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讀后感

《野草》讀后感

時(shí)間:2025-08-29 09:14:42 我要投稿

《野草》讀后感

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編收集整理的《野草》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《野草》讀后感

《野草》讀后感1

  你能舉起大自己三倍的石頭嗎?我想,大多數(shù)人都會(huì)覺得這是一件難以辦到的事情。如果我告訴你野草可以做到,你一定不會(huì)相信。再?zèng)]有看《野草》這篇散文之前,我也不知道區(qū)區(qū)野草這等弱不禁風(fēng)的生物竟有如此過人的力量?赐曛,我震驚了:野草的力量之大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。

  當(dāng)然,我這么空說野草的“神力”,總會(huì)讓人半信半疑。下面就讓我?guī)闳ヒ娮C奇跡吧!

  《野草》中有這樣一個(gè)神奇的故事:人的頭蓋骨十分的致密與牢固,幾位科學(xué)家為了研究,想分開一塊完整的頭蓋骨。他們盡一切方法但是無濟(jì)于事。后來,有人把小草種進(jìn)頭蓋骨,然后奇跡發(fā)生了,小草居然“破骨而出”,頭蓋骨被一分為二。在場(chǎng)所有人,包括“場(chǎng)外”的我,都為小草驚人的力量震驚了!用現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的話說,這“逆天”。]錯(cuò),就是“逆天”,再弱小的生物,只要心底藏著那份堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌的意志,都會(huì)擁有可以“逆天”的.神力。

  人們只看到了野草之小,卻沒看到野草所蘊(yùn)藏的強(qiáng)大力量。唐代詩人白居易的《賦得古原草送別》中有一句“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,意思是野火不能燒盡野草,春天一到野草又長出來了,它同樣寫出了野草富有頑強(qiáng)的生命力。

  野草從生命開始的一瞬間就帶著一股斗志,無論這粒種子落在瓦礫中還是角落里,它都不會(huì)悲觀和嘆氣,因?yàn)槿魏卫щy和阻力都無法阻礙它的生長,只會(huì)讓它在磨練中變得更加堅(jiān)韌、挺拔。也只有這種草,才可以不屑那些溫暖的玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花。

  每個(gè)人都會(huì)在成長中遇到各種困難,但是,只要你有樂觀的心態(tài),積極的進(jìn)取心,頑強(qiáng)的毅力和吃苦精神,你就會(huì)擁有野草般的神奇力量,戰(zhàn)勝困難,與成功相遇。

  我不做溫室的花朵,悠然自得的從土里冒出來,不經(jīng)過磨練,不經(jīng)過考驗(yàn)。

  我要做有力量的野草,能屈能伸的野草,堅(jiān)強(qiáng)的野草……

《野草》讀后感2

  《野草》是一篇感人至深的文章,它借種子的力量來說明生命力是不可抗拒的,借此來啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ範(fàn)幍蹏髁x列強(qiáng)的壓迫。

  文章一開始就提出了一個(gè)問題:世界上什么的力氣最大?一般人們的回答通常都是“大象”或“獅子”什么的,而作者卻提出了世界上力氣最大的是植物的種子。種子能推開壓在上面的任何東西,一股向上進(jìn)取的精神顯示出那種被壓迫的人民群眾那種不可抗拒的`力量。這是它象征的意義,用以歌頌人民大眾、歌頌人民的抗戰(zhàn)的力量、進(jìn)步的力量。

  記得小時(shí)候曾聽媽媽唱過一首歌:“沒有花香,沒有樹高,我是一棵無人知道的小草。從不寂寞,從不煩惱,你看我的伙伴遍及天涯海角……”一棵任人踐踏的小草卻能有如此強(qiáng)大的生命力,能夠掀翻壓在身上的巨大的石塊,表現(xiàn)了不畏困難、久經(jīng)磨練,永遠(yuǎn)樂觀的可貴精神。

  野草的這種精神告訴我們:在通往成功的道路上往往困難重重、布滿荊棘,但我們要像野草一樣,只有克服重重困難,才能鉆出地面,向世人展示自己蓬勃的生命力。

《野草》讀后感3

  魯迅先生的文章,大多都是十分深刻的。而散文集《野草》更是透著一股黑暗的深邃!额}辭》一文中有句很著名的話:“當(dāng)我沉默著的時(shí)候,我覺得充實(shí);我將開口,同時(shí)感到空虛!比嗽谶@個(gè)世界上,有兩件事情只能親身體驗(yàn),無法向旁人訴說。一個(gè)是夢(mèng),一個(gè)是死。當(dāng)我們自我體驗(yàn)時(shí),覺得無一不可言,覺得每一個(gè)都可以大做文章?墒钦娴脑挼阶爝,筆在手中,卻會(huì)苦于找不到絲毫憑據(jù),頓覺無所依傍的空虛!兑安荨分械奈恼轮詿o一不透露出頹廢黑暗的氣息,這正是代表了當(dāng)時(shí)魯迅先生內(nèi)心極度痛苦矛盾又無處傾訴的狀態(tài)。

  魯迅與弟弟周作人決裂,手足失和。這件事對(duì)魯迅的打擊實(shí)在太大,以至于他在搬出八道灣后,大病數(shù)十天,瘦了十來斤。想當(dāng)年,他哥倆并肩戰(zhàn)斗,一塊寫文章,一塊做學(xué)問,一塊用手中的筆摧枯拉朽地批判著帝國主義,封建主義。他們都是新文化運(yùn)動(dòng)中很有名望的先鋒健將。尤其是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)早期,周作人還比哥哥的名氣大些?墒钦l也不會(huì)想到,這樣的一對(duì)手足,卻終于老死不相往來。

  生活真的是很殘酷。一時(shí)間,國事,家事,私事,將他逼進(jìn)了絕路。他于是便將這生命無法承受之重,轉(zhuǎn)化為《野草》的二十三篇文章中。

  在當(dāng)時(shí)的高壓下,許多話是不能直白表達(dá)的。于是便有了這些看似優(yōu)美的文字,以及文字之后深陷的人生黑洞,黑洞之中無限的.黑暗與死寂。

