》一書中有很多的案例，典型且符合教學的實際，也順應了當下雙減政策的新要求。這些案例與較為宏觀的話語比較起來，讀者更容易理解和接納，也能夠更好地作為例子去指導教學實踐。

　　1、什么是深度學習？

　　閱讀完本書后，我有了一個大致準確的理解，即教師引導學生去學習、研究、理解具有挑戰(zhàn)性的學習主題，在全身心參與與探索的過程中，進行有意義學習，形成積極態(tài)度和正確價值觀等。這是一個非常具有意義的學習過程，同時這一過程也是困難的、有挑戰(zhàn)的，我們能做的就是不斷探索和實踐，去不斷地接近這樣一種理想的育人狀態(tài)。

　　2、如何引導深度學習？

　　作為教師，我更加關注教師應該如何引導深度學習。在讀本書之前，我就知道教學是要引起學生的興趣，讓學生去學會思考、學會知識的建構、學會運用所學去解決實際問題，而不是機械的記憶、背誦。但從我們小時候就開始的一種類似應試教育的模式會讓思維局限住，從而“眼高手低”，空懷符合教育改革的理論和想法，卻不知道如何實踐與探索。讀完這本書，我能夠更加具體地了解深度學習的運用和引導，需要建立師生間的新型學習伙伴關系，構建深度學習任務、良好運用數(shù)字化資源和工具，精心設計教學材料等，幫助學生探索自身優(yōu)勢，通過深度學習去獲得自己的精彩人生。

　　3、如何理解并運用深度學習？

　　聯(lián)系數(shù)學教學，我較為深刻地理解了書中所講的深度學習的特征，同時在實際教學中去運用。首先是我們在教學中可以充分地去挖掘教學內容的實際運用和實際意義，聯(lián)系實際去進行課堂教學，引起知識和生活經(jīng)驗的相互聯(lián)系和轉化，例如認識數(shù)學的線無粗細、圖形的運用和比較等，從而去建立新的.概念、結構，易于學生的理解。

　　其次是活動與體驗，我更多地想到的是引導學生去探索問題的解決方式。根據(jù)自身經(jīng)驗，在積累了一部分知識后，對于即將接受的新問題的思路方法，需要自己去真正思考、學會操作，才能夠真正的掌握，空看教師的講解、操作是遠遠不夠的，這容易導致學生在講解時聽得明白，自己碰到時無措的情況。

　　之后是本質與變式，數(shù)學上例如一些簡單的知識點需要學生理解透，這些往往蘊含著一類數(shù)學問題的本質，就像一位數(shù)學老師曾經(jīng)命題講題時的“1”的本質，以一個結果為中心知識點，我們可以衍生出很多相關的結論和解題方法。理解、分辨本質與非本質的過程就是學生對學習內容的深加工過程，理解后再接觸變式，求解方法也是萬般不離其宗，這同時是對學生思維和價值觀的一種磨練。

　　有關深度學習的概念、實現(xiàn)、推進的要求等，都需要不斷地研究，特別是一些教學案例，通過優(yōu)秀教師的探索與實踐，我會繼續(xù)去領會如何在教學中去引領學生進行深度學習。

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