  《過客》一文,不僅是當(dāng)時(shí)先生心境的真實(shí)寫照,而且我想,它也能從我們每一個(gè)人身上找到影子。老者說,前面的路,是墳。但是女孩卻說,那時(shí)開著野百合,野薔薇的花園。顯然,老者的話貼近實(shí)際,而女孩的話充溢著夢(mèng)幻。雖然對(duì)于時(shí)間這條長路來說,我們每個(gè)人都只不過是一個(gè)匆匆的過客,但是,我們應(yīng)該走下去,走向老者所說的墳地,女孩所說的花園。那里究竟有沒有路呢?不得而知。但是,這個(gè)答案在《故鄉(xiāng)》中說得明明白白:“其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”

  《野草》間,似路非路。

《野草》讀后感4

  雜草是一篇感人的文章。它用種子的力量來表明生命力是不可抗拒的,從而激勵(lì)和鼓勵(lì)當(dāng)時(shí)的人們對(duì)抗帝國主義列強(qiáng)的壓迫。

  文章一開始就提出了一個(gè)問題:世界上最強(qiáng)大的力量是什么?一般人的回答通常是大象或獅子,但作者提出,植物的種子是世界上最強(qiáng)大的。種子可以推開任何壓在上面的東西,一種向上的精神顯示出被壓迫的人的不可抗拒的力量。這是用來贊美抗日戰(zhàn)爭和進(jìn)步的意義的象征。

  記得小時(shí)候聽媽媽唱過一首歌:沒有花,沒有樹高。我是一棵無人知曉的草。永遠(yuǎn)不要孤獨(dú),永遠(yuǎn)不要擔(dān)心。你看,我的伴侶遍布世界末日……一棵被踐踏的草,能有如此強(qiáng)大的`生命力,能掀翻壓在身上的巨大石頭,表現(xiàn)出不怕困難、長期磨練、永遠(yuǎn)樂觀的寶貴精神。

  雜草的精神告訴我們,通往成功的道路往往充滿了困難和荊棘,但我們必須像雜草一樣,只有克服許多困難,我們才能鉆出地面,向世界展示我們蓬勃的活力。

《野草》讀后感5

  人的生命,如蜉蝣般短暫,蘆葦般脆弱,與浩大的世界比,人只是一粒微小的塵埃而已。人世的辛酸,國家的不幸,終歸只是一個(gè)夢(mèng),而在那戰(zhàn)火連年的時(shí)代,人們總習(xí)慣在夢(mèng)中生活。

  魯迅先生審視了生命的本體,并且無情的剖析,最終看到了生命本質(zhì)的陰郁而冰冷的面目!兑安荨分刑幪帍浡衩氐那槿,鬼怪的氣氛,整個(gè)兒好似一個(gè)變形夢(mèng)魘的'世界。歡樂,恐怖,青春,死亡……一切都使人透不過氣。那陰陽兩極的溝通,人鬼之間的交流,讓我們聽出了生命的悲歌,對(duì)于常人來說,這就像是在傷口上撒鹽,以忍受!魯迅先生是那舊時(shí)代的先行者。他孤高,他苦悶,他時(shí)時(shí)忍受著折磨,死亡意志的咬噬,他目睹著人變獸,獸變?nèi)说臍埧岈F(xiàn)實(shí)。他是用帶血的頭顱,一次次去撞擊那地獄之門,最終讓那生命之樹綻放出美麗的花朵。

  我們是明日,雖然我們現(xiàn)在安逸,但須知居安思危。我要以那苦難的時(shí)代為戒,為鑒,要如地獄中運(yùn)行的火,一俟溢出必會(huì)復(fù)蘇,燃燒,成為通紅的彗星,成為炎炎升騰的火柱,從而夷盡一切黑暗,讓世界變得通明透徹。

  魯迅在《野草》中說過:“白描卻沒有秘訣,如果要說有,也不過是和障眼法一般;有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄而已!濒斞赶壬f的白描,簡單質(zhì)樸而又輕捷傳神,只需稍筆帶勾,便會(huì)顯得生動(dòng)形象。

  如今,這卻與當(dāng)今文學(xué)相反,乍一看,整篇文章看起來色彩艷麗,再一看,滿眼都是新鮮詞,細(xì)一嚼,卻沒有深層次的內(nèi)涵。這些最終都不會(huì)經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),歷史將它們淹沒了。其實(shí),只有簡單自然的才會(huì)有最長久的生命力。這就好比人生,白描才是人生的真諦!

  “橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!边@是魯迅一生的真實(shí)寫照,面對(duì)黑暗,有的人選擇了沉默,只有他,對(duì)!只有他,選擇了劍眉一挺,一直戰(zhàn)斗到生命的最后一刻。

  在《野草》中有這樣一段話:“為我自己,為友與仇,人與獸,愛者與不愛者,我希望這野草的死亡與腐朽,火速到來。要不然,我先就未曾生存,這實(shí)在比死亡與腐朽更其不幸!

  這段話讓我感受到魯迅對(duì)摧毀一切腐朽勢(shì)力的熱情和激情,他的作品無時(shí)不在提醒自己要從舊社會(huì)跨入新時(shí)代,審視和反思自己所面對(duì)的實(shí)際生存狀態(tài)與社會(huì)文化思想,并找出路。

  讀書就如讀人生,看完《野草》讓我知道,做一個(gè)簡單的真實(shí)的自己,珍惜現(xiàn)在的生活,努力改變自己的陋習(xí)很重要。

《野草》讀后感6

  《朝花夕拾·野草》這本書的作者是魯迅。魯迅,我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家,思想家,革命家。是世界十大文豪之一,被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟。

  魯迅原名是周樟壽,后改名為周樹人,魯迅是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名。魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,在文學(xué)創(chuàng)作,文學(xué)批評(píng)思想研究,文學(xué)史研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大的貢獻(xiàn)。

  這本書的內(nèi)容簡介是:這本書收錄了魯迅先生具有代表性的經(jīng)典佳作,以及“民國四大才女”之一的蕭紅所著的《回憶魯迅先生》。其中回憶散文詩集《朝花夕拾》記述了魯迅先生童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,中國現(xiàn)代文學(xué)史中頗具影響力的散文詩集《野草》,描述出作者在新文化統(tǒng)一戰(zhàn)線分化以后,在彷徨中探索前進(jìn)的`思想感情;《故事新編》是以遠(yuǎn)古神話的歷史傳說為題材而寫就的短篇小說集;蕭紅的《回憶魯迅先生》則為讀者重現(xiàn)出了一個(gè)極具魅力文化的魯迅。

  看完了這本書后,我覺得魯迅的文章里有“虛實(shí)結(jié)合”,“點(diǎn)面結(jié)合”等,的寫作方法,使我意猶未盡,這時(shí)候我才感受到魯迅的童年原來是那么美好,有那么多的新鮮事。

  還有老舍對(duì)魯迅先生作品的評(píng)價(jià):看看《魯迅全集》的目錄,大概就沒人敢說這不是個(gè)淵博的人,可是“淵博”二字還不是對(duì)魯迅先生的恰好贊同。對(duì)于這句話,我似懂非懂。我覺得這句話意思大概是這樣的:看過了“魯迅全集”的目錄,就沒有人敢說魯迅先生不是一個(gè)知識(shí)淵博的人,而“淵博”兩字不能夠表現(xiàn)出魯迅高超的文筆技術(shù),只能是在夸獎(jiǎng)魯迅的詞中算是滄海一粟的了。

  葉圣陶也說過:與其說魯迅先生的精神不死,不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長,播撒到大眾的心里。

  一代文豪回憶難以忘懷的年少往事的不朽名作,以濃郁的情感寫就了充滿深刻寓意的散文詩集,多角度的刻畫出了這偉大的文學(xué)家——魯迅。

《野草》讀后感7

  今天,老師講了一篇課文《野草》,我深受感動(dòng)。

  你知道世界上最強(qiáng)大的是什么嗎?告訴你你可能會(huì)大吃一驚,那就是植物的種子!

  你見過竹筍的生長嗎?你見過被壓在大石頭下的幼苗生長嗎?他們追求陽光,渴望生長,用強(qiáng)大的生命力打開頭上的'石頭,把根擠進(jìn)身下的石縫里。堅(jiān)強(qiáng)地站在貧瘠的懸崖上。

  課文中有一個(gè)故事:人的頭蓋骨非常緊密地結(jié)合在一起?茖W(xué)家和解剖學(xué)家盡了最大努力,但沒有把它分開。后來,有人想出了一個(gè)辦法:把一粒種子放進(jìn)頭蓋骨里,給它營養(yǎng)和溫度。這種種子完全把所有機(jī)械力分不開的頭蓋骨分成兩半。植物種子的力量是如此之大。

  我們?cè)谏钪胁皇沁@樣嗎?我們頭上越難,就越要努力,頂開困難。讓我們來看看這篇文章的時(shí)代背景。1940年恰好是抗日戰(zhàn)爭最艱難的時(shí)期?峙伦髡呦难嘞胗眠@篇文章來激發(fā)人們抗日戰(zhàn)爭的勇氣。

  我最喜歡文章的最后一句話:只有那些一開始就帶著考驗(yàn)的種子,才能對(duì)玻璃棚里的盆花笑。

《野草》讀后感8

  初讀魯迅先生的散文集,我感到十分吃力。而待我讀上幾遍時(shí),終于讀出了點(diǎn)味道,就被那短短的二十來篇的散文深深感動(dòng)了--我在其中讀到了一位偉大的戰(zhàn)士形象。

  近代中國史是一部血淚交加的歷史,就在那中華民族遭受踐踏蹂躪時(shí),先生從一群麻木而可憐的中國人中站了出來,為了拯救在痛苦中呻吟的中國而戰(zhàn)斗。先生不愿意用“地大物博,五千年歷史”來掩蓋中國的憔悴面容。他是中華民族的赤子,不斷地揭示了母親身上的痛苦,以引起治療者的注意。然而,人們卻不理解他,甚至充當(dāng)迫害者的幫兇,直到今天都還有人說先生太固執(zhí)了,太尖刻了。《復(fù)仇》中的為拯救痛苦中的人類而來到人間,卻被愚昧的人類釘死在十字架上,這一形象中也許正有魯迅自己的影子。

  盡管先生為拯救中華的斗爭一直沒有得到群眾的理解,但他仍然同那黑暗勢(shì)力做著長久的韌性戰(zhàn)爭。在《秋夜》中先生同情小粉紅的悲慘命運(yùn),但卻不滿于它對(duì)美好的空想,欽佩小青蟲追求光明的精神,但否定它的盲目犧牲。先生歌頌后院那棵落盡了葉子的棗樹,它始終堅(jiān)持著韌性戰(zhàn)斗,永遠(yuǎn)地把光面直的枝干“默默地鐵似的直刺向奇怪向高的天空”,直刺得月亮“窘得發(fā)白”,夜游的惡鳥“哇”地一聲逃走,魯迅的這種精神更在《這樣的.戰(zhàn)士》更得到了直接的體現(xiàn),一個(gè)戰(zhàn)士走向“無物之陣”,不論遇到怎樣和善的面孔,什么好聽的名稱,他都不為所騙,“一律舉起投搶”。

  在黑暗中,光明的希望是渺茫的,但先生卻有著一種荊棘叢中頑強(qiáng)探索的精神和時(shí)代先驅(qū)的獻(xiàn)身精神!哆^客》一文中,那位困頓倔強(qiáng)如乞丐的男子,無論前面是山崖,是荊棘,甚至是墳,都無法阻止他前進(jìn)的步代,他不需要老人的勸告,也不接受小姑娘純潔的愛,而只聽從前面那朦朧的呼喚。這正是先生的自我寫照。當(dāng)許廣平等人勸他不要因爭斗而不顧自己的身體時(shí),先生寫下了沉沉生動(dòng)的散文詩《臘葉》,向關(guān)心自己的人表白了心聲!懊利惖牟∪~與其被夾在書本中慢慢枯黃,倒不如同群葉一起在秋風(fēng)中飄散。”這又是一種多么高尚的人格情操!

  魯迅先生不是神,而是個(gè)有血有肉的人,是人誰不向往美好幸福的生活?先生也向往,就連做夢(mèng)都在想!逗玫墓适隆肪褪窍壬囊粋(gè)夢(mèng),夢(mèng)中是個(gè)美麗、幽雅、有趣,許多美的人和美的事。然而,在那如“昏沉的夜”一般的現(xiàn)實(shí)中,這種像“美的故事”一樣的生活是根本不存在的。但這卻成了先生永遠(yuǎn)不倒下去的精神支柱。那種韌性的戰(zhàn)斗精神和那偉大的自我犧牲精神,都源于先生對(duì)美好未來的堅(jiān)定信念。

  今天是魯迅先生逝世72周年,讀先生的《野草》,我深深感到魯迅先生的精神并沒有過時(shí)。作為比先生整整晚一個(gè)世紀(jì)出生的我,永遠(yuǎn)不會(huì)再面臨那段祖國受難、人民麻木的歷史了,但魯迅為祖國、為人民奮斗的精神,依然是我們思想的能源。狹小的胸懷、軟弱的意志、萎靡的精神,是無法適應(yīng)未來的需要,我們的精神不會(huì)缺鈣才能發(fā)育健康,擔(dān)負(fù)起我們的歷史責(zé)任。

《野草》讀后感9

  暑假期間,我在家里讀了一篇名為《野草》的文章,這讓我受益匪淺。

  《野草》一文主要講的是野草分離了所有不能機(jī)械分離的骨骼。為什么野草分離了致密的骨骼?都是因?yàn)樗?堅(jiān)持,它的樂觀!

  即使是一種植物也能樂觀和堅(jiān)持,那人呢?

  在滄桑中,我不知道有多少心胸狹窄的人因?yàn)榇煺酆头糯蟮耐纯喽趩;幾千年來,我不知道有多少意志淺薄的人因?yàn)榇煺酆头糯蟮耐纯喽趩;在這個(gè)世界上,我不知道有多少心胸懦弱的人因?yàn)榇煺酆头糯蟮耐纯喽宦裨嵩谧⒍ǖ纳顪Y中。

  難道,我們連小草都不如嗎?草也是如此,更別說人了,為什么不更加努力,努力工作呢?

  我們應(yīng)該像雜草一樣樂觀地面對(duì)生活,勇敢地面對(duì)一切困難,克服它們!樂觀、拼搏、堅(jiān)持造就偉人;艚,他癱瘓了,但仍然堅(jiān)持真相;海倫·凱勒,她失明了,但仍然用驚天動(dòng)地的頑強(qiáng)意志寫下了著名的“如果給我三天光明”;貝多芬,他失聾了,但也寫了《歡樂頌》、《命運(yùn)交響曲》等等。正是有了野草的性格,他們才有了驚人的成就。雜草用自己的努力讓鮮花感到羞愧。作為新時(shí)代的主人,我們以樂觀向上的心迎接坎坷、挫折和失敗,迎接更美好的明天!

  我愛野草,更欣賞有野草品性的人。

《野草》讀后感10

  魯迅的《野草》是我最喜歡的一部作品,沒有之一!不論未來我看過什么書,都無法替代《野草》在我心目中的地位。為什么呢?我們當(dāng)下看的文學(xué)著作主要都分為幾類,要么就是總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn),供大家參考;要么就是揭露社會(huì)上各種各樣的坑,讓大家盡可能避免踩雷;要么就是遇到不愉快的事情,但僅僅把事情的本身記錄下來,記錄本身即已是反抗。但是,《野草》不一樣,我們可以看作是把內(nèi)心的痛苦和糾結(jié)寫下來,但它并不是單純的記載,更是一種深刻的自我反省和自我解剖。

  誰也不敢說自己能把《野草》看懂,所以我也只能借鑒前輩們寫的文章,給自己一點(diǎn)啟發(fā)。錢理群教授推薦了一本書,就是汪衛(wèi)東的《探尋詩心:野草整體研究》。汪衛(wèi)東是錢理群的學(xué)生,有一個(gè)非常有意思的經(jīng)歷。他把書寫出來以后,希望能夠得到更多人去認(rèn)同。但是,事與愿違,他的這本書并沒有想象中這么多人關(guān)注。汪衛(wèi)東內(nèi)心很糾結(jié),問錢理群,到底我講魯迅對(duì)不對(duì)?錢理群回答他:當(dāng)然要講,不但要講魯迅,而且在以后還要接著講,更要接著做。那么為什么大家對(duì)我的書不怎么認(rèn)同呢?錢理群教授語重心長的回答:小汪啊,最近十年的人文思想,你有沒有跟老一輩們一起反思呢?如果沒有,或者反思不夠深刻,那你的書不受待見很正常的!

  在此,我要給你打一個(gè)預(yù)防針:研究魯迅的《野草》并沒有太多的正能量,也許會(huì)讓你的內(nèi)心非常地絕望。就連專門研究野草的作者,都會(huì)產(chǎn)生絕望的心境,我們作為普通人,深陷絕望也是很正常的事情。但是,絕望并不可怕,而可怕的是我們的自我反省夠不夠深刻?要是我們能夠借《野草》在反思自己,突破自我,那這種絕望能夠帶來自我成長,也是值得的。

  1、魯迅生命中的“兩次絕望”

  關(guān)于“絕望”這件事,在魯迅的生命中經(jīng)歷過兩次。第一次就是在日本學(xué)醫(yī)的時(shí)候,看到同胞們的身體健壯得很,但從骨子里卻是愚昧無知,深受封建制度的摧殘。人們受到摧殘,本來應(yīng)該時(shí)候很痛苦的才對(duì)?但是,他們卻是享受其中,享受這個(gè)做奴才、被奴役的過程;而更多的“看客”更是無動(dòng)于衷,他們并不認(rèn)為“事不關(guān)己高高掛起”,而是想著“哈哈有戲看了”。在這種情況下,他寫出了《狂人日記》,揭露這種“人吃人”的制度;寫出了《吶喊》這部作品,希望能喚醒人們的良知。當(dāng)然,這次他成功了,因?yàn)橛辛烁嗳思尤肓藝鴥?nèi)的“文藝復(fù)興”陣營,在此期間也成立了《新青年》。

  過了幾年,他們《新青年》團(tuán)隊(duì)的成員因?yàn)橐庖姴缓戏只,魯迅開始了第二次絕望。在《新青年》這個(gè)社群解散時(shí),魯迅說“有的高升,有的退隱,有的絕望,我又經(jīng)驗(yàn)了一回同一戰(zhàn)陣中的伙伴還是會(huì)這么變化,并且落得一個(gè)‘作家’的頭銜,依然在沙漠中走來走去”。在這個(gè)場(chǎng)景下,魯迅就寫出了《彷徨》,里邊最經(jīng)典的莫過于《在酒樓上》和《弟兄》了:其中《在酒樓上》描繪出當(dāng)年積極的戰(zhàn)友現(xiàn)在卻變得沉淪了,而《弟兄》就寫著兩兄弟看起來很和睦,一個(gè)是真誠的,另一個(gè)卻在背后捅對(duì)方一刀,而且對(duì)方還蒙在鼓里。

  2、面對(duì)“絕望”,更多的是自我反省

  在魯迅的《野草》,主要描繪的是第二次絕望時(shí)的心境。此時(shí)此刻,不但團(tuán)隊(duì)的成員分化,意見不一,在家庭方面,魯迅和周作人兄弟失和,老死不相往來。我們不禁想,這么大的打擊,誰受得了?我們?cè)囅胍幌,要是在人生中面?duì)這么大的打擊,你會(huì)怎么著?認(rèn)為自己被社會(huì)拋棄了,患上抑郁癥都有可能吧。即使沒有想不開,也會(huì)不斷地吐槽、抱怨社會(huì)的不公平,然后寫一大堆文字宣泄一通……但是,這樣有什么價(jià)值呢?

  從1924年開始,魯迅就一邊作自我反省,一邊寫下《野草》的23篇散文詩,就是我們最熟悉的《影的告別》、《希望》、《風(fēng)箏》、《好的故事》等等,每一篇文章都是把外在的問題,轉(zhuǎn)化成為自我生命的問題。整部《野草》的寫作過程,就是一個(gè)自我生命追問的過程:希望與絕望的糾纏,生與死的抉擇,光明與黑暗之間的徘徊。在《墓碣文》里邊寫道:抉心自食,欲知本味。創(chuàng)痛酷烈,本味何能知?痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?從這段話可以看出,痛苦的時(shí)候,看不到本質(zhì);當(dāng)習(xí)慣于痛苦的時(shí)候,自我反省的時(shí)機(jī)已經(jīng)過去了。所以,想要深刻的自我反省,是多么的難。〔贿^,魯迅還是以這個(gè)為目標(biāo)要求自己。

  在這幾年中,魯迅是對(duì)什么反抗呢?就是對(duì)自我內(nèi)心的反抗,他反抗的并不是外界種種現(xiàn)象,更多的是反抗自己內(nèi)心的態(tài)度。我們看《頹敗線的顫動(dòng)》這篇文章,講述的是一個(gè)老婦人,在年輕的時(shí)候出賣自己身體把自己的女兒養(yǎng)活,到老了的時(shí)候,后代不但沒有報(bào)恩,反而是一臉的嫌棄。我們一般的讀者去看本文,無不吐槽這后代是白眼狼;而在魯迅的思想里邊認(rèn)為,是的,對(duì)方是白眼狼是有問題,但是我也有問題啊,為什么要幫助他們呢,如果明知道幫助的是白眼狼,我還會(huì)義不容辭幫助嗎?這種視界,脫離于本能的思考,把外在的問題和自己內(nèi)在的想法合并起來思考,而是一種深刻的思想高度。

  “當(dāng)我沉默著的時(shí)候,我覺得充實(shí);我將開口,同時(shí)感到空虛!边@是《野草提辭》的第一句話,我更是對(duì)此朗朗上口的。這句話有什么深刻的含義呢?說得通俗一點(diǎn),就是兩個(gè)字“無語”唄!但是,無語并不代表啥也不說,我也同樣有我的'方式去表達(dá)。∫虼,在《野草》里邊,我們會(huì)看到很多冷門的詞語,一般很少作家會(huì)寫出的這些詞匯,比如“彷徨于無地”,“大歡喜”,“死火”,“我在無物之陣中大踏步走”等,還有《秋夜》經(jīng)常被調(diào)侃的一句話:“一株是棗樹,還有另外一株也是棗樹”。

  我們不難發(fā)現(xiàn),魯迅很多的文字都不按套路出牌,為什么呢?其實(shí),他首先考慮的并不是語法對(duì)不對(duì),而是先在腦海里勾畫出一個(gè)畫像,但這個(gè)畫像暫時(shí)無法用文字表達(dá)出來,那就自創(chuàng)出一個(gè)貼切的詞語來。至于什么意思,只有魯迅自己本人才知道。

  3、我們從《野草》中得到什么啟發(fā)?

  《野草》是一次空前絕后的精神的歷險(xiǎn)和語言的歷險(xiǎn),只要我們深入去研究它,琢磨它,我相信一定會(huì)受益匪淺,因?yàn)槲覀兒汪斞付纪幱凇懊髋c暗,生與死,過去與未來之際”,共存于“友與仇,人與獸,愛者與不愛者之間”共同生活著。在這個(gè)社會(huì)中,“不是死,就是生,可以由此得生,也可以由此得死的大時(shí)代!

  錢理群教授告訴我們,在文學(xué)創(chuàng)作的道路上,也經(jīng)歷了兩次的絕望。第一次就是在WG后期,能經(jīng)歷過這一波洗牌的人,就已經(jīng)有了第一次的重生。但是,到了現(xiàn)代社會(huì),尤其是現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì),我們又陷入第二次的絕望。為什么這么說呢?因?yàn)楝F(xiàn)在創(chuàng)業(yè)者越來越多,當(dāng)然內(nèi)心特別的浮躁,總是想著“錢啊錢啊……”什么自我反?有錢就可以自我反省,沒錢啥也免談!甚至說,現(xiàn)在“活著就是一切”,還有多少人可以真正的自我反省呢?為了“錢啊錢啊”的人,根本都靜不下心去反省自我。如果對(duì)社會(huì)稍稍有點(diǎn)不滿意,也只能是吐槽一下,或者找比自己弱的人欺負(fù),總算找到心理平衡了。

  有沒有感覺到很熟悉?是的,這就是阿Q精神!如果找不到人來發(fā)泄怎么辦?還有另一種辦法,就是娛樂!比如今天心情不好了,只要追一部劇,看看《快樂大本營》,或者《奔跑吧兄弟》,要么就關(guān)心一下某個(gè)明星出軌,在敲敲鍵盤給某個(gè)明星吶喊一下,或者吐槽一下,做一個(gè)優(yōu)秀的水軍,刷一下存在感,原來自我滿足就這么簡單。

  為什么說魯迅是偉大的?因?yàn)椋斞傅奈淖种,尤其是《野草》系列,不但有批判別人,而更多的是批判自己,通過這23篇散文詩,作一個(gè)深刻的自我反省,F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上很多的爆款文章,但真正有營養(yǎng)的真心不多,大部分都是在吸引眼球的,只為博取閱讀量、點(diǎn)擊量,先不說讀者能夠有什么收獲,作者寫這文章,又能有什么收獲呢?也許,爆款以后,收獲到的只有魯迅自創(chuàng)的一個(gè)詞“虛空”。不過,像魯迅這樣偉大的人,像《野草》這樣的作品,真的是空前絕后了。

《野草》讀后感11

  黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。

  ——題記

  你說,你是橫眉冷對(duì)千夫指的勇士;你說,你是俯首甘為孺子牛的凡人。我不知道你更像這其中的哪一種人,我只知道,你是曾經(jīng)如此勤奮、孝順的少年,奔跑于藥店和學(xué)堂之間,在桌上刻下小小的“早“字。但是,童年的百草園終于成為別人的花園,那個(gè)有著碧綠的菜畦,光滑的石井欄,紫紅的桑椹的樂園,那個(gè)在秋日的傍晚,有著油蛉低吟淺唱,蟋蟀優(yōu)雅地拉琴的院子,終于灰飛煙滅。13歲的少年的生命里承受著這突來的變故,眼神里的憂傷蔓延開來,他抬起頭,覺著大概可以看見世人的真面目了。

  當(dāng)我沉默著的時(shí)候,我覺得充實(shí);我將開口,同時(shí)感到空虛。時(shí)間飛快的過去,曾經(jīng)的少年,長大,成人。那片野草近乎瘋狂地在他的心里囂張地生長,他大笑,他歌唱,他要將一切說出來!去罷,野草!

  地火在地下運(yùn)行、奔突,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。

  微涼的夜霧潤濕了眼睛,窗臺(tái)的,一株又一株的棗樹將它們的樹枝延伸著,要刺穿這奇怪而高的天空,鬼睒眼的星星奇怪地笑,夜游的惡鳥用翅膀滑過,細(xì)小的粉紅色的花,還在瑟縮著,做著她的夢(mèng),夢(mèng)里春天來了,蜜蜂都唱起了春詞,瘦的詩人在那里把最后一行眼淚擦在她的花瓣上。那是怎樣一種黑暗呢,他們壓迫著小粉紅花的夢(mèng)啊,然而,棗樹的樹枝要刺穿他們,終將要刺出光明!生活在水深火熱中的人民要推翻,壓在它們身上的邪惡的勢(shì)力!先生手中的筆要刺穿,這冷笑著的夜,向著光明,不惜祭奠自己的生命。于是,先生說,我是樹。

  地火在地下運(yùn)行、奔突,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。

  在黑夜里匍匐著的影,執(zhí)著著光明。暗夜一般的社會(huì),你該何去何從?是沉溺于對(duì)天堂和黃金世界的幻想么?不!我不愿意!這倒不如彷徨于無地。我獨(dú)自遠(yuǎn)行,盡管沒有你,盡管我被黑暗沉沒。偉大呵,不是么?不惜自己被黑暗所吞噬的精神,來戰(zhàn)取白天的到來,吾將上下而求索,時(shí)代的需要,時(shí)代的召喚。虛無飄渺的`東西,不需要,但是,你們真當(dāng)執(zhí)意于那些東西嗎?影,彷徨了,躑躅了,但又毅然離開,追求光明,耗盡一生。于是,先生說,我是影。

  地火在地下運(yùn)行、奔突,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。

  北方的雪花在飛,如粉,如沙,決不粘連在屋頂上,枯草上,保持著冰清玉潔的身軀,在鉛灰色的空中飛舞,決不停步。雖不美艷,但卻奔放、有力地搏擊著鉛灰色的天空。恨極了這北國冬天,肅殺、陰冷的冬天。但是,在凜冽的北風(fēng)中依舊奮飛著的雪,你不害怕么?雪說,不,不害怕,要用這勇猛擊破這天空呵。隨即,又更加用力地沖擊長空。死掉的雨,雨的精魂,現(xiàn)在的雪。躺下的勇士們,用鮮血染紅了傍晚的天空,他們的精魂盤旋著,激勵(lì)著人們突破這嚴(yán)酷的寒冬。于是,先生說,我是雪。

  地火在地下運(yùn)行、奔突,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。

  是的,我只得走了。況且還有聲音在前面催促我,叫喚我,使我停息不下。眼里彌漫的憂傷那么厚重,全是一個(gè)國家的興衰榮辱,先生以筆做武器,大義凜然地戳破了那些謊言,是的,從不畏懼。先生的目光從從前流轉(zhuǎn)到現(xiàn)在,它深邃地望著前方,穿過一個(gè)時(shí)代,甚至,更久更久。

  先生睡了,他說,我在等一個(gè)夢(mèng),在燦爛的陽光里輕柔地飛舞,載著所有的美好。

《野草》讀后感12

  我最近看了《野草》。《野草》是篇感人至深的文章。他借種子的力來說明:生命力是不可抗拒的!借此來啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ箲?zhàn)。學(xué)了這篇文章后,我也受到了巨大的鼓舞。

  一顆任人踐踏的小草,一棵無人在意的小草,一棵平凡普通的小草,它以頑強(qiáng)的生命力,頑強(qiáng)地鉆出地面。表現(xiàn)了一種偉大的精神:不畏艱難、挑戰(zhàn)磨難、永遠(yuǎn)樂觀!這多么象一代代偉人的精神。∷麄兛偸窃诿鎸(duì)一次又一次的.困難面前永不低頭,永不言敗,永不屈服!我們也要向他們學(xué)習(xí)!

  而那些溫室里的花朵呢?它雖然比野草外表更美麗,但一遇到困難就退縮。這就好比生活中的一些“二流子”平時(shí)看上去挺威風(fēng),可一遇到困難就“急流勇退”,簡直就是“紙老虎”!而這種人也是我們社會(huì)上所唾棄的!

  學(xué)了這篇課文,我的感觸頗大:這種不屈不撓、永不言敗、永遠(yuǎn)樂觀的野草精神定會(huì)世代流傳!

《野草》讀后感13

  讀魯迅的文章,總會(huì)有一股細(xì)細(xì)的憂傷在心頭蔓延,為自己懂得太少而悲傷。讀魯迅,其實(shí)是讀人生。

  今天,一整天都在啃魯迅的散文集《野草》,越往里看,我就越有走進(jìn)洪荒的錯(cuò)覺。離當(dāng)今紛擾的社會(huì)到底有多遠(yuǎn),這已不是萬里之遙的分隔,而是徹底的轉(zhuǎn)身之向了。

  一直沒有人,甚至沒有鳥獸的痕跡,有的,一切都是比這些還黑暗的一面。夢(mèng)境里,也唯有在夢(mèng)境里才能享受片刻的安寧。這里沒有路的,能否向前進(jìn),能否到達(dá)安寧的世界,這都是個(gè)未知數(shù)。

  我致思緒于《野草》中,仿佛致身于夢(mèng)中。我停止了前進(jìn)的腳步,在野草叢中徘徊,徘徊又彷徨。揚(yáng)起頭迎著風(fēng)向去尋找前進(jìn)的路,這似乎是一種奢望。誰會(huì)來?誰會(huì)來指引我走那一條路呢?

  野草越發(fā)茂密,路就越發(fā)難找了,地老天荒,天荒地老,這是另外一個(gè)世界,一個(gè)隱秘的世界。我在草叢中徘徊又彷徨。空氣越發(fā)的.清爽,隱約有山野的氣息?我興奮地穿越在草叢中,沒有人知道,這個(gè)草叢,這一個(gè)隱秘的世界,其實(shí)也可以讓人快樂的,盡管只有片刻,卻令人刻骨銘心。

  所有這些,都是我的故事。疲憊地走出草叢,一股涼風(fēng)撲面而來,似乎是給我?guī)韯倮南。但,我來不及開心。抬起頭想向天空宣告"我勝利了”,但眼前的高山又把我嚇住了。天!我的路,在哪?

  轉(zhuǎn)過身來,茂密的草叢正在迎著風(fēng)兒起舞,仿佛是在嘲笑我:“哼!看你還往哪跑!逃得了我們,逃不了大山!”

  人生似乎是個(gè)始終都無法打破的迷,它的神秘,它的苦,它的樂,我始終都無法揭開。于是,當(dāng)我還來不及享受片刻安寧的時(shí)候,自己又被卷進(jìn)了另一種漩渦,掙扎,掙扎,拼命地掙扎!眼前,是陡峭的高山;身后,是草叢辱罵的私語。往前,往后?我不知所錯(cuò)。別人的評(píng)論清晰地跑進(jìn)耳中,諷刺的,毒罵的。唯獨(dú)沒有鼓勵(lì)的。饒了我把?我不想走了,只想在這里尋求片刻的安寧!

  今天,老師講了一篇課文《野草》,我深受感動(dòng)。

  你知道世界上力氣最大的是什么嗎?告訴你你可能會(huì)大跌眼鏡,那就是植物的種子!

  你見過竹筍的成長嗎?你見過被壓在大石頭下一粒幼苗的成長嗎?他們追求陽光,渴望生長,用堅(jiān)強(qiáng)的生命力頂開了他們頭上的石頭,將根擠進(jìn)了身下的石縫。堅(jiān)強(qiáng)地挺立在了貧瘠的山崖上。

  課文中有這樣一個(gè)故事:人的頭蓋骨,結(jié)合得非常致密?茖W(xué)家和解剖學(xué)家用盡了一切辦法都沒有分開它,后來有一個(gè)人想了一個(gè)辦法:將一粒種子放進(jìn)頭蓋骨里,給它營養(yǎng)和溫度,這粒種子,硬是將一切機(jī)械力所無法分開的頭蓋骨完整的分成了兩半。植物種子力量之大,如此如此。

  我們?cè)谏钪胁灰彩沁@樣嗎?頭上越是艱難,我們?cè)揭獖^發(fā)向上,頂開困難。再了解一下這篇文章的時(shí)代背景,1940年,恰巧是抗日戰(zhàn)爭最艱難的時(shí)期。作者夏衍恐怕是想借這篇文章鼓舞人們抗戰(zhàn)到底,不屈不撓的勇氣吧!

  我最喜歡文章最后的一句話:只有那些開始就帶著考驗(yàn)來的種子,才能對(duì)著玻璃棚中的盆花哄笑。

《野草》讀后感14

  作為魯迅先生寫于五四后期的唯一一部散文詩集《野草》,也是有給自己帶來了挺大的震撼的,畢竟自己其實(shí)從小到大對(duì)散文都是欣賞不來,尤其是詩歌類方面的這一種文章,但是呢,在讀到魯迅先生這一部散文集的時(shí)候,可以深切的感受得到作者當(dāng)時(shí)內(nèi)心世界的苦悶,以及他在面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)那種抗?fàn)幘袷窃谶@一字一詞中是有強(qiáng)烈的反應(yīng)出來的,雖然說在讀這一整個(gè)散文詩的時(shí)候,自己會(huì)覺得有的時(shí)候會(huì)有一種慵懶的狀態(tài),但是有的時(shí)候又會(huì)墨燃,就營造了一種很會(huì)讓很是因?yàn)檎娴淖哌M(jìn)了這一部作品里面的這種境界吧,但是自我感覺其實(shí)還是欠缺。得知的這種欣賞狀態(tài),其中讓自己現(xiàn)在還有一點(diǎn)點(diǎn)想要去表達(dá)自己的讀后感的是這一首我的失戀。

  我也有去查了一定的資料,當(dāng)時(shí)是說這一手。詩呢,其實(shí)就是為了諷刺當(dāng)時(shí)盛行的失戀詩,但由于自己一直對(duì)這一種并不是特別的了解,但是自己又覺得他其實(shí)有個(gè)人的這一方面有諷刺,然后也有是大背景上的去諷刺吧,可能失戀不僅僅是個(gè)人的情感,也有可能是祖國江山的這種情感,這種放大的情感。它這里面的字詞是相對(duì)來說比較凝練,而且是每一個(gè)用詞都挺得當(dāng)生動(dòng)的,其中說山太高人擁擠等等,這一些都說明了窮玩套路的曲折難走,同時(shí)呢又寓意著我所愛的人是高不可攀的,其實(shí)這也暗示了我這一段感情的最后結(jié)局,一定是會(huì)是面臨著失戀的這種悲慘結(jié)局的,因此他后面又是只能淚如麻是吧,他用無數(shù)個(gè)淚去正面渲染了自己痛苦的心情以及無能為力的苦衷,其實(shí)也為下文自己寫了說我受到了刺激也是由層層埋下伏筆的。

  其中這一首詩里面他是寫了他失戀的整個(gè)經(jīng)過吧,就每一節(jié)是他的后4句都會(huì)這么去寫的,他是有寫到了他的原因以及失戀之后的痛苦啊,煩惱以及角色其實(shí)就在這個(gè)春華正茂時(shí)期,每個(gè)人的這種愛慕之素。都會(huì)莫名其妙的就油然而生吧,但是在讀到這里的時(shí)候才覺得其實(shí)有的`時(shí)候這種感情上的失敗也是對(duì)你人生的某一些饋贈(zèng),畢竟若是你沒有經(jīng)歷過這些有感情帶來的痛苦以及煩惱,以及你在面臨這些感情所做出的理智抉擇之后呢,體會(huì)到這種你終于是有經(jīng)歷了這件事的成長后的這種感覺的話,那其實(shí)也不算是特別完整的一種人生經(jīng)歷吧,總覺得既然來人世間走一遭了是吧,然后被世人認(rèn)為最難得的這種情愛之事,那你也總該去體驗(yàn)一下,所以就覺得讀完這首詩之后,會(huì)覺得自己能夠更加坦然的去面對(duì)人世間的情情愛愛了。

《野草》讀后感15

  今天,我看了我國巨大的文學(xué)家,思惟家,革命家,魯迅先生寫的散文詩集《野草》。

  我一看這本書就著迷了,愛不釋手,一口吻就將它讀完了,其中有一篇我印象最深的,雪,這篇文章不同凡響,寫得非常精美,表白的思維情感很強(qiáng)烈。

  《雪》這篇文章我感到很有特點(diǎn),與我們寫的有很大不同。咱們寫雪的著重點(diǎn)個(gè)別都是寫它的外形,色彩飄落的樣子等,而魯迅寫的這篇雪的側(cè)重點(diǎn)卻是孩子分了如何塑羅漢。依我個(gè)人以為這是學(xué)這篇文章的閃光之處。“第二天,還有多少個(gè)孩子來拜訪他,對(duì)了他拍手拍板嬉笑,但他終于獨(dú)破坐著了。晴天又來消釋他的皮膚,夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的.水晶樣子容貌,持續(xù)的晴天又使他成為不曉得算什么,而嘴上的胭脂也褪色了。”這一段話里儲(chǔ)藏著一個(gè)情理;看似強(qiáng)盛的物體卻經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)小小的考驗(yàn),就已經(jīng)完整變了樣,認(rèn)輸了,抬頭了。在我們身邊也存生著這樣的事件,我們要去戰(zhàn)勝它,毀滅它,不使他成為他生涯中的包袱。

  《雪》這篇文章用了許多的修辭伎倆將文章寫得更加活潑形象,讓人讀了當(dāng)前,面前好像就呈現(xiàn)了這個(gè)情景,如:“但我的眼前恍如看見冬花開在雪野中,有很多蜜蜂勞碌地飛著,也聽得他們嗡嗡地鬧著!边@一句話用了擬人的修辭手段將蜜蜂飛來飛去寫作了繁忙,蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音,這是很畸形的事,而作者卻把它們寫成是吵鬧,這更加凸起作者之文采,只有你一閉眼,眼前就會(huì)涌現(xiàn)書中所寫的這一幕。

  《雪》在我腦海里是很美的,但在作者筆下的《雪》中認(rèn)為更加俏麗,我想魯迅能寫出這樣美的雪景,他確定是注入了本人不少的感情在里面,不然是不可能將《雪》寫得如斯漂亮,我從中發(fā)明寫最主要的是要用真情實(shí)感去寫。

  我從這本書中獲益匪淺。

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